لقاء حواري مع الأخ الكريم الناصري ...

[أبو شامة المغربي]

*
لقاء حواري مع الأخ الكريم
الناصري


*
"حَبَّذَا ...!"
حبذا ماضي الزمنْ
ومناجاة الدِّمنْ
وهدوءا ساحراً
وعصافير الشَّجنْ
ليس فيه هاتفٌ
كلما فكرت رنَّ
وغروب الشمس قلبي
من غروب الشمس جنْ
وإذا الليلُ تدلى
قرِّب الشعر وغنّ
وتسلَّ ونجوماً
كلما اشتقن ضونْ
إن هذي لحياةٌ
لا تساوى بثمنْ
لا كعيش ٍ صاخبٍ
في بناياتِ الكفنْ
أتعبتْ روحي وبعد الروحِ
ضرتْ بالبدنْ
أنا طيرٌ عازفٌ
فوق غصنٍ وفننْ
أنا طيرٌ سابحٌ
أفمثلي يُسجننْ؟
موطني الكون الفسيــحُ
وهل سوى الكون وطن!
شعر
الناصري
*
قبل أن أبسط أسئلتي الحوارية شامات على جبين هذه الصفحة المربدية المشرق، أستهل علامات استفهامي بالحروف التمهيدية التالية:
هذه حروف دعوة إلى لقاء حواري أهديها إليك أزهاراً باسمة المحيَّا، وتلك أسئلتي أرسلها شادية في سماء هذا اللقاء ومحلقة بأريج زهرها الباسم، وشذا ورودها السنية في أرجاء هذا الرياض المربدي البهيج السني، ولأستهل هذا المقام الحواري الأزهري بالبدء التالي:
للحرف العربي العتيق نبض جميل
لهذا الكائن اللغوي الحي أصوات، وأصداء، ونبر أصيل
ثم كيف بألق الخيال؟ وكيف بطعم الواقع؟
أحقا لن تفيد الكلمات المخطوطة والمسموعة في شيء يسير أو كثير؟
وكيف بالإنسان إذ يسير في ركاب الحق والخير، وقد نأى بنفسه بعيدا عن الباطل والشر، وتبرأ من شرور أهوائه ومن متاهات العبث، ومن كل أمر هزيل؟
ثم كيف بحال المرء إذ يسعى وحيدا في القيظ، يمشي ويمشي ثم يمشي غريباً لا يريد إلا الإصلاح ما استطاع إليه سبيلا، وينادي بكلماته وبأعلى صوته في قومه الرحيل الرحيل؟
*
وبعد ...
جميل ما قرأته لك أخي الكريم الناصري من نبضات شعرية صادقة...
جميل جداً ما رأيته في عيون حروفك من سناء وبهاء ...
جميل حقاً ما تخطه وتحرص من خلاله على إشراك أهل المربد الزاهر في النفاذ إلى جوهره بالقراءة ...
سؤال قبل الأسئلة
إذا سأل أهل المربد الأزاهر: من هو الناصري جملة وتفصيلا، فبما عساك تجيبهم شعراً ونثراً؟
سؤالي الأول
كيف ترى اليوم من خلفوا أهل العربية القدماء؟ تراهم أضاعوها واتبعوا ما لا ترجى فائدته؟ أم أنهم حفظوها وقدروها حق قدرها؟ ثم كيف هو حال الشعر العربي المعاصر؟
سؤالي الثاني
هل بلغ النثر العربي اليوم بعضاً من ذروته قديماً؟ وهل أخذ المكانة اللائقة به في عالم الأدب الراهن؟
سؤالي الثالث
هل ثمة بالفعل أجناس نثرية وشعرية عربية، أم أنه الشعر والنثر وكفى؟
سؤالي الرابع
ما حقيقة الأساليب النثرية والشعرية العربية قديماً وحديثاً؟
سؤالي الخامس
كيف ترى الرسائل الشعرية المتبادلة بين الشعراء؟ وهل سبق لك أن راسلت بعض الشعراء شعراً؟
سؤالي السادس
ما هي القصيدة العربية التي بقيت راسخة في ذهنك بعد أن قرأتها؟
سؤالي السابع
ترى هل يقوم العنوان الشعري مقام القصيدة الشعرية؟ وهل هو بالفعل جزء منها، أم أنه كائن مستقل عنها بنفسه؟
سؤالي الثامن
ما القيمة الأدبية والنقدية التي ينطوي عليها المشهد المرئي في واقع الحياة الإنسانية بالمقارنة مع الصورة الشعرية؟
سؤالي التاسع
أما زلت تذكر أولى كتاباتك الأدبية؟ ما عساها كانت تعنيه بالنسبة إليك بالأمس؟ وما الذي تدل عليه اليوم في رأيك؟
سؤالي العاشر
هل صحيح أن الشعر العربي سيظل ديواناً للعرب دون منازع له في هذه الصفة أو منافس له في مكانته؟
سؤالي الحادي عشر
كيف تنظر إلى ضمير المتكلم "أنا" في الأعمال الأدبية النثرية والشعرية؟
سؤالي الثاني عشر
ما نصيب الإلقاء الشعري من اهتمام وعناية الشعراء العرب المعاصرين؟ وما الذي يعنيه بالنسبة إلى القصيدة العربية؟
سؤالي الثالث عشر
ترى هل سبق لك أن صادفت في قراءاتك سيراً ذاتية شعرية؟
سؤالي الرابع عشر
ما الذي تراه في شأن صلة الأدب بالخلق الرفيع؟ وهل تستوي دعوة من ينادي بأن الأدب يجب أن لا تكون له غاية سوى الأدب مع من يرفع صوته بالدعوة إلى أن يكون الأدب وسيلة من أجل الرقي بالحياة الإنسانية إلى ما يزكيها، والسمو بها إلى ما يحييها؟
سؤالي الخامس عشر
ترى ما نصيب تجليات الصبي الناصري في كتاباتك الأدبية نثرها وشعرها؟
سؤالي الأخير
هل من سؤال أو أسئلة لم أهتد إلى بسطها في هذا المقام؟ ما عساه يكون السؤال أو تكون الأسئلة؟ وما عساها تكون إجابتك عليه أو عليها؟

