• طارق شفيق حقي

    ديمقراطية اليوم بين قوة المنطق ومنطق القوة 

    بواسطة
    طارق شفيق حقي
    نشر في 16/02/2010 01:08 PM     عدد المشاهدات: 2351 

    بسم الله الرحمن الرحيم

    في عالم الفكر - خاشع حقي
    قال الله تعالى : ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوبهم أقفالها )
    ( ديمقراطية اليوم بين قوة المنطق ومنطق القوة )
    العالم اليوم في صراع ( قديم حديث, بين القوي والضعيف أو بين الحق والباطل أو بين الكفر والإيمان ) ولا يفوز في هذا الميدان إلا الأقوياء والقوة في نظر الإسلام ضربان مادية ومعنوية وهنا لا نريد أن نتطرق إلى القوة المعنوية التي كلما ذكرت انصرفت الأذهان إلى ( قوة الإيمان ) على أهمية هذه القوة وأنها الركيزة الأساسية لقبول أي عمل أو إحراز أي نصر, ذلك لئلا يشعب الموضوع الذي حصرناه في ( قوة المنطق ) التي يندرج تحها ( القوة المعنوية ) أيضا ً لكن بصورة أخرى إذ المنطق يعتمد على قوة الفكر وقوة الحجة والبرهان .
     والذي نعنيه بقولنا ( قوة المنطق ) أي الاستدلال المنطقي المعتمد عل البرهان والحجة والذي يرتاح إليه الفكر ويقبله العقل السليم الحر الذي لم تقيده الأهوال الصارفة ولم تكبله الشهوات الجامحة, وهو الذي ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    رواية'' الحمار الذهبي'' أول نص روائي في تاريخ الإنسان 

    بواسطة
    طارق شفيق حقي
    نشر في 12/02/2010 09:17 PM     عدد المشاهدات: 6220 
    استعراض المقال

    رواية'' الحمار الذهبي'' للوكيوس أبوليوس أو أفولاي أول نص روائي في تاريخ الإنسان
    د. جميل حمداوي




    تعد رواية" الحمار الذهبي" للوكيوس أبوليوس أو أفولاي أول نص روائي في تاريخ الإنسانية . وقد وصلتنا هذه الرواية كاملة، وهناك روايات قبلها لكنها وصلت ناقصة. ويعتبر هذا العمل الأدبي الإبداعي أيضا أول نص روائي فانطاستيكي في الأدب العالمي. ولايمكن أن نتفق مع الذين ذهبوا إلى أن رواية "دونكيشوت"(1604م) لسرفانتيس - الكاتب الإسباني- أول نص روائي عالمي، أو مع الذين أثبتوا أن بداية الرواية قد انطلقت مع الرواية التاريخية الإنجليزية في القرن الثامن عشر(والتر سكوت ، ودانيال ديفو، وفيلدينغ...) . زد على ذلك أن رواية "الحمار الذهبي " هي المنطلق الحقيقي لظهور الرواية الأمازيغية في حين أن أعمال تيرينيس آفر تشكل البداية الفعلية للمسرح الأمازيغي في شمال أفريقيا(1). إذا، من هو أبوليوس؟ وماهويته؟ وما خصائص روايته" الحمار الذهبي" دلالة وصياغة ومقصدية وكتابة؟ وأين يتجلى تأثيرها على الأدب المغربي والعربي بصفة خاصة والأدب العالمي بصفة عامة؟ هذه هي الأسئلة التي سوف نرصدها في موضوعنا هذا.



