المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الموسوعة الثقافية



طارق شفيق حقي
04/09/2005, 08:30 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سنحاول هنا ان نضم منوعات ثقافية غير تخصصية

أرجو أن نشترك سوية كي نكون موضوع يفيد الجميع

في النهاية يمكن أن نعمل منه كتاباً الكترونياً يحمل من مركز التحميل

ابو العربي
04/09/2005, 08:35 PM
فكره جيده ولكن لم لانعمل قصه مسرحيه - سينمائيه ب؟أسم المنتدي

طارق شفيق حقي
04/09/2005, 08:41 PM
[align=center:7fb7753a81]هل تعلم- صوت الحصان يسمى صهيل وصوت الحمار يسمى نهيق.
- صوت القرد يسمى ضحك وصوت الحمام يسمى هديل وصوت النعامة يسمى زمار وصوت النسر يسمى صفير وصوت الجراد يسمى صرير وصوت الضفدع يسمى نقيق وصوت الحية يسمى فحيح وصوت الكلب يسمى نباح وصوت الأرنب يسمى ضغيب وصوت الناقة يسمى حنين وصوت الأسد يسمى زئير وصوت النحلة يسمى طنين وصوت العصفور يسمى صياح
وصوت البلبل يسمى تغريد وصوت القط يسمى مواء وصوت الفأريسمى نهيز وصوت الغراب يسمى نعيق.
- صوت الغزال يسمى سليل وصوت الذئب يسمى عواء.
- صوت الصرصار يسمى عرير وصوت البوم يسمى نعيق




- كل الأسماك والبرمائيات والزواحف ذات دم بارد.
- بعض الضفادع تستطيع القفز مسافة ۱۰ أمتار خوفاً من الأفاعي.
- عظام الطيور مجوفة وهذا ما يساعدها على الطيران.
- سبع البحر لا ينام أبداً في الماء بل ينام على الشاطئ.


- الحوت الأزرق يبلغ طوله ۳۰ قدما ووزنه أكثر من ۲۵۰۰رطل وتصل سرعته الى حوالي ۴۸ كم في الساعة.
- طول ناب الحوت من نوع أبو قرن ۱۸۰سم.
- أنثى الدولفين تلد وتعيش في الماء وتستمر رضاعة الصغير حوالي ۱۸ شهراَ وتبلغ أسنانه من ۱۵۰ الى ۲۵۰ سن.


- السلحفاة تعيش من ۳۰۰ الى ۴۰۰ سنة.
- الجمل هو أكثر الحيوانات تحملاَ للعطش وحياة الصحراء فهو يستطيع البقاء لعدة شهوربدون ماء أو طعام.
- يوجد ۳۵۰۰ نوع من الثعابين في العالم من بينها ۲۰۰ نوع ساما للانسان.
- العقرب يتمكن من الصوم لمدة ۳ سنوات متتالية.
- النمل لا يختزن النمل ليأكله بل ليتدفأ به.


- أكبر شجرة سنا في التاريخ هي التي تدعى الفتاةالعجوز واقتلعت عام ۱۸۵۰ م في سيبيريا نيفادا وكان عمرها ۲۲۰۰ عام.
- الصوت المميز الذي يصدره الدولفين لا يخرج من فمه وانما يخرج من فتحة موجودة فوق رأسه
- الطيور تغير ريشها مرة على الأقل في السنة.


- تعتبر الزهرة المسماه (الزنبقة النتنة) أكبر زهرة في العالم وهي تنبت في جنوب شرق آسيا ويزيد قطرها على متر واحد.
- للنحلة خمس عيون.
- للأخطبوط ۸ أذرع وقلبان وعينان.
- لسان القط هو سلاحه الدائم فهو مملوء بغدد تفرز سائلا مطهرا يساعد على التئام جروحه
- مدة حمل القطة من ۵۶ الى ۶۰ يوم وتنجب مرتين في العام.


- ثمرة جوزالهند تحتاج الى سنة كاملة لكي تنضج.
- الفيل هو الحيوان الوحيد الذي له أربع ركب.
- الفراش يتذوق رحيق الأزهار بأرجله.
- الغزال لا يشرب الماء اطلاقا.
- جسم البط والاوز لايبتل بالماء بسبب وجود بعض الغدد التي تفرزمادة دهنية تغطي الريش.
- المنطقة المحيطة بفم السمكة خالية تماما من الأعصاب لذلك عندما نصطاده بالسنارة لا يشعر بأي ألم.
- الجزء الذي يفرز عرقا عند الكلب هو لسانه.


- أكثر الحيوانات ذكاء هو قرد الشمبانزي.
- ينام السمك وعيونه مفتوحة وذلك لأنه ليس له أجفان.
- للنحلة والفراشة نفس عدد الأرجل وهو ۶ أرجل.
- للقط ۱۸ اصبع في يديه وقدميه.


- بذور فاكهة الفراولة موجودة على السطح الخارجي وليس بالداخل كباقي الفواكه.
- يستخرج المسك من تحت جلد غزال المسك الموجود في هضبة التبت.
- تعيش البعوضة ۶ أشهر والذبابة ۳ أشهر والفراشة شهرين والخنفساء ۶ أسابيع.
- يعيش الخروف ۱۰ سنوات والأرنب ۸ سنوات وملكة النحل ۳ سنوات والصرصار والنملة سنة والضفدع والقط والذئب ۱۵ سنة والحية ۱۰ سنوات والفرس ۳۰ سنة.
- الحمام الزاجل تبلغ سرعته ۱۰۰ كم في الساعة.



- سرعة الحصان ۷۰ كم في الساعة.
- فترة حمل أنثى الفيل مابين ۲۲ الى ۲۵ شهرا وأنثى الحوت ۱۶ شهرا.
- الحوت ليس من الأسماك بل من الثديات التي تلد وترضع صغارها.
- الأسد يعتبر من الحيوانات الكسولة فهو ينام ۱۹ ساعة يوميا.
- فترة الحمل عند الخيول ۳۳۶ يوما وعند الحمير مابين ۱۵۰ الى ۱۸۰ يوم وعند الفيلة ۷۰۰ يوم وعند الجمال ۳۱۵ يوم وعند النمور والأسود ۱۰۷ أيام وعند الكلاب ۶۴ يوم.
- أصغر طائر هو الطائر الطنان حيث يبلغ طوله ۶ سم.


