المعلوم إنه لم ينزل مرة واحده ....
والجواب :: إنه مبني على غنزال كلـــه
مره واحده من اللوح الى بيت العزه
في السماء الدنيا ، أو المراد أبتدأنا إنزاله
والشئ المتتابع اللامنقطع بعضه عـــــن
بعض ، إذا أنزل بعض منه فكأنه نـــــزل
كله في ليلة القدر .
عرض للطباعة
المعلوم إنه لم ينزل مرة واحده ....
والجواب :: إنه مبني على غنزال كلـــه
مره واحده من اللوح الى بيت العزه
في السماء الدنيا ، أو المراد أبتدأنا إنزاله
والشئ المتتابع اللامنقطع بعضه عـــــن
بعض ، إذا أنزل بعض منه فكأنه نـــــزل
كله في ليلة القدر .
-25-
قوله تعالى :: ( والعاديات ضبحا ، فالموريات قدحا ،
فالمغيرات صبحا ، فأثرن به نقعا ،
فوسطن به جمعا ، إن الانسان لربه
لكنود ... )
مامعنى :::ضبحا ، قدحا ، صبحا ، نقعا ،
كنود )
ضبحا .... أصوات الخيل فى الغزو
قدحا ..... حوافر الخيل اذا سارت فوق الحجارة
صبحا ..... الخيل تغير على العدو وقت الصبح
نقعا ...... غبار المعركة
كنود ...... كفور
والله تعالى أعلم
أحسنت أخي عبدالمنعم ....أجدت .....
أقسم الباري سبحانه وتعالى بالخيل تعدو في ميدان الحرب وتضبح ضبحا .. أي تصوت أجوافها إذا عدت وركضت بقوه ،
فالعاديات هي الأفراس العاديه .. فالموريات قدحا ..
وأقسم بالخيول التي تضرب بنعالها الأحجار الناريـــــه
فتوري النار فالموريات المشعلات نارا حين تقدح قدحا
فالمغيرات صبحا .. وأقسم بالخيول التي تغير علـــــى
العدو عند الصباح ..
نقعا ... أي يهيجن في مكان عدوهن غبارا والنقع
هو الغبار ..
كنود ... أي إن نوع الانسان لكفور بالرب الذي خلقه
وجحود لنعمته حيث أنعم عليه ورزقه .
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل طارق على هــــذا الموضوع الرائع الذي حثنا في القراءة والبحث في
كتاب الله تعالى ..
أسأل المولى عز وجل أن يجعله في
ميزان حسناتك .. ولا يحرمنا من اجره
(( تقبل الله صيامكم وقيامكم ورزقنا وأياكم وجميع
المسلمين وأسرة أهل المربد جميعا رضـــــــا
الله تعالى ...... وكل عام وأنتم بألف خير .. ..
وحقق الله أمانيكم
مع خالص تحياتي للجميــــــع
أقدم جزيل الشكر لكل ما تابع معنا ، قرأ أو رد أو علق
وأقدم الشكر الخاص للأستاذ عماد لما تمم عني بقية الأسئلة فترة انشغالي
وقبيل أن نقول كل عام أنتم بألف خير بمناسبة عيد الصائمين عيد الفطر السعيد
لنلخص معاً ونذكر كل الأسئلة التي وردت في هذا الموضوع لننهل بقية بركات رمضان
كنا قد تعرضنا لمعاني وشروحات الكلمات التالية في القرآن الكريم:
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ 34 الحج
ما معنى
الْمُخْبِتِينَ ؟
------
ما صلة ذكر الله للمخبتين في نهاية الآية
------------
ما معنى
(ثاني عطفه)
" وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ 8 ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ 9 الحج
----------------
ما معنى الأكنة
"وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا 46" الإسراء
-------------
هل سمعت بحوار الموقفين في القرآن؟
--------------------------------
هل تريد أن تسكن في غرفة من غرف الجنة؟
هل سمعت بهذه الغرف؟؟
----------------------------
ما معنى
َتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ
قال الله تعالى
هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاء مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَؤُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاء لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا 25الفتح
-------------------
السؤال التالي: ويحتاج لوقفة لما يتعلق بحاضر اليهود
ما هو يوم الظلة
(( فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ))189الشعراء
-"وَإِذ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّواْ أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ 171 الأعراف
------------------------------
ما معنى
تُؤْفَكُونَ
وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ 4 المنافقون
-------------------
ما معنى كلمة يعزب
-"وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ" 61يونس
--------------------------
يقول الله تعالى :
-"وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ 92 وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلكِن يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ 93" النحل
ما معنى
أنكاثا
------------
قال الله تعالى
وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انظُرُواْ إِلِى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 99 الأنعام
ما معنى
قنوان
-----------------------------------------
قال الله تعالى:
أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاء حِلْيَةٍ أَوْ مِّثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ" 17الرعد
ما معنى
رابيا
و
جفاء
--------------------------------------------
ما معنى كلمة
سِجِّينٌ
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ 7 وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ 8 كِتَابٌ مَّرْقُومٌ 9 المطففين
--------------------
قال الله تعالى:
وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِم بَطَرًا وَرِئَاء النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَاللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ 47 وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لاَ غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَاءتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ إِنِّيَ أَخَافُ اللّهَ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ "48 الأنفال
ما معنى
بطراً
و
وَرِئَاء النَّاسِ
و
نكص على عقبيه
-------------------
قال الله تعالى:
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا 25 أَحْيَاء وَأَمْوَاتًا 26 وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاء فُرَاتًا 27 وَيْلٌ يوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ 28 انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ 29 انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ 30 لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ 31 إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ 32 كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ 33 وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ 34 المرسلات
ما معنى:
كفاتا
و
انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ
و
كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ
----------------------
قال الله تعالى:
-"هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ"5 يونس
ما الفرق بين النور والضياء؟
--------------------
قال الله تعالى:
إِن يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ 33 أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَن كَثِيرٍ 34 وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِنَا مَا لَهُم مِّن مَّحِيصٍ 35 الشورى
ما معنى
يوبقهن
و معنى
محيص
----------------
وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ 36 الزخرف
مامعنى
قرين
---------
( إنا خلقناه من نطفة أمشاج )
مامعنى أمشاج وضمير خلقناه على من
يعود ؟
هل يعود على الانسان الاول أم على
الذريه ؟
----------------------
قوله تعالى : ( ولا تطع منهم آثما أو كفورا )
السؤال : لماذا ذكر الاثنين معا ، علما
إنهم من نفس الصنف .
-----------------
قوله تعالى : (يومَ ترجف الراجِفَة، تَتْبَعها الرَِّادٍفَة ،
قُلوبُ يَو مئِذٍ واجِفِةُ ) .
مامعنى : الراجفة // الرادفة // واجفة
--------------------
قوله تعالى ( والضُحى والليلِ إذا سَجى ، ماوَدّعكَ
رَِبّكَ وما قَلى ) ..
مامعنى /// سجى// قلى ؟؟
--------------
قوله تعالى :
( إنا انزلناه في ليلة القدر )
الكل منا يعلم إنه لم ينزل مره واحده ......
السؤال : فكيف قال أنزلناه ؟
--------------------------------
قوله تعالى :: ( والعاديات ضبحا ، فالموريات قدحا ،
فالمغيرات صبحا ، فأثرن به نقعا ،
فوسطن به جمعا ، إن الانسان لربه
لكنود ... )
مامعنى :::ضبحا ، قدحا ، صبحا ، نقعا ،
كنود )
----------------