النتائج 1 إلى 12 من 79

الموضوع: آيات قرآنية وأسباب نزولها

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1 رد: سبب نزول آية (89) من سورة البقرة .. 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية رزان
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    559
    معدل تقييم المستوى
    17

    سبب نزول قوله تعالي :

    (( وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ )) آية ( 89 ) من سورة البقرة .
    أخرج الحاكم في المستدرك والبيهقي في الدلائل بسند ضعيف عن ابن عباس . قال كانت يهود خيبر تقاتل غطفان فكلما التقوا هزموا يهود ، فعاذت يهود بهذا الدعاء :
    (( اللهم إنا نسألك بحق محمد النبي الأمي الذي وعدتنا أن تخرجه لنا في آخر الزمان الا نصرتنا عليهم )).
    فكانوا إذا التقوا دعوا بهذا فيهزمون غطفان فلما بعث النبي عليه الصلاة والسلام كفروا به فأنزل وكانوا يستفتحون بك يا محمد على الكافرين .
    وأخرج ابن أبي حاتم من طريق سعيد أو عكرمة عن ابن عباس أن يهود كانوا يستفتحون على الأوس والخزرج برسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مبعثه ، فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه .
    فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء وداود بن سلمة يا معشر اليهود : اتقوا الله وأسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن أهل شرك وتخبروننا بأنه مبعوث وتصفونه بصفته .
    فقال سلام بن مشكم أحد بني النضير ما جاءنا بشيء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر لكم : فأنزل الله الآية ..
    ----------------------------------------------------------------

    ---------------------------------------------------------------
    رد مع اقتباس  
     

  2. #2 رد: سبب نزول آية (94) من سورة البقرة .. 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية رزان
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    559
    معدل تقييم المستوى
    17
    سبب نزول قوله تعالى :

    (( قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ )) .

    آية ( 94 ) من سورة البقرة ..

    أخرج ابن جرير عن أبي العالية قال : قالت يهود لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً فأنزل الله تعالى :

    (( قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ )) .
    ----------------------------------------------------------------

    ---------------------------------------------------------------
    رد مع اقتباس  
     

  3. #3 رد: سبب نزول آية (97) من سورة البقرة .. 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية رزان
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    559
    معدل تقييم المستوى
    17
    سبب نزول قوله تعالى :

    (( قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ))
    آية ( 97 ) من سورة البقرة .

    روى البخاري عن أنس قال سمع عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في أرض يخترف فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي :
    ما أول أشراط الساعة ، وما أول طعام أهل الجنة ، وما ينزع الولد إلى أبيه أو أمه ، قال أخبرني بهن جبريل آنفاً قال جبريل : قال نعم قال : ذاك عدو اليهود من الملائكة فقرأ هذه الآية : (( قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ ))

    قال شيخ الإسلام ابن حجرفي فتح الباري ظاهر السياق أن النبي صلى الله علي وسلم قرأ الآية رداً على اليهود ولا يستلزم ذلك نزولها حينئذ قال : وهذا المعتمد فقد صح في سبب نزول الآية قصة عبد الله بن سلام فأخرج أحمد والترمذي والنسائي من طريق بكر بن شهاب عن سعيد بن حبير عن ابن عباس قال : أقبلت يهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا أبا القاسم إنا نسألك عن خمسة أشياء فإن أنبأتنا بهن عرفنا أنك نبي فذكر الحديث ، وفيه أنهم سألو عما حرم اسرائيل على نفسه وعن علامة انبي وعن الرعد وصوته وكيف تذكر المرأة وتؤنث وعمن يأتيه بخبر السماء إلى أن قالوا : فأخبرنا من صاحبك
    قال : جبريل ، قالوا : جبريل ذاك ينزل بالحرب والقتال والعذاب عدونا لو قلت ميكائيل الذي ينزل بالرحمة والنبات والقطر لكان خيراً فنزلت ..

