إعراب الفعل

[بشير صابري]

ارفع مضارعاً إذا يُجرّد *** من ناصبٍ وجازم ٍ كتسعد
وبلن انصبه وكي كذا بأن *** لا بعد علم ٍ والتي من بعد ظنّ
فانصب بها والرّفع صحّح واعتقد *** تخفيفها من أنّ فهو مطّرد
وبعضهم أهمل أن حملا ً على *** ما أختها حيث استحقّت عملا
ونصبوا بإذن المستقبلا *** إن صدّرت والفعل بعد موصلا
أو قبله اليمين وانصب وارفعا *** إذا إذن من بعد عطف ٍٍ وقعل
وبين لا ولام جرٍّ إلتزم *** إظهار أن ناصبة ً وإن عُدِم
لا فأن اعمل مظهراً أو مضمراً *** وبعد نفي كان حتماً أضمرا
كذاك بعد أو إذا يصلح في *** موضعها حتى أو والا أن خفي
وبعد حتى هكذا إضمار أن *** حتمّ كجد حتى تُسَرّد ذا حزن
وتلو حتّى حالا ً أو مؤولا ً *** به ارفعنّ وانصب المستقبلا
وبعد فا جواب نفي ٍ أو طلب *** محضين أن وسترها حتمّ نصب
والواو كالفا إن تفد مفهوم مع *** كلا تكن جلداً وتظهر الجزع
وبعد غير النفي جزماً اعتمد *** إن تسقط الفا والجزاء قد قُصِد
وشرط جزم ٍ بعد نهي أن تضع *** إن قبل لا دون تخالف ٍ يقع
والأمر إن كان بغير افعل فلا *** تنصب جوابه وجزمه اقبلا
والفعل بعد الفاء في الرّجا نُصِب *** كنصب ما الى التمنّى ينتسب
وإن على اسم ٍ خالص ٍ فعل ّ عُطِف *** تنصبه أن ثابتاً أو منحذف
وشذّ حذف أن ونصبّ في سوى *** ما مرّ فاقبل منه عدل ّ روى

[نورا.]

مشكور اخي على هذه القصيدة التي تبين كيف نعرب الفعل

[يوسف أبوسالم]

ارفع مضارعاً إذا يُجرّد *** من ناصبٍ وجازم ٍ كتسعد
وبلن انصبه وكي كذا بأن *** لا بعد علم ٍ والتي من بعد ظنّ
فانصب بها والرّفع صحّح واعتقد *** تخفيفها من أنّ فهو مطّرد
وبعضهم أهمل أن حملا ً على *** ما أختها حيث استحقّت عملا
ونصبوا بإذن المستقبلا *** إن صدّرت والفعل بعد موصلا
أو قبله اليمين وانصب وارفعا *** إذا إذن من بعد عطف ٍٍ وقعل
وبين لا ولام جرٍّ إلتزم *** إظهار أن ناصبة ً وإن عُدِم
لا فأن اعمل مظهراً أو مضمراً *** وبعد نفي كان حتماً أضمرا
كذاك بعد أو إذا يصلح في *** موضعها حتى أو والا أن خفي
وبعد حتى هكذا إضمار أن *** حتمّ كجد حتى تُسَرّد ذا حزن
وتلو حتّى حالا ً أو مؤولا ً *** به ارفعنّ وانصب المستقبلا
وبعد فا جواب نفي ٍ أو طلب *** محضين أن وسترها حتمّ نصب
والواو كالفا إن تفد مفهوم مع *** كلا تكن جلداً وتظهر الجزع
وبعد غير النفي جزماً اعتمد *** إن تسقط الفا والجزاء قد قُصِد
وشرط جزم ٍ بعد نهي أن تضع *** إن قبل لا دون تخالف ٍ يقع
والأمر إن كان بغير افعل فلا *** تنصب جوابه وجزمه اقبلا
والفعل بعد الفاء في الرّجا نُصِب *** كنصب ما الى التمنّى ينتسب
وإن على اسم ٍ خالص ٍ فعل ّ عُطِف *** تنصبه أن ثابتاً أو منحذف
وشذّ حذف أن ونصبّ في سوى *** ما مرّ فاقبل منه عدل ّ روى

عذرا أخي
هل تعتقد أن هذا شعر يوضع في قسم الشعر
ولا أدري لم أجهدت نفسك بهذا النظم
وما الغاية منه على وجه التحديد
أرجو التوضيح
مع الشكر

[د.ألق الماضي]

عذرا أخي

هل تعتقد أن هذا شعر يوضع في قسم الشعر
ولا أدري لم أجهدت نفسك بهذا النظم
وما الغاية منه على وجه التحديد
أرجو التوضيح
مع الشكر

الماجد يوسف...
هذا النظم ليس له...
وإنما هو من ألفية ابن مالك...

[د.ألق الماضي]

ينقل إلى لسان الضاد...

[يوسف أبوسالم]

شكرا دكتورة ألق

أعرف ألفية ابن مالك
لكن اختلط الأمر علي بسبب عدم ذكره للمصدر

وعدم تنسيق القصيدة

تحياتي