النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: عابر سرير و المتاجرة في جسد المرأة

  1. #1 عابر سرير و المتاجرة في جسد المرأة 
    مشرف الصورة الرمزية محمد يوب
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    الدار ابيضاء المغرب
    المشاركات
    944
    مقالات المدونة
    21
    معدل تقييم المستوى
    15

    وقفت مليا أقرأ قصة عابر سرير لأحلام مستغانمي فاسترعى انتباهي الإهداء بحيث أن الكاتبة تهدي هذه القصة إلى أبيها و إلى كل الرجال و الشرفاء في العالم ، وعابر سرير قصة تجري أحداثها في باريس حينما ذهبت البطلة لمتابعة الدراسة في فرنسا .
    وهي من خلال سردها الحركي السينمائي تفضح الصورة التي أعطتها المرأة عن المرأة لقد أرجعتها إلى العصور التي كانت فيها المرأة بضاعة تباع وتشترى ، كلما انتهى منها الرجل أخذها إلى السوق وباعها و جلب امرأة أخرى غيرها ، إنها تعتبر المرأة وعاء يفرغ فيه كل عابر سبيل شهوته الحيوانية وكأن المرأة خلقت لذلك الغرض .
    أتساءل هل هذه الكاتبة تتاجر بأنبل و أقدس علاقة تجمع بين الرجل بالمرأة ؟ هل تتاجر بجسد المرأة من أجل الشهرة ؟ هل تخدم جهات معينة تريد تمييع المرأة المسلمة؟ ما رأي المرأة العربية المثقفة من هذه القصة ومن هذه الكاتبة ؟ ماذا كان سيحدث لو كتب رجل هذه القصة ؟ تساؤلات أطرحها للمناقشة .
    رد مع اقتباس  
     

  2. #2  
    كاتب الصورة الرمزية عبد الله نفاخ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    سوريا دمشق
    العمر
    38
    المشاركات
    829
    مقالات المدونة
    3
    معدل تقييم المستوى
    15
    في رأيي يا سيدي أنها ساعية للنجومية أكثر منها أديبة حقيقية و شهرتها صنعتها موضوعات رواياتها و جرأتها لا فنيتها
    ربما عابوا السمو الأدبي بأنه قليل ، ولكن الخير كذلك . وبأنه مخالف ، ولكن الحق كذلك ، وبأنه محير ، ولكن الحسن كذلك، وبأنه كثير التكاليف ، ولكن الحرية كذلك
    إمام الأدب العربي (الرافعي)
    رد مع اقتباس  
     

  3. #3  
    مشرف الصورة الرمزية محمد يوب
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    الدار ابيضاء المغرب
    المشاركات
    944
    مقالات المدونة
    21
    معدل تقييم المستوى
    15
    هذا ر أي يحترم فكرة خالف تعرف ولكن هل الشهرة تكون على حساب فضح جسد المرأة و التشهير به ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    رد مع اقتباس  
     

  4. #4  
    كاتب الصورة الرمزية عبد الله نفاخ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    سوريا دمشق
    العمر
    38
    المشاركات
    829
    مقالات المدونة
    3
    معدل تقييم المستوى
    15
    بالتأكيد لا....هم يسعون للشهرة لا للأدب الحقيقي
    ربما عابوا السمو الأدبي بأنه قليل ، ولكن الخير كذلك . وبأنه مخالف ، ولكن الحق كذلك ، وبأنه محير ، ولكن الحسن كذلك، وبأنه كثير التكاليف ، ولكن الحرية كذلك
    إمام الأدب العربي (الرافعي)
    رد مع اقتباس  
     

  5. #5  
    مشرف الصورة الرمزية محمد يوب
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    الدار ابيضاء المغرب
    المشاركات
    944
    مقالات المدونة
    21
    معدل تقييم المستوى
    15
    ولكن هناك كتابات قديمة صفق لها النقاد و الأدباء كانت أكثر إباحية من هذه القصة
    رد مع اقتباس  
     

  6. #6  
    كاتب الصورة الرمزية عبد الله نفاخ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    سوريا دمشق
    العمر
    38
    المشاركات
    829
    مقالات المدونة
    3
    معدل تقييم المستوى
    15
    ليس التصفيق دوماً دليل النجاح الحقيقي ، وهناك إباحية بها قدر من الفنية كما في بعض القصائد الجاهليةو الأموية أما هنا فماذا يوجد؟
    ربما عابوا السمو الأدبي بأنه قليل ، ولكن الخير كذلك . وبأنه مخالف ، ولكن الحق كذلك ، وبأنه محير ، ولكن الحسن كذلك، وبأنه كثير التكاليف ، ولكن الحرية كذلك
    إمام الأدب العربي (الرافعي)
    رد مع اقتباس  
     

  7. #7  
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,619
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    الأديب مرآة لما يرى ويعايش من تجارب اجتماعية

    لا شك أنه يتمقص أحياناً أقنعة ليكشف عيوب المجتمع

    لكن كشف عيوب المجتمع كما يدعي البعض بحاجة لأسلوب لا يخدش ولا يجرح



    صراحة لا أحب هذه الكاتبة ولا أعرف السر وراء هذه الأضواء الفاقعة التي تسلط على ما تكتب



    رغم أنه قيل سابقاً أنه هناك من يكتب لها


    رد مع اقتباس  
     

  8. #8  
    مشرف الصورة الرمزية محمد يوب
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    الدار ابيضاء المغرب
    المشاركات
    944
    مقالات المدونة
    21
    معدل تقييم المستوى
    15
    هي تبحث عن الشهرة وغيرها ممن يدفعها يبحث عن تمزيق الجسم العربي وكشف عوراته
    رد مع اقتباس  
     

  9. #9  
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المشاركات
    736
    معدل تقييم المستوى
    19
    قد لا يكون لي دراية بالنقد والادب .لكن مشكلتنا كعرب اننا ننطلق من خلفياتنا الايديولوجية لنقد الآخر حتى بدون قراءته رغم ان واقعنا فيه من المطبات والتناقضات الكثير مما يتوجب الوقوف عراة امام الذات ونقدها .من لم يقرأ الكتاب مثل العديد ممن ابدو اراءا هنا كيف يمكن ان يحكم عليه لم ارى قراءة نقدية للكتاب باستثناء ما ابداه بايجاز الاستاذ محمد يوب .رايت اراءا في شخصية الكاتبة و الجز بها في تيار ادبي قد يجمع اغلب النقاد انها لا تنتمي اليه. بل اني قرات شخصيا بعضا من مقالات الكاتبة تحارب فيها هذه السطحية والميوعة التي تستشري في مجتمعاتنا العربية .
    شخصيا قرات للكاتبة كتاب ذاكرة الجسد منذ مدة طويلة وكان الكتاب من اروع ما نتجته الرواية الجزائرية وظهر فيه جليا تاثر الكاتبة بكاتب ياسين الاديب الثائر وكتاباته. وكان كانه مراة لمرحلة ما من تطور المجتمع الجزائري ووعيه الاجتماعي و تاريخه النضالي جسدت بكل براعة. ما اجمع عليها كبار النقاد وجلهم.
    التعديل الأخير تم بواسطة رزاق الجزائري ; 10/04/2010 الساعة 11:57 AM
    قد تهزم الجيوش لكن لن تهزم الأفكار إذا آن أوانها
    رد مع اقتباس  
     

  10. #10  
    مشرف الصورة الرمزية محمد يوب
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    الدار ابيضاء المغرب
    المشاركات
    944
    مقالات المدونة
    21
    معدل تقييم المستوى
    15
    هذه أستاذ رزاق ليست قراءة نقدية لقصة عابر سرير هذه تساؤلات أطرحها لأعرف أوجه النظر المختلفة ، لقد قرأت القصة وهي منشورة على صفحات الانترنيت و تتخذ مسارا مختلفا في الكتابة الأدبية إنها بالفعل قصة تعري المرأة العربية وتفضح تلك العلاقة المقدسة التي تجمع بين الرجل المرأة وتشعر عندما تقرأها وكأننا رجعنا بالمرأة إلى عهود الجاهلية ، إنك من خلال قراءتك تشعر بهذا التدني الأخلاقي الذي تعكسه الكاتبة من خلال هذه القصة و هذا التدني الأخلاقي لا يظهر من خلال تيمات القصة بل من خلال الكلمات المبتدلة التي تستخدمها الكاتبة ، و السؤال الذي أطرحه وقد أشرت إليه هل تعتقد كاتبا يبذل مجهودا كبيرا في كتابة أعماله و طبعها ونشرها وفي النهاية ينشر هذه الأعمال على صفحات الأنترنيت بالمجان ، الكتاب أخي مكلف عبد الوهاب المسيري باع بيته لطبع ونشر موسوعته حول الصهيونية ، لماذا لم ينشرها على صفحات الأنترنيت إلا قبل وفاته بسنوات قليلة . أما بخصوص النقد فله ميكانيزمات فالقارئ / الناقد لا ينطلق من فراغ بل يدرس النصوص انطلاقا من مناهج محددة وإلا يقع في النقد الانطباعي الذي ينشر على صفحات الجرائد الصفراء .
    مودتي و احترامي
    رد مع اقتباس  
     

  11. #11  
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المشاركات
    736
    معدل تقييم المستوى
    19
    أتعرف اخي محمد. مشكلتنا اننا لا نقرا.بل نذهب الى النقد لا بل الانتقاد. وحتى ان قرأنا لا نقرأ جيدا او نقرا من الزاوية التي نريد. وهذا ما اراه مشكلة في الوعي تجعلنا عاجزين على النظر الى واقعنا بموضوعية وتجاوز مشاكلها و تناقضاته فترانا نتراجع في كل شيء. وهذا رأي عام.
    اما عن القصة فعندما أقراها استطيع الحكم عليها.
    اما الكاتبة فأستطيع الحكم على توجهاتها من عديد مقالاتها والتي هي ابعد عن الصورة التي قيلت عليها هنا
    قد تهزم الجيوش لكن لن تهزم الأفكار إذا آن أوانها
    رد مع اقتباس  
     

  12. #12  
    مشرف الصورة الرمزية محمد يوب
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    الدار ابيضاء المغرب
    المشاركات
    944
    مقالات المدونة
    21
    معدل تقييم المستوى
    15
    أخي رزاق أنا عندما أريد قراءة قصة أو رواية أو أي عمل فإنني لا أنظر إلى الكاتب و أيديولوجيته أنا أقرأ النص و لاشئ غير النص أقرأه في درجة الصفر في الكتابة كما قال رولان بارت .
    رد مع اقتباس  
     

المواضيع المتشابهه

  1. لقاءٌ معها ... عابر سبيل
    بواسطة عابر سبيل في المنتدى القصة القصيرة
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 15/07/2009, 03:32 PM
  2. زائر عابر
    بواسطة ناصرفارس في المنتدى القصة القصيرة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06/06/2009, 01:07 PM
  3. سرير وكأس ومسكين
    بواسطة علي صالح الجاسم في المنتدى الشعر
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 23/02/2009, 02:54 PM
  4. المبادرة العربية للسلام مع الصهاينة
    بواسطة طارق شفيق حقي في المنتدى قبة المربد
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01/01/2009, 10:47 PM
  5. عابرون في كلام عابر...شعر محمود درويش.
    بواسطة ابو مريم في المنتدى الشعر
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 21/08/2008, 06:23 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •