النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: (( حروف الزيـــــادة ))

  1. #1 (( حروف الزيـــــادة )) 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية رزان
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    559
    معدل تقييم المستوى
    17
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،



    حروف الزيادة :
    الزيادة عامل من عوامل نمو اللغة العربية ، إذ أن هذه على أصول الكلمة تحدث توليد الكلمات من بعضها .
    ولذا عني الأقدمون من علماء اللغة ببحث موضوع أحرف الكلمة ، والزائد والأصلي فيها ، واتصاله بالأصول والتنمية والتفرع والاشتقاق ، وحصروا الأوزان الثلاثية والرباعية ، الأصلية فيها والمزيدة ، بحرف أو حرفين أو ثلاثة في الأفعال ، وكذا صنعوا في الأسماء وحصروا صيغها وأوزانها .
    ودُوّنت هذه الصيغ والأوزان في المعاجم ، وأصبحنا مقيدين بما ورد فيها ، ورفضت الصيغ التي لم ترد مثل : استنتج ، واستهدف لأنها لم ترد في المعاجم ، وربما لم يصل العلماء إليها على فرض أن اطلاعاتهم واستنتاجاتهم كانت شاملة ..

    وقد حكي أن أبا العباس أنشد مواطن الزيادة العشرة في هذا البيت :
    هويت السمان فشيبنني ..... وما كنت قدماً هويت السمانا

    أغراض الزيادة :
    الزيادة تكون إما لغرضٍ لفظيّ أو لغرضٍ معنوي ّ..

    * فأما اللفظيّ : أن تجعل كلمة على سمت أخرى ، فتصير مماثلة لها في عدد حروفها وفي هيئة شكلها من حركة وسكون كي تعامل معاملتها في كل ما يعرض لها من ضروب التصريف والتغيير ، وهذا ما يسمى بالإلحاق كشملل ، وبيطر ، وجورب ، ... للإلحاق بدحرج ، وكتشيطين وتجليب ، للإلحاق بتدحرج ، والدليل على الإلحاق هو مجيء المصدر على ما ألحقت به ، فإن المصادر أصول الأفعال .

    * وأما المعنويّ : هو أن ما زيد من الحرف على أصول الكلمة يحدث حتماً معنىً زائداً على ما كان يفهم من الكلمة قبل الزيادة ، وسواء أكانت الزيادة بتكرار حرف من بنية الكلمة ، أو كانت بحرف من حروف : ( سألتمونيها ) .
    وهذا الغرض أسمى الغرضين ، وأعم نفعاً ، وأوسع دائرة .


    والأصل في الزيادة التي تكون لغرض معنوي :
    - أن تكون في أول الكلمة لشدة العناية بها ، مثل : استنجد .
    - أو أن تكون في الوسط لتحصينها ووقايتها من الحذف كالتصغير وصيغ الجموع .
    - أو أن تكون في الآخر كتاء التأنيث .

    والأصل في الزيادة التي تكون لغرض لفظي :
    - أن يكون في الآخر كشملل .
    - أن يكون في الوسط كجهور .
    - ولا يكون في الأول إلا إذا كان معه زائد كالندد .


    وتتضح الفائدة من الزيادة بالمقارنة بين معنى الأصل قبل الزيادة ، والمعنى بعدها :




    كقولك : جلس محمد ، وأجلست محمداً ، تغيرت الدلالة بسبب الهمز ، وللهمز معانٍ كثيرة مثل : صار صاحب كذا ، ومصادفة الشيء ووجدانه ، والدخول فيه ..




    بالتضعيف مثل :خرجته ، ففى التضعيف ما ليس في غيره .
    ومن معاني التضعيف : الدلالة على النسبة إلى مصدر الفاعل ، والدعاء ، والاستقبال : كصوبت رأيه ، وسقيته ، وحييته .




    للدلالة على أن الفعل قد وقع من اثنين ، كشاركته ، وفاخرته ، وقد يأتي لغير هذه الدلالة كناوله ، وسامحه .




    وتكثر حين إرادة الدلالة على وقوع الحدث بين اثنين فأكثر ، نحو : تراضينا ، وتفاوضنا ، وتجاذبنا .
    وقد تاتي لإظهار الفاعل على حال غير الذي هو عليها ، كتغافل ، وتعامى ، وتصامم ، وقد لا تفيد شيئاً من هذا ولا ذاك ، مثل : تراءى في المرآة ، إذا ظهر فيها .




    لمطاوعة مفعول الفعل الثلاثي ، أي قبوله له مثل : كسرته فانكسر ، ودفعته فاندفع .




    لمطاوعة مفعول الثلاثي مثل : رفعته فارتفع ، ولويته فالتوى ، ونقلته فانتقل ... وقد لا يفيد شيئاً مثل : اشتد واستلم .




    لمن أراد أن يدخل نفسه في شيء حتى ينسب إليه ، كتشجع ، وتصبر ، كما يستعمل للدلالة على التثبت والتأكد ، كتأمل وتفهم ، أو الدلالة على الحدوث شيئاً فشيئاً ، كتجرع وتفهم ، أو يأتي لمطاوعة فعل نحو : كسرته فتكسر ، وغذيته فتغذى .




    للدلالة على طلب الشيء كاستغفرته ، واستطعيته ، أو للدلالة على وجدان الشيء ومصادفته على صفة خاصة ، كاستعظمته ، أو للدلالة على الصيرورة والتحول مثل : استنسر البغاث ، واستنوق الجمل ، وقد لا تفيد معنىً زائداً على أصل المعنى مثل : استلقى .




    وتكثر في المبالغة في الألوان والعيوب مثل : أحمر واحمار ، أعور واعوار .




    للمبالغة والتأكيد ، كاخشوشن الرجل .
    كما تأتي بعض مصادر الثلاثي تارة على ( تفعال ) للمبالغة والكثرة ، كتطواف وتيسار ، وتارة على ( فعلان ) للكثرة والمبالغة أيضاً ، مثل : جولان ، وغليان .

    وتأتي الزيادة في الأسماء لاختلاف المعنى :
    فالتاء - مثلاً - للتأنيث ، أو المبالغة ، أو تأكيد المبالغة ، مثل : جميلة ، ورجل ضحكة ، ونسَّابة ، وعلاَّمة .
    ومنها علامة التثنية والجمع ، وياء التصغير والنسب .


    المرجع :
    عوامل تنمية اللغة العربية
    د. توفيق محمد شاهين
    التعديل الأخير تم بواسطة روان أم المثنى ; 03/04/2009 الساعة 08:30 PM
    ----------------------------------------------------------------

    ---------------------------------------------------------------
    رد مع اقتباس  
     

  2. #2 رد: (( حروف الزيـــــادة )) 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية يوسف أبوسالم
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    1,531
    معدل تقييم المستوى
    19
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزان مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،




    حروف الزيادة :
    الزيادة عامل من عوامل نمو اللغة العربية ، إذ أن هذه على أصول الكلمة تحدث توليد الكلمات من بعضها .
    ولذا عني الأقدمون من علماء اللغة ببحث موضوع أحرف الكلمة ، والزائد والأصلي فيها ، واتصاله بالأصول والتنمية والتفرع والاشتقاق ، وحصروا الأوزان الثلاثية والرباعية ، الأصلية فيها والمزيدة ، بحرف أو حرفين أو ثلاثة في الأفعال ، وكذا صنعوا في الأسماء وحصروا صيغها وأوزانها .
    ودُوّنت هذه الصيغ والأوزان في المعاجم ، وأصبحنا مقيدين بما ورد فيها ، ورفضت الصيغ التي لم ترد مثل : استنتج ، واستهدف لأنها لم ترد في المعاجم ، وربما لم يصل العلماء إليها على فرض أن اطلاعاتهم واستنتاجاتهم كانت شاملة ..

    وقد حكي أن أبا العباس أنشد مواطن الزيادة العشرة في هذا البيت :
    هويت السمان فشيبنني ..... وما كنت قدماً هويت السمانا

    أغراض الزيادة :
    الزيادة تكون إما لغرضٍ لفظيّ أو لغرضٍ معنوي ّ..

