الملاحظات
  • أعجبني

  • 15/05/2019

    نشر في 15/05/2019 09:09 AM     عدد المشاهدات: 234 
    استعراض المقال

    علماء مؤمنون

    كان من أعظم وأعقد وأمتع ما درسته في الفيزياء في مرحلة البكالوريوس في كلية العلوم جامعة القاهرة في الستينيات هو.. النظرية النسبية الخاصة والعامة لألبرت أينشتاين ونظرية ميكانيكا الكم، لماكس بلانك، وتطبيقاتهما في مجال دراسة الكون والذرة.

    ولم أكن منتظرًا لكي أصل إلى درجة
    ...
    نشر في 15/05/2019 08:53 AM     عدد المشاهدات: 240 
    استعراض المقال

    الطريق الصوفى نحو المعرفة

    الخيال عند ابن عربى - يدري بن باديس
    تأليف وليام شيتيك
    استاذ الاستشراق و فلسفة الدين فى جامعة ولاية نيويورك

    يبدأ المؤلف فى المقدمة بالاشارة الى ان الغرب قد اضاع اشياءا فكرية كثيرة -بخصوص
    ...
    نشر في 15/05/2019 07:56 AM     عدد المشاهدات: 210 
    استعراض المقال

    العقل والنقل

    بسم الله الرحمن الرحيم

    "استهلال "

    سنتناول في هذا البحث قضية العقل والنقل، ونتعرض لما جاء في القرآن الكريم عن العقل وأدواته كالعلم والعقل والجدل وغيرها ، ولا شك أن القرآن كله هو محاورة ربانية مع الأمم السابقة ومع المؤمنين ويستعرض الجدل بين الكفار والمسلمين وبين الكفار أنفسهم ، وبين الملائكة والكفار وبين الأنبياء والكفار، والقرآن يتعرض للحالة النفسية والاجتماعية والطرق العقلية التي أدخلت هذا الجنة وذاك النار، لقد بسط لنا القرآن الصراط والأدوات العقلية والقلبية التي تسهل عبوره، بذلك فالقرآن الكريم كان معجزة بيانية ربانية تهدي القلوب وتخاطب العقول بالوسائل العقلية ، ومن ثم سنتعرض لقضية الحوارات التي تمت بين الغزالي وابن سينا حول قدم العالم وآراء العلم الحديث في ذلك.

    "إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ"
    1- مقدمة : أول جدل منذ ولادة الخليقة.

    2 - الأدوات العقلية في القرآن .
    1- العلم
    2- العقل
    3- الاستدلال
    4- التأويل
    5- الظن
    6- الجدل


    3- تعريف بالحوار بين الغزالي وابن سينا
    4- قدم العالم.
    5-رأي العلم الحديث في قضية قدم العالم.
    6-خاتمة.
    7-المصادر والمراجع

    مقدمة : أول جدل منذ ولادة الخليقة.

    - لعل أول مجادلة عقلية منذ بداية الخلق كانت مجادلة إبليس مع الله عز وجل، استخدم فيها إبليس أدوات عقلية كالقياس وكان بذلك عقلانياً بامتياز ولعل عمله ليوم يبعثون إنما ينحصر في الوسوسة.
    يقول الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام :

    "لا تقيسوا الدين فإن الدين لا يقاس وأول من قاس إبليس" ،لكن القياس أداة مهمة من أدوات العقل ؟
    فهل كان علي بن أبي طالب ضد العقل ؟ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا مدينة العلم وعلي بابها"
    تَذكرُ الروايات بأنَّ علياً بن أبي طالب كان يمرُ على بعض الوعاظ أو القصاص ويسأل أحدهم هل تعرف المدني من المكي ؟ فيجيب لا فيسأله : هل تعرف المحكم من المتشابه ، فيجيب : لا ، فيسأله هل تعرف : الخاص من العام فجيب لا، فيسأله هل
    ...