- الحيوان الوحيد الذي يمكنه أن يبكي من شدة الألم هوالدب.
- العقارب اذا أحاطت بها النيران من كل جانب أفرغت سمومها بأنفسها.
- أكثر أنواع الأسماك السامة في العالم هي سمكة الحجر.


- العقرب له عينان في وسط رأسه وخمس عيون جانبية.
- ابن الأسد يسمى الشبل وابن الحصان يسمى المهر وابن الحمار يسمى الجحش وابن العنزة يسمى الجدي وابن الكلب يسمى الجرو وابن الفيل يسمى الدعفل وابن الدب يسمى الديسم وابن النعام يسمى الرأل وابن الشاة يسمى الحمل وابن الناقة يسمى الحوار وابن الأرنب يسمى الخرنق وابن الفأر يسمى الدرص وابن الدجاج يسمى الثقف وابن الثعلب يسمى الهجرس وابن الذئب يسمى الغلو وابن الضبع يسمى الفرعل وابن البقرة يسمى العجل وابن الصقر يسمى الهيثم وابن الظبية يسمى رشا
- العنكبوت يستطيع أن ينسج خيطاً طوله ۳۰ مترا.



- ينصح العلماء بعدم وضع الأزهار في غرفة النوم لأنها تتنفس كالانسان فتأخذ في الليل الأكسجين وذلك بخلاف النهار.
- تسمى أنثى الجمل ناقة وأنثى الحمار أتان وأنثى الثور بقرة.
- نبات فينوس يعتبر من أشهر النباتات التي تصطاد وتتغذى على الحشرات زهوره تستدرج الحشرات ثم تقبض عليها وتغرقها بمواد كيميائية هاضمة لتتحول الحشرة الى مادة غذائية لها.


- الاسم العلمى لحشرة فرس النبي هو مانتس ريليجيوزا.
- خيوط العنكبوت تستخدم في صناعة الآلات البصرية الدقيقة.
- الشاهين هو طائر يشبه الصقر وهو من الجوارح ويأكل اللحم.
- شجرالكافور اسمه العلمي لوروس كفورا.
- الظبي كان يسمى قديما اليعفور.


- أقيمت أول حديقة حيوان في العالم في الصين وأنشأها الملك (وين) في القرن الثاني عشرقبل الميلاد.
- يستطيع طائر البطريق السباحة مثل السمك تحت الماء أكثر من ساعة وهو لا يطير.
- العقرب له ۸ أرجل مثل العنكبوت الا أنه ليس من فصيلة العناكب وليس من الحشرات وله عدد من العيون من ۲ الى ۱۲ عينا حسب نوعه ويعتمد في الرؤية على حواسه.
- يختزن الجمل الطعام الفائض في سنامه على هيئة دهون ويختزن كمية كبيرة من الماء في احدى معداته الثلاثة.



- يتغير لون فراء الثعلب القطبي حسب فصول السنة ففي الصيف رمادياً أو بنياً وفي الشتاء ناصع البياض.
- أكبر بيضة هي بيضة النعامة وتزن أكثر من كيلو غرام واحد وأصغربيضة هي بيضة الطائر الطنان وهي في حجم حبة البسلة وتزن غراما واحدا.
- فرس النهر يتلون عرقه باللون الأحمر.
- وجد أكبر تمساح في الهند وكان طوله ۱۱ مترا اما أصغر التماسيح فلا يزيد طوله عن ۱۲۰ سنتيمترا.


- الحية الضاغطة يصل طولها الى ۵ أمتار وهي ليست سامة ولكنها تقضي على فريستها بالالتفاف حولها والضغط عليها.
- يعتبر الحمار المخطط حاد النظر والشم.
- الثعابين لا تتأثربالموسيقى لسبب واحد هو أن الثعابين لا تسمع وليس لها أذان.
- الزرافة بسبب طول رقبتها لاتنام في اليوم الا تسع دقائق على ثلاث مراحل كل فترة ۳ دقائق.



- لشارب القطة فائدة كبيرة حيث تستخدمه في الأماكن المظلمة حيث اذا اصطدم بشيء فانها لا تعبر المكان.
- الفهد الهندي هو أسرع حيوان على البر وسرعته ۷۰ ميلا في الساعة وفي البحر سمك أبو سيف سرعته ۵۰ ميلا في الساعة.
- كل رطل من الحرير يمثل كامل انتاج ۲۳۰۰ دودة قز.
- أطول معدة حيوان هي معدة الأرنب وطولها ۲۴۰ متر.
- العنكبوت يستطيع أن يعيش بدون ماء لمدة عام.



- الموطن الأصلي لشجرة الكاكاو هو أمريكا الوسطى والجنوبية وأكبردولة انتاجا للكاكاو ومصدره له هي غانا.
- أضخم وأثقل الثعابين على وجه الأرض هو ثعبان الأنا كوندا اذ يبلغ وزنه ۲۲۷ كجم وطوله ۸ أمتار و۴۵ سم.
- تضع الذبابة في المرة الواحدة ۵۰۰ بيضة.
- أول طائر عرف في الأرض هو الغراب.
- عدد فقرات رقبة الزرافة ۷ فقرات.



- ما يتصاعد من رأس الحيتان ليس ماء بل هو الزفير الدافئ الذي يتحول الى ماء نتيجة تعرضه لهواء الجو البارد.
- الطحلب البحري هو أسرع النباتات نمواَ في العالم وموطنه المحيط الهادي.
- فاكهة يوسف أفندي سميت بهذا الاسم نسبة لأول من جلبها الى مصر واسمها الأصلي ماندارين.


.
- كل بقرة في سويسرا لها شهادة ميلاد تسجل في دفاتر خاصة.
- عضو الشم عند السحلية هو لسانها ذوالشعب.
- تضرب الثعابين بألسنتها لتساعدها في عملية الشم.
- أضخم عين معروفة بين المخلوقات الحية هي عين الحبار العملاق ويبلغ قطرها ۳۸ سنتيمترا.


- أزهار نبات عباد الشمس تتحرك في اتجاه الشمس من مشرقها الى مغربها رغم عدم وجود جهاز عصبي للنبات.
- يغلق الفيل فتحة خرطومه أثناء نومه حتى لا يتسرب الهواء داخله.
- العنكبوت هو الكائن الوحيد الذي يستطيع تحمل برودة أعلى قمة في العالم.
- طائر الرخ هو نوع من النسور وهو يزن حوالي ۱۱ كغم وان مد جناحيه يصل طولهما الى ۳ متر و۲ سم.
- يصل عدد أنواع الخفافيش الى ۸۰۰ نوع يقطن معظمها المناطق الحارة.[/align:7fb7753a81]

طارق شفيق حقي
04/09/2005, 08:47 PM
[align=center:4d7abfee97]من أسماء الأصوات



الأزيز : صوت الرصاص ، والمرجل عند الغليان .
الاستهلال : صوت الطفل عند الولادة .
الإشلاء : صوت دعاء الكلب للشرب .
الأنين : صوت الناي ، والمتألِّم .