هذه باقة حروف حوارية وضعتها برفق في مزهرية مربدية سنية، عسى أن يتقبل القارئ الكريم شذوها وأريجها بقبول حسن ...
في انتظار إجاباتك مسهبة ومقتضبة
حياك الله

د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي

aghanime@hotmail.com

[الناصري]

....................إنه من دواعي سروري وسعادتي أن أستضاف هنا من أخ ٍ كريم بين أهل المربد الفضلاء...............
.
.
وإني لأعد العدة لكي تليق بهم الكلمات......
.
.
شكراً جزيلاً ................يا دكتور عبد الفتاح أفكوح

[ملاك الكون]

سلااااام
عندي طلب من العضو المميزين..
لماذا لاتفعلون مسابقاات أدبية ف المنتدى؟؟

[أحمد العسكري]

أنا بانتظارك ايها الشاعر
فأمتعنا بما لديك
نثراً
كما تمتعنا شعراً
لك مودتي أيها الشاعر الأديب الخطير

[الناصري]

سؤال قبل الأسئلة
إذا سأل أهل المربد الأزاهر: من هوالناصري جملة وتفصيلا، فبما عساك تجيبهم شعراً ونثراً؟
" في يوم من أيام الزمان....خُلق الناصري على هذه الحياة...
ومضى يعدُّ نفسه قطعة ً من الطبيعة.....فهو يعشقها حدَّ الجنون....يجد فيها راحته وسلوته........يكثر التأمل في كل شيء في هذا الوجود...السماء الأرض القمر النجوم الجبال السحاب....أما الشمس فعلاقته معها عجيبة :
أودع الشمس حينما تغربْ.....كأنها لن تعود يوماً ما
لأنها في السما سموتُ بها......وأصبحت همتي هي الأسمى
حتى إذا ما فقدتها يوماً.....كأنني قد فقدتُ لي أمَّا !!
نعم أحب الشمس وأستمد منها أشياء لا يعلمها الناس !
.
.
وفُتنتُ في اللغة العربية ..وولدتُ شاعراً :
أنا شاعر الحرف الذي تسمعونهُ....ولا أستطيبُ الشعر ما ردد الصدى
.
أكوِّر ألفاظي على شكل فكرتي......وأغرف من بحر عظيم بلا مدى
.
ولي في غروب الشمس وجدٌ ولوعةٌ....وأعشق في إشراقة الشمس مولدا..
.
.
أهيم في الماضي والتراث هياماً عجيباً .....وتأثرت لسقوط بغداد - التي أحبها كثيراً ففيها قرأت كتب الأدب وقصصه وروائعه وشعراءه ومجده وووووووو وآه وألف آه - تأثرت لسقوطها على أيدي أفلام الكرتون الأمريكية !!!!
فقلت :
أجيش الكفر يجتاح العراقا......وبوش الكلبُ يضحك إذ أراقا
.
وقد حشدوا لها جوا وبحرا....ولم يك دونهم شيئا أعاقا
.
وبغداد تئن ولا معين.......لها من رجم صاروخ أذاقا
......
وتاريخ العروبة وهي ثكلى...رآها في بكاء فاستفاقا
.
ألا خذني لقبر ابن الوليد...على فرس يجاوزني النطاقا
.
لعلي إن بكيت على ثراه.....يقول الآن أنصُر ذا العراقا
.
سينتصر العراق بإذن ربي....إذا ترك المعاصي والشقاقا
( اعذروني سأواصل لاحقا )

[أبو شامة المغربي]

[فريد البيدق]

السؤال الأول أخي الناصري فهو أمنية منذ زمن بعيد!
الشكر موصول للأخ الحبيب أبي شامة!

[الناصري]

.....
الناصري :
- من مواليد ...مدينة الخرج بجنوب الرياض عام 1398هـ ( سعودي الجنسية )
- حاصل على شهادة البكلريوس والماجستير - قسم أدب - من كلية اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
- أنهى السنة التمهيدية لشهادة الدكتوراه ويعد الآن للرسالة في الأدب العربي
- عضو في رابطة الأدب الإسلامي العالمية
- يعمل الآن محاضرا في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
- عشر سنوات في تدريس اللغة العربية
- له عدد لا بأس به من القصائد سبق نشرها في الصحف السعودية ومواقع الانترنت ، وشارك في بعض الأمسيات
- له روايتان مخطوطتان ، وكتاب لم يطبع عن شاعر من شعراء المدينة المنورة

[أبو شامة المغربي]

[الناصري]

سؤالي الأول
كيف ترى اليوم من خلفوا أهل العربية القدماء؟ تراهم أضاعوها واتبعوا ما لا ترجى فائدته؟ أم أنهم حفظوها وقدروها حق قدرها؟ ثم كيف هو حال الشعر العربي المعاصر؟
.
.
ما زال من أهل العربية من يحبها ويجلها في نفسه.....لكنهم لم يقدموا لها ما تستحق ..فما زالت العامية والأجنبية والهجينة تكتسح اللسان العربي دون وقوف في وجهها فـ(الموبايل ، والتلفون ، والستلايت ، والدش ، واللاب تب ، والبوردينق ، والكروكي ، والشاليه ، والأوكي ، والانترنت ، والشوفير ، والجوتي ، والمايك ، والماسنجر ، والريموت ،والهامبرجر.....) أعداء للغتنا الحبيبة ترددها الأجيال ويفشيها الكبار قبل الصغار ، وأسماء المحلات التجارية كذلك ، وأغلب الشركات تتنافس على الكلمات الأجنبية.....ومناهجنا تخلو من معالجة الضعف اللغوي ولا تهتم بالذوق........
أما الشعر المعاصر فقد تسربت إليه ألفاظ كثيرة وأساليب لا تمت للعربية بصلة ، وقل أن نجد الشعر الذي يأسرنا كما كان يأسرنا لفظ البحتري والمتنبي .........
وزاد الطين بلة ذلك النثر المشعور أو الشعر المنثور الذي استمد من الغربية روحه وشكله فصار مسخاً غريبا في عالم الشعر...

[الجمانة]

ما شاء الله لا إله إلا الله

[الناصري]

سؤالي الثاني
هل بلغ النثر العربي اليوم بعضاً من ذروته قديماً؟ وهل أخذ المكانة اللائقة به في عالم الأدب الراهن؟
.
.
النثر اليوم : كتباً ومقالاتٍ ورواية لا يقارن بالنثر القديم بل هو يفتقد إلى ثراء الكلمة ورصانتها وجمال الأسلوب حتى المؤلفون والأكاديميون وللأسف تخلو كتبهم من بريق العربية الفصحى ومن روعة منطقها فالكتب مملة ولو كانت كتب أدب !!! كلٌ يريد أن يكثر من صفحات كتابه على حساب القارئ المسكين .....وحين نتصفح كتاباً ونرميه فالمسؤول عن ذلك هو مؤلفه....
أما المقالات فهي كما يقال - كلام جرايد - أسلوب ضعيف وكلمات هشة مكرورة وأخطاء كثيرة...
وأما الرواية فهي زخم من كلماتٍ استطرادية لا تخدم فن الرواية ولا تفاجئنا بشعرية النصوص......والله المستعان