    * فأما اللفظيّ : أن تجعل كلمة على سمت أخرى ، فتصير مماثلة لها في عدد حروفها وفي هيئة شكلها من حركة وسكون كي تعامل معاملتها في كل ما يعرض لها من ضروب التصريف والتغيير ، وهذا ما يسمى بالإلحاق كشملل ، وبيطر ، وجورب ، ... للإلحاق بدحرج ، وكتشيطين وتجليب ، للإلحاق بتدحرج ، والدليل على الإلحاق هو مجيء المصدر على ما ألحقت به ، فإن المصادر أصول الأفعال .

    * وأما المعنويّ : هو أن ما زيد من الحرف على أصول الكلمة يحدث حتماً معنىً زائداً على ما كان يفهم من الكلمة قبل الزيادة ، وسواء أكانت الزيادة بتكرار حرف من بنية الكلمة ، أو كانت بحرف من حروف : ( سألتمونيها ) .
    وهذا الغرض أسمى الغرضين ، وأعم نفعاً ، وأوسع دائرة .


    والأصل في الزيادة التي تكون لغرض معنوي :
    - أن تكون في أول الكلمة لشدة العناية بها ، مثل : استنجد .
    - أو أن تكون في الوسط لتحصينها ووقايتها من الحذف كالتصغير وصيغ الجموع .
    - أو أن تكون في الآخر كتاء التأنيث .

    والأصل في الزيادة التي تكون لغرض لفظي :
    - أن يكون في الآخر كشملل .
    - أن يكون في الوسط كجهور .
    - ولا يكون في الأول إلا إذا كان معه زائد كالندد .


    وتتضح الفائدة من الزيادة بالمقارنة بين معنى الأصل قبل الزيادة ، والمعنى بعدها :




    كقولك : جلس محمد ، وأجلست محمداً ، تغيرت الدلالة بسبب الهمز ، وللهمز معانٍ كثيرة مثل : صار صاحب كذا ، ومصادفة الشيء ووجدانه ، والدخول فيه ..




    بالتضعيف مثل :خرجته ، ففى التضعيف ما ليس في غيره .
    ومن معاني التضعيف : الدلالة على النسبة إلى مصدر الفاعل ، والدعاء ، والاستقبال : كصوبت رأيه ، وسقيته ، وحييته .




    للدلالة على أن الفعل قد وقع من اثنين ، كشاركته ، وفاخرته ، وقد يأتي لغير هذه الدلالة كناوله ، وسامحه .




    وتكثر حين إرادة الدلالة على وقوع الحدث بين اثنين فأكثر ، نحو : تراضينا ، وتفاوضنا ، وتجاذبنا .
    وقد تاتي لإظهار الفاعل على حال غير الذي هو عليها ، كتغافل ، وتعامى ، وتصامم ، وقد لا تفيد شيئاً من هذا ولا ذاك ، مثل : تراءى في المرآة ، إذا ظهر فيها .




    لمطاوعة مفعول الفعل الثلاثي ، أي قبوله له مثل : كسرته فانكسر ، ودفعته فاندفع .




    لمطاوعة مفعول الثلاثي مثل : رفعته فارتفع ، ولويته فالتوى ، ونقلته فانتقل ... وقد لا يفيد شيئاً مثل : اشتد واستلم .




    لمن أراد أن يدخل نفسه في شيء حتى ينسب إليه ، كتشجع ، وتصبر ، كما يستعمل للدلالة على التثبت والتأكد ، كتأمل وتفهم ، أو الدلالة على الحدوث شيئاً فشيئاً ، كتجرع وتفهم ، أو يأتي لمطاوعة فعل نحو : كسرته فتكسر ، وغذيته فتغذى .




    للدلالة على طلب الشيء كاستغفرته ، واستطعيته ، أو للدلالة على وجدان الشيء ومصادفته على صفة خاصة ، كاستعظمته ، أو للدلالة على الصيرورة والتحول مثل : استنسر البغاث ، واستنوق الجمل ، وقد لا تفيد معنىً زائداً على أصل المعنى مثل : استلقى .




    وتكثر في المبالغة في الألوان والعيوب مثل : أحمر واحمار ، أعور واعوار .




    للمبالغة والتأكيد ، كاخشوشن الرجل .
    كما تأتي بعض مصادر الثلاثي تارة على ( تفعال ) للمبالغة والكثرة ، كتطواف وتيسار ، وتارة على ( فعلان ) للكثرة والمبالغة أيضاً ، مثل : جولان ، وغليان .

