مشاهدة تغذيات RSS

عبدالوهاب موسى

2-4-4: أنين عروبة مقبورة..!!

تقييم هذا المقال
[SIZE="2"][CENTER][FONT="Arial"][FONT="Arial Black"][B]

[U]

4-4-2: أنين عروبة مقبورة[/U]


......................................................
.......................................................
فبماأقولُ وقد فقدتُ لسانى؟!=والحزنُ زوّدَ سرعة َالخفقان ِ!.
ياأمة ًهَتَك الخلافُ شُمُوخَها=هل حان وقتُ التوبِ والعرفان ِ؟!.
هذى الجزائرُساندت(مصرَ)التى=عبرتْ خطوطَ َالزيفِ والبُهتان ِ.
فالفوزُفوزى والهزيمةُبلوتى؟!.=فمَن ِالقتيلُ ومن يكونُ الجانى؟!
هيّااستعيدوامن قصيدة(جارم)1=نهجَا قويمًايرقى بالأذهان ِ.
(يتنافسون الفوزفيما بينهم=وقلوبهم خِلوٌ من الأضغان ِ.) 2
فالجُهْلُ فى كـل الشعـوبِ شريحة ٌ=مِحْراكُ نار ٍفى يدِ الطغيان!.
إن الثقافةللعقول غذاؤها=تبًا لبعض مثقفى(وهران)ى!.
أتغيّرون نشيدَ مجدِ(جزائر ٍ)؟!=قد زانه المصرىّ ُبالألحان؟!.
هيّا وهُدُّوا بُنية ًتحيّة ٌ= قـد أسستها سواعدٌبكنانى!.
عرفاتُ وحّدَ للحجيج قلوبَها = وتفرّقون وشائجَ الإخوان ِ؟!.
غبراءُيا(عبسٌ)تصارعُ(داحس)ـًا=فـَرَسُ الحذيفةِمن بنى الذبيانى3.
هذى(سطيفٌ)خبّريهابنصرها=يرويهِ نزفٌ من دم ِالشِريان .4
(قابيلُ)أنتم والشعوبُ ضحية ٌ=ملّ الغُرابُ مراسمَ الأحزان !.
فى دفتر ِالأجناس ِكان قرينكم=الجُهْلُ ليسوامن بنى الإنسان ِ!.
ياقادة ًقادتْ سفينَ شعوبها=كونواكـ(ـعوفى)أوكمثل(سنانى)!.5
إعلامُكم بانت إساءة ُعرضهِ!=موصومة ًباللّفِ والدوران ِ!.
بغدادُتبكى و(الخليلُ)و(بُوسنة ٌ)=( سوداننا)و(مرابعُ الأفغان ِ).
سُجِنَ اللسانُ بفيكِكُمُْ وعُلوجُهم= قاض ٍ وخصم ٌبل وكالسجّان ِ.
(صدّامُ)فذّ ٌفى الملاعبِ أولٌ= من ياترى منكم يكونُ الثانى!؟.
=====================[RIGHT]
(1)- جارم: الشاعر /على الجارم
(2)- البيت للشاعر /على الجارم من قصيدته الرائعة (ملاعب الكرة).
(3)- داحس و الغبراء :هي حرب من حروب الجاهلية كانت بين قبيلتي بين عبس وذبيان وتعد هي و حرب البسوس من أطول حروب عاشها وخاضها العرب في الجاهلية.
فقد كان ولعُ العرب شديدا برياضات عديدة أبرزها سباق الخيول ، وداحس اسم فرسٍ لقيسبن زهير من قبيلة عبس أما فرس الغبراء فهي لحذيفة بن بدر من قبيلة ذبيان.
اتفق قيس و حذيفة على رهان على حراسة قوافل النعمان لمن يسبق من الفرسين.
واشتعلت الحرب بين القبيلتين أربعين عاما عندما قام نفرٌ من قبيلة ذبيان بعمل مكيدة لفرس عبس فضربوها على وجهها وهي تسبق فرسهم الغبراء ، فكان الانتصارحليفا للغبراء على داحس.
وعندما اكتشفتْ المكيدة وقعتْ الحربُ بينالقبيلتين العربيتين ، وفي هذه الحرب قتل عنترة بن شداد العبسي .
وانتهت بهزيمة عبس وانقضاء سطوتهم على يد جيش حذيفة بن بدر الذى دخل مدينة عبس بعد هروب قيس بن زهير ملكها
(4)-اشتعلت حرب داحس والغبراء بين القبيلتين أربعين عاما!.
(5)- رصد حربَ داحس والغبراء عميدُ الشعراء الجاهليين النابغة الذبياني الذي أشاد بزعيمين عربيين أصلحا بين القبيلتين وتحملا دياتِ القتلى ، وهما هرم بن سنان والحارث بن عوف ومدحهما في معلقته قائلا :
فأقسمت بالبيت الذي طاف حوله
رجالٌ بنوه من قريشٍ وجُرهم
يمينا لنعم السيدان وُجدتما
على كل حالٍ من سحيل ومبرم
تداركتما عبسا وذبيان بعدما
تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم

[/RIGHT]



[/SIZE]

[/B][/FONT][/FONT][/CENTER][/SIZE]

تم تحديثة 04/01/2011 في 02:33 PM بواسطة عبدالوهاب موسى

الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد إضافة/ تعديل الكلمات الدلالية
التصانيف
غير مصنف

التعليقات

  1. الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    فالجُهْلُ فى كـل الشعـوبِ شريحةٌ= مِحْراكُ نار ٍفى يدِالطغيان!.

    هذا من أدب الجملة وفق تعريف المربد
    قصيدة جملة
    لكني أرى أنك أكثرت من الإحالات
    والشعر يحيل أكثر ما يحيل بطبعه للخيال
    فتقيده هذه الشروحات
    لك تحياتي
  2. الصورة الرمزية عبدالوهاب موسى
    أخى الحبيب الراقى طارق
    [B]كثرت الإحالات فى مواضع خاصة جدا قد لايعلمها الكثير عبس وداحس وعوفى وسنان لوضع المتلقى على عتبات الأبيات التى تخصهم فقط وعدا ذلك لا توجد إحالات.
    لمرورك الراقى رونق وتفاعل مائز
    دمت بألق
    ولك محبتى فى الله[/B]
كتابة تعليق كتابة تعليق