الاصطكاك : صوت الأسنان تطرق ببعضها ، وصوت الرُّكَب أيضاً .
البَسْبَسَة : صوت زجر الهرّة .
الإنقاض : صوت الدجاجة ، والدابَّة إذا شدَّها اللجام .
التصفيق
البَسْمَلَة : القول : بسم الله الرحمن الرحيم .
التأخيخ : صوت المستطيب :" أَخ ، أَخ ".
البَقْبَقَة : صوت الجرَّة وما شابَهَها في الماء ، وبطن الفرس والحصان .
التأوّد : صوت المشتاق .


التَّجمجم والتَّغمغم : صوت بكلام غير مسموع .
التمتمة : صوت الشفة غير المسموع .
التغريد : صوت المغني والحادي والطائر وكل صائت طرب .
الجِرْس : صوت حركة الإنسان .
التمطّق : صوت المتذوّق باللسان والغار الأعلى .
الجعجعة : صوت الرَّحَى"طاحونة الحبوب".
الجفْجَفَة : صوت الثوب الجديد ، وصوت حفيف الموكب في المشي.
الحَسِيْس : صوت النار .
الجَلَبَة : اجتماع أصوات الناس والدواب .
الخَرْخَرَة : صوت الهرّة في نومها .
الجَلْجَلَة : صوت السبع ، والرعد ، وحركة الجلاجل ، والجَرَس .


الخَرير : صوت المياه الجارية .
الحشْرَجَة : صوت تردّد النَّفَس في الصدر عند خروج الروح.
الخَفْق : صوت النعل .
الخَنين : صوت المتألِّم يخرج ظاهراً "وهو أعلى من الأنين ".
الدَّمْدَمَة : صوت الريح ، والرصاص .
الزَّعْقَة : الصيحة الشديدة عند الفزع أو المصيبة .
الرَّجْع : صوت الصدى .
الزغردة : صوت الفرح .
الزَّفْر : صوت الصدر .



الزَّمْزَمَة : صوت الرعد ، لهب النار ، وصوت الأسد .
السِّواس : صوت الحُلى .
الشَّخير : صوت النائم الخارج من الحنجرة والأنف .
الصِّيَاح : صوت كلّ شيء إذا اشتدّ .
الصَّخَب : الصوت الشديد عند الخصومة أو المناظرة .
الطَّنْطَنَة : صوت الأوتار .
الصّراخ : الصوت الشديد عن الفزعة أو المصيبة .
القصْف : صوت الرعد .
الصَّريف : صوت الأسنان ، والسرير ، وناب الجمل .
القَهْقَهَة : صوت الضاحك .
الضَّوضاء : اجتماع أصوات الناس والدواب .
الكَرْكَرَة : صوت المعدة عند الجوع .
الطنين : صوت الطُّنبور ، والذباب ، والبعوض ، والنحل .
النبْض : صوت القلب .


القَعْقَعَة : صوت السلاح ، والجلد اليابس ، والقرطاس .
الهتاف : صوت دُعاء .
الكَهْكَهَة : صوت تنفُّس الذي يشعر بالبَرْد .
الهدير : صوت الموج ، ومحرّك السيارة .
اللّغَط : أصوات مبهمة لا تُفهم .
الوَغَى : صوت الجيش في الحرب .
النّقْر : صوت العود .


الوَقْوَقَة : صوت الكلب إذا خاف . الهَرير : صوت الكلب إذا أنكر شيئاً أو كَرِهَهُ .
الهزيم : صوت الرعد كأنَّه يتكسَّر .
الوَلْوَلَة : صوت المرأة التي تصيح : واويلاه .
الوَقْع : صوت الخطى .


الحِضْب والحُضْب : صوت القوس .
الجُشْأَة : صوت هبوب الريح عند الفجر .
التذمّر : إخراج النَّفَس بأنين عند عدم الرضى ، أو عند عمل أو شِدّة .
الحفيف : صوت حركة أوراق الشجر والأغصان وجناح الطير والحية إذا تحرش بعضها ببعض .
الحمْحَمَة : صوت الفرس أو الحصان إذا طلب العلف أو استأنس إلى صاحبه .


الحنين : صوت المكروب يخرج خافياً ، وصوت الناقة تطرب لولدها ، وصوت القوس .
الخَشْخَشَة : صوت حركة القرطاس ، والثوب الجديد ، والدرع ، والأوراق اليابسة .
الرَّنين : صوت الثكلى ، والقوس ، والفولاذ ، والمريض إذا كان خفيفاً .
الزَّفير : صوت النار ، والحمار ، والمَهْموم ، وصوت إخراج النَّفَس بأنين .
الصَّرير : صوت الأسنان ، والقلم ، والسرير ، والطست ، والباب ، والنعل ، والفأر .
الصَّلْصَلَة والصَّليل : صوت الحديد ، واللجام ، والسيف ، والدراهم ، والمسامير .
الهَمْس : صوت الكلام الخافت ، وحركة الإنسان ، وأخفاف الجِمال [/align:4d7abfee97]

طارق شفيق حقي
04/09/2005, 09:09 PM
[align=center:de93af5ce2]
الحِشْمَةُ: يضعها الناس موضوع الأستحياء,قال الأصمعيُّ وليس

كذلك,إنما هي بمعنى الغضب.

***********

زَكِنْتُ الأمرَ : يذهبون بها إلى معنى ظننتُ و توَهَّمتُ ,وليس كذلك إنَّما

هي بمعنى علمتُ.

***********

الْقَافِلةُ: يذهبُ الناسُ إلى أنها الرُّفْقَةُ في السفر ذاهبةً كانت أو راجعَةً,

وليس كذلك أنما القافلة الراجعةُ من السَّفرَ.

***********

حُمَةُ العقرب والزُّنبور :يذهبُ النَّاسُ إلى أنَّها شَوْكَةُ العقرب وشوكةُ

الزنبور التي يَلْسعان بها وذلك غلطٌ إنَّما الحُمَةُ سمُّهما وضَرُّهما.

