لقاء حواري مع الأخ الكريم .. المهندس الشاعر ثروت سليم ...

[نهي رجب محمد]

الشاعر الكريم ثروت سليم
سعدنا بتواجدكم الشعري في هذه الواحة المربدية وأغبطك علي لقائك نزار قباني ورحم الله نزار كم كانت أشعاره موجعة طبيبة في الآن ذاته
الشاعر أ:ثروت سليم
هل تكتب فقط في باب الغزل واامديح النبوي أغفر لي جهلي وزدنا معرفة بالألوان الشعرية التي تكتب فيها ؟
هل جربتم أن تلحن بعض قصائدكم الغزلية وتغني بصوت مغنيةأو مغن عربي أصيل .؟
ما أهمية الكتابة بالنسبة لكم ؟هل هي فعل حياة أم أنها تجربة خلاص وانعتاق ؟
هل الكلمة قادرة علي التغيير أما زال للشعر جمهوريته ومجده ؟
شكرا لكم ومزيد من العطاء المتجدد
سهيلة27/10/2007

[ثروت سليم]

الشاعر الكريم ثروت سليم

سعدنا بتواجدكم الشعري في هذه الواحة المربدية وأغبطك علي لقائك نزار قباني ورحم الله نزار كم كانت أشعاره موجعة طبيبة في الآن ذاته
الشاعر أ:ثروت سليم
هل تكتب فقط في باب الغزل واامديح النبوي أغفر لي جهلي وزدنا معرفة بالألوان الشعرية التي تكتب فيها ؟
هل جربتم أن تلحن بعض قصائدكم الغزلية وتغني بصوت مغنيةأو مغن عربي أصيل .؟
ما أهمية الكتابة بالنسبة لكم ؟هل هي فعل حياة أم أنها تجربة خلاص وانعتاق ؟
هل الكلمة قادرة علي التغيير أما زال للشعر جمهوريته ومجده ؟
شكرا لكم ومزيد من العطاء المتجدد

سهيلة27/10/2007

أختي الغالية / سُهَيْلة
سلام اللهِ عليكِ وبعد
فليسمح لي أخي الدكتور / ابوشامة أن اجيبك ثم أُكمل معه باقي الحوار
الشاعر هو شعورٌ مرهف ولابد أن يكتب في كلِ ما يشعرُ به أويستشعره عن بُعدٍ وقرب سواءً كان في الغزل أو الديني أو الرثاء أو الوطني الخ... لذا فأنا اكتب في كل ما تفرضه الحالةُ الشعرية والقصيدةُ كما قال استاذنا الكبير الراحل نزار قباني هي امرأةٌ جميلة وزلزالٌ لطيف يضربنا بلاموعدٍ فنفرحُ به .
أما عن موضوع تلحين اشعاري فأتمنى ذلك و يوجد مشروع بهذا الخصوص وعرضَ عليَّ صديقٌ مُلَّحِنُ هذا الأمر وما زال قيد التفكير فيه لكن كما تعلمين أن الشعر الغنائي له السبق الآن في عالم الفيديو كليب وبلادنا العربية بلاد اسماء شعراء وملحنين ولا يهم المادة الشعرية فيكفي أن تكون كلمات فلان وتلحين ابن عِلَّان .
الكتابة بالنسبة لي كالنبض في عروقي وكالهواء في رئتي اعترف أنها موهبة وهواية لا اكتسب منها ماديا ولكنها اعطتني الحب بلا حدود ومنحتني الصبر والصدق وألا اخفي مافي قلب الشاعر أبداً وما أروع سؤالك أختي سهيلة (هل هي فعلُ حياة أم تجربة خلاصٍ وانعتاق )
بل هي الحياة كلها والخلاص والإنعتاق من الشِّعر للشِّعر
نعم أختي سهيلة الكلمة الشعرية قادرة على التغيير وكان الشاعر في عصر النبي صلى الله عليه وسلم سلاحاً حربياً ودرعاً مؤثراً في المعركة فعلى سبيل المثال الشاعر الذي أمر النبي بقتله واسمه أبو عزة كان يحرض جيوش الكفر شعراً ضد النبي والمسلمين ولما وقع أسيراً في أيدي المسلمين قطع على نفسه عهداً ألا يسب النبيَّ صلى الله عليه وسلم ولا يحمس جيش الكفر علينا ولكن لا عهد لليهود والكفرة وما أن جاءت معركة أخرى حتى وقف أبو عزة يسب بشعره النبي ويحرض ويقوي الكفر على الإيمان ومرةَأخرى يقعُ أبو عزة أسيراً ويعاهد النبي ألا يفعلها ولكن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتله وقال فيه حديثه الشريف:
لا يلدغ المؤمن من جُحرٍ مرتين
فالحرف الشعري الهادف كما يؤثر فينا عاطفياً
لابد أن يؤثر وطنياً ..اجتماعيا.. اخلاقيا ..دينياً الخ...
أختي سُهَيْلة : اشكرك وكل عام وأنتِ بألف خير
تحياتي

