لقاء مع القاص الروائي فكري داود

[طارق شفيق حقي]

[align=center:85347ec0a7] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وتقول صديقي لي لماذا تكتب

وهذا سؤال يحرك في الكثير ربما سأحتل موضوعك اذا أجبت

ساترك ذهني الذي عجت به الاجابات يبحث عن مختصر للكلام

وسيكون سؤالي لك:

هل تؤمن بنظرية موت الكاتب بعد أن ينهي نصه[/align:85347ec0a7]

[عشتار]

[align=center:2ba85bb4a2]الأستاذ فكري داود
أرجو ألا يزعجك ترددي الدائم على صفحاتك العطرة
فمثل هذه الفرصة لا تتكرر كل يوم

قرأت في إحدى الصفحات المنثورة على الشبكة
أن الروائي المصري فكري داوود كان أول من يتجاوب مع فكرة عبد الواحد استيتو في تأليف رواية عربية مشتركة..
في حال صحة هذا الخبر.. أود أن أسأل..
ما الذي دفعك لخوض مثل هذه التجربة وماذا تعني لك
وهل تعتقد أنها فكرة ناجحة.. وإلى أين وصلت حتى الآن..

وماذا عن فردية الإبداع وخاصة في الكتابة الروائية.. وماذا عن نرجسية الكاتب وهل يستطيع التغلب على رغبته في التحكم بأقدار شخصياته ومصائرهم كما يرى هو لا كاتب آخر!!

مع كل الود والتقدير ..[/align:2ba85bb4a2]

[فكري داود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ والصديق المبدع / طارق ...
في الحقيقة سؤال : لماذا نكتب ؟
يمكن للكاتب أن يجيب عليه عدة مرات، أعني عدة طرق، تدور حول محتوى ما، وتبعا للحالة المزاجية، قد يستفيض في جانب دون آخر أو العكس، خصوصا إذا كانت الإجابات فورية تقريبا ومن الذاكرة...
وأنت أخي طارق معك الحق في قولك بأن رأسك تعج بالإجابات ... وعموما معك كل الوقت لتجيب بما تراه مرضيا ...
ـــــــــــــــــــــ
وتسألني:
هل تؤمن بنظرية موت الكاتب بعد أن ينهي نصه؟
ــــــــــــــــ
وأجيب :
نعم
ولكنه الموت غير الأبدي
الموت الذي هو من أجل الحياة...
ودائما ما أقول ازملائي وتلاميذي : الكتابة تساوي الموت ، كما أنها تساوي الحياة، لأنها تحمل كل آلم مخاض الأم التي تؤلمها وفي ذات الوقت تسعدها، وقد يوهب وليدها الحياة، في مقابل موتها، وقد يحدث العكس... المسألة شائكة وتحتاج إلى صفحات عدة لتقترب من الكمال...
مودتي الغالية .

ـــــــــ
سأعود لأسئلتك أيتها المبدعة عشتار.

[فكري داود]

العزيزة / عشتار
لايزعجني ترددك على صفحاتي ، بل يزيدني سعلدة، وأنا تحت أمرك وأمر موقعنا الغني...
ــــــــــــــ
تقولين:
قرأت في إحدى الصفحات المنثورة على الشبكة
أن الروائي المصري فكري داوود كان أول من يتجاوب مع فكرة عبد الواحد استيتو في تأليف رواية عربية مشتركة..
في حال صحة هذا الخبر.. أود أن أسأل..
ما الذي دفعك لخوض مثل هذه التجربة وماذا تعني لك
وهل تعتقد أنها فكرة ناجحة.. وإلى أين وصلت حتى الآن..

وماذا عن فردية الإبداع وخاصة في الكتابة الروائية.. وماذا عن نرجسية الكاتب وهل يستطيع التغلب على رغبته في التحكم بأقدار شخصياته ومصائرهم كما يرى هو لا كاتب آخر!!
ــــــــــــــــــ
وأقول :
فعلا هذا الخبر صحيح تماما، فأنا أول روائي عربي يتجاوب مع فكرة الكاتب المغربي الصديق / عبد الواحد استيتو، ولقد كتبت الفصل الثاني منها بعد أن كتب هو الفصل الأول.
***
والذي دفعني لخوض مثل هذه التجربة، أنني مقتنع تماما أن كل كتابة يجب أن تكون مغامرة فنية، ومن حق الكاتب دائما أن يجرب، ويحاول ، ويسجد، ويطرق ما ليس مألوفا ، أو مطروقا... ،ومن هذا المنطلق أعجبتني الفكرة فنيا، وقرأت جيدا الفصل الأول ، وحاولت التفاعل مع شخوصه وأحداثة، واستغرقت وقتا حتى توصلت إلى درب التواصل مع ما كُتب، وقد كان تجاوب الصديق عبد الواحد جيدا بما كتبت....
كما دفعني لخوض التجربة دافع آخر ليس فنيا، وهو أنني وجدت فيها شيئا يمكن أن نجتمع عليه كعرب، بعد كل ما هو كائن من تشرزم وفرقة...

***و تلك المحاولة تعني لي مجرد تجربة مختلفة ومثيرة.
*** وبقدر الاقتناع بها والإقدام عليها يمكن أن نحكم عليه إن كانت ناجحة أم لا...، فلابد من الإنجاز أولا ثم يأتي التقييم ثانيا .

***ولا يزال الأخ عبد الواحد في انتظار مساهمات أخرى من كتاب آخرين.
*** فردية الكاتب غير منكورة، ولديه كتاباته وتجاربه الخاصة التي لا يمكن لغيره الولوج إليها، ومن ثم يكتب قصصه وقصائده، ... ولكن هناك وشائج مشتركة بين الإنسان وأخيه الإنسان ، يمكن أن يتواصل من خلالها مع الآخر، والكاتب البارع هو الذي يستطيع أن يبكيني أو على الأقل يحزنني على بكلئه الخاص أو حزنه ، ويمكنه أن يزرع أمله هو في نفوس قرائه، والعكس...
ومن لا يجد وشائج تربطه بالقاريء فقد فشل فشلا ذريعا، لأنه في النهاية لا يكتب لنفسه فقط ، لايكتب ليملأ الأدراج ...
لذا لن ينجح في كتابة فصلا جديدا سوى كاتب يستطيع أن يعالج العام من خلال الخاص ... وهكذا
*** أما مسألة النرجسية ورسم الأشخاص، فالكاتب منا داخل فصله الذي سيكتبه لن يتخلى عن شخوصه ، له مطلق التصرف والحرية، وعلى القادم أن يلتقط الخيط ، ويواصل البناء، يحيي من يحيي ، ويميت من يميت...

[سمير الفيل]

أهلا أخي الكريم القاص والروائي فكري داود ..
طبعا أنا واحد من المتابعين لمسيرتك القصصية منذ البدايات حين أصدرت " الحاجز البشري " ثم مجموعتك المثيرة للدهشة " صغير في شبك الغنم " ، مرورا ب" سمر والشمس " وليس انتهاء بروايتك المخطوطة .
عندي لك حزمة أسئلة :


[align=center:ece89bc203]


1 ـ بماذا تفسر هذا الاحتفاء الكبير بمجموعة " صغير في شبك الغنم " : هل هو احتفاء بالمكان حيث شبه الجزيرة العربية الجنوب الغربي تحديدا ؟ أم مضمون ما رويته من غرائب البشر والقرود ؟ أم شيء آخر يمكنك أن تدلنا عليه؟
2ـ نقاد كثيرون كتبوا عن تجربتك القصصية . فهل يمكنك أن تثمن دورهم النقدي ؟ وهل أفادك ما كتبوه أم كبل يديك ؟
3ـ عالم الطفل عالم ثري عجيب ، ولكنه صعب؟ ماذا دفعك للولوج إلى هذا العالم ؟ وماذا اكتشفت فيه؟
4ـ ابنتك الصغيرة " سارة " بدأت الكتابة القصصية ، وتنشر حاليا في مجلة " قطر الندى " وهي مازالت في المرحلة الإعدادية حسب علمي . هل تستشيرك في كتابتها ؟ وهل تفرض عليها وصايتك؟!
5ـ أريد منك ان تضع يد القاريء العربي على نصوص روائية أو قصصية يمكنها ان تثري مخيلته ، وتمده بطاقات جديدة من الجمال . خاصة لمن لا يملكون مكتبة هائلة كمكتبتك التي زرتها فبهرتني بتنوعها وحجم ما بها من كتب مختارة بدقة ؟[/align:ece89bc203]

