هل تعرف البيت الذي سمج وضعه وحسن قطعه ..أي معناه رديء وإقتطاعه عن ما قبله وعدم اتصال معناه بمعناه حسن ..
هو قول ابي نواس
فبتنا يرانا الله شر عصابة تجرر اذيال الفسق ولا فخر.
هل تعرف البيت الذي لا يرقأ دمعه،أي لا يسكن دمعه ،أي أنه بيت كله مدامع وعبرات لا تسكن ولا تغيض...
هو قول ذي الرمة ..
مابال عينيك منها الماء ينسكب كأنه من كلى مفرية سرب .
الكلية معروفة.. ومفرية أي أنها مقطوعة ..سرب.. من سربة المزادة فهي سربة أي سالت...
هل تعرف البيت الذي يثقل وقعه..اي يعسرالنطق به لتنافر بين ألفاضه..
فهو قول ابن الرومي ..
اذا من لم يمنن بمن يمنه وقال لنفسي أيها النفس تمهلي
هل تعرق البيت الذي يشج عروضه بمعنى يكسر عروضه ويأسو ضربه بمعنى يداوي..
وعروض البيت هو الكلمة الاخيرة في الشطر الأول وضربه هو الكلمة الاخيرة في الشطر الثاني..
والمعنى أن القارئ اذا وصل الى العروض حسب هناك ضرب وشجارا واذا وصل الضرب ألقى ودادا وسلاما..
هو قول الشاعر..
دلفت له بأبيص مشرفي كما يدنو المصافح للسلام .
عروض هذا البيت كلمة مشرفي وهو السيف .. ومن أهدافه الضرب والقتال .. أما ضرب البيت فهو كلمة السلام وهي رقيقة .
هل تعرف البيت الذي يعظم وعيده ويصغر خطبه ..
قول عمر ابن كلثوم ..
كأن سيوفنا منا ومنهم مخاريق بأيدي لاعبينا
هل تعرف البيت الذي كأسنان المظلوم والمنشار المثلوم...
هو قول الاعشى..
وقد غدوت الى حانوت يتبعني شاو مشل شلول شلشل شول.
شاوي هو شاو اللحم ..المشل هو المستحت الجيد السوق ، شلول الذي يأخذ اللحم من القدر..شلشل الخفيف اليد في العمل ..شول الذي يحمل الشيء.
هل تعرف البيت الذي يسرك أوله ويسيئك آخره..
بيت أمرؤ القيس ..
مكر مفر مقبل مدبرمعا كجلمود صخر حطه السيل من علا.
هل تعرف البيت الذي يصفعك باطنه ويخدعك ظاهره..
هو قول الشاعر
عاتبنها فبكت وقالت يافتى نجاك رب العرش من عتبي
هل تعرف البيت الذي لا يمكن لمسه ..
كقول الخبزرزي..
تقشع غيم الهجر عن قمر الحب وأشرق نور الصلح من ظلمة العتب.
وكقول ابي نواس ..
نسيم عبير في غلالة ماء وتمثال نورفي أديم هواء
ألفاظ هاذين البيتين لا يمكن لمسهما..
هل تعرف البيت الذي يسهل عكسه...
قول حسان ...
بيض الوجوه كريمة أحسابهم شم الأنوف من الطراز الأول
هل تعرف البيت الذي هو أطول من غيره ...
حماقة المتنبي...
عش إبق إسم سد جد قد مر انه اسر فه تسل غظ ارم صب احم اعز اسب رع عدل إبن نل
هل تعرف البيت الذي هو مهين بحرف ورهين بحذف..
قول ابي نواس..
لقد ضاع شعري على بابكم كما ضاع در على خالصه
فاذا غيرت حرف العين في ضاع بالهمزة أصبحت ضاء وتغير كل المعنى..
وأيضا قول الشاعر..
ان كلاما تراه مدحا كان كلاما عليه ضاء.
يتبع ...