***********

الطَّرَبُ: يذهب الناس إلى أنه في الفَرَح دون الجزَع, وليس كذلك,أنما

الطَّرَبُ خِفَّةٌ تصيبُ الرجلَ لشدَّة السرور او لشدَّة الجزع.

***********



المأتَمُ: يذهب الناس إلى أنه المصيبةُ,وليس كذلك إنَّما المَأْتمُ النساءُ

يجتمعْنَ في الخير والشر.

***********

الحَمَامُ: يذهب الناس إلى أنَّها الدَّوَاجِنُ التي تُسْتَفْرَخُ في البيوت,وذلك

غلط إنَّما الحمام ذواتُ الإطواق وما أشبهها مثل الفَوَاخِتِ والقَمارِيِّ

والقَطَا.

************

الدَّلَجُ: يذهبث النَّاسُ إلى أنه الخروجُ من المنزل قي آخر الليل,وليس كذلك إنَّما الدلَجُ سيرُ الليل.



نقلته لكم من كتاب(أداب الكاتب) لمؤلفه أبي محمد بن عبدالله بن مسلم بن قتيبة[/align:de93af5ce2]

طارق شفيق حقي
04/09/2005, 09:12 PM
من كتاب الثعالبي فقه اللغة


أصوات النار:

الحسيس ... من أصوات النار
الكلحبة ... صوت توقدها
المعمعة ... صوت لهبها إذا شب
الأزيز ... صوت القدر عند الغليان
الغطغطة والغطمطة والغرغرة ... صوت غليان القدر أيضا
النشنشة ... صوت المقلى




أصوات مختلفة:
هزير الريح
هزيم الرعد
عزيف الجن
حفيف الشجر
جعجعة الرحى
وسواس الحلي
صرير القلم والباب
قلقلة القفل والمفتاح
خفق النعل
صريف ناب البعير
مُكاء النافخ في يده (وقد نطق بها القرآن)
طنطنة الأوتار
درداب الطبل
هيقعة السيوف

في القوافل:

اذا كانت فيها جمال قد تخللتها حمير تحمل الميرة فهي ... العير
اذا كانت تحمل أزواد قوم خرجوا لمحاربة أو غارة فهي ... القيروان
اذا كانت راجعة فهي ... القافلة
اذا كانت تحمل البز والطيب فهي ... اللطيمة

تفصيل جماعات الإبل:

اذا كانت ما بين 3 إلى 10 فهي ... ذود
اذا كانت ما بين 10 الى 40 فهي ... صِرمة
اذا بلغت الـ 40 فهي ... هجمة
اذا بلغت الـ 60 فهي ... عَكَرَة أو الصدعة
اذا بلغت الـ 100 فهي ... هُنيدة
والـ 200 هي ... عَكَنان
والـ 1000 هي ... خِطرتفصيل شق الأعضاء:

اذا كان الرجل مشقوق الشفة العليا فهو ... أعلم
ومشقوق الشفة السفلى هو ... أفلح
مشقوقهما معا هو ... أشرم
مشقوق الأنف هو ... أخرم
مشقوق الأذن هو ... أخرب
مشقوق الجفن هو ... أشتر

تفصيل أسماء الحبال:

الوهَق ... الحبل يرمى بأنشوطة (عقدة) فتؤخذ (و تصطاد) بها الدابة
الأرجوحة ... الحبل يترجح به
الرشاء ... جبل البئر
المقبص ... الحبل تصف عليه الخيل عند السباق
القرَن ... الحبل يقرن به البعيران
الكرُّ ... الحبل يصعد به إلى النخل
السبب ... الحبل يصعد به وينحدرفي الأطعمة:

طعام الضيف ... قِرى
طعام الدعوة ... مأدبة
طعام الزائر ... التحفة
طعام العرس ... الوليمة
طعام الولادة ... الخُرس
عند حلق شعر المولود ... العقيقة
طعام الختان ... العذيرة
طعام القادم من سفر ... النقيعة
طعام البناء ... الوكيرة
طعام المستعجل قبل إدراك الغداء ... العُجالة

طارق شفيق حقي
04/09/2005, 09:14 PM
[align=center:193c6ede9f]
((( في تفصيل الأشياء )))

لا يقال "كأس" إلا إذا كان فيها شراب، وإلا فهي "زجاجة"

لا يقال "مائدة" إلا إذا كان عليها طعام، وإلا فهي "خِوان"

لا يقال "كوز" إلا إذا كانت له عروة، وإلا فهو "كوب"

لا يقال "قلم" إلا إذا كان مبرياً، وإلا فهو "أنبوبة"

لا يقال "خاتم" إلا إذا كان فيه فص، وإلا فهو "فَتْخَة"

لا يقال "فرو" إلا إذا كان عليه صوف، وإلا فهو "جلد"

لا يقال "رمح" إلا إذا كان عليه سنان، وإلا فهو "قناة"

لا يقال "نفق" إلا إذا كان له منفذ، وإلا فهو "سَرَب"

لا يقال "رَكِيّة" إلا إذا كان فيها ماء، قلّ أو كثر، وإلا فهي "بئر"

لا يقال "وقود" إلا إذا اتقدت فيه النار، وإلا فهو "حطب"

لا يقال "عويل" إلا إذا كان معه رفع صوت، وإلا فهو "بكاء"

لا يقال "ثرى" إلا إذا كان ندياًّ، وإلا فهو "تراب"

لا يقال للشجاع "كَمِيّ" إلا إذا كان شاكيَ السلاح، وإلا فهو "بطل"

لا يقال "نعش" إلا إذا كان عليه ميت، وإلا فهو "سرير"

لا يقال "تبر" إلا إذا كان مصوغاً، وإلا فهو "ذهب"

لا يقال للبخيل "شحيح" إلا إذا كان مع بخله حريصاً

لا يقال للإسراع في السير "إهطاع" إلا إذا كان معه خوف، ولا "إهراع" إلا إذا كان معه رعدة

لا يقال للفرس "محجّل" إلا إذا كان البياض في قوائمه الأربع أو في ثلاثٍ منها[/align:193c6ede9f]

طارق شفيق حقي
04/09/2005, 09:15 PM
((( في أوائل الأشياء )))



الصبح أول النهار * الغسق أول الليل * الوسمي أول المطر * البارض أول النبت * اللُّعاع أول الزرع * اللِّبَأ أول اللبن * السُّلاف أول العصير * الباكورة أول الفاكهة * البكر أول الولد * الطليعة أول الجيش * النَّهل أول الشرب * الوَخْط أول الشيب * النعاس أول النوم * الحافرة أول الأمر (وهي من قوله عز وجل: "إئنا لمردودون في الحافرة" أي في أول أمرنا) * الفرَط أول الوُرّاد (وفي الحديث: "أنا فرَطُكم على الحوض") *الزُّلَف أول ساعات الليل، واحدتها زُلفة * الاستهلال أول صياح المولود * النَّبَط أول ما يظهر من ماء البئر إذا حُفرت

صدر كل شيء وغرته، أوله
فاتحة الكتاب، أوله
شرخ الشباب وريعانه وعنفوانه، أوله
قرن الشمس، أولها
تباشير الصباح، أوائله


((( في أواخر الأشياء )))
الأهزع آخر السهام الذي يبقى في الكنانة (والكنانة هي جعبة من جلد) * الغَلَس والغَبَش آخر ظلمة الليل * الكيُّول آخر الصف، الفلتة آخر ليلة من كل شهر، ويقال أنها آخر يوم من الشهر الذي بعده الشهر الحرام * البراء آخر ليلة من الشهر (عن الأصمعي) * الخاتمة آخر الأمر

طارق شفيق حقي
04/09/2005, 09:16 PM
((( في صغار الأشياء )))

الحصى صغار الحجارة * الفسيل صغار الشجر * الأَشاء صغار النخل * الفَرْش صغار الإبل (كما في قوله تعالى: "ومن الأنعام حمولة وفرشاً ...") * النَّقَد صغار الغنم * الحفَّان صغار النعام * البَهْم صغار أولاد الضأن والمعز * الدَّرْدَق صغار الناس والإبل * الحشرات صغار دواب الأرض * الدُّخَّل صغار الطير * الغوغاء صغار الجراد * الذَّرُّ صغار النمل * الزَّغَب صغار ريش الطير * القِطْقِط صغار المطر * اللمم صغار الذنوب (كما قال تعالى :"الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم ...") * بناتُ الأرض الأنهار الصغار

القرن: الجبل الصغير
الجدول: النهر الصغير
الجُرموز: الحوض الصغير
الهُبيرة: الضبع الصغيرة
الشَّصَرَة: الظبية الصغيرة
الخُشيْش: الغزال الصغير
الحُسبانة: الوسادة الصغيرة
البُخنُق والوَصواص: البرقع الصغير
الكِنانة: الجعبة الصغيرة
الكَفْت: القدر الصغيرة
القارب: السفينة الصغيرة


((( في كبار الأشياء )))

اليَفَن: الشيخ الكبير
القِلعَم: العجوز الكبيرة
الرَّسُّ: البئر الكبيرة
الفَرَعَة: القملة الكبيرة
الخنجر: السكين الكبير

القهب: الجبل العظيم
الشارع: الطريق العظيم
العاقر: الرمل العظيم
السور: الحائط العظيم
الرتاج: الباب العظيم
الفيْلم: الرجل العظيم (كما في حديث الدجال: "إنه أقمر فيلم")
الصخرة: الحجر العظيم
الفيلق: الجيش العظيم
العبهرة: المرأة العظيمة
الدوحة: الشجرة العظيمة
الثعبان: الحية العظيمة
المعول: الفأس العظيمة
الطربال: الصومعة العظيمة
الملحمة: الوقعة العظيمة
الدُّلدُل: القنفذ العظيم
القَمَع: الذباب الأزرق العظيم
البقة: البعوضة العظيمة
__________________

طارق شفيق حقي
04/09/2005, 09:18 PM
[align=center:58f2001a62]هل تعرف تفصيل بياض الفرس؟

اقرأ معي:

يقال أدرع: إذا كان الفرس أبيض الرأس والعنق
أصقع: أبيض أعلى الرأس
أقنف: أبيض القفا (مؤخر العنق)
أغشى وأرخم: أبيض الرأس كله
أسعف: أبيض الناصية (مقدم الرأس) كلها
آزر: أبيض العجز
أخصف: أبيض الجنب أو الجنبين
أنبط: أبيض البطن
محجّل: إذا كانت قوائمه الأربع بيضاً ويبلغ البياض منها ثلث أو نصف أو ثلثي الوظيف (مستدق الساق دون الركبة)
أبلق: إذا كان ذا لونين كل منهما متميز على حدة، أو زاد بياضه على التحجيل والغرة والشعل
مجبب: إن بلغ البياض من التحجيل ركبة اليد وعرقوب الرجل
أعصم: إن كان البياض بيديه (القوائم الأمامية) دون رجليه (القوائم الخلفية)
أقفز وأرفق: إن كان البياض في يديه إلى مرفقيه دون الرجلين
أرجل: إن كان البياض برجل واحدة
الشَّكال (وهو مكروه): إن كان بياض التحجيل في يد ورجل من خلاف
أكسع: أبيض الثنن (الشعرات في مؤخر رسغ الدابة تكاد تبلغ الأرض)
أشعل: أبيض الذنب

((( ألوان أخرى للفرس )))

أدهم: الفرس الأسود اللون
غيهبي: اذا اشتد سواده
أشهب: أدنى سواداً
أحَم: إذا غلب السواد وقل البياض
صِنابي: إذا خالط شهبته حُمرة
كُميت: إذا كانت حُمرته في سواد
أشقر: أحمر من غير سواد
وَرْد: بين الأشقر والكُميت
أشقر مُدَمّى: إذا اشتدت حُمرته
أدبس: إذا كان سواده في شُقرة
ورد أغبس (سمند بالفارسية): إذا كانت كُمتته بين البياض والسواد
أحوى: بين الدُّهمة والخُضرة
أصدأ (مأخوذة من صدأ الحديد): إذا قاربت حُمرته السواد
بهيم: المُصمت (لا يخالط لونه لون آخر) أي لون كان
أبرش: إذا خالطت لونه نقط بيض أو أخرى (أي لون كان)
أنمش: إذا خالطت لونه نقط سود وبيض معا
أبقع: إذا كانت به بقع تخالف سائر لونه[/align:58f2001a62]

عشتار
04/09/2005, 09:32 PM
[align=center:d61651bac2]هل تعلم[/align:d61651bac2]



1)كان حُنين إسكافياً من أهل الحيرة، فساومه أعرابي بخفِّين حتى أغضبه. فلما رحل الأعرابي أراد حنين أن ينتقم منه، فأخذ خفين وطرح أحدهما في طريق الأعرابي، والآخر في موضع آخر، فلما مرّ الأعرابي بالأول تركه، ثم لما رأى الثاني طمع فأناخ جمله وأخذ الخفّ ورجع ماشياً يطلب الأول، وعندئذ جاء حُنين وسرق الجمل حيث كان يتربَّص به، وعندما عاد الأعرابي إلى راحلته لم يجدها، فعاد إلى قومه وليس معه إلا الخفان، فقالوا: رجع بخفي حُنين.


2)لم يكن لقمان الحكيم نبيّاً ولا مَلِكاً ولكن راعياً أعتقه سيّده الذي أمره يوماً بذبح شَاة، وبأن يُخرج منها أطيب مضغتين، فأخرج منها القلب واللسان. ثم أمره بمثل ذلك بعد أيام وبأن يخرج أخبث مضغتين، فأخرج القلب واللسان أيضاً، فسأله مولاه عن ذلك فقال: هما أطيب ما فيها إذا طابا، وأخبث ما فيها إذا خَبُثَا.


3) هناك أنواعاً من الأطعمةِ والولائم في أوقات مخصوصة وتُسمى أيام المناسبات وهي:
القِرى طعامُ الضيفان، والتُّحفه طعام الزائر، والخرس طعام الولادة، والمأدبة طعام الدعوة، والوليمة طعام العرس والعقيقة طعام المولود في يومه السابع، والغديرة طعام الختان والوضيمة طعام المأتم، والنقيعة طعام القادم من سفره، والوكيرة طعام الفراغ من البناء.


4)قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرحمُ أمَّتي بأمّتي أبو بكر، وأشدُّهم في دين الله عمر، وأصدقهم حياءً عثمان، وأقضاهم علي، وأعلمُهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وأقرضهم زيد بن ثابت وأقرؤُهم أُبي بن كعب، ولكل أمةٍ أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح". أخرجه أحمد والترمذي عن أنس بن مالك


5) أوّل ما خلق الله القلم، أول جبلٍ وُضِع في الأرض أبي قبيس، أول مسجدٍ وُضِع المسجد الحرام، أول ولد آدم عليه السلام قابيل، أول من خط وخاط إدريس عليه السلام، أول من اختتن وضاف الضيف إبراهيم عليه السلام، أول من أذّن بلال رضي الله عنه، أول من سلّ سيفاً في الإسلام الزبير رضي الله عنه.


6) في السواك عدّة منافع: يُطيّب الفم، ويشدّ اللثة، ويقطع البلغم، ويجلو البصر، ويذهَب بالحُفر، ويُصِحُّ المعدة، ويصفِّي الصوت، ويعين على هضم الطعام، ويسهِّل مجاري الكلام، ويُنشِّط للقراءة والذكر والصلاة، ويطرد النوم، ويُرضي الربّ، ويُعجب الملائكة ويُكثر الحسنات... الخ


7) الأوائل هي: الفاتحة أول الكتاب، التباشير أوَّل الصبح، الغُرَّة أوَّل كلِّ شيء، الصبح أوَّل النهار، الغسق أوَّل الليل، اللبَأ أوَّل اللبن، الباكورة أوَّل الفاكهة، البكر أوَّل الولد، الطليعة أوَّل الجيش، النعاس أوَّل النوم، الاستهلال أوَّل صياح المولود.


7) يختلف اسم المال بحسب وضعه فهو:
التَّلاد إن كان موروثاً، والطارِف إن كان مكتسباً، والرِّكاز إن كان مدفوناً، والضمار إن كان لا يُرجى، والصامت إن كان ذهباً أو فضة، والنَّاطق إن كان من المواشي.


8 ) أسماء الألوان تختلف بحسب تمازُجها، فالصُّهبة حُمرة تضرب إلى بياض، والكُهبة صفرة تضرب إلى حمرة، والقهبة سواد يضرب إلى خضرة، والدُّكنة لون إلى الغبرة بين الحمرة والسواد، والكُمدَة لون يبقى أثره ويزول صفاؤه، والشُّربة بياض مُشرب بحمرة، والشُّبهة بياض مُشرب بأدنى سواد، والعُفرة بياض تعلوه حمرة، والصُّحرة غبرة فيها حمرة، والصُّحمة سواد إلى حمرة.


9) من نِعم الله تعالى ورحمته بالإنسان، وعظيم خلقه، أن زوّد الإنسان بالأشعار في أماكن مختلفة ولكن اسم الشَّعر يختلف من مكان لآخر.
فالعقيقة الشعر الذي يولد به الإنسان، والفروة شعر معظم الرأس، والناصية شعر مقدّم الرأس، والذؤابة شعر مؤخر الرأس، والوفرة الشعر يبلغ شحمة الأذن واللَّمَّة الشعر يلم بالمنكب، والفرع شعر المرأة، والهدب شعر أشفار العين، والشارب شعر الشفة العليا، والعنفقة شعر الشفة السفلى، والمسربة شعر الصدر، والزبب شعر البدن أو شعر الأذنين.


10) أول من أسلم من النساء بعد خديجة رضي الله عنها هي أم الفضل لبابة بنت الحارث الهذلية، زوجة العباس، وأخت ميمونة رضي الله عنها، زوج النبي ، وقد قيل أنها فاطمة بنت الخطاب رضي الله عنها.


11) أول من أسلم من ملوك العجم باذان بن ساسان وكان حاكم كسرى في اليمن، وبعد موت كسرى، أمَّره رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل اليمن.


12) أول أمير للمسلمين وطئت خيله المغرب الأوسط، دينار المعروف بأبي المهاجر، ولاّه مسلمة بن مخلّد على افريقية بدلاً من عقبة بن عامر.


13) أول من أسلم من العرب بعد الأنصار هم أهل اليمن وعبد القيس أهل البحرين.


14) أول من أسلم من الخزرج أسعد بن زرارة رضي الله عنه، وأول من أسلم من الأوس أبو الهيثم التيهان رضي الله عنه.


15) أول من اكتشف أشعة (أكس) البروفسور (كونرادفون- رونتجن).


16) أول من اكتشف الأنسولين بانتينغ وبيست الكنديان.


17) أول من وضع البريد في الإسلام معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه.


18 ) أول من قال "أما بعد" وأول من قال البينة على المدّعي واليمين على من أنكر، هو قس بن ساعدة الأبادي الذي قال عنه رسول الله ص "يُحشر أمة وحده".


19) أول جريدة عربية أنشأت في البرازيل "الرقيب" وأول جريدة عربية في القسطنطينة "مرآة الأحوال".


20) أول من جلس الناس بين يديه على الكراسي من أمراء العرب زياد بن أبيه، وهو أحد القادة الفاتحين أمّره سيدنا علي رضي الله عنه على فارس وكان خطيباً وكريماً.


21) أول من اكتشف الجاذبية الأرضية اسحاق نيوتن عام 1682م.


22) أول جامع في مصر (جامع عمرو) بناه عمرو بن العاص رضي الله عنه كان ذلك عام 642هـ.


23) أول من أدخل مذهب أبي حنيفة إلى مصر إسماعيل بن الربيع وهو أول حنفي وأول عراقي ولي القضاء بمصر.


24) أول من صنف بالخلافات الفقهية الإمام الطبري وهو فقيه شافعي أصله من طبرستان سكن بغداد وتوفي فيها وأول تصنيفه في الآراء الفقهية واختلافاتها في كتابة (الإيضاح) و(العدّة).


25) أول خطبة خطبها رسول الله ص كانت في المدينة المنورة. قال ذلك ابن هشام فيما بلغه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن. أنه ص قام فيهم، فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال: أما بعد، أيها الناس، فقدموا لأنفسكم... فمن استطاع أن يقي وجهه من النار ولو بشق تمرة فليفعل، ومن لم يجد فبكلمة طيبة، فإن بها تجزى الحسنة عشر أمثالها، إلى سبع مئة ضعف والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


26) أول من صك الدراهم في الإسلام هو سيِّدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وأول من صك الدَّراهم ونقش عليها بالعربية هو عبد الملك بن مروان، وأول من ضرب الدراهم ونقش عليها اسم الله هو زياد بن أبية، وأول من ضرب الدراهم المستديرة في الإسلام عبد الله بن الزبير رضي الله عنه.


27) أول من دُفن بالبقيع (وهو مدفن أهل المدينة) عثمان بن مظعون رضي الله عنه أسلم بعد ثلاثة عشر رجلاً من الصحابة ولما توفي سنة /2هـ/ جاء رسول الله ص فقبَّله ميتاً، حتى صارت دموعه تسيل على خد عثمان، وهو أول من توفي بالمدينة في المهاجرين.


28 ) أول من دُفن في مقابر قريش ببغداد، أبو جعفر المنصور، ثاني خلفاء بني العباس، بنى مدينة بغداد ووسَّع المسجد الحرام.


29) أول من دُعي له بلقبه على المنابر من الخلفاء هو الأمين بن هارون الرشيد حيث كان الدعاء للخليفة على المنبر باسمه لا بلقبه وخلافاً لذلك دُعي للأمين بلقبه، لأن اسمه محمد ولقبه الأمين.


30) أول من اكتشف الدورة الدموية الصغرى هو الطبيب ابن النفيس الذي أخذ علموه على يد الشيخ رضي الدين أبو الحجاج، ومهذب الدين أبو محمد عبد الرحيم وهو أول من تصدى لأخطاء جالينوس.


31) أول من سمى السكين مدية هم الملائكة الذين شقوا صدر رسول الله ص وقالوا إنما نسميها المدية.


32) أول شهيد في الإسلام من الرجال – الحارث أبي هالة رضي الله عنه- ذكر ذلك أبو هلال العسكري حيث قتل تحت الركن اليماني بمكة.


33) أول من اكتشف صناعة الورق هم أهل الصين ولكن أول صناعة للورق عند العرب تأسست في بغداد عام 794.


34) أول طبعة إسلامية للقرآن الكريم طبعت في بروسيا في سانت بترسبورغ سنة 1787م.


35) أول من سنّ للعرب عبادة الأصنام عمرو بن لُحيّ. وأول من ترك عبادة الأصنام قس بن ساعدة.


36) أول من عرف أن رسول الله ص لم يُقتل في أُحد بعد أن شاع أثناء المعركة أنه قتل هو كعب بن مالك رضي الله عنه.


37) أول قائد عربي وطئت قدماه أرض الأندلس هو طريف البربري وذلك عندما أغار على جزيرة أندلسية غارة ناجحة عام 710م مما شجع طارق بن زياد على تكوين جيش خاص لفتح الأندلس عام 711م.


38 ) أول من فوَّض للناس إخراج زكاتهم عثمان بن عفان رضي الله عنه. حيث كانت تُجبى أموال الزكاة وتُجمع في عهد رسول الله ص وسيِّدنا أبي بكر وعمرو رضي الله عنهما لتوزع على الفقراء والمحتاجين. بينما ترك عثمان رضي الله عنه في آخر المطاف للناس أمر زكاتهم يدفعونها للفقراء ومستحقيها بأنفسهم.


39) أول كتّاب رسول الله ص الذين يكتبون الوحي هو خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنه. وهو من السابقين في الإسلام ولما أسلم حبسه أبو (أحيحة) وضربه بعصا حتى كسرها على رأسه، وأجاعه، وقطع عنه الماء ثلاثة أيام، وهو صابر، شهد المشاهد كلها مع رسول الله ص واستشهد في وقعة مرج الصفر قرب دمشق عام 14هـ.


40) أول كلام نطق به النبي ص في صغره "الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله وبحمده بكرة وأصيلا".


41) أول من اتخذ المحراب في الإسلام معاوية بن أبي سفيان.


42) أول مولود في الإسلام من المهاجرين هو عبد الله بن الزبير رضي الله عنه. وأول مولود في الإسلام من الأنصار هو النعمان بن بشير الخزرجي رضي الله عنه.


43) أول من حُمل بالنعش من موتى العرب المسلمين هي زينب بنت جحش زوج النبي  اسمها (برّة) طلقها زيد بن حارثة فتزوجها رسول الله  وسماها (زينب) وبحقها نزلت آية الحجاب، وروت /11/ حديثاً، ولما توفيت حُملت على نعش، فلما رآها سيدنا عمر رضي الله عنه، قال: نِعم خباء الظعينة.


44) أول هاشمية ولَدَت خليفة هي (فاطمة بنت أسد) رضي الله عنها – أسلمت بعد وفاة زوجها أبي طالب ثم هاجرت إلى المدينة ثم ماتت بها فكفنها النبي  بقميصه، واضطجع في قبرها، وقال:"لم يكن أحد بعد أبي طالب أبرّ بي منها".- حيث ولدت سيدنا علياً رضي الله عنه وكرّم الله وجهه.


45) أول وليمة أولمها رسول الله  كانت عند زواجه من خديجة بنت خويلد رضي الله عنها.

