شذرات شعثاء

[الباز]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقولة يرددها كثيرا بعض خبراء هذه الأمور:
"الحب كالحرب من السهل أن تشعلها ومن الصعب أن تخمدها".
لست أدري لمَ ذكَّرَتْني هذه المقولة بقولٍ يُنسَبُ -مجملُه
وكلُّ معناه- لخبيب بن عدي رضي الله عنه وأرضاه يوم
عزم المشركون على صلبه وقتله مع أنه لا علاقة ظاهرة بين المعنيين:
ولستُ أبالي حِينَ أُقتلُ مسلماً***على أيِّ شقٍّ كان في الله مصرعي
وذلك في ذات الإله وإنْ يشأْ***يُباركْ على أوصالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ

بل ولستُ أدري لِمَ ذكَّرَتْني أيضا بوفاء السموأل الذي تكاد
تُجْمِع أغلب المصادر على أنه يهودي؛لكنه تشرَّب حرية الصحراء وانطلاقها وشمائلها
على عكس من لم يعرفْ منها -مِنْ بعض أبنائها الخلَّص- إلا الانتماء الوراثي ولؤم ذئابها وروغان ثعالبها..
تذكرت وفاءه يومَ كانت عنده أمانةُ الضّلّيل -امرئ القيس- التي
طالبه الفرس بها مقابل حياة ابنه -الذي أسروه في رحلة صيد-
فاختار السموأل الوفاء بالأمانة،
وكم تعجبني قصيدته الرائعة التي يقول فيها:
إِذا المَرءُ لَمْ يدنسْ مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ*** فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ
تُعَيِّرُنا أَنّا قَليلٌ عَديدُنا***فَقُلتُ لَها إِنَّ الكِرامَ قَليلُ
وما قَلَّ مَنْ كانَت بَقاياهُ مِثلَنا***شَبابٌ تَسامى لِلعُلا وكُهولُ
وما ضَرَّنا أَنّا قَليلٌ وجارُنا***عَزيزٌ وجارُ الأَكثَرينَ ذَليلُ
لَنا جَبَلٌ يَحتَلُّهُ مَنْ نُجيرُهُ***مَنيعٌ يَرُدُّ الطَّرْفَ وهْوَ كَليلُ
وإِنّا لَقَومٌ لا نَرى القَتلَ سُبَّةً***إِذا ما رَأَتهُ عامِرٌ وسَلولُ
يُقَرِّبُ حُبُّ المَوتِ آجالَنا لَنا***وتَكرَهُهُ آجالُهُمْ فَتَطولُ

تقبلوا شعث أفكاري وعدم ترابطها فأنا مشتت الذهن
ولي عودة إن شاء الله في شذرات أخرى

شكرا لكم

[طارق شفيق حقي]

إننا مهما حاولنا أن نهرب من المشاكل ، فلن نقدر فهي ستظهر لنا ولو في مبارة كرة القدم

حولت الجماهير من ميادين المعارك لميادين الفراغ والعبث
والاقتتال العربي العربي

[الباز]

أهلا بك أخي طارق..

يئستُ من كل شيء -إلا من رحمة الله-
وتراودني فكرة اعتزال الجمل بما حمل لأن المصاب جلل
ولم تعد لي طاقة على احتمال ما نحن فيه.

[طارق شفيق حقي]

أهلا بك أخي طارق..

يئستُ من كل شيء -إلا من رحمة الله-
وتراودني فكرة اعتزال الجمل بما حمل لأن المصاب جلل
ولم تعد لي طاقة على احتمال ما نحن فيه.

يا رجل
هذه الأمور بحاجة لطول البال
ولصبر شديد ، يقول الشاعر:

لكلِ داءٍ دواءٌ يستطبُ بهِ...إلا الحماقة أعيت من يداويها

[الباز]

يا رجل

هذه الأمور بحاجة لطول البال
ولصبر شديد ، يقول الشاعر:

لكلِ داءٍ دواءٌ يستطبُ بهِ...إلا الحماقة أعيت من يداويها

لو كان هناك حل في الأفق لحثَّ المرءُ نفسه على الصبر وطول البال
لكن لا أعتقد أن هناك ضوءا في آخر النفق ..

[الباز]

مع شذرة جديدة من شعر الصّبا وهي -على قدمها- مرتجلة
من الذاكرة .. فليعذرْ كرمُكم شعثها:
يا ليت بومَ الفراق اليومَ يتركني**ألقي قصاصاتِ أوراقي على السفن
فالعين تبكي دموعا لا جمود لها**تجري على القلب كالوادي فتغرقني
والنفس تحكي حكايات كأنَّ لها**عند الخلوِّ اشتعالَ النار تحرقني
أغدو وصوت اليراع المرّ يقذفني**في جوف ليلٍ بَعِيدِ الفجر يقهرني
والحبرُ في مكتبي خلٌّ يسامرني**أحكي له عن معاناتي وعن محني
أغدو وإنْ طال ليلي سرمدا صعدا**بحثا عن الفجرِ والأوراقُ تشنقني
تلك البحار التي كانت سواحلها**تفيض علما؛ غدت بالجهل كالدّمن
الدرهمُ اليوم معبودٌ نبجِّله**والعلم قد صار مصلوبا على فنن
الشمس غائبة والخيل ساكنة**والعين دامعة والقلب في حزن
يا إخوتي هذه الأبيات تذكرةٌ**نرجو بها رفع هذا الغُبْن والمحن

الباز|جلال الصقر

.

[الباز]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

"أحمقُ من هبنّقة"

الشعرُ والنايُ وظلُّ غيمةٍ
جعلتِه علامةْ
لعزّك الدفين
حينَ يعزُّ العزُّ والكرامةْ
ويبحثُ الناسُ عن الأمجاد في القمامةْ
حين يصيرُ الناسُ أسرى جهلِهمْ
ويصبحُ الحقُّ وصوتُ العقل عندهمْ خيانةً..
وجُرماً شائناً
أو هرطقَةْ
حين يصيرُ الحقدُ ديناً..
والعداءُ حكمةً
ويُخنَقُ الحبُّ على شفاهنا
بخِرقَةٍ مُمزّقةْ
وتَشنِقُ الآهاتِ قبل نَفْثِها
صدورُنا المعتَّقةْ
فلا تلوموا أمّةً
صارتْ أحاديثَ..
على ألسنةِ الصَّحائفِ المنمَّقةْ
لا..
لا تلوموا أمّةً
سجينةً في بؤسها
كدودةٍ في شرنقةْ
لا..
لا تلوموا أمّةً
قد مُزِّقَتْ كلَّ ممزَّقٍ..
لأنها تحوَّلَتْ -بكلِّ أريَحيّةٍ- إلى هبنَّقةْ
وكلُّكمْ يعرفُ ذاك المثلَ المشهورَ عن هبنَّقةْ
في قولهم "أحمقُ من هبنَّقةْ".

الباز

♥♥♥