رد: شعراء مكة على مر العصور:
*محمد ضياء الدين الصابوني : (1926م)
من مواليد حلب /سوريا
انهى دراسته الثانوية عام 1946م والتحق بالجامعة السورية-كلية الآداب-وحاز على "بكالوريوس" في الأدب العربي
عمل مدرسا في ثانويات حلب ودار المعلمين وفي معاهدها الشرعية ، أعير إلى المملكة العربية السعوية وعمل في الرياض ثم استاذ في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة أطلق عليه لقب (شاعر طيبة)مدح الرسول صلى الله عليه وسلم حتى سمي بـ(حسان) هذا العصر .. شارك في العديد من الندوات والمحاضرات كما له العديد من الاسهامات الادبية.
من شعره:
أنه النصر ، طاب نشرا وذكرا
كان فجرا على الوجود أغرا
ملأ الكون روعة وتولى
ينثر البُشريات يلهم شعرا
أنه النصر بكل غزاةٍ
خاضها المؤمنون عزا وفخرا
أنه فتحنا الجليل توالى
ويفر الأعداء جبناً وذعرا
انه زحفنا المقدس حقا
قد أعاد التاريخ (بدرا) فشكرا...
.......
وله:
لله ساعات (بمكة) حلوة
بمجالس فيها القلوب تجولُ
لهفي عليها كيف مرت ومضة
إن الزمان بمثلها لبخيلُ
كانت لنا جلسات في أهوائها
والأنس يزهر والليالي شكولُ
هي (مكة) قد شع نور المصطفى
منها ، وفيها ضمة جبريلُ
و(حراء) تشهد والملائك خشع
ولسانها التسبيح والتهليلُ
اقرأ (كتاب الله) لست بقارئٍ
(اقرأ) فأنك سيد ورسولُ
(فمحمد) فخر العوالم كلها
والرحمة المهداة وهو كفيلُ
صلى الإله على النبي وآله
ما دام يشدو في الرياض هديلُ
..........
>>>> ولهمسات التاريخ بقية
رد: شعراء مكة على مر العصور:
*محمد حيدر:(000-000) من أهل القرن الثاني عشر
السيد محمد بن السيد حيدر بن السيد علي ، الشامي أصلا ، المكي مولدا.
له معارضا (قل للمليحة في الخمار الأسود):
قل للمليحة في القناع العصفري
ياشمسها شفق الشروق فاصفري
ولك الأمان من اللحاظ إذا رنت
إن الشعاع يصد طرف المبصر
أو ما اكتفيت بورد خدك روضة
عن روض وردي اللباس المزهر...
ما في الحمى إلا موالي طاعة
فتملكي أو دبري أو حرري.
..........
*محمد بن سراج الخراز: (1920م-....)
ولد بمكة المكرمة تعلم في مدارسها ثم التحق بالمعهد العلمي في مكة واخذ شهادته العالية.
من نظمه :
الكعبة المشرفة
رمز الخلود وكعبة الإسلام
كم في الورى لك من جلال سامِ
يهوي البناء إذا تقادم عهده
وأراك خالدة على الأيامِ
في كل عام حول بابك وقفة
للناس من عرب ، ومن أعجامِ
فإذا الحجيج توافدت أفواجهم
وتزاحمت في البيت أي زحامِ...
فشت الضلالة فيك قبل محمد
والشرك إذ دنست بالأصنامِ
حتى إذا ما جاء عدت منارة
تزهو بدين الواحد العلامِ
.......
فلسطين:
في فلسطين أدمع ودماء
تصف العين أنها البحر مدا
وقلوب تفيض هما وغما
وعيون مقروحة الجفن سهدا
فابذلوا دونها النفوس فداء
فجدير بمثلها أن ُيفدى
بيت لحم قد كان مهدا لعيسى
أيرى اليوم لأبن صهيون مهدا؟
وحمى القدس كان مبعث نور
شع هديا من المسيح ورشدا
أيعيث اليهود فيه ويغدو
في ذراه لهم مراح ومغدى؟
حاش لله ان تباح فلسطين
وفيكم بطولة تتحدى.
.......
له قصيدة طويلة في رثاء والده يقول فيها:
نعاك ضحى الاثنين ناعيك في الورى
فأرسل للأحشاء سهما مسددا
وما كان يدري أي قلب أصابه
وأية نار في حناياه أوقدا...
أبي وهو لفظ لا يزال محببا
لنفسي، ولم يبرح له أعذب الصدى
شكوت خطوبا قبل فقدك جمة
تمنيت فيها أن اموت فألحدا
فماذا عسى أن اصنع اليوم بعدما
تخذت مع الموتى لنفسك مرقدا
لقد كنت لي عوانا على كل حادث
فها أنذا ألقى الحوادث مفردا
ولكن لي في الله اكبر مامل
وحسبي به إن نابني الخطب مُسعدا.
>>> ولهمسات التاريخ بقية
رد: شعراء مكة على مر العصور:
*محمد بن حسن الفقي: ( 1913م)
الشاعر الفحل ، شيخ شعراء الجزيرة بلا منازع .
ولد في مكة المكرمة ودرس بمدارس الفلاح بمكة وجدة ، عمل رئيسا لتحرير جريدة صوت الحجاز ، كما شغل وظائف ديبلوماسية عديدة.
له من الكتب : ديوان قدر ورجل/ ديوان رباعيات/فيلسوف.
اصدر مجموعته الهائلة الكاملة في 8 مجلدات يتراوح عدد صفحات المجلد الواحد ما بين 500إلى 700 صفحة.
نماذج من شعره
العقل والقلب:
وضع العقل على القلب الصمام
فدها الطفل رضيعا بالفطام
أيُّ طيرين هما ما برحا
يصرمان العمر ظلما في اختصام؟
كلما لاح لقلبي قمرٌ
أطبق العقل عليه بالظلام
أ فأطوي العمر، أطوي صبوتي
وأعاني من تباريح الغرام؟
**
وتحيرت فهل أصغي
لعقلي ، أم فؤادي ؟
وتأرجحت أمام الحب
ما بين ضلال ورشادِ؟
أتراني صرت احيا
بين عرس وحدادِ؟
فإذا أطربني الحادي
استباحتني العوادي؟.
.......
وله:
سحر نبيد وما يبيد ورؤى يتيه بها القصيد
يا طارف الإسلام.... والإسلام طارفه تليد
هذي الرحاب الخضر كيف عَدَت على الأيام بيد؟
ظلمت نظارتها حديثا في القديم وفي الجديد
الورد كان حصيدها ... والشوك عاد هو الحصيد
مازالت الجنات ترفل.. في النثير.. وفي النضيد
لكنما الإسلام أوشك أن يكون بها الوثيد
وتطامن الأقيال .. من هول المعارك.. والوعيد
ِريعَ الصليبيون ... لما شاهدوا الزحف العنيد
ظنوا صلاح الدين .. عاد يجدد العهد السعيد
عجبا... أما يدري العلوج.. بأنه الجيل العتيد
في رحاب النبوة:
أمام قبر رسول الله أيقظني
من السبات بشيرٌ بان واحتجبا
يقول ويحك قد أيأست داعينا
واخترت دون هداك اللهو واللعبا
قضيت منذ صباك العمر منتشيا
من اللذاذات فأقض الشيب منتحبا
فقلت : رفقا فحسبي أنني دنفٌ
مما اقترفت ، شقي يشتكي الوصبا
قد أغلقت دونه الأبواب ، واضطربت
أسبابه ، فهو لا بابا ولا سببا
فجاء يرجو من الديان عصمته
من الآثام الذي لاقى به الحربا
فما يخيب هنا من جاء منتجعا
ولا يخيب هنا من جاء محتسبا
مثوى النبوة ما حاذاه منزلة
مثوى رفيع ، ولا داناه واقترابا.......
يا ايها المسجد الزاكي وصاحبه
يهدي خُطانا ، وينفي الهم والكربا
أعجزت من قال إجلالا فأسكتهُ
منك الجلال ، فما أفضى ، ولا كتبا
فيك الضريح ، ففيك الخير قاطبة
بالمصطفى وبمن والى ومن صحبا
كن لي الشفيع لنا ، للخاطئين غدا
فأنت أكرم من أسدى ، ومن وهبا.
>>>> ولهمسات التاريخ بقية
رد: شعراء مكة على مر العصور:
مختارات جميلة
بارك الله فيك
بانتظار المزيد
أخت هيا
56./,7
رد: شعراء مكة على مر العصور:
ألق الماضي .. ورونق الندى .. وموطن الحس
دمتي بخير ....... شكرا على المرور
رد: شعراء مكة على مر العصور:
جميل ما قرأت اليوم يا هيا الشريف أختي عن شعراء مكة ....
وأكثر ما جذبني هو الشاعر الحلبي الأصيل
ضياء الدين الصابوني
حفظه الله ورعاه , وحفظ كل شعراء مكة
جزاكِ الله خيرا وبارك الله بكِ
رد: شعراء مكة على مر العصور:
رد: شعراء مكة على مر العصور:
شكرا بنت الشهباء دمتي بعز وسلام
شكرا أم فراس
دمتم بخير
