أسواق المربد - Powered by vBulletin
  • التسجيل
  • مساعدة

  • ما الجديد؟
  • المجلة
    • المقالات
    • إضاءات
    • عقرب الساعة
    • دراسات
    • شعر
    • نقد
    • أخبار الأدب
    • مترجمات
    • قصة
    • English
    • لسان الضاد
    • مشاركات القراء
  • المنتدى
  • المدونات
  • البحث المتقدم
  • الرئيسية
  • الرئيسية
  • لسان الضاد
  • لسان الضاد تغذية RSS

    ثمان وعشرين كلمة يظنها الناس عامية 

    نشر في 27/05/2022 11:33 PM     عدد المشاهدات: 230 

    ثمان وعشرين كلمة يظنها الناس عامية

    ** دَرْعَم وتستخدم ببعض العاميّات بمعنى تَعَجّلَ المرء في المشي أو تعجل بردة فعله تجاه أمر ما ، وهو استخدام فصيح ، والاسم منه : الدّرْعمة ، ومثلها الدّعرمة (المحكم لابن سيده).

    *** يَـــعْ يستخدمها بعضنا في عاميته وهي فصيحة وهي بمعنى كلمة ( كخ ) وتعني الزجر لنهي الطفل عن تناول شيء قـذر (المحيط في اللغة لابن عباد).

    *** لخَّ و يلخُّ تُستخدم في بعض العاميّات بمعنى لطمَ وضربَ ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    معنى تيك توك 

    نشر في 07/09/2021 11:09 PM     عدد المشاهدات: 503 
    استعراض المقال

    خروجا عن النص قليلا .. "تيك توك"

    جاء في معجم لسان العرب :
    توك: أَحْمَقُ تَائِكٌ: شَدِيدُ الْحُمْقِ، وَلَا فِعْلَ لَهُ،
    تيك توك : قَاْلَ ابْنُ سِيدَهْ: لِذَلِكَ
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    من الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري 

    نشر في 01/09/2018 11:59 PM     عدد المشاهدات: 2045 

    الفرق بين آخر الشئ ونهايته:
    أن آخر الشئ خلاف أوله وهما اسمان، والنهاية مصدر مثل الحماية والكفاية إلا أنه سمي به منقطع الشئ فقيل هو نهايته أي منتهاه، وخلاف المنتهى المبتدأ فكما أن قولك المبتدأ يقتضي ابتداء فعل من جهة اللفظ وقد انتهى الشئ
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    قصيدة ضَابِئُ بن الحارِث -فلا خير فيمن لا يوطن نفسه 

    نشر في 04/03/2018 10:50 PM     عدد المشاهدات: 2342 
    استعراض المقال

    قصيدة ضَابِئُ بن الحارِث

    1 من يك أمسى بالمدينة رحله = فإني وقيار بها لغريب
    2 فلا تجزعن قيار من حبس ليلة = قضية ما يقضي لنا فنؤوب
    3 وما عاجلات الطير تدنى من الفتى = رشادًا ولا عن ريثهن يخيب
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    الفرق بين الاهل والآل 

    نشر في 28/02/2018 10:44 PM     عدد المشاهدات: 2714 
    استعراض المقال

    الفرق بين الاهل والآل

    أن الاهل يكون من جهة النسب والاختصاص فمن جهة النسب قولك أهل الرجل لقرابته الادنين، ومن جهة الاختصاص قولك أهل البصرة وأهل
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    انفعال جمالي 

    نشر في 17/02/2018 11:15 PM     عدد المشاهدات: 2532 
    استعراض المقال

    • انفعال جماليّ :
      تأثّر ناتج عن التَّأمّل في الأشياء الجميلة
      حُكْمٌ جماليّ : تقدير أثر فنيّ من حيث مفهومنا الذَّوقيّ لشروط الجمال
      علم النَّفس الجماليّ : ( علوم النفس
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    ولقد أمر على اللئيم يسبني 

    نشر في 15/02/2018 05:27 PM     عدد المشاهدات: 2137 

    يقول الشاعر:
    ولقد أمر على اللئيم يسبني.........فمضيت ثمت قلت : لايعنيني

    فالمعنى الدقيق لعلى هنا هو الاستعلاء المجازي وكلمة المجازي تدلك ضمنا على المعنى
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    الفرق بين العترة والآل 

    نشر في 06/02/2018 10:40 PM     عدد المشاهدات: 3325 
    استعراض المقال

    الفرق بين العترة والآل

    - أن العترة على ما قال المبرد: " النصاب ومنه عترة فلان أي منصبه "، وقال بعضهم: " العترة أصل الشجرة الباقي بعد قطعها قالوا فعترة الرجل اصله "، وقال غيره:
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    ما قصة المثل العربي : " وافق شن طبقة" 

    نشر في 24/01/2018 09:27 PM     عدد المشاهدات: 4304 
    استعراض المقال

    ما قصة المثل العربي : " وافق شن طبقة"

    رغب شن أن يكمل نصف دينه بالزواج، فأخذ يبحث عن شريكة لحياته تتمتع بالعقل الراجح؛ فتاة لمّاحة ثرّية بالمعرفة والقدرة، أن تكون شريكة لحياته، فقيل له إنه سيجد حاجته
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    ما معنى المثل :" لا ناقة لي فيها و لا جمل " 

    نشر في 07/01/2018 09:35 PM     عدد المشاهدات: 5941 
    استعراض المقال

    "لا ناقة لي فيها و لا جمل"
    أول من قال هذا المثل
    الحارث بن عياد حين قتل جساس بن مرة كلباً
    وهاجت الحرب بين الفريقين
    وكان الحارث قد اعتزلها
    و قال هذا المثل يريد
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    ذهب الله بنورهم 

    نشر في 19/09/2016 02:38 PM     عدد المشاهدات: 10156 

    "ذهب الله بنورهم"

    البقرة 7
    أي أذهب الله نورهم
    فمثلا حين تقول ذهبت بزيد أي أذهبته
    "ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض"
    البقرة 251
    وهنا الباء للتعدية والأصل في الجملة ولولا دفع الله الناس بعضا
    كقولك صككت الحجر بالحجر
    والأصل صك الحجرالحجر
    ........................
    "بسم الله
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    لغة الضاد أ.د. منى الياس 

    نشر في 28/03/2016 11:28 PM     عدد المشاهدات: 9286 
    استعراض المقال

    لغة الضاد
    أ.د. منى الياس

    قال المتنبي:
    لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي وللحب ما لم يبقَ مني
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    تعرّف على الفرق بين "إذاً" و "إذن" 

    بواسطة
    طارق شفيق حقي
    • طارق شفيق حقي
    • الملف الشخصي
    • مشاهدة المشاركات
    • رسالة خاصة
    • مشاهدة مقالات المدونة
    • زيارة الصفحة الرئيسية
    • مشاهدة المقالات
    نشر في 11/08/2015 12:09 AM     عدد المشاهدات: 11219 

    تعرّف على الفرق بين "إذاً" و "إذن"
    || القاعدة ||

    تُكتب " إذَنْ " بالنون إذا نَصَبتِ الفعل المضارع بعدها .

    مثال : [ سأزورك - إذَنْ استقبلَك أحسن استقبال ]

    و تُكتبت بالألف " إذاً " إذا لم تَنصِب الفعل المضارع بعدها

    أو إذا لم يأتِ بعدها فعل مضارع .

    مثال : [ إنْ تُسْرِف في التسامح ، إذاً تُتّهم بالضّعف ]
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    ذهب الله بنورهم 

    نشر في 24/07/2015 12:02 AM     عدد المشاهدات: 11302 

    "ذهب الله بنورهم"البقرة 7أي أذهب الله نورهمفمثلاً حين تقول ذهبت بزيد أي أذهبته
    "ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض"
    البقرة 251
    وهنا الباء للتعدية والأصل في الجملة ولولا دفع الله الناس بعضاً
    كقولك صككت الحجر بالحجر
    و الأصل صك الحجرالحجر
    ..................................................
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    تصويبات لغوية - د تيسير الناشف 

    نشر في 23/07/2015 08:48 AM     عدد المشاهدات: 11431 

    تصويبات لغوية

    د. تيسير الناشف،نيويورك


    يتوجب علينا ثقافيا وقيميا أن نبديالحرص على
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    تصويبات لغوية (ج - 2)- د تيسير الناشف 

    بواسطة
    د. تيسير الناشف
    • د. تيسير الناشف
    • الملف الشخصي
    • مشاهدة المشاركات
    • رسالة خاصة
    • مشاهدة مقالات المدونة
    • مشاهدة المقالات
    نشر في 30/09/2012 10:01 AM     عدد المشاهدات: 14822 

    تصويبات لغوية (ج2):"لِ" و "لكي"، "لمْ" و"لنْ"

    جمع القلةوالكثرة،
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    مقابسة قرآنية ( أيامًا معدوة ـ وأيامًا معدودات) /هدى قزع 

    بواسطة
    د.هدى قزع
    • د.هدى قزع
    • الملف الشخصي
    • مشاهدة المشاركات
    • رسالة خاصة
    • مشاهدة مقالات المدونة
    • مشاهدة المقالات
    نشر في 27/09/2011 09:06 PM     عدد المشاهدات: 11047 

    مقابسة قرآنية ( أيامًا معدوة ـ وأيامًا معدودات) تعددت الأوصاف والموصوف واحد :
    بقلم : هدى محمد قزع .

    س: وصف
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد

    العلم المبتور و الذنب المغفور 

    بواسطة
    فيصل الملوحي
    • فيصل الملوحي
    • الملف الشخصي
    • مشاهدة المشاركات
    • رسالة خاصة
    • مشاهدة مقالات المدونة
    • مشاهدة المقالات
    نشر في 15/03/2010 08:32 PM     عدد المشاهدات: 12850 
    استعراض المقال

    العلم المبتور
    و
    الذنب المغفور
    لن أنسى - ما دمت حياً - حادثة صغيرة جرت قبل خمسين سنة، تركت
    ...
    إقرأ المزيد إقرأ المزيد 2 تعليقات

  • أقسام القطع

    • مربديات
    • دراسات
      • نقد
    • إضاءات
      • دراسات استراتيجية
      • تاريخ
      • الحدث
      • عقرب الساعة
    • قضايا إسلامية
    • أخبار الأدب
      • إصدارات
    • مترجمات
    • قصة
    • شعر
    • لسان الضاد
    • English
    • فسيفساء
    • مشاركات القراء
    • الصورة تتكلم
    • الحضارة العربية الإسلامية
  • تقويم المجلة

    مارس   2023
    ح ن ث ر خ ج س
    1 2 3 4
    5 6 7 8 9 10 11
    12 13 14 15 16 17 18
    19 20 21 22 23 24 25
    26 27 28 29 30 31
  • المجلة

  •  أسواق المربد  RSS

    مكانة آل البيت

    استسقاء عمر بن الخطاب بعم النبي العباس

    إسلام العباس عم النبي قبل غزوة بدر

    إنَّهَا لَمِشْيَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ

    وعي المستشرق جولد تسهير للفهم الخاطىء بين السنة والشيعة

  • الاتصال بنا
  • أسواق المربد
  • الأرشيف
  • الأعلى
الساعة الآن 02:31 PM
Powered by vBulletin® Version 4.2.5
Copyright © 2023 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Translate By Almuhajir
merbad.net© All rights are reserved