    وتأتي الزيادة في الأسماء لاختلاف المعنى :
    فالتاء - مثلاً - للتأنيث ، أو المبالغة ، أو تأكيد المبالغة ، مثل : جميلة ، ورجل ضحكة ، ونسَّابة ، وعلاَّمة .
    ومنها علامة التثنية والجمع ، وياء التصغير والنسب .


    المرجع :
    عوامل تنمية اللغة العربية

    د. توفيق محمد شاهين
    رزان
    صباح الورد الجوري

    هذه الدراسة الرائعة التي تقدميها يا رزان
    واحدة من الموضوعات الجميلة والتي
    أجد أن الشعراء والمبدعين عموما عليهم أن يقرأوها
    ويستزيدوا منها ما أمكنهم
    وذلك لحاجة الشعراء عموما إلى تطوير لغتهم الشعرية
    نأيا بها عن الإستهلاك اليومي والتكرار
    والدراسة من زاوية أخرى تلتقي مع موضوع الدكتورة ألق في ضرورة الإهتمام باللغة العربية والإنتماء لها
    وتلتقي مع الدفاع الدائم لبنت الشهباء عن هذه اللغة
    وبالتالي فهي دراسة مهمة
    أدعو الجميع لقراءتها
    وأشكرك كل الشكر على إلقاء الضوء على جانب مهم من لغتنا العربية
    تحياتي




    يوسـف أبوسالم - الأردن
    الموسيقى هي الجمال المسموع


    مدونة الشاعر م.يوسف أبوسالم
    رد مع اقتباس  
     

  3. #3 رد: (( حروف الزيـــــادة )) 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية روان أم المثنى
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الدولة
    أرض الحرمين
    المشاركات
    625
    معدل تقييم المستوى
    18


    غاليتي الحبيبة

    رزان

    الموضوع واختياره وفكرته ليست هي الرائعة فحسب

    إنما الأجمل والملفت هو طريقة عرضه وتقسيمه

    لتسهيل الرجوع إليه وتيسير الأخذ منه قدر الحاجة وحال الاستزادة

    لهذا أفخر دوما بتواجدك في لسان الضاد

    لأنك بالفعل تبذلين مجهودا ممتازاً

    يندر أن يحظى به القراء غالبا




    والحقيقة أن هذا القسم الجميل البديع

    عليه من جلال المنزلة والأهمية ما يعجز عن إدراك فضله أي قسم آخر

    وأتمنى أن يفيد منه الجميع

    ويستمتعوا باللغة العربية ويتذوقوها

    فهذا الموضوع وأمثاله ليس للدراسة

    قد يحقق لنا المرجعية الجيدة نعم

    لكنه أولا وعاشرا وألف

    مساعدة لنا جميعا على تذوق لغتنا بكافة نكهاتها وجمالياتها

    لذا أتمنى أن يستمتع الجميع مع رزان ومع ما يكتب هاهنا من فوائد

    لكم جميعا احترامي ولرزان ودي المتجدد


    رد مع اقتباس  
     

  4. #4 رد: (( حروف الزيـــــادة )) 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية رزان
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    559
    معدل تقييم المستوى
    17

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الشاعر القدير
    (( يوسف أبوسالم ))
    مساء الخير

    لا داعي للشكر أخي الكريم فهذا من واجبنا تجاه لغتنا العربية ..
    وما كتب هنا ليس إلا نقطة صغيرة في بحر اللغة العربية الواسع
    الذي يعج بالكثير من الإبداعات التي نقرأها فتبهرنا ..
    وقد أحببت أن تشاركوني بجماليات لغتنا العربية من خلال هذا الموضوع

    ولا بد أن أذكر هنا أن مجمع اللغة العربية قد سار في القاهرة خطوات ممتازة في الدرس والبحث لأنواع الزيادة ، وحروفها لتوسيع آفاق العربية وتنميتها ، سائراً على السنن اللغوي القويم ، المستمد من الأشباه والنظائر ، ومن الأصول اللغوية المسايرة للنمو والاكتمال : فتوسع في صيغ الأفعال المزيدة ، وصيغ بعض الأسماء من المشتقات .