[مروان قدري عثمان مكانسي]

الأخ الفاضل تحية ملؤها الحب والأشواق
وددت أن أدلي بدلوي مع الواردين حياضك النميرة لأقول :
الشعر العامي المصري ( وإن كنت أتحفظ على معظمه ) له نكهة خاصة وله أعلامه كبيرم التونسي وصلاح جاهين وغيرهما .. فهل لكم باع فيه ؟ أرجو أن تتحفونا بواحدة إن أمكن .

[ثروت سليم]

الأخ الفاضل تحية ملؤها الحب والأشواق
وددت أن أدلي بدلوي مع الواردين حياضك النميرة لأقول :
الشعر العامي المصري ( وإن كنت أتحفظ على معظمه ) له نكهة خاصة وله أعلامه كبيرم التونسي وصلاح جاهين وغيرهما .. فهل لكم باع فيه ؟ أرجو أن تتحفونا بواحدة إن أمكن .

أخي الحبيب الشاعر والكروان /
مروان قدري عثمان مكانسي
تحية وِدٍ وتقدير وبعد
نعم ايها الصديق الرائع
إن الشِّعرَ الغنائي العامي المصري له رواده وطلابه
وكما تفضلتَ بذكر الشعراء الأعلام وغيرهم
ولي محاولات متواضعة في الشعر العامي
منها ماهو موجود على المربد ومنها ما لم انشره بعد
ويمتاز الشعر الغنائي المصري بخفته ويسر اسلوبه
وسهولة وصوله للمتلقي خاصة إذا كان من عامة الناس
وإليك هذه الأغنية المتواضعة التي كتبتها هنا سابقا
لكَ محبتي وتقديري
========

غِنْوَة مصرية
***
أَحْلَى غِـنْوَة يا سَـمَايا
يا للي في عـيونِك هنَايَا
يا للي نبضِك جـوَه قلبي
يا للي في احضانِك دَفَايا
يا للي من بَسْمةِ شفايفِكْ
تفرح الدُنـيا بلُقــايا
يا للي من لمسِـة إيديكي
تبتدي أصلِ الحكاية !!!
يا للي بَصْحَى وَيَا صوتِكْ
والطيور تســمع نِدَايا
وَامَّا أنام يُحْضُني طـيفِكْ
واحضُـنه حتى النـهاية
وانتِ رَِسْمِك زي اِسـمِكْ
والنجُـوم والبدر آيــة
فيكِ شمسِ الكُون حبيبتي
والمطـر فرشـي وغَطايا
وَشْـوَشِي بالحبِ قلـبي
نفـسي أفرح من البدايـة
واكتبي بالـورد غِــنوة
فيها إحسـاسي ومنايـا
فيها إخلاصي وشـقاوتي
وانت وجْـنَانِك معـايا
لما شُـفْتكْ قُلت يـِمْكِن
حُـب عابـر في المرايـة
صوت من الأصوات وحنسَى
مش حَبُص في يوم ورايــا
شُـفت قلبي نَـام بحُضنِكْ
وانقلب صـيفي شــتايا
والسـهر واللـيل جـمعنا
والربيــع جَـدِدْ خُـطايا
كُله من رِمشـِكْ ســألني
قُلت لُه: حُبِكْ كِـــفَاية
ثروت سليم

[الآسة البيضاء]

الشاعر المتألق ثروت سليم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:

وأنا أتصفح محاور هذا اللقاء المربديّ المبارك
والذي تتفضل حضرتكم بالإجابة على فقراته
باذلاً الجهد الواضح من أجل تسليط الضوء على بعض الآراء
والتصورات المتعلقة بالأدب بشكل عام وبالشعر خصوصا,
وددتْ أن أشارك ببعض الأسئلة التي آمل أن يتسع لها صدر شاعرنا
وأن تكون ذات مغزى لإغناء الموضع
:
السؤال الأول:
كيف بدأت بوادر المقدرة الشِعرية لديك
وهل هي من قبيل الصدفة البحتة أو أن المواهب الفطرية لديك قد إستثارت إهتمام الأهل
مما أسفر عن توجيهكَ لإكتساب مهارة النظم الشِعري؟

السؤال الثاني:
لو أنك سئلت عن أكثر الكتب التي تساعد الموهوبين في ميدان الشِعر لصقل هذه الموهبة إكاديمياً
فما سيكون ردك؟

السؤال الثالث
أود أن تصف لنا ملابسات نظم أول قصيدة شِعرية ؟ مع إدراج بعض الأبيات التي لابد وأن لا تخلو من بعض الشذوذ عن الوزن والقافية وما الى ذلك.. إن اسعفتكم الذاكرة؟

السؤال الرابع:
هل تميل الى البساطة في نظم القصائد وما هو رأيك بما هو دارج في كثير من الشِعر المعاصر من إستخدام لكلمات نادرة لا يُستدل على مغزاها الا بالرجوع للمعاجم اللغوية المتخصصة؟

وهناك في الشِعر الحديث نصوص يعتمد محررها على البلاغة في تطويع المفردات اللغوية لكنه قد يغالي بإستخدام عبارات غير جلية يعتلي الترابط فيما بينها الغموض , فما رأيك بذلك؟
:
أتمنى لكَ التوفيق والسؤدد وأن يُكلّل هذا اللقاء الحواريّ بكل النجاح
وأن يعود بالفائدة والنفع لكل القرّاء ولكل المتذوقين للشعر تحديداً ..
وأشكر الدكتور ابو شامة المغربي لجهوده في طرح الموضوعات القيّمة التي تغني القرّاء وتعزز المعلومة النافعة لديهم
ودمتم بخير.

[مروان قدري عثمان مكانسي]

الشكر موصول لا ينقطع على سرعة الإجابة واختيار نبضات حرى من معين شعرك الدافىء ، بارك الله فيك ، ونفع بك .

[طارق شفيق حقي]

سلام الله عليك أستاذ ثروت
تعقيباً على سؤال الشعر العامي
فقد مزج بيرم التونسي بين الشعر العامي والفصيح, وغنت له أم كلثوم كما غنى عبد الوهاب على ما أظن
واعتبر بعض النقاد أن هذا الخلط خطر كبير على اللغة العربية
ما رأيك في هذه التجربة؟ وما رأيك في الشاعر بيرم التونسي؟

[ثروت سليم]

أخي الحبيب الأستاذ والأديب الكبير
طارق شفيق حقي
سلام الله عليك وبعد
أولا أستأذن أخي الدكتور أبي شامة المغربي
وأختي الآسة البيضاء
بهذه المداخلة ثم أرد عليهما
إن شاء الله تعالى
أما عن تجربته
بين الشعر العامي والفصيح
فالشاعر الكبير / بيرم التونسي
أحد رواد الزَجل المصري، ويغلب شعرُه العامي في هذا المجال شهرته في الشعر الفصيح، وهو حالة فريدة وليست مُعممة، وليس هناكَ خلطاً بين الفصيح والعامي
عند معظم الشعراء، أما عن رأيي فيه فهو شاعرً عصره
محمود بيرم التونسي هو شاعر مصري
من أصل تونسي ولد في الإسكندرية في 3 مارس 1893،
و يعدّ من أشهر شعراء اللهجة المصرية من اللغة العربية.
سمي بالتونسي لأن جده لأبيه كان تونسيا.
غنّت له أم كلثوم عدة قصائد وتوفي 5 يناير 1961
عن سن يناهز 69 عاماً وذلك بعد معاناته من
مرض الربو. بيرم التونسي : (1893- 1961)
بدأت شهرته عندما كتب قصيدته " بائع الفجل "
التي ينتقد فيها المجلس البلدي في الإسكندرية
الذي فرض الضرائب الباهظة وأثقل كاهل السكان
بحجة النهوض بالعمران،
وبعد هذه القصيدة انفتحت أمامه أبواب الفن
فانطلق في طريقها ودخلها من أوسع الأبواب.
نُفيَ أكثر من مرة بسبب جرأته وانتقاده للسلبيات
وبعد أن غنَّتْ له كوكبُ الشرق أمُ كلثوم
ذاع صيتهُ في العالم العربي
وكان من اصحاب القلم الحر والكلمة الجريئة
وإليك قصيدته بائع الفجل:
***
قد أوقعَ القلبَ في الأشجانِ والكَمَدِ
هوى حبيبٍ يُسَمّى المجلس البلدي
أمشي وأكتمُ أنفاسي مخافة َ أنْ
يعدّهـا عاملٌ للمجلسِ البلـدي
ما شَرَّدَ النومَ عن جفني القريحِ سوى
طيف الخيالِ خيال المجلسِ البلدي
إذا الرغيفُ أتى ، فالنصف ُ آكُلُهُ
والنصفُ أتركُه للمجلس البلدي
وإنْ جلستُ فجَيْبِـي لستُ أتركُهُ
خوفَ اللصوصِ وخوفَ المجلسِ البلدي
وما كسوتُ عيالي في الشتاءِ ولا
في الصيفِ إلاَّ كسوتُ المجلسَ البلدي
كَــأنَّ أٌمّي بَلَّ اللهُ تُربتها
أوصَتْ فقالت : أخوك المجلس البلدي
أخشى الزواجَ إذا يوم الزفافِ أتى
أن يَنْبَرِي لعروسي المجلسُ البلدي
ورُبَّمَا وَهَبَ الرحمنُ لي ولداً
في بَطْنِهـا يَدَّعيه المجلس البلدي
وإنْ أقمتُ صلاتي قلتُ مُفتتحاً
اللهُ أكبرُ باسم المجلـس البلــدي
أستغفرُ الله حتى في الصلاةِ غَدَتْ
عِبادتي نصفُها للمجلـس البلـدي
يا بائعَ الفجلِ بالمِلِّيـمِ واحدةً
كم للعيالِ وكم للمجلسِ البلدي
شكراً لك اخي العزيز طارق على تذكيري بالزمن الجميل
تحياتي

[نهي رجب محمد]

الشاعر الكريم:ثروت سليم
عندما أكتب الشعر أري القصيدة طائر الخلاص الذي يحملني إلي دنيا مغايرة أستطيع أن أشعر فيها
بالحضور الحقيقيأؤيد خوفك من دخول مادتك الشعرية الثرية إلي عالم الغناء ولكن لا ننسي أن الغناء
يسهم في نقل الشعر من دفات الدواوين إلي رقعة واسعة من محبي الشعر
نحن في زمن لا يؤمن بسحر الكلمة ولا جدواها ودعنا لا نصدق خيالنا -نحن جمهور الأدباء -
صدقني أخي الشاعر الكريم الشعر والقصة بل كل فنون القول الجاد سحر مخبوء في ضمائر الأدباء فقط وأدام الله الهواء الطازج في رئتنا والنبض في عروقنا معشر الشعراء
وتحيا حمهورية الأدب
سهيلة

[أبو شامة المغربي]

في انتظار باقي حروف الإجابات الحوارية
حياكم الله
أبو شامة المغربي

[ثروت سليم]

أخي الحبيب الدكتور أبو شامة
سلام الله عليكم وبعد

أعتذر لتأخري في اكمال الموضوع
واهديك تحياتي ولأخي طارق ولأختي اسراء وأختي سهيلة
وإن شاء الله سأكمل
فقط بعض الأمور أخرَّتني ولكن المربد لا يُنسى أبدا
قريبا جدا سأكمل وارد على سيادتكم وعلى اخوتي وأخواتي
مع وافر الإحترام
أخوكم: ثروت سليم

[أبو شامة المغربي]