من علاء ابراهيم الي عماد اليونس
هكذا ضاعت فلسطين بين فيصل وكامب ديفيد
الاميرفيصل وحاييم وايزمان بالملابس العربية عام 1919
- بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى في عام 1918 بدأت انجلتر وفرنسا تقسيم أملاك الخلافة العثمانية أو تركة الرجل المريض كما أسموها وطبقوا اتفاقية سايكس بيكو مع تعديل بجعل فلسطين تحت الانتداب الإنجليزي فقط بدل الإشراف الدولي مقابل إطلاق يد فرنسا في الجزائر وتونس ووزعوا البلاد التي وعدوا بها الشريف حسين فثار عليهم فاعتقلوه ونفوه إلى قبرص وجعلوا ابنه فيصل الأول حاكما على العراق وابنه عبد الله بن الحسين حاكما على الأردن في سنة 1919 عقد مؤتمر للسلام في باريس للدول المتصارعة في الحرب العالمية الأولى وحضره الأمير فيصل ممثلا عن العرب ولم يتكلم فيه إلا مرة واحدة قال فيها: "أطالب باستقلال البلدان العربية مع ترك فلسطين جانبا بالنظر إلى طابعها العالمي" وأرسل بعدها رسالة إلى فرانكفورتر الزعيم الصهيوني الأمريكي قال فيها: "نحن العرب - وخاصة المثقفين - ننظر برغبة شديدة إلى النهضة الصهيونية. ولسوف نعمل ما في وسعنا لمساعدة اليهود أبدا. ونتمنى لهم وطنا ينزلون فيه على الرحب والسعة. وإني أتطلع وشعبي إلى مستقبل نستطيع فيه أن نتبادل التعاون لتصبح البلاد التي نشترك في الاهتمام بها ذات مركز بين الأمم المتمدنة في العالم"ولكن لم ينال الامير فيصل مااراده من الموتمر.
إتفاقية فيصل وايزمان
اتفاقية فيصل وايزمان رئيس المنظمة الصهيونية العالمية في مؤتمر باريس للسلام 1919 ويعطي فيها لليهود تسهيلات في انشاء وطن في فلسطين والاقرار بوعد بلفور وتنص علي :ـ
إن صاحب السمو الملكي الأمير فيصل ممثل المملكة العربية الحجازية والقائم بالعمل نيابة عنها والدكتور حاييم وايزمن ممثل المنظمة الصهيونية والقائم بالعمل نيابة عنه، يدركان القرابة الجنسية والصلات القديمة القائمة بين العرب والشعب اليهودي ويتحقق أن أضمن الوسائل لبلوغ غاية أهدافهما الوطنية هو في اتخاذ أقصى ما يمكن من التعاون سبيل تقدم الدولة العربية وفلسطين ولكونهما يرغبان في زيادة توطيد حسن التفاهم الذي بينهما فقد اتفقا على المواد التالية :ـ
- اولا يجب أن يسود جميع علاقات والتزامات الدولة العربية وفلسطين أقصى النوايا الحسنة والتفاهم المخلص وللوصول إلى هذه الغاية تؤسس ويحتفظ بوكالات عربية ويهود معتمدة حسب الأصول في بلد كل منهما .
ثانيا تحدد بعد اتمام مشاورات مؤتمر السلام مباشرة الحدود النهائية بين الدول العربية وفلسطين من قبل لجنة يتفق على تعيينها من قبل الطرفين المتعاقدين .
ثالثا عند إنشاء دستور إدارة فلسطين تتخذ جميع الإجراءات التي من شأنها تقد أوفى الضمانات لتنفيذ وعد الحكومة البريطانية المؤرخ في اليوم الثاني من شهر نوفمبر سنة 1917.
رابعا يجب أن تتخذ جميع الإجراءات لتشجيع الهجرة اليهودية إلى فلسطين على مدى واسع والحث عليها وبأقصى مايمكن من السرعة لاستقرار المهاجرين في الأرض عن طريق الاسكان الواسع والزراعة الكثيفة. ولدى اتخاذ مثل هذه الإجراءات يجب أن تحفظ حقوق الفلاحين والمزارعين المستأجرين العرب ويجب أن يساعدوا في سيرهم نحو التقدم الاقتصادي
- خامسا يجب أن لا يسن نظام أو قانون يمنع أو يتدخل بأي طريقة ما في ممارسة الحرية الدينية ويجب أن يسمح على الدوام أيضا بحرية ممارسة العقيدة الدينية والقيام بالعبادات دون تمييز أو تفضيل ويجب أن لا يطالب قط بشروط دينية لممارسة الحقوق المدنية أو السياسية .
سادسا إن الأماكن الإسلامية المقدسة يجب أن توضع تحت رقابة المسلمين .
سابعا تقترح المنظمة الصهيونية أن ترسل إلى فلسطين لجنة من الخبراء لتقوم بدراسة الإمكانيات الاقتصادية في البلاد وأن تقدم تقريرا عن أحسن الوسائل للنهوض بها وستضع المنظمة الصهيونية اللجنة المذكورة تحت تصرف الدولة العربية بقصد دراسة الإمكانيات الاقتصادية في الدولة العربية وأن تقدم تقريرا عن أحسن الوسائل للنهوض بها وستستخدم المنظمة الصهيونية أقصى جهودها لمساعدة الدولة العربية بتزويدها بالوسائل لاستثمار الموارد الطبيعية والامكانيات الاقتصادية في البلاد.
ثامنا يوافق الفريقان المتعاقدان أن يعملا بالاتفاق والتفاهم التامين في جميع الأمور التي شمتلتها هذه الاتفاقية لدى مؤتمر الصلح .
- تاسعا كل نزاع قد يثار بين الفريقين المتنازعين يجب أن يحال إلى الحكومة البريطانية للتحكيم وقع في لندن إنجلترا في اليوم الثالث من شهر يناير في سنة 1919.
المصادر
نص أتفاقية فيصل وايزمان مصدقة من الامم المتحدة وموجودة علي الموقع الالكتروني للامم المتحدة
مع خالص تحيات
رد: من علاء ابراهيم الي عماد اليونس
من عماد اليونس الى علاء ابراهيم
اشكرك جزيل الشكر على افرادي بهذا الموضوع
ولكن اخي العزيز اننا و من خلال قراءة متانيه وموضوعيه لهذه الاتفاقيه سيتضح لنا الاتي:
اولا: ان الاتفاقيه ستكون من صالح العرب لو طبقت بحذافيرها .
ثانيا :ان الاتفاقية ضمنت وحدة العرب مع خصوصية لفلسطين كونها مهد الاديان السماويه .
ثالثا : ان الاتفاقية لم تذكر دولة اسرائيل بالاسم وما قصد بفلسطين" فلسطين الكونفدراليه" والتي كانت ستحكم من قبل العرب المسلمين بحكم الاغلبيه.
عموما الاتفاقيه لم تطبق وبرايي المتواضع السبب في عدم تطبيقها كونها كانت ستخدم القضيه العربيه وهي كانت محاوله ذكيه من الملك الراحل فيصل للالتفاف على المشروع الصهيوني والذي وللاسف استطاع النجاح مرحليا بسبب غياب الحكمه وغلبة العنتريات الفارغه في الساحه العربيه.
واخيرا اخي علاء اشكرك مرة اخرى على اهتمامك بقضايا الامه والتي مهما اختلفنا سنتفق حتما على حقها في الوجود والوحده والامل بغد افضل للاجيال القادمه بمشيئة الله وهمة الغيارى من ابناءها المهم اخي ان لانياس والايام حبلى بكل جديد وعسى ان يكون خيرا.
عماد اليونس
رد: من علاء ابراهيم الي عماد اليونس
من علاء اليونس ...الي عماد ابراهيم
اخي الفاضل / الاستاذ عماد اليونس
تحية خالصة لك من القلب وتحية الي كل مواطن عراقي يقاوم الاحتلال وتحية خاصة الي مدينة المأذن الفلوجة العصية علي الغزاة والعملاء .
الاخ العزيز ... اشكرك جزيل الشكر علي اسلوبك الرائع والراقي في توضيح الامور او تصحيح المفاهيم ولك كل الحق في الدفاع عن وجهة نظرك او ربما تعاطفا مع احد رموز العراق الذي لم اقرأ عن تاريخه الكثير ولكن لن نختلف أنت وأنا وكل الشرفاء من هذه الامه في اهدافنا النبيلة والتي نحسبها عند الله اجتهاد وعلي العموم سوف اتفق معك علي القراءة الموضوعية للاحداث وعن حسن النوايا ولكن اخي العزيز الا تتفق معي بان جميع قضايا الامه العربية المصيرية ضاعت من بين ايادينا نظرا للتهاون وتفريط الحكام والانفراد بالقرارات وسوء تقدير المواقف ومحاولة ارضاء الاجنبي لتحقيق مصالح شخصية علي حساب الشعوب ومثال ذلك الاتفاقية الامنية والمخابراتية وبنودها السرية التي اقرتها حكومة المالكي مع ادارة الاحتلال الامريكي. الامر الثاني ان ما ذكرته سيادتكم عن حسن النوايا والموضوعية يقال اليوم عن حسن نوايا وموضوعية حكامنا العرب الذين وقعوا في العلن والخفاء سواء باتفاقيات او معاهدات صلح مع اسرائيل كاتفافية العار كامب ديفيد او من خلال مكاتب تجارية صهيونية تم فتحها في دولنا العربية واخيرا كل الشكر لك اخي العزيز ابن العراق الحبيب علي طرحك مع قبول تحياتي مع دوام التواصل .
علاء ابراهيم