    تعد رواية" الحمار الذهبي" للوكيوس أبوليوس أو أفولاي أول نص روائي في تاريخ الإنسانية . وقد وصلتنا هذه الرواية كاملة، وهناك روايات قبلها لكنها وصلت ناقصة. ويعتبر هذا العمل الأدبي الإبداعي أيضا أول نص روائي فانطاستيكي في الأدب العالمي. ولايمكن أن نتفق مع الذين ذهبوا إلى أن رواية "دونكيشوت"(1604م) لسرفانتيس - الكاتب الإسباني- أول نص روائي عالمي، أو مع الذين أثبتوا أن بداية الرواية قد انطلقت مع الرواية التاريخية الإنجليزية في القرن الثامن عشر(والتر سكوت ، ودانيال ديفو، وفيلدينغ...) . زد على ذلك أن رواية "الحمار الذهبي " هي المنطلق الحقيقي لظهور الرواية الأمازيغية في حين أن أعمال تيرينيس آفر تشكل البداية الفعلية للمسرح الأمازيغي في شمال أفريقيا(1). إذا، من هو أبوليوس؟ وماهويته؟ وما خصائص روايته" الحمار الذهبي" دلالة وصياغة ومقصدية وكتابة؟ وأين يتجلى تأثيرها على الأدب المغربي والعربي بصفة خاصة والأدب العالمي بصفة عامة؟ هذه هي الأسئلة التي سوف نرصدها في موضوعنا هذا.







    تمهيد:







    تعد رواية" الحمار الذهبي" للوكيوس أبوليوس أو أفولاي أول نص روائي في تاريخ الإنسانية . وقد وصلتنا هذه الرواية كاملة، وهناك روايات قبلها لكنها وصلت ناقصة. ويعتبر هذا العمل الأدبي الإبداعي أيضا أول نص روائي فانطاستيكي في الأدب العالمي. ولايمكن أن نتفق مع الذين ذهبوا إلى أن رواية "دونكيشوت"(1604م) لسرفانتيس - الكاتب الإسباني- أول نص روائي عالمي، أو مع الذين أثبتوا أن بداية الرواية قد انطلقت مع الرواية التاريخية الإنجليزية في القرن الثامن عشر(والتر سكوت ، ودانيال ديفو، وفيلدينغ...) . زد على ذلك أن رواية "الحمار الذهبي " هي المنطلق الحقيقي لظهور الرواية الأمازيغية في حين أن أعمال تيرينيس آفر تشكل البداية الفعلية للمسرح الأمازيغي في شمال أفريقيا(1). إذا، من هو أبوليوس؟ وماهويته؟ وما خصائص روايته" الحمار الذهبي" دلالة وصياغة ومقصدية وكتابة؟ وأين يتجلى تأثيرها على الأدب المغربي والعربي بصفة خاصة والأدب العالمي بصفة عامة؟ هذه هي الأسئلة التي سوف نرصدها في موضوعنا هذا.











    ولد أبوليوس أو أبولاي، أو أفولاي (Apuleius, Apulée) الأمازيغي في أوائل القرن الثاني حوالي 125 م وتوفي حوالي170م إبان الامتداد المسيحي. و كان يعترف بثقافته الإفريقية و هويته الامازيغية، إذ كان يقول: " لم يتملكني في يوم من الأيام أي نوع من الشعور بالخجل من هويتي و من وطني"(2)، و يقول أيضا، بكل اعتزاز و افتخار: "أنا نصف كدالي و نصف نوميدي"(3). بيد أن ثمة باحثين أدرجوه ضمن الأدباء اللاتينيين، و نزعوا عنه الهوية الأمازيغية. و من بين هؤلاء إميـل فاگيـه Emile Faguet(4) الذي أدرج أبوليوس ضمن اللاتين المقلدين للإغريق. و قال عنه "أما أبوليس في روايته "الحمار الذهبي"، فلا يعدو أن يكون روائيا هوائيا بالغ التعقيد شغوفا بكل شيء، و خاصة بالأشياء الفريدة في     ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد 1 تعليق

    صدور رواية المنبوذ في طبعة ثالثة للروائي عبد الله زايد 

    بواسطة
    طارق شفيق حقي
    نشر في 12/02/2010 08:33 PM     عدد المشاهدات: 3545 
    استعراض المقال

    صدور رواية المنبوذ في طبعة ثالثة بمقدمة من الروائية الاسبانية روسا ريغاس والناقد توماس نفارو

    الروائية روسا ريغاس


    الناقد توماس نفارو

    صدرت رواية المنبوذ، من تأليف عبدالله زايد، في طبعة ثالثة، عن الدار العربية للعلوم - ناشرون، وتصدرتها     ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    مسابقة المربد الأدبية الرابعة 

    بواسطة
    طارق شفيق حقي
    نشر في 01/02/2010 07:16 PM     عدد المشاهدات: 2772 
    استعراض المقال

    مسابقة المربد الأدبية الرابعة
    من/2/2010 حتى 1/3/2010
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد أفصح العرب أجمعين
    من ألق الماضي نستلهم زاد الحاضر ونستشرف المستقبل
    نحو أدب جديد يعيد للحرف قيمته وللمبدع مكانته
    يعلن المربد عن مسابقته الأدبية الرابعة في الأجناس الأدبية التالية (الشعر – القصة – الرسالة الأدبية )
    شروط التسجيل في المسابقة
    يرسل كل مشارك ثلاثة أعمال له في جنس أدبي واحد , ويذكر اسم المشاركة التي يود التقدم بها للمسابقة ( وفي حال عدم الذكر, تعتبر لجنة الحكم أول مشاركة هي المقبولة) مع سيرة ذاتية إن وجدت.
    وذلك على الروابط التالية:


     http://www.merbad.net/vb/showthread....7434#post97434

    http://www.merbad.net/vb/showthread....7435#post97435

    http://www.merbad.net/vb/showthread....7436#post97436
    وذلك من 1/2/2010
    ويغلق باب قبول المشاركات بتاريخ
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد 2 تعليقات

    مدخل إلى الأسلوبية (1)- قليل يوسف 

    بواسطة
    طارق شفيق حقي
    نشر في 28/01/2010 12:31 PM     عدد المشاهدات: 10291 
    استعراض المقال

    مدخل إلى الأسلوبية (1)


    بقلم السيد/ قليل يوسف (باحث جامعي.جامعة سيدي بلعباس-الجزائر)
    Email :youcef.kliel@laposte.net
    نبتغي أن نصنع من هذا المدخل النظري نبراسا نهتدي بنوره في مقاربتنا الأسلوبية للنصوص الأدبية، وأن نقدم للطلبة والباحثين وكل قارئ لهذا البحث حصيلة مركَّزة عن المنهج الأسلوبي وكل التيارات والمناهج التي انصهرت معه لتكوين رؤية نقدية، وكذا الإحاطة بالمصطلحات النقدية المستعملة فيه مثل الأسلوبية، البنية، وخصوصا الانزياح(2) الذي هو جوهر الدراسة الأسلوبية.
    انتقل الأسلوب في النقد الحديث من كونه يعني الطريق أو الفن أو المذهب أو الوجه (3)، ومن كونه عاما مميعا يختص بالموضة والفن والسياسة وتدبير الحياة اليومية (4)، إلى علم ومنهج نقدي قائم بذاته يتكفل برصد الملامح المميزة للخطاب الأدبي. ويُعرّف الأسلوب في الاصطلاح الأدبي النقدي عادة بأنه: "طريقة يستعملها الكاتب في التعبير عن موقفه، والإبانة عن شخصيته الأدبية المتميزة عن سواها، لا سيما في اختيار المفردات، وصياغة العبارات، والتشابيه والإيقاع" (5).واتخذ اسما خاصا به هو: "الأسلوبية".
    ويرجع     ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد 1 تعليق

    أصول المعاش وسياسة الأحوال عند الفارابي 

    بواسطة
    طارق شفيق حقي
    نشر في 28/01/2010 12:10 PM     عدد المشاهدات: 3746 
    استعراض المقال

    أصول المعاش وسياسة الأحوال عند الفارابي
    زهير الخويلدي

    " قصدنا في هذا القول ذكر قوانين سياسية يعم نفعها جميع من استعملها من طبقات الناس في متصرفاته مع كل طائفة من أهل طبقته ومن فوقه ومن دونه على سبيل الإيجاز والاختصار."
    لم نعرف فيلسوفا عربيا معتنيا بالسياسة وأمور المدينة والأفعال الإرادية والشيم الأخلاقية قدر اعتناء     ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    الربا-بين تحريم الدين وتحريف المبطلين 

    بواسطة
    طارق شفيق حقي
    نشر في 23/01/2010 08:19 PM     عدد المشاهدات: 3624 
    استعراض المقال

    بسم اله الرحمن الرحيم

    الربا

    بين تحريم الدين وتحريف المبطلين

    خاشع ابن إبراهيم حقي العلواني




    الربا من حيث بعده الزمني ( أو تاريخا ً ) قديم قدم الشعوب التي ترعرعت على هذه الأرض منذ فجر التاريخ, فقد كان يتعامل به ( الرومان والفرس وقدماء المصريين واليونان والإغريق ) وغيرهم من الشعوب في قارات الأرض جميعها ومنها ( أهل الجاهلية في الجزيرة العربية ) وكان الله عز وجل يبعث إليهم الأنبياء والرسل بين الحين والآخر محرما ً ( الربا ).
    فهو محرم في جميع الرسالات السماوية والكتب التي أنزلها الله على أنبيائه من البشر وفي مقدمتها الكتب الثلاثة ( التوراة والإنجيل والقرآن ) فهو ليس ظاهرة جديدة كما يقول بعضهم . ولكن لم يحدث أن تعامل الناس به على هذا النطاق الواسع كما نراه اليوم, لذلك لا بد من أن تكون هناك أسباب جعلته ينتشر على هذا النطاق العالمي.
    ونشير هنا إلى أهم الأسباب :
    فمن أهمها على الإطلاق ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    أحلام البيادق - طارق شفيق حقي 

    بواسطة
    طارق شفيق حقي
    نشر في 01/01/2010 10:11 PM     عدد المشاهدات: 2002 
    استعراض المقال

    أحلام البيادق



    البيدق إذ ملًّ موج البحر تأكله الفيلة أو تدوسه أحصنة البراري

    في آخر النهار بحثت عنه وقد هرب من رقعة الشطرنج، فوجدته يتأمل مشهد غياب الشمس وقد التمع رأسه فغلب عليه اللون البرتقالي، وقد تطاول ظله على شكل إنسان هزيل.

    كذبت عيني إذ رأيته يهتز، وكلما غاب قرص الشمس وراء الأرض العتيقة، زادت ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد 1 تعليق

    أسطورة الغرانيق - خاشع حقي 

    بواسطة
    طارق شفيق حقي
    نشر في 29/12/2009 12:30 PM     عدد المشاهدات: 3808 
    استعراض المقال

    بسم الله الرحمن الرحيم


    أسطورة الغرانيق

    كثيرون منا قرأ أو سمع ( قصة الغرانيق ) التي وردت في التفاسير على أنها رواية مختلقة لكن بعض المجلات الرخيصة التي يحلو لأصحابها أن يشككوا المسلمين البسطاء أو ذوي ثقافة محدودة في حقائق لا جدال فيها ولا خلاف عليها إذ هي كالشمس في رابعة النهار كهذه القصة التي بيّنها العلماء وأوضحوا على أنها اختلاق المتلبسين ومفتريات المشركين والمنافقين.

    فيعمد كاتب ما ( 1 ) إلى رواية مختلقة واهنة تصيدها من بين روايات عدة وردت في كتب المفسرين ثم يقدمها إلى القراء على ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد
    صفحة 54 من 54 الأولىالأولى ... 4 44 47 48 49 50 51 52 53 54