• المقالات تغذية RSS

    نشر في 19/01/2021 10:59 PM     عدد المشاهدات: 805 
    استعراض المقال

    ...
    نشر في 19/01/2021 10:58 PM     عدد المشاهدات: 821 
    استعراض المقال

    ...
    نشر في 19/01/2021 10:34 PM   
    استعراض المقال

    قصة سالم والخليفة الاموي
    حج الخليفة الأموي "سليمان بن عبدالملك " ذات مرة ،
    و بينما هو يطوف بالبيت رأى سالماً بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    و حذاؤه المقطعة في يده وعليه ملابس لاتساوي ثلاثة دراهم
    ...
    نشر في 19/01/2021 10:29 PM     عدد المشاهدات: 3336 
    استعراض المقال

    بسم الله الرحمن الرحيم
    كُتُب الإمام الغزالي الثَّابت مِنها والمنحول

    تأليف
    الدكتور مشهد العلاّف
    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده
    وبعد،
    إعلم أيها القارىء الكريم إن في هذا الملحق لضميمة لمن طلب الصدق وتحقق، وأسهر عينيه في إبتغاء الحق فتأرق، ورام الإنصاف في تصانيف الإمام حجة الإسلام أبي حامد الغزالي. وللإمام حجة الإسلام، رحمه الله تعالى، أحبة مغالون وناقدون متشددون، وكلا طرفي الأمر ذميم، واستخلاص الحق من أفواه المغالين ليس كاستخراج شعرة من عجين، فالأهواء داء، نسأل الله تعالى التوفيق والشفاء.
    وأدعو الله تعالى ان ييسرني لخدمة تصانيف هذا الإمام حتى أبلغ في إنصافه حدَّ التمام، وان يريني الحق حقاً ويرزقني إتباعه ويريني الباطل باطلاً ويرزقني اجتنابه.

    إن مؤلفات الإمام الغزالي تكشف عن عبقريته وموسوعيته ومعالجته الشمولية لحاجات المسلمين والحضارة الإسلامية، فقد نذر الرجل نفسه للمسلمين وأدرك انه على رأس المائة الخامسة مجدد لهذا الدين، كما قال الإمام الذهبي، فكتب في مختلف أبواب المعرفة الإنسانية وصنف أُمهات الكتب في مختلف المواضيع وأجاد في الفقه الإجتماعي والحضاري. وهذا البحث هو غيض من فيض كما يقولون لأن مؤلفات الإمام الغزالي كثيرة جداً، ونحن نركّز البحث على ما هو مهم من مصنّفاته إثباتاً ونفياً فنبيّن ما هو صحيح النسبة إليه وماهو موضوع عليه والله الموفِّق.

    المصادر التي بحثت في ترتيب مصّنفاته وصحة نسبتها إليه:
    المتقدمون المحققون:
    الحافظ عبد الغافر الفارسي (ت 529 هـ): وهو من أقران الإمام الغزالي وقد عاصره وعايشه وسمع منه، ثم كتب ترجمة له أوردها العلامة السبكي في كتابه "طبقات الشافعية الكبرى" .
    القاضي أبو بكر بن العربي (ت 543 هـ)
    أبن عساكر (ت 571 هـ)
    أبن الجوزي (ت 597 هـ)
    ياقوت الحموي (ت 626 هـ)
    الحافظ ابن الصلاح (ت 642 هـ)
    سبط ابن الجوزي (ت 654 هـ)
    محي الدين النووي (ت 676 هـ)
    ابن خلكان (ت 681 هـ)
    الحافظ الذهبي (ت 748 هـ)
    اليافعي (ت 768 هـ)
    العلامة تاج الدين السبكي (ت 771 هـ) في كتابه "طبقات الشافعية".
    ابن كثير (ت 774 هـ)
    الواسطي (ت 776 هـ)
    ابن الملقَّن (ت 790 هـ)
    ابن قاضي شهبة (ت 851 هـ)
    العيني (ت 855 هـ)
    الجامي (ت 898 هـ)
    طاش كبرى زادة (ت 962 هـ)
    الصفدي (ت 964 هـ)
    المناوي (ت 1031 هـ)
    العيدروس باعلوي (1038 هـ)
    العلامة الزبيدي (ت 1205 هـ)

    المستشرقون:
    - ممن درس مؤلفات الغزالي المستشرق ماسينيون في كتابه: "مجموع نصوص غير منشورة خاصة بتاريخ التصوف في بلاد الإسلام" الذي نشر في باريس سنة [1]1929 وجاء بلوحة تاريخية لمؤلفات الغزالي ، والحق أنه لم يوفق في بحثه هذا حتى قال عنه الدكتور بدوي:
    "بيد أن الأستاذ ماسينيون لم يفصِّل القول في هذه اللوحة ولم يبررها، كما أنه حشد المؤلفات حشداً في الفترة الأخيرة. ولم يبحث في المؤلفات المنحولة."[2]
    - وممن بحث في ترتيبها مونتغمري واط W. M. Watt في بحث نشره سنة 1952 [3] والذي حاول فيه جهد إمكانه ان يبدو موضوعياً مجتهداً وعقلانياً محايداً ولكنه لم يوفق في عمله حيث وردت منه أخطاء يصعب قبولها من عالم، إذ هو يرى على سبيل المثال أن "المضنون به على غير أهله" صحيح النسبة للغزالي "لأنه يتضمن مجموعة من الأفكار الغزالية البارزة." كما يقول واط.[4] وهذا خطأ شنيع لأن هذا الكتاب أنكره ابن الصلاح والعلامة السبكي وشك فيه شيخ الإسلام ابن تيمية، وأخطر من هذا كله أن في الكتاب كفر بواح منه قول الناحل أن "الزمان قديم" وهو القول الذي نقده الغزالي أشد النقد في كتابه "تهافت الفلاسفة" فمن أين جاءت الأفكار الغزالية البارزة؟ و مونتغمري واط نفسه يرى أن الغزالي لم يتراجع عن افكاره التي نشرها في "تهافت الفلاسفة"، فناقض مونتجمري واط نفسه. فانظر كيف وقع واط في هذا الخطأ بسبب إهماله آراء المتقدمين الثقات كالعلامة السبكي وغيره. كما ان التعارض بين الأفكار الواردة في كتاب المظنون وتلك التي في كتاب التهافت تعارض واضح لايخفى على باحث وقد أشار اليه ابن الصلاح وغيره كما سيرد فيما بعد.
    - وممن درس مؤلفات الإمام الغزالي أيضاً جورج حوراني في بحث نشره سنة 1959 وضعف دراسته هذه ناتج من تقليده لمنتجمري واط ومتابعته إياه، فلم يميز بين المنحول والثابت النسبة للغزالي بشكل جيد، وإن كان ثبته وترتيبه للتصانيف "أدق من ذلك الذي قدمه مونتجمري واط، وان كان لايختلف عنه في الخطوط العامة."[5]

    - ثم بحث في ترتيبها موريس بويج Maurice Bouyges في كتاب ظهر في بيروت سنة 1959 بعنوان: "بحث في الترتيب التاريخي لمؤلفات الغزالي" أكمله ونشره "ميشيل ألار Michel Allard وفقاً للمخطوطة التي تركها بويج المتوفى في 22/1/1951، وكانت معدة للطبع، فيما يقول الناشر، منذ يناير سنة 1924 لكن بويج لإسباب لايعلمها أحد لم يقدمه للطبع، وظل عنده حتى وجد بين أوراقه بعد وفاته."[6]
    وفي تردد بويج هذا في نشر الكتاب علة خفية، وأنه جاء به بأخطاء كثيرة .

    المحدثون:
    ثم جاء الدكتور عبد الرحمن بدوي بعمل جاد تقدم فيه على المستشرقين في الجهد والرأي السداد، فأحصى ماتيسر من مخطوطات كل كتاب من كتب الإمام الغزالي، ثم ذَكَر المطبوع من هذه المؤلفات والمترجَم منها الى اللغات الأخرى وماكُتِب عنها من دراسات تتعلق بصحتها أو مضمونها، ثم ذَكَر الإحالات التي وردت في كتب الغزالي على بقية المؤلفات، فأبدع وأجاد.
    إلا أننا وان كنا لانضاهيه في الإطلاع على المخطوطات فقد إستدركنا عليه في بعض الصفحات وخصوصاً ما يتعلق منها بالكتب المقطوع بصحة نسبتها للغزالي فقد تضمنت بعض المنحولات، وهذا معلوم من العبر الدالة على استيلاء النقص على كافة البشر، وقد يأتي المفضول فيستدرك على الفاضل والكمال لله وحده .

    وقد عوَّلتُ في معرفة تصانيف حجة الإسلام الإمام الغزالي المطبوع منها والمخطوط على ما قاله المتقدمون كالعلامة السبكي واستاذه الإمام الذهبي والعلامة الزبيدي الشهير بمرتضى وابن الصلاح وغيرهم، وما جاد به المتأخرون مثل الدكتور عبدالرحمن بدوي نفسه في كتابه القيم: "مؤلفات الغزالي"، وماتيسر لي من نسخ مطبوعة ومخطوطة. وها نحن نذكر تصانيفه حسب المباحث.

    أولاً: الكتب والرسائل التي هي صحيحة النسبة
    للإمام الغزالي مرَتَّبة حسب المباحث

    الفقه:
    1- "البسيط"
    سمَّاه الغزالي " البسيط في المذهب " كما قال في "الوسيط"، وأحياناً يسمى: "البسيط في الفروع".
    وهو تصنيف في المذهب أي في فقه المذهب الشافعي. وهو مخطوط.
    ذكره الغزالي في "الوسيط" وفي "جواهر القرآن"[7]. وذكره العلامة تاج الدين السبكي في كتابه "طبقات الشافعية الكبرى" ج6 ،ص224 فقال:
    "له في المذهب: "الوسيط" ، "والبسيط" ، "والوجيز" ، "والخلاصة"."
    وذكره علماء آخرون مثل ابن خلكان والمرتضى.[8]

    2- "الوسيط"
    سمَّاه الغزالي " الوسيط في المذهب " كما جاء في مقدمته.[9] ويسمى كذلك :"الوسيط المحيط بآثار البسيط".
    وهو خلاصة "البسيط"،
    ...
    نشر في 31/12/2020 11:30 PM     عدد المشاهدات: 722 
    استعراض المقال

    الشاعر فيكتور هيجو يتغنى برسول الإسلام

    Victor Hugo chante le prophète de l'Islam
    ترجمة عبد الكريم الوزاني
    فيكتور هيجو 1802 – 1885
    الشاعر والكاتب والمسرحي والروائي والسياسي الفرنسي الأكثر أهمية وشهرة في القرن التاسع عشر الميلادي .
    من قصائده المشهورة " أوراق الخريف" ( 1835) " تأملات" (1856) " أسطورة القرون" (1859 – 1877)

    ومن أعماله العملاقة "نوتر دام دي باري" (1831) والبؤساء (1862)
    وقصيدته " السنة التاسعة للهجرة" (1858) تعد من أروع ما أنشد شاعر غربي في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم

    تنويه: هذه القصيدة كتبت عروضيا على نمط الوزن الأسكندراني باثني عشر مقطعا. آثرت أولا ترجمتها عروضيا... ونظرا للغتها الفرنسية المتزاحمة المعاني على شاكلة عصر هيجو، أعدت ترجمتها كي يستقيم المعنى ما دام الشاعر هيجو في هذه القصيدة لم يستطع التخلص من مسيحيته وهو ما نلاحظه من خلال العبارات الواردة في القصيدة بالرغم من قراءته على ما يبدو لخطبة حجة الوداع.

    *انظر خطبة الوداع صحبته موثقة من طرف المعهد الدولي لحقوق الإنسان بجامعة دي بول شيكاغو. الولايات المتحدة الأمريكية

    *يتخلل النص الفرنسي الأصلي ــ الترجمة العربية المقترحة

    Comme s’il pressentait que son heure était proche,
    كمن خالجه الإحساس بدنوّ الموت منه.
    Grave, il ne faisait plus à personne une reproche ;
    فلم يُنْحِ أبداً باللاّئمة على أحد مهما كان.
    Il marchait en rendant aux passants leur salut ;
    مشى وهوّ يردّ على تحيّة العابرين بمثلها.
    On le voyait vieillir chaque jour, quoiqu’il eût
    A peine vingt poils blancs à sa barbe encore noire ;
    ويوماً عن يوم خط الشيب سواد شعر لحيته.
    Il s'arrêtait parfois pour voir les chameaux boire,
    توقّف وهو يرى النوق تطفيء غلتها في الماء
    Se souvenant du temps qu’il était chamelier.
    كمن يتذكرّ ماضيّه إبّان رحلاته صحبة القوافل.
    Il semblait avoir vu l’Eden, l’âge de d’amour,
    بدا وكأنّه يرى زمن الحبّ في جنّات عدن
    Les temps antérieurs, l’ère immémoriale.
    وفي العهود السالفة التي لا تنسى.
    Il avait le front haut, la joue impériale,
    كان عاليّ الجبين، خدّاه ملائكيّان.
    Le sourcil chauve, l’œil profond et diligent,
    حاجباه غير كثيفين وعيناه عميقتان.

    Le cou pareil au col d’une amphore d’argent,
    عنقه أشبه شيء بمحبقة زهور فضيّة.
    L’air d’un Noé qui sait le secret du déluge.
    سَمْتُ نُوحٍ ذلك العارف بسرّ الطوفان.
    Si des hommes venaient le consulter, ce juge
    ...
    نشر في 26/12/2020 09:28 PM     عدد المشاهدات: 802 

    د . مسعد الشايب
    ((حكم تهنئة غير المسلمين بأعيادهم))



    الحمد الله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء، وسيد المرسلين سيدنا محمد رسول الله ، وبعد:


    فمن المسائل الشائكة التي يثار حولها الجدلُ كل عام ـ وتحديدًا عند اقتراب السنة الشمسية من نهايتها، واقتراب عيد ميلاد السيد المسيح (عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام) ـ والتي اختلف فيها العلماء ما بين مجيزٍ ومانعٍ ـ حسب تكييفهم الفقهي لها ـ مسألة (تهنئة غير المسلمين بأعيادهم)، هذا وقد سألني بعض الأخوة الفضلاء المنكرين للتهنئة عن أقوال الأئمة الأربعة في هذه المسألة، وكأنه سؤالٌ تعجيزي، وكأنه يقول لي: إن الفقهاء الأربعة منعوا من تلك التهنئة، فعقدت العزم مستعينًا بالله (عزّ وجل) على كتابة تلك الرسالة الموجزة: (حكم تهنئة غير المسلمين بأعيادهم) مرجحًا ما اطمأن إليه قلبي ـ بدون تحيزٍ وتعصبٍ ـ ما رجحته الأدلة من نصوص وقواعد الشرع الحنيف، وأقوال السادة الفقهاء، مجليًا هذه المسألة وموضحًا إياها لعوام الناس، ثم أقوم ببيان الرأي الأخرـ وبيان الردّ عليه،
    ...
    نشر في 30/10/2020 11:02 PM     عدد المشاهدات: 723 
    استعراض المقال


    لا سامح الله من باعوا فلسطينا ...
    نشر في 30/10/2020 10:47 PM     عدد المشاهدات: 730 
    استعراض المقال


    ذات غروب - بريشة طارق شفيق حقي ...
    نشر في 30/10/2020 10:37 PM     عدد المشاهدات: 747 
    استعراض المقال

    قصيدة للشاعر النصراني ابن الحسكة جاك صبري شماس في مدح الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام والصوة للمطران عطالله من القدس


    يممتُ ( طهَ ) المُرْسَلُ الروحانـي ** ويُجلُّ (طه) الشاعـرُ النصرانـي

    يا خاتمَ الرسل الموشـح بالهـدى ** ورسـول نبـلٌ شامـخٍ البنيـان

    أَلْقَىَ عليكَ الوَحـيَ طهـرُ عقيـدة ** ٍنبويـةٍ همـرت بفيـض مـعـان

    قوّضت كهف الجهل تغدق بالمنـى ** ونسفـت شـرك عبـادة الأوثـان

    مهما أساء الغـرب فـي إيلامـه ** لـم يـرق هـون للنبـي البانـي

    لايحجب الغربـال نـور شريعـة ** ويظـل نـورك طاهـراً روحانـي
    ...
    نشر في 30/10/2020 10:29 PM     عدد المشاهدات: 1257 



    خالد رفعت يفضح حرامي الروايات يوسف زيدان ...
    نشر في 30/10/2020 10:26 PM     عدد المشاهدات: 705 
    استعراض المقال


    شقائق النعمان - بريشة طارق شفيق حقي ...
    نشر في 30/10/2020 10:24 PM     عدد المشاهدات: 763 
    استعراض المقال

    أقباط مصر يتحركون
    «أنا مسيحي ضد إهانة الإسلام»..
    حملة أقباط مصر لدعم المسلمين ضد الإساءة للنبي
    لم تتوقف عمليات رفض الرسوم المسيئة للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، على المسلمين فقط،
    ...
    نشر في 30/10/2020 10:02 PM     عدد المشاهدات: 811 
    استعراض المقال

    هكذا تبدو أولى ناطحات سحاب في العالم من الأعلى

    تعتبر شبام حضرموت أول مدينة لناطحات السحاب في التاريخ وهي أحد أفضل وأقدم الأمثلة على نظام تخطيط المدن المعتمد على البناء العمراني العمودي المتميز المصنوع من طوب اللبن
    ...
    نشر في 27/10/2020 10:21 PM     عدد المشاهدات: 691 
    استعراض المقال

    في الامامة لأبي حامد الغزالي من كتاب الاقتصاد في الاعتقاد

    النظر في الإمامة أيضاً ليس من المهمات، وليس أيضاً من فن المعقولات فيها من الفقهيات، ثم إنها مثار للتعصبات والمعرض عن الخوض فيها أسلم من الخائض بل وإن أصاب، فكيف إذا أخطأ ! ولكن إذا جرى الرسم باختتام المعتقدات به أردنا أن نسلك المنهج المعتاد فإن القلوب عن المنهج
    ...
    نشر في 27/10/2020 10:15 PM     عدد المشاهدات: 772 
    استعراض المقال

    هل العلمانية وحدها هي الحل؟
    صبحي غندور*

    لم تكن العلمانية في نشأتها الأساسية بأوروبا مذهباً فكرياً مضاداً للدين بل يمكن اعتبار العلمانية كمذهب ديني دخل على المسيحية ونشأ معها ولم يدخل التجارب الإنسانية إلا بها.
    فقد ارتبطت نشأة العلمانية بصراع بين مؤسسة دينية كاثوليكية أوروبية احتكرت كل شؤون الدين والدنيا، وبين مؤسسات غير ...
    نشر في 21/10/2020 11:25 AM     عدد المشاهدات: 727 
    استعراض المقال


    بيروت ـ جهاد فاضل

    بصورة من الصور، ولو مع بعض التحفظ، يمكن النظر الى ابن خلدون على انه أول عربي تحدث عن القومية بمعناها المعروف اليوم، فقد تحدث في مقدمته الشهيرة، عما سماه 'بالعصبية'، وضرورة بناء الدول على أساسها.
    و'العصبية' هذه ليست سوى القومية التي نعرفها الآن، وبصرف النظر عما اذا كانت 'العصبية' كفكرة، من ابتكاره
    ...
    نشر في 18/09/2020 10:09 PM     عدد المشاهدات: 721 
    استعراض المقال

    تحميل كتاب اشكالية المنهج في فكر زكي محمود


    زكي نجيب محمود (1 فبراير 1905م / 26 ذو القعدة 1322 هـ - 12 ربيع الأول 1414 هـ / 8 سبتمبر 1993م)، فيلسوف وكاتب وأكاديمي
    ...
    نشر في 07/09/2020 08:49 PM     عدد المشاهدات: 952 
    استعراض المقال

    حين يجوع التاريخ(*)
    الشاعر الشهيد راشد حسين(**)

    المصدر: مجلة الفجر، العدد12، تشرين أول 1959.

    التاريخ كالذئبة يأكل إذا جاع أبناءه؛ وتاريخ الحزب الشيوعي يتمطّى اليوم غولاً ليأكل هذا الحزب. فهو يأكله في كل بلد عربي، وهو يأكله أيضاً في إسرائيل. والتاريخ لا يخطئ. والتاريخ لا يجرم، وإنما يخطئ أحياناً صانعوه ويجرمون في حق أنفسهم. لا لوم إذن على التاريخ إن هو تمطّى اليوم ليأكل الحزب الشيوعي لحماً ودماً وعظاماً. ولا لوم على المرء أيًّا كان، إن هو حمل قلمًا ...
    نشر في 07/09/2020 08:43 PM     عدد المشاهدات: 874 
    استعراض المقال

    نبذة عن كارل بوبر

    غيّر كارل بوبر الطريقة التي نفكر بها في العلوم، يعتبر أحد أعظم فلاسفة القرن العشرين. كتب على نطاق واسع في الفلسفة الاجتماعية والسياسية. مساهمته الرئيسية في الفلسفة كانت في رفضه للطريقة الاستقرائية في العلوم التجريبية.

    فاز بوبر بالعديد من الجوائز والتكريمات في مجاله، وتشمل القائمة الطويلة جائزة ليبينكوت من جمعية العلوم السياسية الأمريكية، وجائزة سونينج، ومنح دراسية

    ...
    نشر في 27/06/2020 11:29 PM     عدد المشاهدات: 5090 
    استعراض المقال

    كيف أصبحت الفلسفه الغربية عنصرية

    ترجمة وتنقيح أحمد صلاح

    قبل البداية في القراءة هذا المقال طويل ومترجم ترجمة د. احمد صلاح ليكون شاهد علي أننا أقوي حضارة أتمني قراءة المقال ونشره ومشاركتكم وتعليقاكم علي المقال كان من الضروري توضيح العنصرية الغربية في تعاملهم مع الفلسفات الاخري وكيف اهملوها
    نبدأ بإذن الله تعالى



    ...
    نشر في 01/06/2020 09:06 PM     عدد المشاهدات: 1298 
    استعراض المقال

    نحو إحياء السنن المعرفية العراقية في منظوماتنا التعليمية
    إصلاح المنظومة وتدريس الفلسفة ؟
    د.علي ثويني - السويد

    نقلت الأخبار في صيف العام 2006، أن طالبا فرنسيا أسمه جيروم شاراس ابن شقيق وزير اشتراكي سابق قد كسب معركة قضائية ضد الدولة الفرنسية بعدما رسب في امتحان الفلسفة لان مدرسّه كان نادر الحضور الى الصف.وفي أول حكم من نوعه في البلاد التي تمارس حماية كبيرة لموظفيها ولجذورها الثقافية فاز الطالب بالقضية، بعد أن أدى إخفاقه في التعرف على الفيلسوف الالماني (أرتور شوبنهاور) الى حرمانه من دخول كلية رفيعة المستوى.
    وهكذا نلمس دور درس الفلسفة في المنظومة التعليمية للدول المتحضرة، والذي يبدأ به مبكراً من العمر،نظراً لما له من دور في رسوخ
    ...
    نشر في 05/05/2020 09:04 PM     عدد المشاهدات: 1095 
    استعراض المقال



    الصلاة في القاهرة 1856
    بمطالعة كتابات المستشرقين عن الحضارة الإسلامية، وتناولهم لموضوعاتها ومباحثها؛ نستطيع أن نعلم مقدار الإضافة أو النيل أو الموضوعية التي تمتاز بها أي دراسة علمية من المفترض أنها تنطلق من رؤية تجعل الغرب/أوروبا محور دراسة تاريخ
    ...
    نشر في 30/03/2020 12:16 AM     عدد المشاهدات: 1579 
    استعراض المقال

    الغزالي وديكارت

    لم يكن ديكارت فقط من تأثر بالغزالي بل كل من الفلاسفة وهم حسب دولهم، الفرنسيون: ديكارت وباسكال وجسندي ومالبرانش، والإنجليزيون: هوبز وبوتلير وكارليل، والهولندي
    ...
    نشر في 29/03/2020 11:59 PM     عدد المشاهدات: 1378 
    استعراض المقال

    مفهوم الخلافة في القرآن الكريم والسنة النبوية - طارق شفيق حقي
    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
    سنتتبع الخلافة في القرآن الكريم ، الخلافة في القرآن كما تبين لي أنواع وأقسام
    فهناك
    1- خلافة فردية ( يا داوود إنا جعلناك خليفة )
    وهناك
    2- خلافة جماعية ( فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقَدْ أَبْلَغْتُكُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ ...
    نشر في 29/03/2020 11:47 PM     عدد المشاهدات: 1455 
    استعراض المقال

    بريشة طارق شفيق حقي ...
    نشر في 28/03/2020 08:24 PM     عدد المشاهدات: 1361 
    استعراض المقال

    ذات حديث

    استدعى وزير الرقعة بيدقاً وقال له سنشكل خطة لأمن المملكة

    قال البيدق :سأبذل الغالي للمملكة.
    قال الوزير : سنحتاج إلى الانتخابات.
    البيدق : سننتخب من ترونه مناسباً
    ...
    نشر في 28/03/2020 08:15 PM     عدد المشاهدات: 1497 
    استعراض المقال

    بداية أدعو كل العقلاء لفهم مصطلح شائك وإشكالي ويمكن تفسيره بتفسيرات متناقضة أحياناً ، أدعوهم إلى فهم السياق التاريخي للعلمانية بقراءة تاريخ أوربا في القرون الوسطى مروراً بتسلط الكنيسة حتى النهضة العلمية الحديثة، لأنه لا يمكن دخول أي حوار دون اصلاح الأرضية العلمية وبعدها يمكن عقد بحث مقارن بشك موضوعي بين السياق التاريخي الغربي والعربي كما أدعوهم لقراءة النقد الغربي لأطروحة العلمانية وللحداثة وللتنوير ، فالعلمانية الحالية في المشرق جلها لا يعادي الأديان وهي تختلف من دولة إلى أخرى وإن لازالت تحمل إشكالية الاصطلاح والدلالة والأثر كما أن الحدث الذي فرض نفسه فيما أسماه الغرب الربيع العربي ساهم في خلق ظروف ومعادلات سياسية ومراجعات جوهرية على صعيد القومية والعروبة والدين لا يعرف شكلها الحالي لكن ...
    نشر في 25/02/2020 10:29 PM     عدد المشاهدات: 1606 
    استعراض المقال

    طرق الوقاية من فيروس الكورونا
    ...
    نشر في 24/02/2020 09:16 PM     عدد المشاهدات: 1896 
    استعراض المقال

    قصة الفنانة ماري روبرتسون موسى

    تعطلت سيارته ليلاً فطرق باب سيدة عجوز في السبعين وإستأذن منها إجراء مكالمة هاتفية وبعد أن أتم مكالمته وقع نظره على لوحات فنية كثيرة معلقة على
    ...
    نشر في 01/02/2020 10:11 PM     عدد المشاهدات: 1743 
    استعراض المقال


    جرائم الأمريكان بحق الهنود الحمر المسلمين
    صورت لنا كتب التاريخ الهنود الحمر وأفلام رعاة البقر على أنهم غريبي الأطوار بشرتهم سمراء تميل للحُمرة يأكلون لحوم البشر ويرتدون ملابس من الريش والجلود بلا رحمة ولا عقيدة ..
    وما كان لأحد منا أن يتخيل أن هم ليسوا كذلك
    ...

    صفحة 3 من 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9