النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: مع الدراسات اللسانيّة المعاصرة

  1. #1 مع الدراسات اللسانيّة المعاصرة 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    134
    معدل تقييم المستوى
    17
    رأينا صواب يحتمل الحطأ
    و رأي غيرنا خطأ يحنمل الصواب




    مع الدراسات اللسانية المعاصرة





    كتبها : فيصل الملوحي





    أقول ( مع ) وأعني أنّني أضع يديّ في أيدي العاملين في هذا الحقل ، أؤيّد أعمالهم ، وأجدها ضرورة ماسّة . نحن أحوج ما نكون إلى الاستعانة في المجال العلميّ بما توصّل إليه الباحثون الغربيّون ، فقد توقّّّفنا فترة متطاولة من الزمن ..فتقدّم الناس..وبقينا على ماوصلنا إليه في العصر العبّاسيّ الذهبيّ ، بل ونسيناه ، وبقينا نجترّ قشوراً في علوم اللسان أفقدتنا حماستنا للغة العربيّة ، وصرنا نخجل في الدفاع عنها ٠ والمعلوم أنّ المنهج اللسانيّ العلميّ الحديث – مثل كثير من العلوم – يأخذ بالرموز الرياضيّة في التعبير عن الحقائق العلميّة – وهو قديم في تراثنا – ولكنّ جهلنا بهذا التراث فرض علينا أنْ نقول ( المنهج العلميّ الحديث ).
    فلو رجعنا القهقرى إلى الخليل بن أحمد الفراهيدي، وسيبويه لاستفدنا هذه المفهومات الحديثة .. فالخليل صاحب البحور الشعريّة بناها على دوائر، وجعل كلّ مجموعة من البحور في دائرة ، وضمن هذه الدائرة تخرج تفعيلات بحر إلى بحر آخر،بل إنّ ( الميزان الصرفي ّ: فعل – ، ف ، ع ، ل ) ما هو إلاّ رموز رياضيّة تقابل الرموز المستخدمة في الرياضيّات : ( المستطيل : آ ، ب ، جـ ، د )٠ولكن ممّا يؤسف له أنّ هذه الدراسات ذات المنهج الرياضيّ لم تتطـوّر، بل ماتت في مهدها حين أخذنا بالمنهج المنطقيّ اليونانيّ العقيم..?(انظر أعمال الدكتور عبد الرحمن الحاج صالح - رئيس فرع الدراسات اللغويّة - في جامعة الجزائر سابقا) .
    قام عدد من الباحثين بدراسة علوم اللسان الحديثة , وحاولوا تطبيق منهجها على اللغة العربيّة– أمثال الدكتور محمد خرما – في كتابه الذي اصدرته سلسلة(عالم المعرفة)،(والدكتور محمد أبو مسلّم) في نبذاتهالحروف في القرآن الكريم) التي نشرها في جريدة الأنباءالكويتيّة ، وهو ما أشعر بالحاجة الماسّة إليه ٠ ولكن الخطر – كلّ الخطر – أنْ ننسى أمرين اثنين :
    أوّلهما : أنّ هذه الدراسات وسائل مساعدة–فقط-، تعييننا على تفهّم اللغة ودراستها ، وتسهّل لنا سبل تعلّمها وتعليمها،وليست أبداً أداة تطوير للغة،ولاقدرة لها على التدخّل في أمر التطوير، وإنّما تستطيع أنْ تدرس هذه الظاهرة،ولكنّ التطوير نفسه تتدخّل فيه مؤثّرات طبيعيّة قد لانستطيع منعها،ومؤثّرات فكريّة فلسفيّة قد تدفع إلى الحفاظ على اللغة كما تلقّاها جيل عن جيل٠نحن–العرب– نحافظ على لغتنا العربيّة ، ونفخر بخلودها 0٠ إنّنا نقرأ اليوم عنترة وامرئ القيس، والقرآن الكريم ، والفرزدق وجرير٠إنّه تراث عربيّ إنسانيّ عريق لامثيل له في تاريخ الأمم .

    ثانيهما : أنّ إتقان علوم اللسان لايكفي – وحده – لتطبيقه على اللغة العربيّة ٠ لابدّ من إتقان العربيّة لغةودراسة وعلماً وأسلوباً ، والتعمّق في الدراسات اللغويّة العربيّة القديمة ، فتراثنا اللغويّ – رغم نقصه ككل الدراسات اللغويّة في العالَم – عريق ثمين ، ولسنا نعمل بلا أساس .. والسبيل الصحيح أن نبدأ بالعلوم العربيّة ، ونتقنها إتقان العالِم ، ثمّ نبني عليها دراستنا اللسانيّة الحديثة . تماماً كما قال ( ت . س . إليوت ) : رجل في القديم ورجل في الحديث ، وعندها نقترب من الحقيقة ، ونعطي آراء قابلة للبحث في اللغة العربيّة .


    نعم ! قد يتعذّر الأمرً على كثيرين ، إنه بحاجة إلى جهود مضنية ، وسنوات متطاولة . ولكنْ ، منْ يدّعي : أنّ العلم أكل ( ملبن ) ؟!


    من يقبل أن يقرأ لباحث تعمّق علوم اللسان الحديثة ، فإذا طبّقها على العربيّة فضحه جهله بمكوّنات اللغة ، وماتوصّل إليه الباحثون الأقدمون ؟!
    من يقبل أن يقرأ ترجمات لمصطلحات لسانيّة حديثة لاتستقيم في اللسان العربيّ ، ولها مقابل عربيّ قديم دقيق ؟!


    من يرضى أن تعرض هذه البحوث الخاصّة باللغة العربيّة بلغة تشتمّ فيها رائحة العجمة في ألفاظها وأسلوبها ، وتبتعد عن أصالة اللغة وجمالها ، حتّى تُُضطرّ أن تعود إلى اللغة الأمّ المترجم عنها ؟!

    رد مع اقتباس  
     

  2. #2 رد: مع الدراسات اللسانيّة المعاصرة 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية روان أم المثنى
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الدولة
    أرض الحرمين
    المشاركات
    625
    معدل تقييم المستوى
    18



    الأخ الفاضل

    فيــصل

    أولا دعني أشكرك على موضوعاتك المنتقاة هاهنا

    والتي تدل على سعة أفقك

    أما عن الدراسات اللسانية الحديثة

    فالحقيقة أن مثل تلك الدراسات كان الأجدر بها

    أن تكون دراسات للغات مرنة واللغة العربية أشد مرونة من أي لغة أخرى

    فكثيرة هي الظواهر اللسانية والتطبيقات التي لا يمكن

    دراستها والتعمق في تراكيبها وأصواتها

    على لغات عالمية متعددة منها الإنجليزية والفرنسية على سبيل المثال

    ولذا تجد أن لسان العربي أكثر طاعة ومرونة من ألسنة غيره

    لأن اللغة العربية غنية بأصواتها دقيقة غاية الدقة

    ولا يوجد صوت في أي لغة من اللغات غير موجود في اللغة العربية أبدا

    لكن الجاهل بهذه اللغة يجري وراء تطبيقات لا تسمن ولا تغني في غيرها

    وهذا لسوء حظه فمن لا يعطي هذه اللغة فهي لا تعطيه

    ..

    تقبل خالص الاحترام

    رد مع اقتباس  
     

  3. #3 رد: مع الدراسات اللسانيّة المعاصرة 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    134
    معدل تقييم المستوى
    17
    أختي الكريمة أم المثنى


    ما أحرانا أن نغنيَ اللسان العربي

    نقتبس من الآخرين، نأخذ الحق ، و الحكمة ضالة المؤمن، نثري لساننا دون أن نطمسه،


    ولقد رأيت النهج القويم في اتباع ( علم اللسان الموقوت) - linguistique synchronique -
    زهو قسيم علم اللسان المديد - linguistique diachronique -
    أما الأول فيدرس الألسنة خلال مدة محددة كعشر سنوات _ نغض الطرف فيها عن التغيرات الصغيرة في قواعد اللسان،
    وأما الثاني فيدرس الألسنة خلال مدة طويلة والتغيرات التي طرأت عليها.


    و رايت أن الأول هو المنهج الذي يلائم لساننا العربي، التي حافظ على أصوله منذ أن تشرف بالقرآن الكريم ومنحه القدرة على الثراء.

    وهو منهج عربي في أصوله، نسيناه حين أخذنا بالمنطق اليوناني القديم، العقيم!!

    قدمت البحث قبل ثلاث وثلاثين سنة للدكتور عبد الرحمن الحاج صالح.
    رد مع اقتباس  
     

  4. #4 رد: مع الدراسات اللسانيّة المعاصرة 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    22
    معدل تقييم المستوى
    0
    دمت بخير وسعادة
    رد مع اقتباس  
     

  5. #5  
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    134
    معدل تقييم المستوى
    17



    ودمت

    أخي عواد



    على درب العلم وحب العربية




    رد مع اقتباس  
     

المواضيع المتشابهه

  1. مقال: التكرار في الدراسات الحجاجية
    بواسطة سليمة محفوظي في المنتدى مجلة المربد
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10/01/2012, 10:52 PM
  2. مقال: التكرار في الدراسات الحجاجية
    بواسطة سليمة محفوظي في المنتدى مجلة المربد
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13/11/2011, 01:19 AM
  3. التكرار في الدراسات الحجاجية
    بواسطة سليمة محفوظي في المنتدى قضايا أدبية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12/11/2011, 07:46 PM
  4. مكتبة الدراسات الروائية ...
    بواسطة أبو شامة المغربي في المنتدى مكتبة المربد
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 29/01/2011, 09:17 PM
  5. حسن المعاشرة
    بواسطة د.ألق الماضي في المنتدى فسيفساء المربد
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 14/07/2007, 02:22 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •