-=[ ليلة النصف من شعبان ]=-

[مروان قدري عثمان مكانسي]

(•ليلة النصف من شعبان •)

روى أبو موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

(( إن الله ليطّلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن ))

"رواه ابن ماجة وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة1144 "

في مساء الجمعة ستوافينا ليلة عظيمة ، يجدر بنا أن نقف على عتباتها قليلا ،

ونراجع حساباتنا ، فنحمد الله على ما كان حسناً ونزيد منه ،

ونستغفر الله ربنا على ما كان غير ذلك ، ونقلع عنه .

إذ من المفروض على كل مسلم أن تكون له محطات مع نفسه باستمرار ،

يقومها ويصوبها ويهذبها ويرشدها ويسوسها ويريبها و ...

وليلة النصف هذه من تلك المحطات ،

فهلا رجعنا إلى الله فيها وطرحنا الشحناء فيما بيننا ،

ليغفر الله لنا إذا ما شملنا بالنظر إلينا ؟؟

•*•*•

يا ليلة النصف من شعبان قد حضرتْ

فيك التجلي ، وفيك الآي قد ظهرتْ

•*•*•

الله ربي إذا وافيتِ يشملنا

بالعفو لكن إذا الشحناء قد ضُمرتْ

•*•*•

فاغفر ذنوبي التي للقلب قد فطرتْ

فيها ، فأنت رجاء العين إذْ دمعتْ

•*•*•

[عماد ابو رياض]

الاخ مروان .. جزاك الله بالاحسان .. وأسأل المولى
أن يرزقنا وأياكم والمسلمين الجنان ...
تحياتي لك اخي العزيز

[مريم خليل الضاني]

الزملاء الأفاضل :
سمعت من مشائخ وعلماء كثر وقرأت الكثير عن أنه لا يوجد أي حديث نبوي صحيح حول فضيلة ليلة النصف من شعبان .

[د.ألق الماضي]

لم يثبت في تخصيص ليلة النصف من شعبان بدعاء أو عبادة دليل صحيح ، فتخصيصها بذلك بدعة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم :" كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ".
( اللجنة الدائمة للإفتاء )

[د.ألق الماضي]

ينقل إلى قسم إسلام ؛ لتعم الفائدة بمعرفة الحكم...

[مروان قدري عثمان مكانسي]

الأخت مريم ، والأخت ألق الماضي
السلام عليكم ورحمة الله وبعد :
هل ذكرت لكم في خاطرتي عبادة مخصوصة أودعاء محدداً ؟
هل ابتدعت شيئاً لا سمح الله ؟
ألم أذكر لكما حديثاً حسنه الألباني ؟
لم أزد عن قولي : هي محطات
فهل الوقوف في المحطات بدعة ؟

[د.ألق الماضي]

الأخت مريم ، والأخت ألق الماضي
السلام عليكم ورحمة الله وبعد :
هل ذكرت لكم في خاطرتي عبادة مخصوصة أودعاء محدداً ؟
هل ابتدعت شيئاً لا سمح الله ؟
ألم أذكر لكما حديثاً حسنه الألباني ؟
لم أزد عن قولي : هي محطات
فهل الوقوف في المحطات بدعة ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
هون عليك يا أخي...
لم يأت منك إلا كل خير...
لكنك بفتح هذا المتصفح ساعدتنا على التنويه بما قد يعتقده بعض المسلمين...
نسأل الله لك ولنا الأجر...
لا تثريب عليك أيها الفاضل...
فمحطات النفس كثيرة...
ووقفاتها متعددة...
آمل أن يكون اللبس قد زال...
نحن لم نتهمك أيها الماجد...
لكن عنوان متصفحك أغرانا...
ولا شك أنه سيغري كثر...
لذا كان التوضيح هنا...
ولا أظنك ترفض الأجر الذي قد تناله بسبب كل من يقرأ الحكم هنا...
دمت نقيا طاهرا محبا للخير...

[مروان قدري عثمان مكانسي]

الأخت الدكتورة ألق
السلام عليك وإليك
إذا كان الأمر كذلك فلا بأس
حفظك الله من كل مكروه
وأعاننا على عبادته وشكر نعمائه على الوجه الذي يرضاه لنا .
شكرا لك سعة صدرك .

[الجمانة]

النبي عليه الصلاة والسلام كان يكثر من صيام شهر شعبان ..

لكن لم يرد شيء في ليلة النصف من شعبان ..

ومع ذاك نشكر الفاضل مروان لتذكيرنا ونحن هنا نشد بعنا بعضنا ونذكر بعضنا ..


تحياتي للجميع ..

[طارق شفيق حقي]

روى أبو موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

(( إن الله ليطّلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن ))

"رواه ابن ماجة وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة1144 "

سلام الله عليكم
أرى أن الحديث هو حديث حسن وهو ليس بحديث ضعيف وفق تصحيح الشيخ الألباني

بمعنى إضافي أنبه لخطر الجفاء لكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كانت النية بقصد الابتعاد عن الضعيف

أما إن شيخاً جليلاً كالالباني قد حسنه فيجب الأخذ بهذا الحديث على أنه حديث حسن

ولذلك فأنا أضم صوتي لصوت الأستاذ الكريم مكانسي
وأدعوكم إخواني الكرام باالانتباه الشديد ليوم عظيم مبارك كهذا اليوم

[د.ألق الماضي]

أخي طارق لم نعارض الحديث...
ومن نحن...؟!
التنويه جرى لأن هناك من يحتفل ويأتي بالبدع...
كما أن هناك أحاديث أخرى ذكرت فيها أمور لا تستحسن عن العبادة في هذه الليلة وهي من الأحاديث الموضوعة والضعيفة...
نحن ذكر الحكم بصفة عامة لمن يأتي بما لم يرد شرعا ...
ولم نرد الحديث...
آمل أن الأمر قد اتضح...
وقد ذكرت ذلك في ردي على أخي مروان...

[مروان قدري عثمان مكانسي]

أيها السيدات والسادة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :

جاء في الأثر (( ألا إن لله في دهره نفحات ، ألا فتعرضوا لها ))

إذا كانت تلك الليلة قد ثبت فيها أن الله يطلع على خلقه ، فماذا يعني ذلك ؟

اطلاع الله سبحانه وتعالى على عباده يوحي بأن لهذه الليلة مكانة ما الله أعلم بها ،

وقد اتفقنا على درجة الحديث الشريف .

ثم قال البعض : لم يرد نسك مخصوص في هذه الليلة .

وهذا أيضاً اتفقنا عليه إذ إنني لم أدع إلى صرف أي نوع من العبادات في تلك الليلة ....

فبماذا تخوضون ؟

الرأي عندي أن نأخذ الأمور بعقلانية دون شطط ولا تشنج . والله أعلم .