من الأخطاء اللغوية

[بنت الشهباء]

مساءً أم مساءاً
من الأخطاء الشائعة التي لفتت نظري
هناك من يكتب
مساءاً ، نداءاً ..............
والقاعدة الإملائية تقول :
إذا ما سبق الهمزة الألف تمنع إثبات الألف بعد الهمزة
مثال :
مساءً ، اكتفاءً ، لواءً ، نداءً ، شتاءً ....

أما إذا لم تسبقها الألف فيجب كتابتها في حالة النصب
مثال:
جزءًا ، ضوءًا ، برءًا
ومما لفت نظري أيضًا ما ورد في
نحو إتقان الكتابة باللغة العربية
أ.د. مكّي الحسَني
"في قصيدة أحمد شوقي في رثاء عمر المختار (من الكامل):
رَكَزُوا رُفاتَكَ في الرِّمال لِواءً يَ**ستَنْهضُ الواديْ صباحَ مَسَاءَاْ
فقد اقتضى الشِّعْرُ إشباعَ حركة الرَّوِيِّ (القافية) بـ (أَلِفِ الإطلاق): مساءَاْ. وتُلفظ (لِواءاْ) على المنهاج، لأنها في الأصل مُنَوَّنة: لِواءً!
ملاحظة ثانية:
إنِ اضْطُرَّ مَن يقرأ الآية:? ... فإمّا مَنًّا بَعْدُ وإما فِداءً حتى تضعَ الحربُ أوزارَها...? إلى الوقوف على كلمة (فداءً) نَطَقَ بها [فِداءَ(اْ)]! أما إنْ أراد الوقوف على كلمة (أولياءَ) في الآية: ? أَفَحَسِبَ الذين كفروا أن يَتَّخذوا عبادي من دوني أولياءَ إنّا أَعْتَدْنا جَهَنَّمَ للكافرين نُزُلاً? فَيَنْطق بها (أولياءْ) لأنها في الأصل غير مُنَوَّنة (ممنوعة من الصَّرْف).
(95/2)

[طارق شفيق حقي]

لقطات ووقفات موفقة جداً
وهذا الاقتناص مفيد جداً خاصة مع ذكر الأمثلة وقد فعلت

شكر الله جهدك

[عبد الله نفاخ]

جزاك الله كل خير أختي بنت الشهباء ....
فعلاً كثرة هذه الأخطاء باتت مقززة و منفرة ، و لا سيما إن كانت من النوع الذي يغير المعنى فيعجز القارئ عن فهم المراد ...
دوماً تثريننا بما تقدمين ...
سلمك الله ...
و دمت بألف خير

[بنت الشهباء]

لقطات ووقفات موفقة جداً

وهذا الاقتناص مفيد جداً خاصة مع ذكر الأمثلة وقد فعلت

شكر الله جهدك

هو اصطياد يا أخي الكريم طارق لبعض الهفوات النحوية والأخطاء اللغوية بهدف أن تعمّ الفائدة للجميع ..

وبإذن الله سأتابع ما تيّسر لي

ولا حرج أن يأتي ويصطاد لابنة الشهباء بعض الهفوات ويكتبها هنا

[بنت الشهباء]

جزاك الله كل خير أختي بنت الشهباء ....
فعلاً كثرة هذه الأخطاء باتت مقززة و منفرة ، و لا سيما إن كانت من النوع الذي يغير المعنى فيعجز القارئ عن فهم المراد ...
دوماً تثريننا بما تقدمين ...
سلمك الله ...
و دمت بألف خير

الأخ الكريم عبد الله

علينا ألا ننسى أن من واجبنا أن نحافظ على نقاء صفحاتنا من كل شائبة لغوية ، ولن يعيبنا أبدا أن نتعلّم من جديد قواعد لغتنا العربية لأننا بهذا نحافظ على جمالية لغتنا العربية التي أكرمنا الله بها وأنزل القرآن الكريم باسمها على نبينا الأميّ محمد -صلى الله عليه وسلم - ...

تعلم لغتنا العربية كما ذكر ابن تيمية – رحمه الله -

(( إن اللغة العربية من الدين ، ومعرفتها فرض واجب ، لأن فهم الكتاب والسنة فرض ، ولا يفهم إلا بالعربية ، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب )).

[الباز]

ألف شكر لك أديبتنا بنت الشهباء
موضوع قيم ومفيد
جزاك الله خيرا على جهدك القيم و مواضيعك الرائعة


لديّ سؤال عن الفعل جاء مثلا إذا ورد في المثنى
هل تمنع القاعدة الإملائية أن نكتب : جاءا ؟؟

[بنت الشهباء]

ألف شكر لك أديبتنا بنت الشهباء
موضوع قيم ومفيد
جزاك الله خيرا على جهدك القيم و مواضيعك الرائعة


لديّ سؤال عن الفعل جاء مثلا إذا ورد في المثنى
هل تمنع القاعدة الإملائية أن نكتب : جاءا ؟؟

جزيل الشكر والتقدير لمرورك يا أخي الكريم الباز

أما عن القاعدة الإملائية بخصوص كلمة جاء إذا ما وردت في المثنى

فقد ورد في

درة الغواص في أوهام الخواص

القاسم بن علي الحريري

"قال القائل : جاء زيد وعمرو كان إخبارا عن اشتراكهما في المجيءعلى احتمال أن يكونا جاءا في وقت واحد ، أو سبق أحدهما .

فإن قال : جاء زيد مع عمرو كان إخبارا عن مجيئهما متصاحبين ، وبطل تجويز الاحتمالين الآخرين ، فذكر لفظة مع هاهنا أفاد إعلام المصاحبة ، وقد استعملت حيث يجوز أن يقع الفعل فيه من واحد . "

أما في مثنى جاء كما ورد في

[ الفصول المفيدة في الواو المزيدة - صلاح الدين كيكلدي العلائي ]

" أن القائل جاء زيد وعمرو يحسن أن يقال له جاءا معا أو تقدم زيد أو تقدم عمرو ولو كانت الواو تقتضي الترتيب لما حسن هذا الاستفسار "

[بنت الشهباء]

سؤال :

هل نقول

في جمع كلمة " مدير " :

مدراء ، أم مديرون ؟

الجواب :

" فامتنعوا من تكسير اسم الفاعل من فوق الثلاثي: نحو، مدير (من أدار) ومنطلِق (من انطلَق) ومُهْروِل (من هَرْوَلَ) ومستخرِج (من استخْرَج)، فقالوا: مديرون (لا: مُدراء!)، منطلِقون، مُهروِلون، مستخرجون..."(1)

(1) نحو إتقان الكتابة باللغة العربية

أ.د. مكّي الحسَني

تنويه :

أرجو من أهل العلم إفادتنا بما عندهم من العلم بخصوص هذه القاعدة

وجزاهم الله خيرًا

[عبد الله نفاخ]

و الله لا أذكرها بهذا الشكل ، و سأعود إلى المراجع للنظر فيها ، ثم إن لدي اليوم لقاء مع ابن مؤلف الكتاب الدكتور خلدون مكي الحسني سأستفهم منه فيه عن مراجع والده فيها ...
سلمك الله أختي

[بنت الشهباء]

و الله لا أذكرها بهذا الشكل ، و سأعود إلى المراجع للنظر فيها ، ثم إن لدي اليوم لقاء مع ابن مؤلف الكتاب الدكتور خلدون مكي الحسني سأستفهم منه فيه عن مراجع والده فيها ...
سلمك الله أختي

أخي الكريم عبد الله

يسعدني أن تعود إلينا بعد اللقاء مع ابن مؤلف الكتاب الدكتور مكي الحسيني بتقرير مفصّل عن هذه القاعدة التي أوردها في كتابه

كما أنني سأنقل إليكم الرد على سؤالي بخصوص جمع " مدير " بهدف أن ننتبه لاحقا لهذا الخطأ اللغوي الشائع الذي يملأ المنتديات والصحف ووسائل الإعلام

مديرون أم مدراء

الأخوة والأخوات،

الصفات المشبهة التي على وزن (فعيل) هي من أصل ثلاثي، ويجمعها العرب على وزن (فُعَلاء)، نحو سفر سفير سفراء، وزر وزير وزراء، أمر أمير أمراء، عظم عظيم عظماء، سجن سجين سجناء، زعم زعيم زعماء.

لكن (مُدير) التي على وزن (فعيل) ليست من أصل ثلاثي، كما أنها لم تكن على وزن (فعيل) في الأصل، بل إنها من أصل رباعي (أدار)، والأصل في اسم فاعلها أن يكون على وزن (مُفْعِل)، أي على وزن مضارعها مع إبدال يائه ميمًا مضمومة وكسر ما قبل الآخر. فيقال: أقبل يقبل مُقبـِل، وأحسن يحسن مُـحسِن. وعندما يجمع العرب محسن ومغير ومنير فإنهم يقولون: محسنون، مغيرون، منيرون ولا يقولون: محساء، ولا مغراء، ولا منراء.

لكن لفظ كلمة (مُدْيِر) بتسكين الدال وكسر الياء لفظ ثقيل على لسان العرب الذين خففوها، فكسروا الدال وسكنوا الياء، ولفظوها (مُدير) على وزن (فعيل) الأمر الذي كان يؤدي أحيانا إلى الإلتباس والوهم لدى بعض الناس فيجمعونها على (مدراء) قياسا خاطئا.

لذلك فالأصل والصواب أن نجمع (مُدير) فنقول (مديرون)، مثلما نجمع محسن ومغير ومنير فنقول: محسنون، مغيرون، منيرون، وعلى ذلك فإن قول بعض الناس: مدراء أو محساء أو مغراء أو منراء لا يصح بحال من الأحوال.

ودمتم،

منذر أبو هواش

نستنتج من القاعدة إذًا :

من الخطأ أن تجمع " مدير" جمع تكسير فنقول مدراء

والصواب أن يجمع الاسم جمع مذكر سالما

فنقول في حالة الرفع

مديرون

وفي حالة النصب والجر

مديرين

[محمد يوب]

شكرا لك على هذا المجهود الذي يذكر الكثير قل و لا تقل .
مودتي

[بنت الشهباء]

شكرا لك على هذا المجهود الذي يذكر الكثير قل و لا تقل .
مودتي

وجزيل الشكر والتقدير لمرورك الطيب أستاذنا الفاضل

محمد بوب