    وقد لبّى مجمع اللغة العربية في القاهرة الحاجة ، وفتح الباب ، وأصدر مجموعة قراراته بالاعتراف بأثر حروف الزيادة وإباحة القياس عليها .
    وقد طبعت في جزئين (( مجموعة القرارات العلمية )) منها :
    أ- تكملة فروع المادة اللغوية التي لم تذكر بقيتها في المعاجم والظان وذكر أن لذلك حالتين :
    1. إذا كانت المادة غير ثلاثية الحروف ، فيجوز لنا أن نصوغ منها ما لم يذكر ، على حسب قياس كل باب : ثلاثي ورباعي ، مجرد ومزيد وملحق .
    2. إذا كانت المادة ثلاثية ، فهنا تفصيل :
    - إذا كان متعدياً ولا يدل على حرفه فيكون مصدره ، على (( فعْل )) بسكون العين .
    - إذا كان على وزن (( فعل )) ولا يدل على لون فمصدره على وزن (( فعِل )) بكسر العين .
    وأجاز القياس على الصيغ الكثيرة الورود ، بل والنادرة أيضاً ، والسماعية ، على مذهب الفرّاء .
    ب- كما أجاز المصدر الصناعي مثل الجبرية والألوهية والفروسية ، وقياسية (( استفعل )) للطلب والصيرورة ...
    فحروف الزيادة لها أثر في تنمية اللغة العربية لا شك في ذلك .

    شكراً لك أخي الكريم

    تحياتي ،،

    ----------------------------------------------------------------

    ---------------------------------------------------------------
    رد مع اقتباس  
     

  5. #5 رد: (( حروف الزيـــــادة )) 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية رزان
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    559
    معدل تقييم المستوى
    17

    الأخت الغالية جداً على قلبي

    (( روان يوسف ))

    مساؤك معطر بالورود

    وشكراً على إطرائك وعلى حضورك العطر كالعادة

    أود القول بأننا هنا لخدمة لغتنا العربية فقط ولذلك وجب علينا

    بذل كل ما نقدر عليه لأجلها

    ووالله إن هذا القسم من أجمل الأقسام لدي أستشعر فيه بعظمة وجمال لغتنا العربية

    أتمنى أن يستمتع الجميع معنا في مثل هذه المواضيع

    ويشاركونا آراءهم ومداخلاتهم التي ستعود علينا جميعاً بالفائدة

    أشكرك ثانيةً غاليتي ،،

    لكِ حبي وودي وعبير وردي دائماً

    ----------------------------------------------------------------

    ---------------------------------------------------------------
    رد مع اقتباس  
     

  6. #6 رد: (( حروف الزيـــــادة )) 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    في قلب من يحبني
    المشاركات
    283
    معدل تقييم المستوى
    0
    موضوع غزير الفوائد
    وعلم الصرف علم يسلط الضوء على جمال لغتنا ومدى الدقة التي تتميز بها .
    و الدقة بشكلها العام عقد تتزين به المجتمعات سواء أكانت هذه الدقة في اللغة أو في نمط حياتي أو غير ذلك .
    ولكن وللأسف وجد منا من يتهم هذه الدقة التي تتميز بها لغتنا على أنها ضعف , ويصنفها على أنها تعقيد وعامل من عوامل النفور من تعلم هذه اللغة .

    أشكرك كثيرا لى حسن الاختيار . العابر
    رد مع اقتباس  
     

المواضيع المتشابهه

  1. أربعة حروف
    بواسطة عطاء في المنتدى الشعر
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 19/10/2010, 01:20 PM
  2. حروف دمشقية
    بواسطة إيمان المازري في المنتدى الرسائل الأدبية
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 25/01/2009, 04:18 PM
  3. وصية خروف
    بواسطة محمد منار خالدي في المنتدى الواحة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 29/05/2008, 07:24 PM
  4. حروف المعاني
    بواسطة مريم احمد في المنتدى لسان الضاد
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 15/01/2007, 07:33 PM
  5. حروف مغربية
    بواسطة أبو شامة المغربي في المنتدى الشعر
    مشاركات: 39
    آخر مشاركة: 28/02/2006, 08:41 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •