إلى المبدعة سوزان سلام

[د.مقبل العمري]

سيدتي المشاكسة المتحدية المبدعة:
سوزان سلام
تجاهلي موضوع هذه القصيدة وابحري في معارضة قافيتها التي التزمت الزاي في شطرها والفاء والألف في عجزها ،واكتبي قصيدة حية بدون تكرار للقوافي التي وردت فيها.
انتظرك والدعوة عامة لجميع المبدعين.
****
"القصيدة"
لك أنفٌ كأن جنيَّ موزِ ** * خلقه الله ثم حباك أنفا
يُزيُّنك بسحرٍ مستفزٍّ ** * يزيدك هيبةً ويشع لطفا
نظير مباسمٍ رسمت بلوزٍ*** محلاة من العسل المصفّا
اليهِ فمٌ يختمك كحرزٍ ** * مع عينين تسبي العقل خطفا
يشعُّ بريقُها كعيون بنزٍ ** * كأعين ليزرٍ يورثن خوفا
تكلمنا وتقتلنا برمزٍ *** فتكسب قوة ونزيد ضعفا!!
***
وأنت كأنّما دودات قزٍّ *** صففنك من خيوط القز صفا
فكنت رقيقةً من خير بَزٍّ *** وكنت جميلة نوعاُ وصنفا
كأنك وردةٌ كسيت بجينزٍ *** يلف جما لك الآخاذ لفا
وقد وضعت ثيابك فوق كنزٍ *** فزادته لمن يهواه وصفا
كأنك قد كسيت قشور جوزٍ *** مخافة ان ينال اللب حتفا
***
فأنت مليحة من بيت عزٍّ*** ولوجازت لنا شرعاً وعرفا
لكان فمي لفمها مثل كوزٍ*** به ماءٌ فنهنأ منه رشفا
وأرشف من لمى عذبٍ وبِزٍّ*** وأقطف من ثمار الحسن قطفا
22اكتوبر 2007م

[سوزان سلام]

لك أنفٌ كأن جنيَّ موزِ ** * خلقه الله ثم حباك أنفا
يُزيُّنك بسحرٍ مستفزٍّ ** * يزيدك هيبةً ويشع لطف

مرحبا دكتور مقبل

الحقيقة هذه القصيدة لم تشجعني على الرد
فالبيت الأول اقرب الى الخفيف من الوافر
والبيت الثاني من ( الوافر ) لولا اشباع حركة الكاف في (لكِ )
وفيها أخطاء كثير لا تشجع على المعارضة
لكن سلمت يداك على جمع هذه القوافي فهي عصية على المعارض
أخيرا
أين الصقر ؟

[د.مقبل العمري]

لك أنفٌ كأن جنيَّ موزِ ** * خلقه الله ثم حباك أنفا
يُزيُّنك بسحرٍ مستفزٍّ ** * يزيدك هيبةً ويشع لطف

مرحبا دكتور مقبل

الحقيقة هذه القصيدة لم تشجعني على الرد
فالبيت الأول اقرب الى الخفيف من الوافر
والبيت الثاني من ( الوافر ) لولا اشباع حركة الكاف في (لكِ )
وفيها أخطاء كثير لا تشجع على المعارضة
لكن سلمت يداك على جمع هذه القوافي فهي عصية على المعارض
أخيرا
أين الصقر ؟



أي لكِ في البيت الثاني؟
وأي أخطاء ؟
بينيها لنا حتى نستفيد منك !!
أم أن العنب حامض دوماً؟؟
ويكفي أنك أعترفت بأنها عصية على المعارضة
وناديت بالصقر؟
لك الشكر والتقدير على كل حال
وإن شئت عارضي قصيدتي القادمة
عن النت
مشكورة أخت سوزان
تمنياتي وتقديري

[سوزان سلام]

لك أنفٌ كأن جنيَّ موز

هذا البيت لاينتمي لبحر الوافر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

يُزيُّنك بسحرٍ مستفزٍّ

هذا البيت فيه خلل بعد حرف الكاف

وهو ما قصدته عندما قلت البيت الثاني

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

[COLOR="Red"]محلاة من العسل المصفّا

المصفى // لابأس هذا خطأ ربما بالطباعة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

اليهِ فمٌ يختمك كحرزٍ


فيه خلل بعد الكاف في ( يختمك ِ)


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

مع عينين تسبي العقل خطف

فيه خلل بعد العين في (مع ) نقص حرف

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

لكان فمي لفمها مثل كوزٍ

غير موزون

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

اكتفي بهذا القدر

اترى اني صائبة ؟

اذا رفضت ذلك سوف نحكم احدا ً بيننا

ارجو ان لا تتسرع بالرد قبل ان تتأكد من اخطاء القصيدة .

[الفتحي]

حضرت لأن الدعوة عامة

لك أنفٌ كأن جنيَّ موزِ ** * خلقه الله ثم حباك أنفا
هذا البيت مكسور في شطره الثاني .. بينما يمكن أن نقرأ الشطر الأول بتشديد النون في كأنّ ولكن حركة ( موز ) في القصيدة خاطئة نحواً ( كتبها الشاعر بضمة على الزاي)
يُزيُّنك بسحرٍ مستفزٍّ ** * يزيدك هيبةً ويشع لطفا
الشطر الأول في هذا البيت غير مستقيم .. وأظن أصله ( يزيّنها ) لأن الكسر سيختفي مع هاء الغائبة .. وأظن البيت محرّف بدلالة استقامة الوزن في البيت التالي له
نظير مباسمٍ رسمت بلوزٍ*** محلاة من العسل المصفّا
اليهِ فمٌ يختمك كحرزٍ ** * مع عينين تسبي العقل خطفا
هذا البيت دخيل وهو غير مستقيم في الوزن
يشعُّ بريقُها كعيون بنزٍ ** * كأعين ليزرٍ يورثن خوفا
تكلمنا وتقتلنا برمزٍ *** فتكسب قوة ونزيد ضعفا!!
هذان البيتان جيدان .. وهي ظاهرة خطيرة أن تجد شاعرا يحسن الوزن ولا يحسنه .. مما يجعلنا نظن بالناقل الظنون
وأنت كأنّما دودات قزٍّ *** صففنك من خيوط القز صفا
فكنت رقيقةً من خير بَزٍّ *** وكنت جميلة نوعاُ وصنفا
كأنك وردةٌ كسيت بجينزٍ *** يلف جما لك الآخاذ لفا
وقد وضعت ثيابك فوق كنزٍ *** فزادته لمن يهواه وصفا
كأنك قد كسيت قشور جوزٍ *** مخافة ان ينال اللب حتفا
فأنت مليحة من بيت عزٍّ*** ولوجازت لنا شرعاً وعرفا
هذه مستقيمة .. وهذا يحيرنا أكثر
لكان فمي لفمها مثل كوزٍ*** به ماءٌ فنهنأ منه رشفا
في هذا البيت الكلمة الثالثة ( لفمها ) وضعت بدلاً من كلمة أخرى .. وواضعها - كما قلت في الأبيات السابقة - غير عالم بالشعر .. ولو كان عالما به لوضع كلمة من ثلاثة حروف ليستقيم الوزن !
وأرشف من لمى عذبٍ وبِزٍّ*** وأقطف من ثمار الحسن قطفا22اكتوبر 2007م[/color][/b][/size][/quote]

أوجزتُ خشيةَ الإملال
تحياتي[/CENTER]

[يوسف أبوسالم]

بارك الله بك أيها الفتحي المحترم
ملاحظاتك العروضية ممتازة وصحيحة
وأوافقك عليها ...مع التنويه
أن ملاحظات الأخت سوزان صحيحة وخصوصا
الشطر الأول من البيت الأول وهو ليس من الوافر
شكرا وتحياتي

[الفتحي]

بارك الله بك أيها الفتحي المحترم
ملاحظاتك العروضية ممتازة وصحيحة
وأوافقك عليها ...مع التنويه
أن ملاحظات الأخت سوزان صحيحة وخصوصا
الشطر الأول من البيت الأول وهو ليس من الوافر
شكرا وتحياتي




شكرا لك أستاذي .. وأنت تعلم أن الشاعر الحق يتأوّه بشدة عند أي خلل يصيب أبيات القصيد .. الأذن الشاعر تتألم لأقل هنة في الوزن تحتل حيزا منها
تقبل تحيتي

[سوزان سلام]

شكراً لكما

الاستاذ الفاضل (فتحي)

الاستاذ الفاضل (يوسف ابو سالم)


المشكلة ان الدكتور مقبل لا يقر بذلك

اين أنت يادكتور مقبل

أين أنت يا صقر فالموضوع بدأ معك

وأين أنت يا استاذ كريم محسن

استغرب عدم وجودك هنا

[كريم محسن]

شكراً لكما

الاستاذ الفاضل (فتحي)

الاستاذ الفاضل (يوسف ابو سالم)


المشكلة ان الدكتور مقبل لا يقر بذلك

اين أنت يادكتور مقبل

أين أنت يا صقر فالموضوع بدأ معك

وأين أنت يا استاذ كريم محسن

استغرب عدم وجودك هنا





المبدعة سوزان سلام

انا اتابع الموضوع عن كثب ــ ليس كمتابعة الجامعة العربية

أنتظر حضور الدكتور مقبل مرة أخرى

تحياتي

[د.مقبل العمري]

لك أنفٌ كأن جنيَّ موز

هذا البيت لاينتمي لبحر الوافر
ماهو دليلك يا سيدة سوزان وما مدى معرفتك بالوافر؟؟
ههههههههههههههههههه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

يُزيُّنك بسحرٍ مستفزٍّ

هذا البيت فيه خلل بعد حرف الكاف

وهو ما قصدته عندما قلت البيت الثاني
وهذا ادعاء لم تقدمي عليه دليلاً للأسف

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

محلاة من العسل المصفّا

المصفى // لابأس هذا خطأ ربما بالطباعة
وهذا صحيح قد أصبتِ فيه ولكن ليس به حطأ بالطباعة وإنما أردنا أن يتجانس بناء القصيدة من حيث الشكل والمعنى في بطن الشاعر " [COLOR="Blue"]أنا" يعني" مصفّى" ألا تعلمين أننا أهل اللغة؟؟؟ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

اليهِ فمٌ يختمك كحرزٍ


فيه خلل بعد الكاف في ( يختمك ِ)

يُختِمُكِ كحِرْزٍ ... يخامرك كخمرٍ
أي ريبة عندك من التقاء المتشابهين؟
ألم تقرأي قوله تعالى: (كَيْ نُسَبّحَكَ كَثِيراً) [سورة: طه - الأية: 33] وما بعدها وفي كل القرآن؟؟؟؟؟؟؟؟
مع عينين تسبي العقل خطف

فيه خلل بعد العين في (مع ) نقص حرف
وهذه كسابقتها ( إلتقاء العينين )وليس في البيت نقص كما ذكرت:

اليهِ فمٌ يختمك كحرزٍ ** * مع عينين تسبي العقل خطفا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

لكان فمي لفمها مثل كوزٍ

غير موزون
يا سوزان " لفمْها" بالخفيف الرقيق الساكن لضرورة الوزن ، وليس بالكسر الثقيل!!!!
الم تري إلى قوله الله تعالى" فما اسطاعوا"؟؟ بدلاً عن " استطاعوا"؟؟؟؟؟
لوفهمت هكذا ولوكنت رقيقة غلى القصيدة لأفلحت في بلوغ المقصد!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

اكتفي بهذا القدر

اترى اني صائبة ؟
لست صائبة وسوف أرد على الثالث الذي جئت به.

اذا رفضت ذلك سوف نحكم احدا ً بيننا

ارجو ان لا تتسرع بالرد قبل ان تتأكد من اخطاء القصيدة
طبعاً لم أتسرع فقد مكثت عاماً لا أعلم بأنك كتبت هذا .

سيدتي سوزان:
يبدو أننا شغلنا بالعلم عن الشعر فقد نسيت أمر هذه القصيدة
ولم أكن أتوقع أن أجدك قد حشدت بعض المتنطعين بالخلافات ليؤازروك على رأيك غير السديد ...
أنا لا أضيق بالنقد وأعترف أن هذه القصيدة خرجت من فمي مباشرة على النت وقد يكون فيها بعض القصور لكنه ليس كما عبرت أنت وهؤلاء...؟
لا أحب أن أقول أنك وقومك دخلاء على لغة العرب ولا قدرة لكم على تطويعها واستلطافها واستنطاقها والركوب على بدائعها.
أما أهل اليمن فأصل العرب وأهل العربية بدون منازع...
لا أرى في هذا فخراً ولا هجاءً وإنما هي الحقيقة..
ولو قرأت للخالد عبد الله البردوني لأدركت مدى صدق ما أقول...
أتمنى أن تفهميني وأن تقدمي دليلاً واحداً مقنعاً لتقولي خيراً
أو تصمتي
لك خالص حبي
واحترامي وتقديري

[د.مقبل العمري]

حضرت لأن الدعوة عامة

لك أنفٌ كأن جنيَّ موزِ ** * خلقه الله ثم حباك أنفا
هذا البيت مكسور في شطره الثاني .. بينما يمكن أن نقرأ الشطر الأول بتشديد النون في كأنّ ولكن حركة ( موز ) في القصيدة خاطئة نحواً ( كتبها الشاعر بضمة على الزاي)
يُزيُّنك بسحرٍ مستفزٍّ ** * يزيدك هيبةً ويشع لطفا
الشطر الأول في هذا البيت غير مستقيم .. وأظن أصله ( يزيّنها ) لأن الكسر سيختفي مع هاء الغائبة .. وأظن البيت محرّف بدلالة استقامة الوزن في البيت التالي له
نظير مباسمٍ رسمت بلوزٍ*** محلاة من العسل المصفّا
اليهِ فمٌ يختمك كحرزٍ ** * مع عينين تسبي العقل خطفا
هذا البيت دخيل وهو غير مستقيم في الوزن
يشعُّ بريقُها كعيون بنزٍ ** * كأعين ليزرٍ يورثن خوفا
تكلمنا وتقتلنا برمزٍ *** فتكسب قوة ونزيد ضعفا!!
هذان البيتان جيدان .. وهي ظاهرة خطيرة أن تجد شاعرا يحسن الوزن ولا يحسنه .. مما يجعلنا نظن بالناقل الظنون
وأنت كأنّما دودات قزٍّ *** صففنك من خيوط القز صفا
فكنت رقيقةً من خير بَزٍّ *** وكنت جميلة نوعاُ وصنفا
كأنك وردةٌ كسيت بجينزٍ *** يلف جما لك الآخاذ لفا
وقد وضعت ثيابك فوق كنزٍ *** فزادته لمن يهواه وصفا
كأنك قد كسيت قشور جوزٍ *** مخافة ان ينال اللب حتفا
فأنت مليحة من بيت عزٍّ*** ولوجازت لنا شرعاً وعرفا
هذه مستقيمة .. وهذا يحيرنا أكثر
لكان فمي لفمها مثل كوزٍ*** به ماءٌ فنهنأ منه رشفا
في هذا البيت الكلمة الثالثة ( لفمها ) وضعت بدلاً من كلمة أخرى .. وواضعها - كما قلت في الأبيات السابقة - غير عالم بالشعر .. ولو كان عالما به لوضع كلمة من ثلاثة حروف ليستقيم الوزن !
وأرشف من لمى عذبٍ وبِزٍّ*** وأقطف من ثمار الحسن قطفا22اكتوبر 2007م[/color][/b][/size]

أوجزتُ خشيةَ الإملال
تحياتي[/CENTER][/QUOTE]


سيدي الفتحي:
أولا: أهلا بحضورك أنا شاعر هذه القصيدة وأنت تتكلم عني بصيغة لمجهول وكأني نقلتها.
ثانياً: لا أنكر أن هذه القصيدة كانت متعجلة وقد يعتريها بعض قصور لكن ليس كما تفضلت.
ثالثاً: لا أدري هل أنت مدعٍ في الشعر أم في النقد؟ وهل ما تقوله عن قصد؟؟؟
رابعاً: أنت في الحقيقة أجزت القصيدة من حيث لا تدري فقد أجزتها كلها وشهدت لها بالإ ستقامة ولكن بحيرة عدا بيتين أو ثلاثة ظننت أن ملا حظاتك عليها سليمة، وقد رددت على ما ظننته ملا حظات في ردي على السيدة سوزان فأحيلك إليه.
رابعاً : شكراً لك سيدي أجدت وأفدت، ولكن أرجو أن تكون ناقداً حقاً وأن لا تكون متنطعاً فقد قال صلى الله علية وسلم :(( هلك المتنطعون)).
وتفسير هذا الحديث معروف ، وهو أن اليسر مطلوب في كل شيئ، فأنت تتشدد ووتتنطع في أمة عمياء قد طغت على لغتها اللهجات واتخذ أبناؤها القرآن مهجوراً حتى صار يقرأ حكامها قوله تعالى" ولا تنازعوا فتفشلوا" هكذا:
((فلا تنازعوا ولا تفشلوا...))!!!!! لا حول ولا قوة ِإلا بالله !!
خامسا: أنا طرحت القصيدة للمعارضة هل تستطيع أن تأتي بحرف منها موزونا صحيحاً دون أن تكرر حرفاً من بنائها وقافيتها؟ هذا هو الأهم!!!
ولم أطرحها لتعلمني ما أنا به أكثر منك علماً كما أعتقد والله أعلم.
تحياتي وتقديري....

[د.مقبل العمري]

شكرا لك أستاذي .. وأنت تعلم أن الشاعر الحق يتأوّه بشدة عند أي خلل يصيب أبيات القصيد .. الأذن الشاعر تتألم لأقل هنة في الوزن تحتل حيزا منها
تقبل تحيتي


كيف ذلك يا عامري؟
لم تسمع ولم تكتب جيداً ولغتك ركيكة كما هو مؤشر في نص ردك
هذا أو لاً وثانياً:
أو لستُِ بشاعر حق؟
فهذا الفرس وهذا الميدان؟!!!
تحيتي ومحبتي

[سوزان سلام]

على اية حال

الموضوع موجود على النت

والعابرون كثر والواقفوان قلائل وسيرون رأينا ورأيك

ومن يقرأ يستطع التمييز بين الصالح والطالح من الردود .

ولأني مؤمنة بما قلت ُ فلا أزيد على قولي .

وأعتذر من الفتحي ويوسف ابو سالم وكريم محسن لانهم تعرضوا للإساءة بسبب هذا الموضوع .



غضبك لم يثرني بقدر ما تأثرت بما قلته بحق الشاعر الكبير ( الفتحي ) فكل ملاحظاته كانت دقيقة لا تقبل النقاش لمن يعرف علم العروض .

لذلك سأضع هذا النص ( للفتحي )


علوّ قدرك يغري بالنشيد فمــــــــــي
فاهنأ بفردوسك الأعلى .. فداك دمي

يا سيدي .. بتُّ لا خالٍ فأمحضهـــــــم
ودي .. و لا قادراً أهدي لهم حممــــي

وبات – بين ضلوعي - ألف مسألــــــةٍ
مطروحة لنقاش تافهٍ فَـــــــــــــــــدِم

فلا فراشي فراش الذائبين هـــــــــوى
بالغيد ما بين موصول ومنصــــــــــــرم

و لا قيامي قيام القادرين علــــــــــــى
شيء من الفصل بين الذئب والغنــــــم
...
يا سيدي .. لستُ إلا ( هيكلاً ) عصفــتْ
به المسافات .. من قبح إلى هــــــــرم

ولستُ إلا شهاب البيد أحرقـــــــــــــــه
حرُّ النهارين .. بين القحط والسقـــــــــم
...
يا سيدي .. كل أعذاري محملـــــــــــــة
بالعجز والفقر والخذلان والنـــــــــــــــدم

مات الشهاب الذي .. ماذا أقول وقـــــــد
أشبعتُ صورته لثماً فذاب فمــــــــــــي

ومتُّ إلا قليلا .. حين بعت أبـــــــــــــــي
للسارقين صباحي / الشاربين دمـــــــي
...
يا سيدي .. حُرَقي تبكي لها حرقــــــــي
وحِلُّ مملكتي يبكي له حرمـــــــــــــــي

فلا سبيل إلى جَلدي .. أنا حجـــــــــــــــرٌ
ولا سبيل إلى وأدي .. أنا عدمـــــــــــــي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

[الباز]

شكراً لكما


الاستاذ الفاضل (فتحي)


الاستاذ الفاضل (يوسف ابو سالم)



المشكلة ان الدكتور مقبل لا يقر بذلك


اين أنت يادكتور مقبل


أين أنت يا صقر فالموضوع بدأ معك


وأين أنت يا استاذ كريم محسن


استغرب عدم وجودك هنا




المعذرة على التأخير ..

لم أكن أتوقع أن تكون عودة أخينا د.مقبل العمري مصحوبة بهذا السيل المنهمر من الإنتقادات..
و ليعذر الجميع بعضهم بعضا ..
فالدكتور مقبل حسب ما نرى جميعا لا يتقبل النقد (وهو حر في ذلك) ..
ولذلك أرى أن نتقبل قصائده على علاتها وإن على مضض ..

الأخت المبدعة سوزان سلام :
نعم موضوع المعارضة (-حتى يفهم البقية ما هو الموضوع-)
بدأ معي لكن الدكتور انسحب فجأة
ولم يقبل المواصلة واتهمني بالغش والنقل من مفرداته :baaa2:
وأنت شاهدة على ذلك ..
ولذلك لم أجد داعيا لكي أدخل هذا الموضوع ولم أدخله إلا اليوم ..
فالمعذرة على التأخير في الرد ..

تحيتي وتقديري لكم جميعا

[د.مقبل العمري]

لَكِ أنفٌ كأنّ جَنِيَّ موزٍ :. خلقْهُ اللهً ثمّ َحباكِ أنفا
هذا هو بيت القصيد ووزنه هكذا:
مفاعلتن مفاعلتن مفاعل.: مفاعلتن مفاعلتن مفاعل
وتكون قراءتها هكذا:
لكي أنفُ( مفاعلتن) كأن جني بدون شدة الياء(مفاعلتن) يموزٍ مع شدة الياء(فعولن)
ومثلها قول الشاعر من نفس البحر:
أقول لها وقد طارت شعاعاً :.من الأبطال ويحكِ لن تراعـى
مفاعلتن مفاعلتن مفاعل .: مفاعلتن مفاعلتن مفاعل
أما أنت سيدة سوزان فأرد على تجبرك وتكبرك وتمسكك برأيك ، وزعمك انني اسات حين قلت الحقيقة بهذه الابيات والتي اتمني أن تقدري على معارضتها ، وأرجو أن لا تدعي أنها ليست من الوافر ، فتجلبي لها بعض النقاد
ههههههههههه
-
-
-

***
تفضلي....
لعمري ما الذي أفلحت فيهِ .: سوى أمر تعمدت افتراءهْ
أسأتِ إليّ بالدعوى فلما :. أجبتُ عليك لا أبغي الإساءةْ
زعمت بأنني أبدو مسيئا.: أظنك قد تعجّلت القراءة
فكيف فعلتُ هذا خبريني؟.: وقولي كيف واتتك الجراءةْ؟
لفهم الشعر والأوزان دوني.: ودسّ السوء من خلف العباءةْ؟!
كأني مذنبٌ حتماً إليهم:. وأنت إلى الورى رمز البراءة
فلا تبني على رأيٍ رديءِ .: فأني لا تناسبني الرداءة
ولستُ بمدعٍ للشعر زوراً .: ولست أقول إلاّ عن كفاءة
***

مع تقديري سوف أعرض لك واحدة من مزاعم الأخ فتحي حين قال:
""هذا البيت مكسور في شطره الثاني .. بينما يمكن أن نقرأ الشطر الأول بتشديد النون في كأنّ ولكن حركة ( موز ) في القصيدة خاطئة نحواً ( كتبها الشاعر بضمة على الزاي)""
لَكِ أنفٌ كأنّ جَنِيَّ موزٍ :. خلقْهُ اللهُ ثمّ َحباكِ أنفاا

بالله عليك هل الموز عليها ضمة وكيف يمكن أن يقال هذا؟
وهل يمكن أن نقرأ كأنّ بدون تشديد النون؟
وأين الكسر في الشطر الثاني؟
والغريب أنك قلت وأكدت أنه ما قال إلا الحقيقة؟؟؟؟؟؟
فقط كمثال للصدق المعرفي عندكما ...

[د.مقبل العمري]

المعذرة على التأخير ..

لم أكن أتوقع أن تكون عودة أخينا د.مقبل العمري مصحوبة بهذا السيل المنهمر من الإنتقادات..
و ليعذر الجميع بعضهم بعضا ..
فالدكتور مقبل حسب ما نرى جميعا لا يتقبل النقد (وهو حر في ذلك) ..
ولذلك أرى أن نتقبل قصائده على علاتها وإن على مضض ..

الأخت المبدعة سوزان سلام :
نعم موضوع المعارضة (-حتى يفهم البقية ما هو الموضوع-)
بدأ معي لكن الدكتور انسحب فجأة
ولم يقبل المواصلة واتهمني بالغش والنقل من مفرداته :baaa2:
وأنت شاهدة على ذلك ..
ولذلك لم أجد داعيا لكي أدخل هذا الموضوع ولم أدخله إلا اليوم ..
فالمعذرة على التأخير في الرد ..

تحيتي وتقديري لكم جميعا





الأخ صقر:
أهلا وسهلا بك فرصة طيبة من جديد
أنا لم اتهمك ولم أقل مازعمت بل يمكن أنت فهمتني غلط ولم أنسحب أنا بل أنت.
أما قصائدي فإن كانت لها علات فلا تقبلها على علاتها...
لكن قصائدي ليس بها علات ولن يحدث هذا ياصقر؟
أريد أن أطمئنك للأبد...
إن كان البعض يحب لعب دور أستاذ الأساتيذ فبإمكانه أن يفعل ذلك مع بعض المبتدئين التي تملأ قصائدهم الركيكة بعض جنبات المنتدى.
تحيتي لك أخي الصقر ...
معك على طول الخط

[الباز]

الأخ صقر:



أهلا وسهلا بك فرصة طيبة من جديد
أنا لم اتهمك ولم أقل مازعمت بل يمكن أنت فهمتني غلط ولم أنسحب أنا بل أنت.
أما قصائدي فإن كانت لها علات فلا تقبلها على علاتها...
لكن قصائدي ليس بها علات ولن يحدث هذا ياصقر؟
أريد أن أطمئنك للأبد...
إن كان البعض يحب لعب دور أستاذ الأساتيذ فبإمكانه أن يفعل ذلك مع بعض المبتدئين التي تملأ قصائدهم الركيكة بعض جنبات المنتدى.
تحيتي لك أخي الصقر ...


معك على طول الخط




هون عليك أخي د.مقبل العمري
لا أحد يريد لعب دور الأستاذ فكلنا إخوة و جميعنا يخطئون و يصيبون
و الإنسان إنما سمي بذلك -كما قالوا- لأنه ينسى



أما العلات فمنها( في ردك الأخير فقط) : اعتمادك إشباع كاف المخاطب في قولك لكِي وهو ما لم أسمع به من قبل.
أما الإنسحاب فالقصيدة ما زالت موجودة و تستطيع الرجوع
إليها للتأكد من صحة ما قلتُه



و مع هذا فالأخوة لن تتكدر بإذن الله
تحيتي لك ومرحبا بك في أي وقت و على أي خط من خطوط الإخاء