الملاحظات
مشاهدة تغذيات RSS

جميع مقالات المدونة

  1. الحوار عبر الأسلاك الشائكة

    الحوار عبر الأسلاك الشائكة

    في لقاء مع فيلسوف التقسيم الثاني للمنطقة برنار لويس تعرض مهندس الحروب لسياق الحرب العربي الغربي عبر تاريخه منذ الحروب الصليبية حتى شكله الحديث.
    تعرض لويس لأشكال الفشل الحديث للدولة العربية كالتغريب والحداثة والصناعة و العلمنة لكنه حتماً لن يذكر لنا عوامل النجاح .

    في الوقت الذي حاول المذيع التهكم من حضارتنا ،كان لويس على عكسه يحترم الحضارة العربية الإسلامية ويحترم نبيها محمد صلى الله عليه وسلم ، لأنه لا يمكنك اختراق عدوك دون تفهم دوافعه والتعاطف
    ...
    التصانيف
    دراسات
  2. الصراع الاجتماعي

    الصراع الاجتماعي
    مرت التجربة الإنسانية بمراحل معروفة من التطور من البداوة والترحل إلى الريف والزراعة فالمدينة والتجارة ثم مرحلة الدولة القديمة وصولاً للدولة الحديثة وعصر الصناعة وما بعد الصناعة.
    إن مصطلح دولة حديثة هو مصطلح ملتبس ، فالأمور نسبية ، أن نقول دولة حديثة نسبة إلى أي زمن ؟ فكل دولة كانت في ولادتها دولة حديثة بتطورها عن الشكل السابق ، كما إن تطور حياة الإنسان من شكل لآخر ليس نهاية التاريخ.
    فكل الدول في العالم لازالت تعيش أنساق اجتماعية مختلفة ريفية أم بدوية أم
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  3. نقد ما لتنوير ما

    نقد ما لتنوير ما
    بينما كنت أبحث في المكتبات عن كتب الحداثة الأدبية اشتريت كتاب " ما بعد الحداثة لديفيد هارفي " واكتشفت أنه لا يتكلم عن الأدب بل الفكر والسياسية والاجتماع ، أعجبت بهذا الكتاب وقرأته ثلاث مرات وكان بوابة اهتمامي بالحداثة الفكرية ، وبحكم الحدث الذي ضرب المنطقة وجدت نفسي مندفعاً لعوالم ليست من تخصصي ، لضمور ما أو ضعف أدوات قد وجدته في الساحة ، ورغم أن الخلاف في الأدب أو الفكر بوابة للتدافع والتنافس والتثاقف ، لكنه في ميادين أخرى أشبه بقطع سلك من بين سلكين يؤدي لإبطال
    ...
    التصانيف
    دراسات وبحوث
  4. أطوار معرفية للفكر المادي

    هناك أطوار معرفية للفكر المادي في صراعه مع الحضارات الأخرى التي تشكل عائقاً أمام توسعه.
    أحد الأدوات الفكرية التي يتوسل بها الغرب في تعامله مع الحضارة الإسلامية
    محاولة هدمها ولا شك أن هذه العملية كلفته الكثير وفشلت في النهاية
    فاستعان بالتفكيك
    بالأصل العقل الغربي ينظر للإنسان بأنه كتلة مادية يجب التعامل معها بالوسائل المادية .
    إن تفكيك المسلم ليسهل تدويره لاحقاً يتم عبر آلية جديدة فيما يسمى بالقرآنيين.
    تفكيك الدين الإسلامي لسنة وشيعة
    تفكيك السنة لقرآن وسنة ...
    التصانيف
    منوع
  5. ما وراء الموضة

    ما وراء الموضة
    يتوسل النظام الغربي الرأسمالي بوسائل لتنميط الإنسان وترشيده والسيطرة عليه.
    ومن حيث يوحي النظام الغربي للإنسان الحر بأنه حر وأن عليه ممارسة حريته فإنه يسلبه حريته.
    والموضة هي باب من أبواب سلب الإرادة فمنذ اللحظة التي يوضع عقل الإنسان الحر على بساط ماكينة الموضة فهو يسلك سلوكاً أعد له مسبقاً ومع وهم الانتشار عبر تأثير عبيد الإعلام والإعلان من ممثلات ومذيعات ومغنيات فإنه يتخلى تلقائياً عن حريته لقاء حرية اختيار كبرى شركات الموضة.
    وما إن يتم الإعلان أن اللون الأصفر ...
    التصانيف
    منوع
  6. الفكر العربي

    شكل فكر علماء المسلمين الأرضية الحقيقة للوعي السياسي الذي تشكل عند فلاسفة الغرب
    .

    مرت الدولة العربية الحديثة الولادة بتجارب دموية من الصراع على الحكم
    تداخلت فيه الأطروحات المثالية بالأطروحات الواقعية
    وبين التنظير والواقع فجوة كبيرة
    ويمكن تلمس بدايات الوعي السياسي
    في مقولات اعتبرها البعض دينية مرت بشكل عابر في كتب العلماء
    وكمثال أقر الغزالي بأنه ما كان ليتعرض لباب الإمامة في كتاب الاقتصاد في الاعتقاد لولا استيفاء الأبواب كلها.

    يقول ...
    التصانيف
    دراسات وبحوث
  7. تضارب ما في لحظات عصيبة

    تضارب ما في لحظات عصيبة
    في الحراك الاجتماعي قد يميل شخص ما للإلحاد مثلاً ، لكن بمجرد أن تدعوه لتطبيقه تراه يتراجع.
    مثلاً شاب يرتكب المعاصي ويظن بأن الذهاب بعكس التيار قد يحرره أكثر ، وهو من أشد المدافعين عن الغرب وحريته المزعومة، وبمجرد أن تقول له تزوج على طريقة الزواج المدني بدون عقد شرعي عند الشيخ ، أو سندفنك بعد موتك بدون غسل ولا صلاة تراه يحتار ويطلب التفكير.
    وكأن الشاب يقول لو كفرت جماعتي سأكفر مثلهم ولو لم تكفر سأكفر لوحدي ولن أتخلى عن جماعتي.
    لذلك فربما نصادف عبر
    ...
    التصانيف
    منوع
  8. لزوم ما لا يلزم

    لزوم ما لا يلزم
    هذا الشبل من ذاك الأسد
    أن تلزم نفسك بما لا يلزمها ليست قضية ترف ،إنها رتبة لا يصلها إلا أهلها.
    استطاع الإمام البوطي رحمه الله شهيد المحراب أن يتقدم على جل العلماء بأخذ الموقف فلماذا ألزم البوطي نفسه ما لم يلزم عالم آخر نفسه به ؟
    ونحن هنا لن نتكلم على العلماء والدعاة الذين كانوا مساندين لأعداء الشام، بل نتكلم عمن تقاعس وظن أن اشتغاله الديني يمنعه عن أخذ موقف سياسي.
    ومهمة العلم ومهمة العلماء والعقلاء الاستفادة من الماضي لا عقد المحاكمات والاستفادة من
    ...
    التصانيف
    دراسات
  9. على لسان الحيوان

    أحد المثقفين السوريين من كتّاب أدب الأطفال ما إن وصل للسويد مهاجراً وتعلم لغتهم
    فتعجب من ندرة قصص الأطفال على ألسن الحيوانات
    فسأل أحد المثقفين عن سر ذلك فقال له الرجل السويدي بأنهم لا يحتاجون لهذا الأسلوب فأوربا تتمتع بالحرية والأدباء يصرحون عن ما بداخلهم بكل حرية.
    فأردف المثقف العربي مزدرياً واقعه نادماً على ما قضاه من ضياع للوقت في أساليب الشرق : بأننا العرب لا زلنا عند كليلة ودمنة.
    والعجيب أن المثقف العربي بمجرد الوصول لأوربا فهو جاهز للانصياع لأفكارهم وأطروحاتهم وقولبة
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  10. الأزمة الأخلاقية لعصرنا هي تحديداً، أزمة فكر التنوير

    لنقرأ هذا الكلام عن موسوعة قصة الحضارة عن القرن الثامن عشر والحياة في فرنسا ولنقارنه بنقد ديفيد هارفي لفلسفة التنوير في كتابه حالة ما بعد الحداثة.
    يقول ول ديورنت
    " استمر أسلوب الحياة هذا سائداً في نبلاء الحاشية، حتى ارتقاء السادس عشر عرش فرنسا في وكشف هذا الأسلوب، من جهة فقدان الإيمان بالدين عند الطبقات العليا. وتخلى الناس تماماً عن مفهوم الزواج في المسيحية، مثله ذلك مثل مفهوم الفروسية في العصور الوسطى. وأصبح الجري والمتعة "وثنياً " بشكل أشد سفوراً منه في أي وقت منذ
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
صفحة 1 من 60 1 2 3 4 5 6 7 8 11 51 ... الأخيرةالأخيرة