    وأخرج اسحق بن راهويه في مسنده وابن جرير من طريق الشعبي عن عمر أنه كان يأتي اليهود فيسمع من التوراة فيتعجب كيف تصدق ما في القرآن ، قال فمر بهم النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : نشدتكم بالله أتعلمون أنه رسول الله فقال عالمهم : نعم نعلم أنه رسول الله ، قلت : فلم لا تتبعونه ، قالووا : سألناه من يأتيه بنبوته فقال عدونا جبريل لأنه ينزل بالغلظة والشدة والحرب والهلاك ، قلت : فمن رسلكم من الملائكة ؟؟ ، قالوا : ميكائيل ينزل بالقطر والرحمة ، قلت كيف منزلتهما من ربهما ؟؟ ، قالوا : أحدهما عن يمينه والآخر من الجانب الآخر قلت فإنه لا يحل لجبريل أن يعادي ميكائيل ولا يحل لميكائيل أن يسالم عدو جبريل وأنني أشهد أنهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا ، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أريد أن أخبره فلما لقيته قال : الا أخبرك بآيات أنزلت عليَّ ، فقلت : بلى يا رسول الله ، فقرأ (( من كان عدواً لجبريل ...)) حتى بلغ الكافرين .
    قلت يا رسول الله : والله ما قمت من عند اليهود إلا إليك لأخبرك بما قالوا لي وقلت لهم فوجدت الله قد سبقني .. وإسناده صحيح إلى الشعبي لكنه لم يدرك عمر وقد أخرجه ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم من طريق آخر عن الشعبي وأخرجه ابن جرير من طريق السدي عن عمر ومن طريق قتادة عن عمر وهما أيضاً منقطعان ..

    وأخرج ابن أبي حاتم من طريق آخرعن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن يهودياً لقي عمر بن الخطاب فقال : أن جبريل الذي يذكر صاحبكم عدو لنا ، فقال عمر: من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل فإن الله عدوه فنزلت على لسان عمر .
    فهذه طرق يقوي بعضها بعضاً وقد نقل ابن جرير الإجماع على أن سبب نزول الآية ذلك ..
    ----------------------------------------------------------------

    ---------------------------------------------------------------
    رد مع اقتباس  
     

  4. #4 رد: سبب نزول آية (99) من سورة البقرة .. 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية رزان
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    559
    معدل تقييم المستوى
    17
    سبب نزول قوله تعالى :

    (( وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ

    فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ )) آية ( 99 ) من سورة البقرة ..


    أخرج ابن أبي حاتم من طريق سعيد أو عكرمة عن ابن عباس ، قال ابن صوريا للنبي

    صلى الله عليه وسلم : يا محمد ما جئتنا بشيء نعرفه وما أنزل الله عليك من آية بينة ،

    فأنزل الله في ذلك (( وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ))

    وقال مالك بن الصيف حين بعث رسول الله وذكر ما أخذ عليهم من الميثاق

    وما عهد إليهم في محمد والله ما عهد إلينا في محمد ولا أخذ علينا ميثاقاً

    فأنزل الله تعالى (( أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ )) .
    ----------------------------------------------------------------

    ---------------------------------------------------------------
    رد مع اقتباس  
     

  5. #5 رد: سبب نزول آية (102) من سورة البقرة .. 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية رزان
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    559
    معدل تقييم المستوى
    17
    سبب نزول قوله تعالى :


    (( وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )) .
    آية (102) من سورة البقرة ..
    أخرج ابن جرير عن شهر بن حوشب قال : قالت اليهود : انظروا إلى محمد يخلط الحق بالباطل ، يذكر سليمان مع الأنبياء ، أفما كان ساحراً يركب الريح فأنزل الله تعالى : (( وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ... )) الآية
    وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية أن اليهود سألوا النبي صلى الله عليه وسلم زماناً عن أمور من التوراة لا يسألونه عن شيء من ذلك إلا أنزل الله عليه ما سألوه عنه فيخصمهم فلما رأوا ذلك قالوا هذا أعلم بما أنزل إلينا منا ، وأنهم سألوه عن السحر وخاصموه به فأنزل الله (( وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ )) .

    التعديل الأخير تم بواسطة رزان ; 03/10/2008 الساعة 09:10 PM
    ----------------------------------------------------------------

    ---------------------------------------------------------------
    رد مع اقتباس  
     

  6. #6 رد: سبب نزول آية (104) من سورة البقرة .. 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية رزان
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    559
    معدل تقييم المستوى
    17
    سبب نزول قوله تعالى :


    (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ )) .
    آية ( 104 ) من سورة البقرة ..

    أخرج ابن المنذر عن السدي قال : كان رجلان من اليهود مالك بن الصيف ورفاعة بن زيد إذا لقيا النبي صلى الله عليه وسلم قالا له وهما يكلمانه راعنا سمعك واسمع غير مسمع فظن المسلمون أن هذا شيء كان أهل الكتاب يعظمون به أنبياءهم فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم ذلك فأنزل الله تعالى :
    (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ )) .

