الرد على الموضوع
صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 12 من 32

الموضوع: ورشة عمل كتيب عن ( عيون الشعر العربي )

  1. #1 ورشة عمل كتيب عن ( عيون الشعر العربي ) 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31
    سنحاول في هذا الكتيب أن نجمع ما نستطيعه من قصائد أو أبيات منتقاة كانت درة في جبين الشعر العربي، بل إن بعضها قد رفع اسم صاحبها وخلده في سجل الخالدين
    شروط الكتيب :
    1/ لا يشترط إيراد القصيدة كاملة ، لكن الأهم هو مراعاة تسلسل الأبيات ؛ أي لا أقفز وأنتقي كما أشاء ؛ حتى لا تفقد القصيدة وحدتها .
    2/ ذكر اسم الشاعر ، وعصره.
    3/ ذكر المصدر الذي أخذت عنه.
    4/ إن كانت الأبيات من مخزون الذاكرة ينص على ذلك ؛ لندع الفرصة للتصحيح إن كان هناك خطأ.

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
    رد مع اقتباس  
     

  2. #2 رد : ورشة عمل كتيب عن ( عيون الشعر العربي ) 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,619
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    جميل جداً
    لكن عيون الشعر هي قصائد كثيرة جداً قد يصبح كتاب بأجزاء
    لذلك أقترح ان نحدد موضعاً لهذه القصائد

    مثلاً عيون الشعر العربي في الغزل
    ثم عيون الشعر في الغزل العذري
    ثم عيون الشعر العربي في المديح
    والرثاء ....
    رد مع اقتباس  
     

  3. #3 رد : ورشة عمل كتيب عن ( عيون الشعر العربي ) 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31
    لا أتوقع أن ما سيدون هنا سيصل إلى المئات
    أما بخصوص التحديد أخشى أن لا نجد من يحفظ في هذا المجال أوذاك
    أو يقرأ فيه أو........
    لذا الأفضل أن يكون قصائد مختارة من عيون الشعر العربي
    أو مختارات..........

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
    رد مع اقتباس  
     

  4. #4 رد : ورشة عمل كتيب عن ( عيون الشعر العربي ) 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31
    أنشودة المطر
    بدر شاكر السياب
    ( العراق )
    عيناك غابتا نخيل ساعة السحر
    أو شرفتان راح ينأى عنهما القمر
    عيناك حين تبسمان تورق الكروم
    وترقص الأضواء ...كالأقمار في نهر
    يرجه المجذاف وهنا ساعة السحر
    كأنما تنبض في غوريهما النجوم......
    ***
    وتغرقان في ضباب من أسى شفيف
    كالبحر سرًح اليدين فوقه المساء
    دفء الشتاء فيه وارتعاشة الخريف
    والموت والميلاد والظلام والضياء
    فتستفيق ملء روحي رعشة البكاء
    ونشوة وحشية تعانق السماء
    كنشوة الطفل إذا خاف من القمر !
    كأن أقواس السحاب تشرب الغيوم
    وقطرة فقطرة تذوب في المطر...
    وكركر الأطفال في عرائش الكروم
    ودغدغت صمت العصافير على الشجر
    أنشودة المطر...
    مطر ...
    مطر ...
    مطر ...
    تثاءب المساء والغيوم ما تزال
    تسح ما تسح من دموعها الثقال
    كأن طفلا بات يهذي قبل أن ينام :
    بأن أمه – التي أفاق منذ عام
    فلم يجدها ثم حين لج في السؤال
    قالوا له : " بعد غد تعود .. " –
    لابد أن تعود
    وإن تهامس الرفاق أنها هناك
    في جانب التل تنام نومة اللحود
    تسف من ترابها وتشرب المطر
    كأن صيادا حزينا يجمع الشباك
    ويلعن المياه والقدر
    وينثر الغناء حيث يأفل القمر
    مطر..
    مطر..
    أتعلمين أي حزن يبعث المطر؟
    وكيف تنشج المزاريب إذا انهمر ؟
    وكيف يشعر الوحيد فيه بالضياع؟
    بلا انتهاء – كالدم المراق كالجياع
    كالحب كالأطفال كالموتى – هو المطر!
    ومقلتاك بي تطيفان مع المطر
    وعبر أمواج الخليج تمسح البروق
    سواحل العراق بالنجوم والمحار
    كأنها تهم بالشروق
    فيسحب الليل عليها من دم دثار
    أصيح بالخليج : " يا خليج
    يا واهب اللؤلؤ والمحار والردى !"
    فيرجع الصدى
    كأنه النشيج :
    " يا خليج
    يا واهب المحار والردى .."
    أكاد أسمع العراق يذخر الرعود
    ويخزن البروق في السهول والجبال
    حتى إذا ما فض عنها ختمها الرجال
    لم تترك الرياح من ثمود
    في الواد من أثر
    أكاد أسمع القرى تئن والمهاجرين
    يصارعون بالمجاذيف وبالقلوع
    عواصف الخليج والرعود منشدين:
    " مطر...
    مطر...
    مطر...
    وفي العراق جوع
    وينثر الغلال فيه موسم الحصاد
    لتشبع الغربان والجراد
    وتطحن الشوان والحجر
    رحى تدور في الحقول...حولها بشر
    مطر...
    مطر...
    مطر...
    وكم ذرفنا ليلة الرحيل من دموع
    ثم اعتللنا – خوف أن نلام – بالمطر...
    مطر...
    مطر...
    ومنذ أن كنا صغارا كانت السماء
    تغيم في الشتاء
    ويهطل المطر
    وكل عام – حين يعشب الثرى – نجوع
    ما مر عام والعراق ليس فيه جوع
    مطر...
    مطر...
    مطر...
    في كل قطرة من المطر
    حمراء أو صفراء من أجنة الزهر
    وكل دمعة من الجياع والعراة
    وكل قطرة تراق من دم العبيد
    فهي ابتسام في انتظار مبسم جديد
    أو حلمة توردت على فم الوليد
    في عالم الغد الفتي واهب الحياة!
    مطر...
    مطر...
    مطر...
    سيعشب العراق بالمطر..."
    أصيح بالخليج :" يا خليج...
    يا واهب اللؤلؤ والمحار والردى!"
    فيرجع الصدى
    كأنه النشيج :
    " يا خليج
    يا واهب المحار والردى"
    وينثر الخليج من هباته الكثار
    على الرمال: رغوة الأجاج والمحار
    وما تبقى من عظام بائس غريق
    من المهاجرين ظل يشرب الردى
    من لجة الخليج والقرار
    وفي العراق ألف أفعى تشرب الرحيق
    من زهرة يربها الفرات بالندى
    وأسمع الصدى
    يرن في الخليج
    " مطر...
    مطر...
    مطر...
    في كل قطرة من المطر
    حمراء أو صفراء من أجنة الزهر
    وكل دمعة من الجياع والعراة
    وكل قطرة تراق من دم العبيد
    فهي ابتسام في انتظار مبسم جديد
    أو حلمة توردت على فم الوليد
    في عالم الغد الفتي واهب الحياة "
    ويهطل المطر...
    ديوان أنشودة المطر
    ص 142 – 150
    بيروت
    دار مكتبة الحياة

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
    رد مع اقتباس  
     

  5. #5 رد : ورشة عمل كتيب عن ( عيون الشعر العربي ) 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,619
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألق الماضي
    لا أتوقع أن ما سيدون هنا سيصل إلى المئات
    أما بخصوص التحديد أخشى أن لا نجد من يحفظ في هذا المجال أوذاك
    أو يقرأ فيه أو........
    لذا الأفضل أن يكون قصائد مختارة من عيون الشعر العربي
    أو مختارات..........
    باعتبار أنك أنت معدة الكتيب وصاحبة الفكرة لك ما تريدين

    لكن بالتأكيد عيون الشعر العربي لا تحصى وقد تصبح أجزاء كحل للكثرة
    كما أرى أنك وضعت قصيدة من الشعر الحديث هل نضع فقط من الشعر الحديث
    أم من القديم والحديث؟؟

    سلمك الله
    التعديل الأخير تم بواسطة طارق شفيق حقي ; 04/02/2006 الساعة 10:04 PM
    رد مع اقتباس  
     

  6. #6 رد : ورشة عمل كتيب عن ( عيون الشعر العربي ) 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,619
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    لا تعذليه للشاعر ابن زريق البغدادي


    لا تــعذليـــه فـــإن العـــذل يولــعــه قـد قلت حقـاً ، ولكـن ليس يسمعه

    جــاوزت فــي لومـــه حــداً أضـر بـه مـــن حيــث قــدرتِ أن اللـوم ينفعــه

    فاستعملي الرفق في تأنيـبه بــدلاً مــن عذله، فهو مضنى القلب موجعه

    قـــد كان مضطلعاً بالخطـب يحملــه فــضيِّقــت بخطــــوب الدهـــر أضلعــه

    يكفيه من لوعة التـشـتـيت أن لـــه مـــن النـــوى كـــلَّ يــوم مــا يـروّعــه

    مــا آب مـــن سفــر ٍ إلا وأزعــجــه رأي إلـــى سفــر ٍ بالعـــزم يــزمـــعـه

    كــــأنمـــا هـو في حل ٍ ومـرتحــل مـــوكّـــل بــــفــضـــاء الله يــــذرعـــه

    إن الزمـــان أراه في الرحيل غنىً ولـــو إلــى السنـد أضحى وهو يزمعه

    ومـــا مجـــاهـــدة الإنسان توصلـه رزقـــاً ولا دعــة الإنـــســان تـقــطعــه

    قــد وزع الله بـيــن الخلق رزقهمو لــم يــخلــق اللهُ مــن خلـق ٍ يضيّعــه

    لكنهم كلِفـوا حرصاً ، فلست ترى مسترزقــاً ، وســوى الـغـايـات تقنعه

    والحرص في الرزق والأرزاق قد قُسمت بـغــي ، ألا إن بغـــي المرء يصرعه

    والدهر يعطي الفتى من حيث يمنعه إرثـــاً ، ويـمنـعـــه من حيـث يطمعه

    استـــودع الله فـــي بغــداد لي قمراً بالــكــرخ مــن فلك الأزرار مطلـعـه

    ودعــتــه وبــودّي لـــو يـــودعــنـي صــفـــو الحــيـــاة وأنـــي لا أودعــه

    وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحىً وأدمــعــي مــسـتـهـلات وأدمــعــه

    لا أكــذب الله ، ثـــوب الصبر منخرقٌ عــنــي بفــرقـتــه ، لـكـن أرقّـعــه

    إنـي أوســع عــذري فــي جنـايتـه بــالبـيـن عنـه ، وجرمي لا يوسعه

    رُزقت ملكــاً فلــم أحسن سياسته وكــلُّ مـن لا يسوس المُلك يخلعه

    ومـــن غــدا لابساً ثوب النعيــم بلا شـكر ٍ عليــه ، فــإن الله يــنــزعــه

    اعتضتُ من وجه خلي بعد فـرقـتـه كـأســـاً أُجـــرّع مــنــهــا مـا أجرّعه

    كم قائلٍ لي ذقت البين ، قلت له: الــذنــبُ ذنــبـــي لــسـت أدفــعــه

    ألا أقــمــت فــكـان الرشد أجمعـه لــو أنـنـي يــوم بــان الـرشد أتبعـه

    إنــي لأقطـــع أيــامــي وأنـفـدهـا بــحسـرةٍ مـنـه فـي قلبـي تُقطّعـه

    بــمــن إذا هـــجــع النوّام بـتُ لـه بـلوعةٍ منـه ليلـي، لست أهـجـعـه

    لا يطمئن لجنبي مضجعٌ ، وكـــذا لا يطمئـن لـــه مــذ بِـنـتُ مضـجعـه

    ما كنت أحسب أن الدهر يفجعني بـــه ، ولا أن بــي الأيــام تفجـعــه

    حتى جرى البين فـيـما بـيننا بيــدٍ عـــســراء ، تمنعني حظي وتمنعه

    قد كنت من ريب دهري جازعاً فرِقاً فــلــم أوقَّ الــذي قـد كنت أجزعه

    بالله يا منزل العيش الذي درست آثــاره ، وعفـــت مــذ بـنـتُ أربـعـــه

    هـــل الــزمــان مُعيــد فيك لذتـنـا أم الليــالــي التـي أمضتــه تُـرجعـه

    فـــي ذمـــة الله من أصبحت منزله وجـــاد غــيــث علـى مغناك يُمرعه

    مـــن عنـــده لـــي عهــد لا يضيعه كــمـــا لـــه عهــد صدقٍ لا أضيّـعـه

    ومــن يـصـدّع قــلبــي ذكــره ، وإذا جــرى علــى قلـبـه ذكري يصدّعه

    لأصـبـرن لـــدهـــر ٍ لا يـمتـعـــنـــي بــه ، ولا بـــي فـــي حــال ٍ يمتعه

    عـــلــمـــاً بأن اصطباري مُعقبٌ فرجاً فأضــيـــق الأمــر إن فكـرت أوسعه

    عسى الليالي التي أضنت بفرقـتـنا جسمي ، ستجمعني يوما وتجمعه

    وإن تـــغـــل أحـــداً مـــنـــا منـيـتــه فـــمــا الـــذي بـقضــاء الله يصنعـــه
    التعديل الأخير تم بواسطة طارق شفيق حقي ; 05/02/2006 الساعة 03:24 PM
    رد مع اقتباس  
     

  7. #7 رد : ورشة عمل كتيب عن ( عيون الشعر العربي ) 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق شفيق حقي
    باعتبار أنك أنت معدة الكتيب وصاحبة الفكرة لك ما تريدين

    لكن بالتأكيد عيون الشعر العربي لا تحصى وقد تصبح أجزاء كحل للكثرة
    كما أرى أنك وضعت قصيدة من الشعر الحديث هل نضع فقط من الشعر الحديث
    أم من القديم والحديث؟؟

    سلمك الله
    سنضع من القديم والحديث
    تحياتي

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
    رد مع اقتباس  
     

  8. #8 رد : ورشة عمل كتيب عن ( عيون الشعر العربي ) 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق شفيق حقي
    لا تعذليه

    لا تــعذليـــه فـــإن العـــذل يولــعــه قـد قلت حقـاً ، ولكـن ليس يسمعه

    جــاوزت فــي لومـــه حــداً أضـر بـه مـــن حيــث قــدرتِ أن اللـوم ينفعــه

    فاستعملي الرفق في تأنيـبه بــدلاً مــن عذله، فهو مضنى القلب موجعه

    قـــد كان مضطلعاً بالخطـب يحملــه فــضيِّقــت بخطــــوب الدهـــر أضلعــه

    يكفيه من لوعة التـشـتـيت أن لـــه مـــن النـــوى كـــلَّ يــوم مــا يـروّعــه

    مــا آب مـــن سفــر ٍ إلا وأزعــجــه رأي إلـــى سفــر ٍ بالعـــزم يــزمـــعـه

    كــــأنمـــا هـو في حل ٍ ومـرتحــل مـــوكّـــل بــــفــضـــاء الله يــــذرعـــه

    إن الزمـــان أراه في الرحيل غنىً ولـــو إلــى السنـد أضحى وهو يزمعه

    ومـــا مجـــاهـــدة الإنسان توصلـه رزقـــاً ولا دعــة الإنـــســان تـقــطعــه

    قــد وزع الله بـيــن الخلق رزقهمو لــم يــخلــق اللهُ مــن خلـق ٍ يضيّعــه

    لكنهم كلِفـوا حرصاً ، فلست ترى مسترزقــاً ، وســوى الـغـايـات تقنعه

    والحرص في الرزق والأرزاق قد قُسمت بـغــي ، ألا إن بغـــي المرء يصرعه

    والدهر يعطي الفتى من حيث يمنعه إرثـــاً ، ويـمنـعـــه من حيـث يطمعه

    استـــودع الله فـــي بغــداد لي قمراً بالــكــرخ مــن فلك الأزرار مطلـعـه

    ودعــتــه وبــودّي لـــو يـــودعــنـي صــفـــو الحــيـــاة وأنـــي لا أودعــه

    وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحىً وأدمــعــي مــسـتـهـلات وأدمــعــه

    لا أكــذب الله ، ثـــوب الصبر منخرقٌ عــنــي بفــرقـتــه ، لـكـن أرقّـعــه

    إنـي أوســع عــذري فــي جنـايتـه بــالبـيـن عنـه ، وجرمي لا يوسعه

    رُزقت ملكــاً فلــم أحسن سياسته وكــلُّ مـن لا يسوس المُلك يخلعه

    ومـــن غــدا لابساً ثوب النعيــم بلا شـكر ٍ عليــه ، فــإن الله يــنــزعــه

    اعتضتُ من وجه خلي بعد فـرقـتـه كـأســـاً أُجـــرّع مــنــهــا مـا أجرّعه

    كم قائلٍ لي ذقت البين ، قلت له: الــذنــبُ ذنــبـــي لــسـت أدفــعــه

    ألا أقــمــت فــكـان الرشد أجمعـه لــو أنـنـي يــوم بــان الـرشد أتبعـه

    إنــي لأقطـــع أيــامــي وأنـفـدهـا بــحسـرةٍ مـنـه فـي قلبـي تُقطّعـه

    بــمــن إذا هـــجــع النوّام بـتُ لـه بـلوعةٍ منـه ليلـي، لست أهـجـعـه

    لا يطمئن لجنبي مضجعٌ ، وكـــذا لا يطمئـن لـــه مــذ بِـنـتُ مضـجعـه

    ما كنت أحسب أن الدهر يفجعني بـــه ، ولا أن بــي الأيــام تفجـعــه

    حتى جرى البين فـيـما بـيننا بيــدٍ عـــســراء ، تمنعني حظي وتمنعه

    قد كنت من ريب دهري جازعاً فرِقاً فــلــم أوقَّ الــذي قـد كنت أجزعه

    بالله يا منزل العيش الذي درست آثــاره ، وعفـــت مــذ بـنـتُ أربـعـــه

    هـــل الــزمــان مُعيــد فيك لذتـنـا أم الليــالــي التـي أمضتــه تُـرجعـه

    فـــي ذمـــة الله من أصبحت منزله وجـــاد غــيــث علـى مغناك يُمرعه

    مـــن عنـــده لـــي عهــد لا يضيعه كــمـــا لـــه عهــد صدقٍ لا أضيّـعـه

    ومــن يـصـدّع قــلبــي ذكــره ، وإذا جــرى علــى قلـبـه ذكري يصدّعه

    لأصـبـرن لـــدهـــر ٍ لا يـمتـعـــنـــي بــه ، ولا بـــي فـــي حــال ٍ يمتعه

    عـــلــمـــاً بأن اصطباري مُعقبٌ فرجاً فأضــيـــق الأمــر إن فكـرت أوسعه

    عسى الليالي التي أضنت بفرقـتـنا جسمي ، ستجمعني يوما وتجمعه

    وإن تـــغـــل أحـــداً مـــنـــا منـيـتــه فـــمــا الـــذي بـقضــاء الله يصنعـــه
    لم تتقيد بالشروط ، وأقلها ذكر قائل النص

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
    رد مع اقتباس  
     

  9. #9 رد : ورشة عمل كتيب عن ( عيون الشعر العربي ) 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية محمود الحسن
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    الدولة
    الجحيم
    العمر
    41
    المشاركات
    503
    معدل تقييم المستوى
    19
    السلام عليكم أنا تعجبني قصيدة يعزُّ علي الأحبة ِ بـ " الشامِ " لأبي فراس الحمداني ووجدتها أخيرا كاملةً في موقع أدب
    يعزُّ علي الأحبة بـالشامِ حَبيبٌ***** بَاتَ مَمْنُوعَ المَنَامِ
    وَإني لَلصّبُورُ عَلى الرّزَايَا*****وَلَكِنّ الكِلامَ عَلى الكِلامِ
    جُرُوحٌ لا يَزَلْنَ يَرِدْنَ مِنّي *****على جرحٍ قريبِ العهدِ دامِ
    تاملني " الدمستقُ " إذ رآني*****،فَأبْصَرَ صِيغَة َ اللّيْثِ الهُمَامِ
    أتُنكِرُني كَأنّكَ لَسْتَ تَدْري *****بِأني ذَلِكَ البَطَلُ المُحَامي
    وَأني إذْ نَزَلْتُ عَلى دُلُوكٍ*****تَرَكْتُكَ غَيْرَ مُتّصِلِ النّظَامِ
    وَلَمّا أنْ عَدَدْتُ صَلِيبَ رَأيِي*****تَحَلّلَ عِقْدُ رَأيِكَ في المَقَامِ
    وَكُنْتَ تَرَى الأنَاة وَتَدّعِيها*****فأعجلكَ الطعانُ عنِ الكلامِ
    و بتَّ مؤرقاً ، منْ غيرِ سهدٍ*****حمى جفنيكَ طيبَ النومِ حامِ
    و لا أرضى الفتى ما لمْ يكملْ *****برأيِ الكهلِ إقدامَ الغلامِ
    فَلا هُنّئْتَهَا نُعْمَى بِأسْرِي*****وَلا وُصِلَتْ سُعُودُكَ بِالتّمَامِ
    أمَا مِنْ أعْجَبِ الأشْيَاءِ عِلْجٌ*****يُعَرّفُني الحَلالَ مِنَ الحَرَامِ
    و تكنفهُ بطارقة ٌ تيوسُ *****تباري بالعثانينِ الضخامِ
    لهمْ خلقُ الحميرِ فلستَ تلقى*****فتى منهمْ يسيرُ بلاَ حزامِ
    يُرِيغُونَ العُيُوبَ، وَأعجَزَتْهُمْ*****وأيُّ العيبِ يوجدُ في الحسامِ
    و أصعبُ خطة ٍ وأجلُّ أمرٍ*****مُجَالَسَة ُ اللّئَامِ عَلى الكِرَامِ
    أبِيتُ مُبَرّأ من كُلّ عَيبٍ*****و أصبحُ سالماً منْ كلِّ ذامِ
    وَمَنْ لَقيَ الّذي لاقَيْتُ هَانَتْ*****عَلَيْهِ مَوَارِدُ المَوْتِ الزّؤامِ
    ثناءٌ طيبٌ لا خلفَ فيهِ ****** وَ آثَارٌ كَآثَارِ الغَمَامِ
    و علمُ فوارسِ الحيينِ أني*****قَلِيلٌ مَنْ يَقُومُ لَهُمْ مَقَامي
    وَفي طَلَبِ الثّنَاءِ مَضَى بُجَيْرٌ*****وَجَادَ بِنَفْسِهِ كَعبُ بنُ مَامِ
    أُلامُ عَلى التّعَرّضِ للمَنَايَا*****وَلي سَمَعٌ أصَمُّ عَنِ المَلامِ
    بنو الدنيا إذا ماتوا سواءٌ*****وَلَوْ عَمَرَ المُعَمّرُ ألْفَ عَامِ
    إذَا مَا لاَحَ لي لَمَعَانُ بَرْقٍ*****بَعَثْتُ إلى الأحِبّة ِ بِالسّلامِ
    محجوب بأمر من السيد الوزير
    رد مع اقتباس  
     

  10. #10 رد : ورشة عمل كتيب عن ( عيون الشعر العربي ) 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,619
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    القصيدة الدمشقية لنزار قباني


    هذي دمشقُ.. وهذي الكأسُ والرّاحُ
    إنّي أحبُّ... وبعـضُ الحـبِّ ذبّاحُ
    أنا الدمشقيُّ.. لو شرحتمُ جسدي
    لسـالَ منهُ عناقيـدٌ.. وتفـّاحُ
    و لو فتحـتُم شراييني بمديتكـم
    سمعتمُ في دمي أصواتَ من راحوا
    زراعةُ القلبِ.. تشفي بعضَ من عشقوا
    وما لقلـبي –إذا أحببـتُ- جـرّاحُ
    مآذنُ الشّـامِ تبكـي إذ تعانقـني
    و للمـآذنِ.. كالأشجارِ.. أرواحُ
    للياسمـينِ حقـوقٌ في منازلنـا..
    وقطّةُ البيتِ تغفو حيثُ ترتـاحُ
    طاحونةُ البنِّ جزءٌ من طفولتنـا
    فكيفَ أنسى؟ وعطرُ الهيلِ فوّاحُ
    هذا مكانُ "أبي المعتزِّ".. منتظرٌ
    ووجهُ "فائزةٍ" حلوٌ و لمـاحُ
    هنا جذوري.. هنا قلبي... هنا لغـتي
    فكيفَ أوضحُ؟ هل في العشقِ إيضاحُ؟
    كم من دمشقيةٍ باعـت أسـاورَها
    حتّى أغازلها... والشعـرُ مفتـاحُ
    أتيتُ يا شجرَ الصفصافِ معتذراً
    فهل تسامحُ هيفاءٌ ..ووضّـاحُ؟
    خمسونَ عاماً.. وأجزائي مبعثرةٌ..
    فوقَ المحيطِ.. وما في الأفقِ مصباحُ
    تقاذفتني بحـارٌ لا ضفـافَ لها..
    وطاردتني شيـاطينٌ وأشبـاحُ
    أقاتلُ القبحَ في شعري وفي أدبي
    حتى يفتّـحَ نوّارٌ... وقـدّاحُ
    ما للعروبـةِ تبدو مثلَ أرملةٍ؟
    أليسَ في كتبِ التاريخِ أفراحُ؟
    والشعرُ.. ماذا سيبقى من أصالتهِ؟
    إذا تولاهُ نصَّـابٌ ... ومـدّاحُ؟
    وكيفَ نكتبُ والأقفالُ في فمنا؟
    وكلُّ ثانيـةٍ يأتيـك سـفّاحُ؟
    حملت شعري على ظهري فأتبِعني
    ماذا من الشعرِ يبقى حينَ يرتاحُ؟

    رد مع اقتباس  
     

  11. #11 رد : ورشة عمل كتيب عن ( عيون الشعر العربي ) 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,619
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10

    ثلاثة أمنيات على بوابة السنة الجديدة
    مظفر النواب






    مرة أخرى على شباكنا تبكي
    ولا شيء سوى الريح
    وحبات من الثلج.. على القلب
    وحزن مثل أسواق العراق
    مرة أخرى أمد القلب
    بالقرب من النهر زقاق
    مرة أخرى أحنى نصف أقدام الكوابيس.. بقلبي
    وأضيء الشمع وحدي
    وأوافيهم على بعد
    وما عدنا رفاق
    لم يعد يذكرني منذ اختلفنا احد غير الطريق
    صار يكفي
    فرح الأجراس يأتي من بعيد.. وصهيل الفتيات الشقر
    يستنهض عزم الزمن المتعب
    والريح من القمة تغتاب شموعي
    رقعة الشباك كم تشبه جوعي
    و (أثينا) كلها في الشارع الشتوي
    ترسي شعرها للنعش الفضي.. والأشرطة الزرقاء..
    واللذة
    هل أخرج للشارع؟
    من يعرفني؟
    من يشتريني بقليل من زوايا عينها؟
    تعرف تنويني.. وشداتي.. وضمي.. وجموعي..
    أي إلهي ان لي أمنية
    ان يسقط القمع بداء القلب
    والمنفى يعودون الى أوطانهم ثم رجوعي
    لم يعد يذكرني منذ اختلفنا غير قلبي.. والطريق
    صار يكفي
    كل شيء طعمه.. طعم الفراق
    حينما لم يبق وجه الحزب وجه الناس
    قد تم الطلاق
    حينما ترتفع القامات لحناً أممياً
    ثم لا يأتي العراق
    كان قلبي يضطرب.. كنت أبكي
    كنت أستفهم عن لون عريس الحفل
    عمن وجه الدعوة
    عمن وضع اللحن
    ومن قاد
    ومن أنشد
    أستفهم حتى عن مذاق الحاضرين
    يا إلهي ان لي أمنية ثالثة
    ان يرجع اللحن عراقياً
    وان كان حزين
    ولقد شقّ المذاق
    لم يعد يذكرني منذ اختلفنا أحد في الحفل
    غير الإحتراق
    كان حفلاً أممياً إنما قد دعي النفط
    ولم يدع العراق
    يا إلهي رغبة أخرى إذا وافقت
    ان تغفر لي بعد أمي
    والشجيرات التي لم أسقها منذ سنين
    وثيابي فلقد غيرتها أمس.. بثوب دون أزرار حزين
    صارت الأزرار تخفى.. ولذا حذرت منها العاشقين
    لا يقاس الحزن بالأزرار.. بل بالكشف
    في حساب الخائفين
    رد مع اقتباس  
     

  12. #12 رد : ورشة عمل كتيب عن ( عيون الشعر العربي ) 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,619
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    معلقة زهير بن أبى سلمى
    شاعر جاهلي


    أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَـةٌ لَمْ تَكَلَّـمِ
    بِحَـوْمَانَةِ الـدُّرَّاجِ فَالمُتَثَلَّـمِ

    وَدَارٌ لَهَـا بِالرَّقْمَتَيْـنِ كَأَنَّهَـا
    مَرَاجِيْعُ وَشْمٍ فِي نَوَاشِرِ مِعْصَـمِ

    بِهَا العِيْنُ وَالأَرْآمُ يَمْشِينَ خِلْفَـةً
    وَأَطْلاؤُهَا يَنْهَضْنَ مِنْ كُلِّ مَجْثَمِ

    وَقَفْتُ بِهَا مِنْ بَعْدِ عِشْرِينَ حِجَّةً
    فَـلأيَاً عَرَفْتُ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّـمِ

    أَثَـافِيَ سُفْعاً فِي مُعَرَّسِ مِرْجَـلِ
    وَنُـؤْياً كَجِذْمِ الحَوْضِ لَمْ يَتَثَلَّـمِ

    فَلَـمَّا عَرَفْتُ الدَّارَ قُلْتُ لِرَبْعِهَـا
    أَلاَ أَنْعِمْ صَبَاحاً أَيُّهَا الرَّبْعُ وَاسْلَـمِ

    تَبَصَّرْ خَلِيْلِي هَلْ تَرَى مِنْ ظَعَائِـنٍ
    تَحَمَّلْـنَ بِالْعَلْيَاءِ مِنْ فَوْقِ جُرْثُـمِ

    جَعَلْـنَ القَنَانَ عَنْ يَمِينٍ وَحَزْنَـهُ
    وَكَـمْ بِالقَنَانِ مِنْ مُحِلٍّ وَمُحْـرِمِ

    عَلَـوْنَ بِأَنْمَـاطٍ عِتَاقٍ وكِلَّـةٍ
    وِرَادٍ حَوَاشِيْهَـا مُشَاكِهَةُ الـدَّمِ

    وَوَرَّكْنَ فِي السُّوبَانِ يَعْلُوْنَ مَتْنَـهُ
    عَلَيْهِـنَّ دَلُّ النَّـاعِمِ المُتَنَعِّــمِ

    بَكَرْنَ بُكُورًا وَاسْتَحْرَنَ بِسُحْـرَةٍ
    فَهُـنَّ وَوَادِي الرَّسِّ كَالْيَدِ لِلْفَـمِ

    وَفِيْهـِنَّ مَلْهَـىً لِلَّطِيْفِ وَمَنْظَـرٌ
    أَنِيْـقٌ لِعَيْـنِ النَّـاظِرِ المُتَوَسِّـمِ

    كَأَنَّ فُتَاتَ العِهْنِ فِي كُلِّ مَنْـزِلٍ
    نَـزَلْنَ بِهِ حَبُّ الفَنَا لَمْ يُحَطَّـمِ

    فَـلَمَّا وَرَدْنَ المَاءَ زُرْقاً جِمَامُـهُ
    وَضَعْـنَ عِصِيَّ الحَاضِرِ المُتَخَيِّـمِ

    ظَهَرْنَ مِنْ السُّوْبَانِ ثُمَّ جَزَعْنَـهُ
    عَلَى كُلِّ قَيْنِـيٍّ قَشِيْبٍ وَمُفْـأَمِ

    فَأَقْسَمْتُ بِالْبَيْتِ الذِّي طَافَ حَوْلَهُ
    رِجَـالٌ بَنَوْهُ مِنْ قُرَيْشٍ وَجُرْهُـمِ

    يَمِينـاً لَنِعْمَ السَّـيِّدَانِ وُجِدْتُمَـا
    عَلَى كُلِّ حَالٍ مِنْ سَحِيْلٍ وَمُبْـرَمِ

    تَدَارَكْتُـمَا عَبْسًا وَذُبْيَانَ بَعْدَمَـا
    تَفَـانَوْا وَدَقُّوا بَيْنَهُمْ عِطْرَ مَنْشَـمِ

    وَقَدْ قُلْتُمَا إِنْ نُدْرِكِ السِّلْمَ وَاسِعـاً
    بِمَالٍ وَمَعْرُوفٍ مِنَ القَوْلِ نَسْلَـمِ

    فَأَصْبَحْتُمَا مِنْهَا عَلَى خَيْرِ مَوْطِـنٍ
    بَعِيـدَيْنِ فِيْهَا مِنْ عُقُوقٍ وَمَأْثَـمِ

    عَظِيمَيْـنِ فِي عُلْيَا مَعَدٍّ هُدِيْتُمَـا
    وَمَنْ يَسْتَبِحْ كَنْزاً مِنَ المَجْدِ يَعْظُـمِ

    تُعَفِّـى الكُلُومُ بِالمِئينَ فَأَصْبَحَـتْ
    يُنَجِّمُهَـا مَنْ لَيْسَ فِيْهَا بِمُجْـرِمِ

    يُنَجِّمُهَـا قَـوْمٌ لِقَـوْمٍ غَرَامَـةً
    وَلَـمْ يَهَرِيقُوا بَيْنَهُمْ مِلْءَ مِحْجَـمِ

    فَأَصْبَحَ يَجْرِي فِيْهِمُ مِنْ تِلاَدِكُـمْ
    مَغَـانِمُ شَتَّـى مِنْ إِفَـالٍ مُزَنَّـمِ

    أَلاَ أَبْلِـغِ الأَحْلاَفَ عَنِّى رِسَالَـةً
    وَذُبْيَـانَ هَلْ أَقْسَمْتُمُ كُلَّ مُقْسَـمِ

    فَـلاَ تَكْتُمُنَّ اللهَ مَا فِي نُفُوسِكُـمْ
    لِيَخْفَـى وَمَهْمَـا يُكْتَمِ اللهُ يَعْلَـمِ

    يُؤَخَّـرْ فَيُوضَعْ فِي كِتَابٍ فَيُدَّخَـرْ
    لِيَـوْمِ الحِسَـابِ أَوْ يُعَجَّلْ فَيُنْقَـمِ

    وَمَا الحَـرْبُ إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ وَذُقْتُـمُ
    وَمَا هُـوَ عَنْهَا بِالحَـدِيثِ المُرَجَّـمِ

    مَتَـى تَبْعَـثُوهَا تَبْعَـثُوهَا ذَمِيْمَـةً
    وَتَضْـرَ إِذَا ضَرَّيْتُمُـوهَا فَتَضْـرَمِ

    فَتَعْـرُكُكُمْ عَرْكَ الرَّحَى بِثِفَالِهَـا
    وَتَلْقَـحْ كِشَـافاً ثُمَّ تُنْتَجْ فَتُتْئِـمِ

    فَتُنْتِـجْ لَكُمْ غِلْمَانَ أَشْأَمَ كُلُّهُـمْ
    كَأَحْمَـرِ عَادٍ ثُمَّ تُرْضِـعْ فَتَفْطِـمِ

    فَتُغْـلِلْ لَكُمْ مَا لاَ تُغِـلُّ لأَهْلِهَـا
    قُـرَىً بِالْعِـرَاقِ مِنْ قَفِيْزٍ وَدِرْهَـمِ

    لَعَمْـرِي لَنِعْمَ الحَـيِّ جَرَّ عَلَيْهِـمُ
    بِمَا لاَ يُؤَاتِيْهِم حُصَيْنُ بْنُ ضَمْضَـمِ

    وَكَانَ طَوَى كَشْحاً عَلَى مُسْتَكِنَّـةٍ
    فَـلاَ هُـوَ أَبْـدَاهَا وَلَمْ يَتَقَـدَّمِ

    وَقَـالَ سَأَقْضِي حَاجَتِي ثُمَّ أَتَّقِـي
    عَـدُوِّي بِأَلْفٍ مِنْ وَرَائِيَ مُلْجَـمِ

    فَشَـدَّ فَلَمْ يُفْـزِعْ بُيُـوتاً كَثِيـرَةً
    لَدَى حَيْثُ أَلْقَتْ رَحْلَهَا أُمُّ قَشْعَـمِ

    لَدَى أَسَدٍ شَاكِي السِلاحِ مُقَـذَّفٍ
    لَـهُ لِبَـدٌ أَظْفَـارُهُ لَـمْ تُقَلَّــمِ

    جَـريءٍ مَتَى يُظْلَمْ يُعَاقَبْ بِظُلْمِـهِ
    سَرِيْعـاً وَإِلاَّ يُبْدِ بِالظُّلْـمِ يَظْلِـمِ

    دَعَـوْا ظِمْئهُمْ حَتَى إِذَا تَمَّ أَوْرَدُوا
    غِمَـاراً تَفَرَّى بِالسِّـلاحِ وَبِالـدَّمِ

    فَقَضَّـوْا مَنَايَا بَيْنَهُمْ ثُمَّ أَصْـدَرُوا
    إِلَـى كَلَـأٍ مُسْتَـوْبَلٍ مُتَوَخِّـمِ

    لَعَمْرُكَ مَا جَرَّتْ عَلَيْهِمْ رِمَاحُهُـمْ
    دَمَ ابْـنِ نَهِيْـكٍ أَوْ قَتِيْـلِ المُثَلَّـمِ

    وَلاَ شَارَكَتْ فِي المَوْتِ فِي دَمِ نَوْفَلٍ
    وَلاَ وَهَـبٍ مِنْهَـا وَلا ابْنِ المُخَـزَّمِ

    فَكُـلاً أَرَاهُمْ أَصْبَحُـوا يَعْقِلُونَـهُ
    صَحِيْحَـاتِ مَالٍ طَالِعَاتٍ بِمَخْـرِمِ

    لِحَـيِّ حَلالٍ يَعْصِمُ النَّاسَ أَمْرَهُـمْ
    إِذَا طَـرَقَتْ إِحْدَى اللَّيَالِي بِمُعْظَـمِ

    كِـرَامٍ فَلاَ ذُو الضِّغْنِ يُدْرِكُ تَبْلَـهُ
    وَلا الجَـارِمُ الجَانِي عَلَيْهِمْ بِمُسْلَـمِ

    سَئِمْـتُ تَكَالِيْفَ الحَيَاةِ وَمَنْ يَعِـشُ
    ثَمَانِيـنَ حَـوْلاً لا أَبَا لَكَ يَسْـأَمِ

    وأَعْلـَمُ مَا فِي الْيَوْمِ وَالأَمْسِ قَبْلَـهُ
    وَلكِنَّنِـي عَنْ عِلْمِ مَا فِي غَدٍ عَـمِ

    رَأَيْتُ المَنَايَا خَبْطَ عَشْوَاءَ مَنْ تُصِبْ
    تُمِـتْهُ وَمَنْ تُخْطِىء يُعَمَّـرْ فَيَهْـرَمِ

    وَمَنْ لَمْ يُصَـانِعْ فِي أُمُـورٍ كَثِيـرَةٍ
    يُضَـرَّسْ بِأَنْيَـابٍ وَيُوْطَأ بِمَنْسِـمِ

    وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْروفَ مِنْ دُونِ عِرْضِهِ
    يَفِـرْهُ وَمَنْ لا يَتَّقِ الشَّتْـمَ يُشْتَـمِ

    وَمَنْ يَكُ ذَا فَضْـلٍ فَيَبْخَلْ بِفَضْلِـهِ
    عَلَى قَوْمِهِ يُسْتَغْـنَ عَنْـهُ وَيُذْمَـمِ

    وَمَنْ يُوْفِ لا يُذْمَمْ وَمَنْ يُهْدَ قَلْبُـهُ
    إِلَـى مُطْمَئِـنِّ البِرِّ لا يَتَجَمْجَـمِ

    وَمَنْ هَابَ أَسْـبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَـهُ
    وَإِنْ يَرْقَ أَسْـبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّـمِ

    وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْرُوفَ فِي غَيْرِ أَهْلِـهِ
    يَكُـنْ حَمْـدُهُ ذَماً عَلَيْهِ وَيَنْـدَمِ

    وَمَنْ يَعْصِ أَطْـرَافَ الزُّجَاجِ فَإِنَّـهُ
    يُطِيـعُ العَوَالِي رُكِّبَتْ كُلَّ لَهْـذَمِ

    وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ بِسِلاحِـهِ
    يُهَـدَّمْ وَمَنْ لا يَظْلِمْ النَّاسَ يُظْلَـمِ

    وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُواً صَدِيقَـهُ
    وَمَنْ لَم يُكَـرِّمْ نَفْسَـهُ لَم يُكَـرَّمِ

    وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مَنْ خَلِيقَـةٍ
    وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَـمِ

    وَكَاءٍ تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِـبٍ
    زِيَـادَتُهُ أَو نَقْصُـهُ فِـي التَّكَلُّـمِ

    لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فُـؤَادُهُ
    فَلَمْ يَبْـقَ إَلا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالـدَّمِ

    وَإَنَّ سَفَاهَ الشَّـيْخِ لا حِلْمَ بَعْـدَهُ
    وَإِنَّ الفَتَـى بَعْدَ السَّفَاهَةِ يَحْلُـمِ

    سَألْنَـا فَأَعْطَيْتُـمْ وَعُداً فَعُدْتُـمُ
    وَمَنْ أَكْـثَرَ التّسْآلَ يَوْماً سَيُحْـرَمِ
    رد مع اقتباس  
     

المواضيع المتشابهه

  1. ورشة عمل(كتيب كل ما قيل في مدح النبي)
    بواسطة طارق شفيق حقي في المنتدى مكتبة المربد
    مشاركات: 56
    آخر مشاركة: 02/01/2015, 10:28 PM
  2. مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 07/08/2009, 11:08 AM
  3. ورشة عمل كتيب( أدب الطفل)
    بواسطة طارق شفيق حقي في المنتدى مكتبة المربد
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 10/04/2008, 04:47 PM
  4. من عيون الشعر العربي : لا تُخْفِ مَا صَنَعَتْ بِكَ الأَشْـوَاقُ ....
    بواسطة الدكتور مروان الظفيري في المنتدى مكتبة المربد
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 07/06/2006, 08:29 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 31/05/2006, 01:04 PM
ضوابط المشاركة
  • تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •