أسأل الله أن يعينني ويثبتني ...
بالرغم من أنني أخشى وأخاف كرسي التحقيق
لكن لا ضير من ذلك ما دام الاختيار وقع عليّ , وأتمنى أن أكون أهلا له
والشكر للأخ يوسف , والأخت روان والحبيبة ألق المربد
وعلى بركة الله نبدأ
Printable View
أسأل الله أن يعينني ويثبتني ...
بالرغم من أنني أخشى وأخاف كرسي التحقيق
لكن لا ضير من ذلك ما دام الاختيار وقع عليّ , وأتمنى أن أكون أهلا له
والشكر للأخ يوسف , والأخت روان والحبيبة ألق المربد
وعلى بركة الله نبدأ
إذن نفتتح التحقيق عفوا الحوار
ونقول ...
أهلا بالشهباء وبنت الشهباء
ويكفي أنك من حلب الشهباء
لكي لا تخافي لا من الكرسي ولا من المحققين ...!!
سؤالي الإفتتاحي .....
حبذا سرد ما أمكن من بطاقتك الشخصية ..؟
ثم ..
ما هي قراءاتك الأدبية والشعرية والدينية .....؟
آمل أن يبدأ الحوار ..وأن يثريه الزميلات والزملاء ما أمكن
تحياتي
يبدو أن كرسي التحقيق مخيف يا أخي الكريم
يوسف أبي سالم
وخاصة من السؤال الأول للمحقق
ولكن ما دمت جلست عليه , فلا بد لي أن أجيب عن الأسئلة بكل صدق ونزاهة ....
أما عن السؤال الأول :
الاسم : أمينة أحمد خشفة
من حلب الشهباء
هوايتي : المطالعة والكتابة
أما عن السؤال الثاني
ما هي قراءاتك الأدبية والشعرية والدينية .....؟
بالنسبة إلى القراءة الأدبية بدأت معها منذ نعومة أظفاري , وأنا ما زلت في المرحلة الأخيرة من التعليم الابتدائي , وكانت البداية مع مصطفى لطفي المنفولوطي وقراءة مجموعته كاملة .. بالإضافة إلى أنني كنت متميّزة في مادة اللغة العربية , وخاصة قسم مادة الإنشاء ..
أما في المرحلة الإعدادية فقد كان لي وقفات مع نجيب الكيلاني , ويوسف السباعي , وإحسان عبد القدوس , ونجيب محفوظ , وجبران خليل جبران ...
أما في المرحلة الثانوية فانتقلت إلى قراءة مجموعة مصطفى صادق الرافعي بعد أن منّ الله عليّ بها – وهي ما زالت تزيّن مكتبتي – بالإضافة إلى قراءات علمية بحتة واجتماعية ودينية , ومجموعة عباس محمود العقاد ....
وفي المرحلة الجامعية – قسم أدب فرنسي – وللأسف لم أكمل بسبب ظروف حالت بيني وبين دراستي .. لكن هذا لم يمنعني أن أتوقف عن المطالعة والكتابة التي هي جزء لا يتجزأ مني ..
فقد قرأت في هذه الفترة الكتب الفلسفية , وكان لي وقفات كثيرة معها , بالإضافة إلى أنني كنت أحب أن أعود دائما إلى تاريخ الأدب العربي , ودراسة المعلقات السبع ...
لكن بعد ذلك شعرت أن هناك شيئا ما ينقصني , ولا أدري ما هو ...
وشاء الله أن أرى رؤيا في منامي عظيمة جدا , فرويتها على أحد العلماء المخلصين في مدينة حلب فقال لي : إما ستحفظين القرآن , أو ستكونين داعية ...
وشاء الله بعد فترة أن أحفظ القرآن مع التفسير من " ظلال القرآن "
وأسأل الله أن يثبته في صدري قولا وسلوكا وعملا
إنه سميع مجيب
http://pictures.brooonzyah.net/fwasel/4.gif
الأخت الغالية الحبيبة
بنت الشهباء
أسأل الله لك الثبات ولنااللحاق بكِ
أختي الغالية..
1/ ما رأيك في المربد بشكل عام؟ وكيف تعرفت عليه؟
وهل هناك قسم أحسست أنك تنتمين إليه أكثر من غيره؟ ولماذا؟
2/ هل لك كتابات منشورة؟ وما نوعها؟
3/ كثيرا ما أحسسنا أن بنت الشهباء
تكتب بأسلوب روحاني إلى حد كبير
فما هي المصنفات الدينية التي تحبها وتقرؤها؟
وهل اتجهت بنت الشهباء اتجاها دعويا في كتابتها وتوجهاتها؟
هذه باقة خفيفة من الأسئلة.. ولي بإذن الله عودة
http://pictures.brooonzyah.net/fwasel/4.gif
شكرا لك على الإجابة المستفيضة عن قراءاتك
ماشاء الله عليك يا ابنة الشهباء
فإن حفظ القرآن أمر شديد الروعة والأهمية فكيف مع التفسير
هذا توفيق من الله أرجو له الإستمرار والزيادة
سؤالي هو ...
هل تعتقدين أن هناك أدبا إسلاميا ً ...؟
وهل تعتقدين أيضا أن هناك أدبا نسائياً ...!؟
آمل أن لا تكون الأسئلة ثقيلة الوطء
تحياتي
السلام عليكم
اول مشاركة لي في هذا الموضوع :
1/اي جملة قراتها في حياتك اعجبتك ومازالت؟
2/اي الكتاب العرب قرات له الكثير؟
3/ هل ينقص شيء في المنتدى من وجهة نظرك؟
شكرا
ان شاء الله بالتوفيق
بداية لك الشكر يا أختي الغالية روان على متابعتك للمربد , ونشاطك المتميّز فيه
أما عن
1/ ما رأيك في المربد بشكل عام؟ وكيف تعرفت عليه؟
وهل هناك قسم أحسست أنك تنتمين إليه أكثر من غيره؟ ولماذا؟
المربد بشكل عام هو موقع أدبي مميز , أجد الراحة والهدوء والطمأنينة حينما أتجول بين أقسامه , بالإضافة إلى أن المحبة والأخوة في الله تسكن دياره
أما كيف تعرّفت على المربد فكان ذلك بوساطة أحد أساتذتي الأفاضل الكرام ..
والقسم الذي أحب أن أكون معه دائما هو قسم الرسائل الأدبية لأنني أحب هذا النوع من الأدب , وقد نشأت عليه منذ أن بدأت بكتابة أول رسالة خطية لي في المرحلة الثانوية وذلك بعدما قرأت رسائل الرافعي بمجموعتها الكاملة , وتمنيت لو أنني أن أرتقي ولو لجزء يسير مما ارتقى إليه أمير القلم واللسان مصطفى صادق الرافعي ..
ولكن لا أكتم عليك يا روان أنني آمل لهذا القسم أن يرتقي ويسمو إلى ما أكثر عليه عليه الآن .
2/ هل لك كتابات منشورة؟ وما نوعها؟
لديّ كتابات منشورة وموزعة في منتديات عدّة وأهمها :
قتلة الأنبياء على مرّ الزمان والعصور , وفيه تحدثت عن تاريخ اليهود من زمن موسى عليه السلام إلى آخر الساعة , واحتاج مني هذا البحث إلى دراسة عميقة عن تاريخ اليهود ومكائدهم عبر الزمان والعصور . وبحمد الله استطعت بعد دراسة لتاريخ اليهود من مصادر عدة إلى أن أكمله ..
وهناك مجموعة كاملة تزيد عن مائة موضوع بعنوان " لنسأل أنفسنا " وأحاول الآن أن أعيد تنسيقها من جديد لأعيد نشرها بصيغة أدبية إسلامية ..
وأيضا منشورات عن تراجم لعلماء الأمة ورجال التاريخ مثل البخاري , وعمر بن عبد العزيز , وهارون الرشيد , ومصطفى صادق الرافعي , وعائشة أم المؤمنين وغيرها ..
وهناك مجموعة كاملة تحت عنوان الحياة موقف وهي عبارة عن خواطر أدبية
ومجموعة تحت عنوان " نقوش على محراب الروح " وهي تدخل ضمن دائرة الرسائل الأدبية التي أحببتها ونشأت عليها .
3/ كثيرا ما أحسسنا أن بنت الشهباء
تكتب بأسلوب روحاني إلى حد كبير
فما هي المصنفات الدينية التي تحبها وتقرؤها؟
وهل اتجهت بنت الشهباء اتجاها دعويا في كتابتها وتوجهاتها
أحسنت ياروان في هذا التحليل الفطن الذكي
أقرّ وأعترف – وفي هذا فخر لي وشرف – أنني حتى مع الرسائل الأدبية أكتب بأسلوب روحاني بهدف أن يرفعني ويسمو بي إلى أرقى المبادئ والقيم التي فطرني الله عليها .. وهذا الأسلوب لم يكن وليد اللحظة بل كنت أعيشه حتى وأنا طفلة صغيرة لم تتجاوز السادسة من عمرها التي تكره الكذب والنفاق , وتأمل أن تمسك بزمام لسانها عن قول الفحش , وتطرد من صدرها الحقد والضغينة , وتقف وقفات كثيرة مع نفسها تحاسبها ..
وبهذه الوقفات الروحانية التي نشأت عليها أحسست بأن من واجبي أن أترجمها عبر الصفحات , وأن أزيّن رأس سنام قلمي بها ..
وبالتأكيد مما دعاني إلى أن أحافظ على هذا الأسلوب الروحاني هو قراءة قصص الصحابة – رضوان الله عليهم – والسيرة النبوية لابن هشام , وكتب التاريخ .. وكان الأثر الأكبر في المحافظة على هذا الأسلوب الروحاني هو دراستي لتفسير القرآن الكريم أثناء حفظه ..
لذا فإنني اتجهت اتجاها دعويا وخاصة في مجموعة " لنسأل أنفسنا " , وتراجم بعض سير من أعلام الصحابة والأمة الإسلامية ....
لا أبدا يا أخي يوسف فسل ماشئت ما دمت رضيت بالجلوس على كرسي التحقيق ...
وسؤالك عن الأدب النسائي
أعتقد أنه ليس بالمستوى الذي يجب أن يكون عليه الأدب النسائي مقارنة مع الأدب الذكوري , لكن هذا لا يمنع أننا وبحمد الله نجد أديبات متميزات , وتنويعات رائعة في الأدب النسائي ...ابتداءً من الخاطرة والرسالة الأدبية والقصيدة الشعرية انتهاءً بمعالجة قضايا المجتمع سواء كانت سياسية أم اجتماعية ....
والأدب النسائي أجده يتميز عن الأدب الذكوري بأنه أدب ناعم رقيق موصولا برؤية إنسانية تميل إلى الإبداع وخاصة إذا ما كان هناك من يساعدها لئن تكمل مسيرتها... وهنا أجد بأن البيئة لها الأثر الكبير في ذلك فإما تساعدها على متابعة مسيرة الإبداع , أو تحيل بها إلى مفرق الطرق ..
أما سؤالك عن الأدب الإسلامي
فتعريفه بداية من وجهة نظري
هو الأدب الذي يتأثر شكلا ومضمونا بمبادئ الإسلام وقيمه التي تتميّز بعفة الألفاظ , ونصرة الحق , والدعوة إلى الأخلاق والفضائل التي فطرنا الله عليها , وتصوير معاناة الأمة يكل صورها الاجتماعية والسياسية والفكرية , وما تتعرض له من هجمات شرسة من أعداء الأمة , ومحاربة الظلم والجهل بهدف دفع الأمة إلى ما كانت عليه في الماضي , ونبذ كل الدعوات التي تدعو إلى التخلي عن أصولنا وقيمنا ...
وهذه الضوابط حين يلتزم بها الأديب تدخل في إطار مما يسمى مصطلح الأدب الإسلامي الذي لا يمكن إلا أن يترك أثرا واضحا في طباع المتلقي وأذهان مستمعيه .
وفي حديثي عن الأدب الإسلامي من خلال الإجابة عن الأسئلة التالية في موضع آخر
هل الأدب الإسلامي اليوم استطاع أن يثبت وجوده كما كان في السابق !!؟؟....
بالتأكيد هناك بعض من الأدباء من استطاع أن يثبت وجوده وذلك من خلال تفاعلهم بالأحداث التي تمر بها أمتنا العربية الإسلامية ...
وخير مثال على ذلك الدكتور يوسف القرضاوي , والدكتور بكري شيخ آمين,والدكتور فاضل السامرائي , والدكتور محمد سعيد رمضان البوطي , وثلة من الأدباء يطول ذكرهم .
ما هي الأسس والروابط التي يجب على الأدب الإسلامي أن يلتزم بها !!؟؟...
أن يضع الكاتب بين عينيه خدمة أمته العربية والمسلمة , وأن ينفع الناس بما أمر الله ونهى , وأن يلتزم بالأخلاق التي تتطلبها المثل العليا عن الإنسان في الماضي , والحاضر , والمستقبل ...
هناك شعراء يتغنون بالجسد , والجنس ويكون فنهم مقبولا ومحبوبا عند كثير من الناس هذا رأي بعض الناس الذين يقولون يجب أن يكون الفن للفن دون التزام الأديب بفكرة أخلاقية , أو مبدأ , أو ارتباط ما ..
ونقول نحن :
خلقَ الله الفن لخدمة الإنسان والدليل على أن الله خلق له الطبيعة على أجمل ما تكون , والسماء على أسمى ما تكون , والنجوم والكواكب على أبهج ما تكون .. وخلق الإنسان وصوره أحسن تصوير .. فالجمال خلقه الله وبذله في الوجود , ولكن خلق في الإنسان شيئين العقل , والحياء .
العقل يصرفه بالسلوك المستقيم الذي خُلق العقل من أجله , والحياء حيث يبقى الإنسان بعيدا عن عالم الحيوان تسيطر عليه الغريزة وتتحكم به فيبقى أسيرًا لها .. وإذا فقد الحياء والعقل من الإنسان ما لفرق بين الحيوان وبين الإنسان !!؟؟؟..
الحيوان تثور فيه الغريزة , فيقدم على الأنثى دون مراعاة وجود أحد , أو يكبحه كابح أو يمنعه مانع ..وكذلك هذا الأديب حينما يرى جمالا في مخلوق وينحدر مثلا إلى وصف ****************** , وأعضاء الجسد دون أن يردعه رادع , ويهذّب جماحه جامح فما الفرق بينه , وبين الحيوان !!!؟؟....
إن الأديب المسلم يضع أمام عينيه , وبين أصبعيه أوامر الله ورسوله , والمثل العليا فيرى ويكتب ويسطر ما يُفرح العقلاء , ويُسرّ المؤمنين حاضرا أو آجلا في مستقبل الأيام....
مثل على ذلك حسان بن ثابت كان في الجاهلية يتكلم في الخمر , ويتكلم في أشياء وأشياء كلها متطلبات من الفن والجمال ولكن الإسلام هذّب لسانه , وقيّد كلامه وإذا حسان يفوز بقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
اهجهم وروح القدس معك ...
هل يتعارض الأدب الإسلامي مع الفنون الأخرى !!!؟؟؟...
لا يتعارض الأدب الإسلامي مع الفنون بأكملها ...
يمكن أن يكون الفنان رساما , وموسيقيا, ومطربا , وشاعرا , وكاتبا , وممثلا ..
هذا الرجل الفنان حينما يكون متلبسًا بالخلق الرفيع الذي وصفناه من قبل يمكن أن يكون نتاجه الفني فنًا ملتزمًا بك لأنواعه وأشكاله المختلفة ونضرب مثالًا على ذلك بالمخرج السوري العالمي المرحوم مصطفى بكري العقاد لقد استطاع أن يصور فيلم الرسالة, ويصور جهاد عمر المختار من خلال عرضه للأحداث , واختياره للشخصيات فأعطى لنا مثلًا ساميًا عن الأدب الملتزم ...
وإنّ كل من رأى هذين الفيلمين احترم الفن الملتزم بمعاييره الأخلاقية السامية ..
أليس هذا فنا ملتزما يسعد به كل من رآه , ويبقى خالدًا مخلدًا مع الزمن تذكره الأجيال !!!؟؟؟......
أهلا وسهلا بك معنا أخي الكريم
عبدو عمر
في أسواق مربد الأدبية
وأنت هنا بإذن الله في بيتك بيت أهلك وإخوانك ...
أما بالنسبة إلى الإجابة عن أسئلتك
1/اي جملة قراتها في حياتك اعجبتك ومازالت؟
العظيم هو الذي يبتسم والدموع في عينيه
وهذه الجملة كان لها الأثر الكبير وما زال في مسيرتي .. وهي تعني لي أشياء ومعاني كبيرة أولها أن لا نستسلم لليأس والجراحات والألم ما دمنا نعلم يقينا بأن الله استخلفنا على هذه الأرض ليبلونا أيّنا أحسن عملا ....
2/اي الكتاب العرب قرات له الكثير؟
رسائل مصطفى صادق الرافعي أمير القلم واللسان
3/ هل ينقص شيء في المنتدى من وجهة نظرك؟
المربد هو منتدى أدبي يتميز بالسمو والرقي , وما أتمناه أن نرتقي أكثر في قسم الرسائل الأدبية , وأن يلتزم كل من يدخل أسواق المربد الأدبية بالمحافظة على لغتنا العربية التي أكرمنا الله بها , وأنزل القرآن باسمها , كما أنني أحب وأتمنى كل من يسجل في المربد أن يسجل باسمه الحقيقي , وأن نبتعد عن الأسماء المستعارة...
هل بقيت أسئلة أو يدار الكرسي للغير ...
أهلا الأخت الكريمة بنت الشهباء
الرسائل الأدبية فن أدبي عريق وجد طريقه للمربد بقسم مستقل وكان الرائد بذلك في إعادة الضوء لهذا الفن الأصيل.
- ماذا يلزمه في المربد كي يتابع مسيرته ويتطور؟
- ما هي القواسم المشتركة لكتاب الرسائل في المربد؟
http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...2354306995.gif
الغالية الكريمة
بنت الشهباء
سعيدة جدا بقراءة إجاباتك الوافية
والتي تدل على سعة أفقك ومتابعتك الأدبية
أسئلتي التالية هي:
1.. هل ترين أن للإبداع حدوداً؟ سواء في مجال الشعر أو الرسائل الأدبية؟
2.. هل هناك ضوابط للخيال الإبداعي خصوصا الشعر؟ وما هي تلك الضوابط- إن
وجدت- من وجهة نظرك؟
3.. هل حاولت بنت الشهباء تعلم العروض أو جربت نظم الشعر؟ ولماذا؟
لك أصدق الود
http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...2354306995.gif