    وأخرج أبو نعيم في الدلائل من طريق السدي الصغير عن الكلبي عن أبي صالح ابن عباس قال : راعنا بلسان اليهود السب القبيح ، فلما سمعوا أصحابه يقولون أعلنوا بها له فكانوا يقولون ذلك ويضحكون فيما بينهم فنزلت فسمعها منهم سعد بن معاذ فقال لليهود : يا أعداء الله لئن سمعتها من رجل منكم بعد هذا المجلس لأضربن عنقه .
    وأخرج ابن جرير عن الضحاك قال : كان الرجل يقول : ارعني سمعك فنزلت الآية .

    وأخرج عن عطية قال : كان أناس من اليهود يقولون أرعنا سمعك حتى قالها أناس من المسلمين ، فكره الله لهم ذلك فنزلت الآية .

    وأخرج عن قتادة قال : كانوا يقولون راعنا سمعك فكان اليهود يأتون مثل ذلك فنزلت .

    وأخرج عن عطاء قال كانت لغة في الأنصار في الجاهلية فنزلت .

    وأخرج عن أبي العالية قال أن العرب كانوا إذا حدث بعضهم يقول أحدهم لصاحبه أرعني سمعك فنهوا عن ذلك ..
    ----------------------------------------------------------------

    ---------------------------------------------------------------
    رد مع اقتباس  
     

  7. #7 رد: سبب نزول آية (106) من سورة البقرة .. 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية رزان
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    559
    معدل تقييم المستوى
    17
    سبب نزول قوله تعالى :

    (( مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )) آية ( 106 ) من سورة البقرة ..

    أخرج ابن أبي حاتم من طريق عكرمة عن ابن عباس قال : ربما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي بالليل ، فأنزل الله :
    (( مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير ٌ))

    تفسير الإمامين الجلالين ..

    ***

    قال ابن حاتم : أَخبرنا عبيد اللَّه بن إسماعيل البغداديّ أخبرنا خلف أخبرنا الخفَّاف عن إسماعيل يعني ابن أسلم عن حبِيب بن أبِي ثَابِت عن سعيد بن جبير عن ابن عبَّاس قال : خطبنا عمر رضي اللَّه عنه فقال : يقول اللَّه عزَّ وجَلَّ (( ما نَنْسَخ مِنْ آيَة أَوْ نَنْسَأَهَا )) أي نؤخرها .
    وأما على قراءة أو ننسها فقال عبد الرَّزَّاق عن قتادة في قَوله (( مَا نَنْسَخ مِنْ آيَة أَوْ نُنْسِهَا )) قال كان اللَّه عزَّ وجلَّ ينسي نَبِيه صلى اللَّه علَيه وسلم ما يشاء وينسخ ما يشاء .

    وقَال ابن جرير : أَخبرنا سَوَاد بن عبد اللَّه أَخبرنا خالد بن الحارث أخبرنَا عوف عن الحسن أَنه قال في قَوله (( أَوْ نُنْسِهَا ))
    قال : إن نبِيكم صلى اللَّه عليه وسلم قَرأ قرآنا ثمَّ نسيه وقال ابن أبي حاتم أخبرنا أبي قال أخبرنا ابن نفيل أخبرنا محمد بن الزبير الحرانيّ عن الحجاج يعني الجزريّ عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان مما ينزل على النبِي صلى اللَّه عليه وسلم الوحي بالليل وينساه بالنهار فأنزل اللَّه عزَّ وجلَّ :
    (( مَا نَنْسَخ مِنْ آيَة أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلهَا )).

    تفسير ابن كثير
    ----------------------------------------------------------------

    ---------------------------------------------------------------
    رد مع اقتباس  
     

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 27/09/2011, 06:50 PM
  2. إشارات قرآنية لتحديد عمر الكون
    بواسطة عبدالمنعم عرفه في المنتدى إسلام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21/11/2009, 07:05 PM
  3. **معجزة قرآنية ..بالصور!!**
    بواسطة حنين الذكريات في المنتدى إسلام
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 11/08/2009, 12:18 PM
  4. في ظـــلال آية قرآنية ...
    بواسطة أبو شامة المغربي في المنتدى إسلام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 23/11/2007, 09:33 AM
  5. زوال إسرائيل حتمية قرآنية
    بواسطة طارق شفيق حقي في المنتدى إسلام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 09/11/2007, 05:35 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •