تهتم بالفكر و الأدب[CENTER][/CENTER]
[QUOTE=محمد يوب;108072][FONT=Arial][SIZE=4][RIGHT] [FONT=Arial][SIZE=4][INDENT] [RIGHT] 1/ اعتبار القصة القصيرة جدا فنا أدبيا حديثا فرضته مستجدات العصر. 2/ عدم فصل القصة القصيرة جدا عن الفن القصصي عامة لأن الإعلان عن فطامها يعني كتابة شهادة وفاتها. 3/ رفض فكرة استقلالية القصة القصيرة جدا 4/ الابتعاد عن تجنيس القصة القصيرة جدا 5/ الابتعاد عن التسمية لأن جمال القصة القصيرة جدا في شغبها 6/ الابتعاد عن عملية تحجيم القصة ...
[QUOTE=محمد يوب;105905][FONT="Arial"][SIZE="5"] المنهج الثقافي البحث عن الهوية المفقودة عندما نتحدث عن المناهج يتبادرإلى الذهن الفيلسوف الفرنسي روني ديكارت مؤسس منهج الشك المؤدي إلى الحقيقة،وقد اتبع مجموعة من القواعد في تلقي المعرفة العلمية ومن بينها البداهة أي أن القارئ لا يتقبل الشئ على أنه حق قبل التأكد بالبداهة أنه كذلك،بمعنى عدم الاستعجال في تقبل الأحكام المسبقة. كانت هذه مقدمة خاطفة لكيفية التعامل مع المناهج ...
[QUOTE=محمد يوب;105208][FONT="Arial"][SIZE="6"]"مسلسل باب الحارة" مشروع رؤية قومية عربية عندما يعجز الإنسان عن تحقيق آماله وطموحاته على مستوى الواقع ، يلجأ إلى المتخيل الفردي أو إلى المتخيل الجماعي الشعبي ، ويفسح له المجال ، للتحليق عاليا في أجواء من الصور و الأخيلة الجميلة. وما مسلسل باب الحارة إلا نموذج من نماذج هذا الأمل في تحقيق مشروع قومية عربية ، الذي استحال تحقيقها على مستوى الواقع فلجأ طاقم الإنتاج و الإخراج و الممثلين ، لتحقيقها على مستوى ...
[QUOTE=محمد يوب;104996][FONT="Arial"][SIZE="6"]من خلال تتبعنا للمسلسل التركي وادي الذئاب ، عبر أجزائه الأربعة ، نرى أنه يطرح قضايا سياسية مختلفة ، منها القضايا الإقليمية و القضايا الدولية . ومن بين القضايا المحلية التي طرحها المسلسل على المشاهدين : القضية الفلسطينية ، و القضية العراقية ، و مسألة الأقليات الكردية ، الذين صورهم المسلسل على أساس أنهم شعب تركي خائن لوطنه ، يدق إسفينا من خلف تركيا ، التي تحارب في شتى الواجهات. ولعل أهم الواجهات التي تشغل ...
[QUOTE=محمد يوب;104349][FONT="Arial"][SIZE="6"][RIGHT] [COLOR="red"]الأرقام الضائعة للقاص بوعزة الفرحان دراسة سميائية[/COLOR] تعتبر القصة فنا من الفنون الأدبية التي اهتمت عبر الزمن الطويل بنقل الواقع المعيش وتسجيله بطريقة فنية و جمالية . وبهذا المعنى فالقصة تأريخ لمرحلة تاريخية يعيشها القاص وينقلها في عمله القصصي بطريقة فنية متخيلة ، ترقى بالواقع المعيش من مستوى الواقع الملموس المضطرب ، إلى المستوى الفني و الجمالي الهادئ الذي يرقى ...
[QUOTE=محمد يوب;104132][FONT="Arial"][SIZE="6"]النكتة و الحكاية الشعبية في " قوس قزح" لحسن برطال إن القارئ للمجموعة القصصية قوس قزح ، للأديب حسن برطال ، يجد نفسه أمام كشكول من القصص القصيرة جدا المكونة من 144 أقصودة ، تجمع بين متعة الحكي الذي يعتمد على السخرية وبساطة اللغة المؤديان لهذا الحكي . وهذا الكشكول الفكاهي الساخر لا يمكن أن يتصف بهذه الجمالية وبهذه الفنية لو لم يكن متنوعا وقصيرا ، لأن الفكاهة لا تكون فكاهة و لا تؤدي المعنى المقصود منها ...
[QUOTE=محمد يوب;104108][FONT="Arial"][SIZE="6"] [COLOR="red"]"القصة القصيرة جدا بين القبول و الرفض"[/COLOR] إن المتتبع للحركة الأدبية يرى أن هناك انشغالا واضحا بالقصة القصيرة جدا ، ما يبرر هذا الانشغال ، الانتشار الواسع و السريع لهذا الجنس الأدبي ، وكثرة المجموعات القصصية التي صدرت مؤخرا بشكل مفاجئ ، دون مقدمات ، وخاصة أننا لا نعرف تاريخا حقيقيا لها ، وكل ما لدينا هو بعض الأعمال القصصية القليلة التي كانت تنشر من حين لآخر على صفحات الجرائد و المجلات ...
[QUOTE=محمد يوب;104092][SIZE="6"][FONT="Arial"]الألواح البيضاء لنور الدين محقق دراسة سوسيولوجية الألواح البيضاء مجموعة قصصية للأديب المغربي نور الدين محقق ، وهي مكونة من ثمان قصص ، لا يجمع بينها إلا عنوان الغلاف ، الذي هو في نفس الوقت عنوان قصة من هذه القصص الثمانية. و القصة التي اقتبس الكاتب منها عنوان مجموعته القصصية هي القصة الرابعة التي توسطت هذه السلسلة الإبداعية ، إنها الجوهرة الثمينة التي توسطت العقد، لقد جاءت في منتصف المجموعة ، و كأن الكاتب يريد ...
[FONT="Arial"][SIZE="6"][QUOTE=محمد يوب;104065][SIZE="6"][FONT="Arial"][COLOR="red"]الإطار كانت جميلة كما تخيلتها ، رسمتها بألوان شمعية ، بروزتها وعلقتها على الحائط ، انصرفت عنها لاهيا ، رجعت إلى الصورة ، وجدت الألوان قد ساحت وبقي الإطار.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/QUOTE[/SIZE][/FONT]]
[FONT="Arial"][COLOR="purple"][SIZE="6"][QUOTE=محمد يوب;103973][SIZE="6"][FONT="Arial"][COLOR="purple"][CENTER]أتحداك لو... قطعت لساني من جذوره ، فتلته بعد جهد وعناء ، صنعت منه مشنقة ، ربطتها على عنقي ، مت أنا وأخذ لساني حق العزاء . محمد يوب 16.07.10[/CENTER][/COLOR][/FONT][/SIZE][/QUOTE] [/SIZE][/COLOR][/FONT]