شكرا لك يا فكري ..
وشكرا للصديق الأديب طارق شفيق حقي
وشكرا لأسواق المربد


[align=left:ece89bc203]المخلص
سمير الفيل
شاعر وروائي وناقد عربي[/align:ece89bc203]

[عشتار]

[align=center:3e6137b97c]

الأستاذ الفاضل فكري داود
أتمنى لك كل التوفيق في هذه التجربة الجميلة
وأتمنى قراءة هذا العمل بأقرب وقت


أود أيضاً أن أقول أن ما قرأته من قصصك حتى الآن كان مدهشاً
بالفعل وبدون مجاملة كان مدهشاً وعذباً

أسلوب ولغة رائعة وراقية
لديك طريقة تصوير للأشياء مذهلة
صدقني لا أبالغ إن قلت أنك تكتب بلغة شعرية يصعب استيعابها من القراءة الأولى
وأعترف أني كررت قراءة السطر أكثر من مرة لأستوعب جمال الصورة والفكرة
واسمح لي هنا اقتطاف بعض الجمل التي استوقفني أثناء رحلتي الجميلة بين قصصك:

صفحة ثوب باهتة، على عودها الممصوص مسدولة.
بقعٌ من ماء متسخ فوق الأقدام.
نُدفٌ خضراء من شتلات الأرز، بأظافرها تعلق لا تزال...
سروحٌ قبل الشروق.
وعودةٌ مع تعامد الشمس، على رؤوس العباد.

يعتلي أشجار التوت الأسود, تنتقي يداه الثمرات, يحتل طعمها حلقه، من أكلة إلى أكلة, يتنبه لبُـقَع (البنفسج) التي غطت أنامله, ببعض الثمرات, يعيد رسم ملامح شاهد القبر, إلى جواره يتمدد جسده, تلامس وجهَه نسمة حانية, خليط من أصوات العصافير واليمام يداعب سمعه, يطرب له, يفرج صدره عن زفرة مندهشة، مِن ذلك التَّوَحُّد الدائم العجيب, بين سكون القبور بسطوته, وبين نغمات الطيور، والخضرة الكاسية للأشجار,...

ومالي يا خالة إلاَّ قلب، مزروعة زينب فيه, وناي فك غاب, وللسـفر يا خالة حاجات.

جديلتها الغليظة لم تنفك منذ خرج هو للصيد آخر مرة ..

إياكم أن تثنيكم يد البحر الطويلة عن مواصلة البناء ,

يشيح وجهها المضيء محاولاً إخفاء حبات عقد دمعها المنفرط
لهيباً فوق وجنتي العمر , يلفني الخوف على جديلتها من الريح ,

أما عن سؤالي لك اليوم فهو عن الرحيل
ما سبب تكرار هذا الموضوع المؤلم في أكثر من قصة لديك..
في (رحيل) الرائعة الوصف لمشاعر الأم والأطفال
وفي (عد تنازلي) و (سفر) اللتين رغم قصرهما وبساطتهما تتركان أكبر أثر فينا
وتشعرنا بقشعريرة وغصة ودمعة عند نهايتهما


أما عن سؤالي السابق لك عن المرأة
فليتني قرأت قصة (عقوق)
فهي تلخيص رائع لنظرتك للمرأة






بالمناسبة
يحرجني جداً إطلاقك لقب المبدعة علي ops:
فما أنا والله سوى متطفلة على موائد الأدب والأدباء
أشكر لك كل هذا الكرم والطيب
شكراً لك من القلب
وتحية تليق بك

[/align:3e6137b97c]

[سمير الفيل]

سؤال إضافي قبل أن تلتقط أنفاسك ..
مادامت شهيتي مفتوحة حاليا لإلقاء الأسئلة :


* سؤال ماكر :
وأنت القاص المحنك والسارد المعروف ألم تشعر يوما بالغيرة من الشعراء ؟ ومن لقب شاعر الذي يعني الكثير للغإنسان العادي ؟
وما اهم الأصوات الشعرية المصرية والعربية التي هزت وجدانك؟


لا تخف لن اكثر الزيارة واجهدك بالأسئلة ..

تحياتي..

[طارق شفيق حقي]

سؤال إضافي قبل أن تلتقط أنفاسك ..
مادامت شهيتي مفتوحة حاليا لإلقاء الأسئلة :


* سؤال ماكر :
وأنت القاص المحنك والسارد المعروف ألم تشعر يوما بالغيرة من الشعراء ؟ ومن لقب شاعر الذي يعني الكثير للغإنسان العادي ؟
وما اهم الأصوات الشعرية المصرية والعربية التي هزت وجدانك؟


لا تخف لن اكثر الزيارة واجهدك بالأسئلة ..

تحياتي..

وكي ازيد مكر هذا السؤال الذي حرك غيظي
كون الشعر ديوان العرب وفنهم الأجمل
هل ترى تعارضا وتأثيرا سلبيا في تعاطي الأديب أكثر من جنس

خاصة أن الوسط قد احتوى ظاهرة كتابة بعض الأدباء لأكثر من جنس فتراه يكتب القصة وتاره المسرحية وتارة الرواية وتارى يقرض ويقترض الشعر
طبعاً لا أقصد من كتب كتجربة لا أكثر

تحياتي أستاذ سمير

[فكري داود]

بسم الله الرحمن الرحيم

اسمحوا لي أولا أن أرد على أسئلة أخي سمير الفيل الأولى ، ثم يحلها ألف حلال:
ــــــــــــــ
مرحبا بالأستاذ الكبير /سمير الفيل
سأجيب هذه المرة على طريقة ( س،ج) المدرسية :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س1 ـ بماذا تفسر هذا الاحتفاء الكبير بمجموعة " صغير في شبك الغنم " : هل هو احتفاء بالمكان حيث شبه الجزيرة العربية الجنوب الشرقي تحديدا ؟ أم مضمون ما رويته من غرائب البشر والقرود ؟ أم شيء آخر يمكنك أن تدلنا عليه؟

ج ** الاحتفاء الكبير بالمجموعة جاء نتيجة لماذكرته أنت آنفا ، إلى جانب أنها جاءت مختلفة عن الأنساق السائدة ـ وهذا كلام بعض من كتب عنها ـ، وكذلك لاستخدام متعدد حسب طبيعة كل نص، لطرق مغايرة من السرد ،أو الوصف، أو التصوير، وعدم الجنوح إلى المعاظلات اللغوية، التي تشغل القاريء عن الرؤى المرادة...
ـــــــــــــــــــــــــــ
س2ـ نقاد كثيرون كتبوا عن تجربتك القصصية . فهل يمكنك أن تثمن دورهم النقدي ؟ وهل أفادك ما كتبوه أم كبل يديك ؟
*
ج2* كل حرف كتب عن المجموعة خاصة وعن أعمالي عامة، وكثيرون ممن كتبوا عن مجموعتي الأخيرة ، كانوا من القيمة بما كان ، لدرجة جعلت كلماتهم أختاما دامغة، وشهادات عظيمة أفخر بها ، وأستمد منها ثقة كبيرة، منهم روائيون ونقاد عظام، يكتبون في أهم الصفحات والدوريات الأدبية، مثل: الأساتذة الكبار : علاء الديب ( جريدة القاهرة)، والأستاذ : محمد جبريل( جريدة المساء) ، والأستاذ: فؤاد حجاج( جريدة الأهرام)، والأستاذ: بهاء جاهين( جريدة الأهرام)، والأستاذ محمد محمود عبد الرازق( مجلة أوراق ثقافية)، والأستاذ : سمير الفيل( مجلة المحيط الثقافي)، والأستاذ ربيع الصبروت( مجلة الثقافة الجديدة)، والأستاذ صلاح والي( لجريدة الجيل)، والأستاذ : عصام غازي( موقع مدينة على هدب طفل)، والأستاذ : فريد معوض ( جريدة المساء)، والأستاذ : إبراهيم جاد الله( كتاب موتمر إقليم شرق الدلتا الثقافي الثاني)، وغيرهم ...

* وبقدر ما يسعد الكاتب بما يكتب عن أعماله، بقدر ما تنفتح أمامه آفاق جديدة، وتأويلات ، وبقدر ما تضعه أمام مسئولية كبيرة، تجعله يدقق ألف مرة ، قبل أن يفصح عن أي حرف جديد، إلا بعد الشعور شبه الكامل بالارتياح، لأن الشعور الكامل بالارتياح مستحيل... وهذا ربما يبرر استمراري في مراجعة روايتي الجديدة ـ المتعاقدون ـ منذ ما يقرب من عامين، وأنت خير شاهد ...
ـــــــــــــــــــــــــ
س3ـ عالم الطفل عالم ثري عجيب ، ولكنه صعب؟ ماذا دفعك للولوج إلى هذا العالم ؟ وماذا اكتشفت فيه؟

ج3ـ تجربتي في الكتابة للطفل محدودة، لا تتضمن سوى مجموعة وحيدة بعنوان ( سمر والشمس)، والكتابة للطفل ـ بالنسبة لي ـ أصعب كثيرا من الكتابة للكبار، وإن كانت التجربة ناجحة، كما يرى من هم أقدر على الكتابة للأطفال مثل فؤاد حجازي، وسمير الفيل، وفريد معوض، ...إلا أنها تبقى عندي مجرد تجربة، لن أكررها إلا إذا ألح علي إلحاح جارف وعنيد مثلما حدث في المرة الأولى.، وهناك كتاب أفنوا حياتهم فقط في الكتابة للأطفال ، كالرائد كامل كيلاني، والرائد يعقوب الشاروني، وغيرهما...

سأجيب على بقية الأسئلة لا حقا...

[فكري داود]

مرحبا أخي المبدع الكبير / سمير الفيل...
عدت ، لأجيب على ما تبقى من أسئلتك الهامة والغنية:

ـــــــــــــــــ
س4ـ ابنتك الصغيرة " سارة " بدأت الكتابة القصصية ، وتنشر حاليا في مجلة " قطر الندى " وهي مازالت في المرحلة الإعدادية حسب علمي . هل تستشيرك في كتابتها ؟ وهل تفرض عليها وصايتك؟!

ج4ـ سارة ابنتي فتحت عينيها على الكتاب، وبدأت رحلة القراءة الشاقة منذ سنواتها الأولى بالمدرسة الابتدائية، وهذا ما لم أعمد إليه، ولكنها كانت حولي دائما ـ بحكم أنها الكبرى ـ، وفي فمها كل لحظة سؤال يحتاج إلى جواب، وهذه أولى خطوات التورط في الإبداع الكتابي ـ أعني خطوة طرح الأسئلة والبحث عن إجابات ـ، قرأت عشرات الكتب للصغار ، وعشرات أخرى للكبار، كألف ليلة وليلة، وحكايات إيسوب، وكليلة ودمنة، وغيرها...، هل تعلم أنها قرأت معظم أعمال شكسبير وهي في هذه السن (12سنة ونصف)...
* هي لا تستشيرني في كتاباتها، إنما تعرض علي بعد الفراغ من الكتابة، ونتناقش في بعض الأمور، الخاصة باللغة ـ إعرابيا ـ، لكنني لا أفرض عليها الوصاية، لأنها تكتب للأطفال ، وتعرف ماذا تكتب...لكنني في غاية القلق ، لأنك تعرف أيها العم سمير، الوسط الأدبي كبحر لا قرار له، فأين هذا البحر من حياتها المستقبلية، كطبيبة مثلا أو معلمة أو مهندسة ، زوجة ثم أم فيما بعد؟
ـــــــــــــــــــــ
س5ـ أريد منك ان تضع يد القاريء العربي على نصوص روائية أو قصصية يمكنها ان تثري مخيلته ، وتمده بطاقات جديدة من الجمال . خاصة لمن لا يملكون مكتبة هائلة كمكتبتك التي زرتها فبهرتني بتنوعها وحجم ما بها من كتب مختارة بدقة ؟

ج5 ـ أضع كل نصوص تشيكوف، و شتاينبك، وكافكا، موباسان، و كالفينو، و ديكنز، وماركيز، وساراماجو، وجون فيرن،...
وعربيا: إبراهيم الكوني، عبد الرحمن منيف، الطاهر وطار، زكريا تامر، نبيل سليمان، ودماج، و إميل حُبيبي، وعبد العزيز مشري،وغالب هلسا، إبراهيم صمؤيل، مالك حداد...
و يوسف إدريس، وبهاء طاهر، عبد الحكيم قاسم، عبد الرحمن الجمل، يحي الطاهر عبد الله، محمد المخزنجي، محمد مستجاب، سعيد الكفراوي... وغيرهم الكثير...
ربما أطرح بالموقع ـ قريبا ـ بابا باسم ( قرأت لك) ، أذكر فيه نماذج لكتب هؤلاء وغيرهم إن شاء الله ..
........
شكرا لك أيها الأستاذ العزيز / سمير الفيل...
ولي معك عودة جديدة..

[فكري داود]

إلى الأخت المبدعة / عشتار
كلماتك النبيلة أسرتني، لا لسبب سوى إحساسي الكبير بصدقها، إذ أن النص هو الرابط المادي بيننا حتى الآن...، أشكرك كثيرا، ولا تندهشي إذا قلت لك أنني أرى نفسي دائما في حاجة إلى الاكتمال، الذي أراه بعد كل عمل لي مستحيلا، وأراني أنال كثيرا من الإطراء ربما لا أستحقه... شكرا من جديد لمشاعرك الرقيقة ، وكلماتك النبيلة...
سعدت أكثر باقتباساتك من قصصي، رغم عدم وجود معظمها هنا في أسواق المربد...
ـــــــــــــــــــــ
وحول ملحوظتك الخاصة بكلمة (مبدعة)، فأنت تملكين كل مقومات تلك الكلمة، إذ تملكين القدرة على التعبير الدقيق والمتوازن عن أفكارك ورؤاك، وتملكين قدرة استخدام الكلمة وتوجيهها نحو المقصد، ولك رؤية ـ نقدية ـ فيما تقرأين .... ألا يكفي هذا؟
حاشا لله أن تكوني متطفلة...
أتمنى لك التوفيق الدائم

[فكري داود]

يسأل المبدع الكبير /سمير الفيل:
* سؤال ماكر :
وأنت القاص المحنك والسارد المعروف ألم تشعر يوما بالغيرة من الشعراء ؟ ومن لقب شاعر الذي يعني الكثير للغإنسان العادي ؟
وما اهم الأصوات الشعرية المصرية والعربية التي هزت وجدانك؟

*ـــــــــــــــــــــ
ـ مرحبا من جديد أبا سمرة:
صدقني أخي العزيز، إذا قلت لك أنني لم أشعر بالغيرة قط من الشعراء، وقد لا تعلم أنني كتبت الشعر مرارا بنوعيه، ولم أنشر منه شيئا ولن أنشر، لأنني أولا أجد نفسي وحياتي في القدرة على تضمين الكلمات حكايا تزخر بالرؤى والحكمة والإنسانية، بأفراحها وأتراحها، ومتعتي يالقص ـ كتابة ـ لا تترك لي وقتا لأستمتع بكتابة أخرى...
و لا يعني لقب شاعر بالنسبة لي شيئا ، سوى إن الشاعر مبدع ، كما الروائي أو القاص أو غيره... والأفضل هو من ينجح في الولوج إلى مقاصده عبر تقنيات جريئة،أو جديدة ..
ولقد قرأت مئات الدواوين الشعرية كجزء هام من قراءاتي التي تمتد لمعظم مناحي المعرفة...
** وكثير من الشعراء العرب والمصريين اهتز وجداني لكتاباتهم منهم على سبيل المثال:
كل شعراء العصر الجاهلي...
وحديثا عبد الرحمن شكري وحافظ إبراهيم، وابراهيم ناجي، ومحمود حسن إسماعيل...
ثم محمود درويش، وأمل دنقل، ونزار قباني، وأحمد عبد المعطي حجازي، ...
وصلاح شاهين، وبيرم التونسي، وفؤاد حداد، وعبد الرحمن الأبنودي...
وغيرهم...