طه غضة
11/09/2005, 12:27 AM
ــ أن الغواصين الذين يتنفسون الأوكسجين الصرف قبل الغوص بنصف ساعة قادرون على مسك أنفاسهم تحت الماء لمدة 13دقيقة
ــ أن مسامير الحديد لا تصلح في تثبيت خشب البلوط وذلك بسبب المادة الكيماوية الموجودة في الخشب والتي تتسبب في صدأ المسامير
ــ أن شجرة المانغروف ، وهي شجرة استوائية ، تعد واحدة من الأنواع القليلة التي يمكن أن تنمو في المياه المالحة


ــ أن أطول فترة قضاها شخص في حالة قبض للأمعاء " إمساك " كانت 102يوماً
ــ أن النمر الأمريكي المرقط يصطاد فرائسه من الأسماك بكفة ذي البراثن
ــ أن دودة الحرير ليست دودة وإنما هي يرقانة الفراشة
ــ أن هنالك نوعا من الجليد لا ينصهر بل يتبخر ، إنه الجليد الجاف
ــ أن الأطفال البدينين في سن المدرسة يأكلون أقل من أقرانهم النحيلين
ــ أن الفيلة لا تستطيع القفز



ــ أن أكل لحاء الرمان يساعد في القضاء على الدودة الشريطية ويوقف الإسهال
ــ أن حاسة الذوق لدى الفراش توجد في أرجلها الخلفية
ــ أن ريشة الطائر هي أقوى تركيب حي إذا ما قورنت بوزنها وقياسها
ــ أن وجه الدوارة ( دليل اتجاه الريح) يكون في عكس اتجاه الريح
ــ أن الإنسان على القمر يظهر لناظره من نصف الكرة الجنوبي مقلوبا رأسا على عقب



ــ أن الأفعى تسمع الأصوات عن طريق التقاط ذبذبات موجات الصوت بلسانها
ــ أن بالإمكان مزج الزيت مع الماء بسهولة إذا أضيف إلى المزيج شيئا من الصابون
ــ أن سكان العالم يزدادون بمعدل مليون ونصف المليون كل أسبوع
ــ أنه في العمليات الجراحية يتم تطعيم النسج الحية جراحيا من مناطق أخرى من نفس الجسم ، أو من جسم توأم ثان يشبه الإنسان الذي تجرى له العملية
ــ أن كلمة "لماذا" في الإنجليزية ليست فقط أداة استفهام بل هي اسم لنوع من أنواع البقر



ــ أن الأول من إبريل (نيسان) يدعى عندنا كذبة إبريل ، ويسمى في بريطانيا يوم الخدعة ، وفي فرنسا يوم السمك، وفي اليابان يوم الدمية أما في أسبانيا فيدعى بيوم المغفل
ــ أن الحشرات تنقل للإنسان مالا يقل عن ثلاثين مرضا مختلفا
ــ أن اللسان يختلف مثل بصمات الأصابع من شخص لآخر
ــ أن هناك أنواعا من السحلبية ( نبات) لها براعم يحوي كل برعم منها بذورا صغيرة ، يبلغ عددها ما يقارب 70,000,000 بذرة صغيرة
ــ أن ضغط الماء داخل كل خلية في البصلة كاف لتشغيل محرك بخاري
ــ أن الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي ينام على ظهره
ــ أن أكثر من نصف إنتاج العالم من الفضة يتم استعماله كيماويا في صنع أفلام التصوير والمرايا



ــ أن نبات الدبق ، هو نبات متطفل يتطفل على الأشجار ، ويتغذى عليها ، وعندما يكتمل نموه يقتل الشجرة الذي تغذى منها
ــ أن غراء السمك مادة تستعمل في صنع الغراء وفي صنع الجيلي ، كما تستعمل في إعطاء الكحول لونه الصافي وهي تستخرج من سمك الحفش
ــ أن شجر الصنوبر هو الشجر الأكثر نباتا في العالم . وتبلغ نسبتها إلى مجموع أنواع الأشجار الأخرى 19%



ــ أن مياه شلالات نياغارا هي أكثر دفئا من الأسفل عنها في الأعلى
ــ أننا نموت بشكل أسرع من قلة النوم عن قلة الطعام
ــ أن هنالك نوعا من الأسماك يدعى بالسمك الصدفي بإمكانه ابتلاع إنسان كامل
ــ أن أوراق شجر القبيقب كبيرة جدا بحيث أنك لو وضعت أوراق عشر شجرات منها لغطت مساحة تزيد على أربع هكتارات
ــ أن الشهب (النيازك) ليست بنجوم ، إنها أجسام تحترق لدى دخولها المجال الأرضي
ــ أن الساعة يخف وزنها عندما ينحل زنبركها
ــ أن الطباشير التي تستخدم في الكتابة على السبورات تستخدم من الجص الفرنسي



ــ أن شجرة الفلين تحتاج إلى عشر سنوات من أجل تكوين طبقة فلين واحدة
ــ أن البعوض يفضل لدغ الناس ذوي البشرة البيضاء والشعر الأشقر
ــ أن نوع الغنم الذي يزود بالحليب اللازم لصنع الجبنة الفرنسية الشهيرة( روغفورت) لا يشرب الماء إلا نادرا ويقتصر في إ رواء ظمأه على الماء الموجود في الحشائش التي يأكلها
ــ أن القدماء كانوا يعتقدون أن هنالك عصبا صغيرا يصل بين الإصبع المسماة بالبنصر في اليد اليسرى وبين القلب ، وهذا العصب مسؤول عن الحالة الشعورية ، لذلك كان وما زال خاتم الزواج يوضع في هذه الإصبع للسبب المذكور
ــ أن النمل العامل والنشيط هو من الإناث . أن البومة لاترى في الظلام الدامس
ــ أن نمو ظفر إصبعك الوسطى هو أسرع بينما نمو ظفر إبهامك هو الأبطأ
ــ أن الحيوان الوحيد الذي يستطيع أن يخرج معدته إلى الخارج هو نجم البحر
ــ أن ملكة النحل تغادر الخلية فقط من أجل قيادة جماعات النحل ومن ثم الذهاب إلى رحلة الزفاف
ــ أن واحدا من الأقمار التي تدور حول المريخ يشرق مرتين ويغرب مرتين في اليوم
ــ أن أنابيب الماء الساخن تتجمد أسرع من أنابيب المياه الباردة
ــ أن منقار طائر (الكيوي) حساس جدا يستطيع بواسطته اكتشاف وجود الديدان حتى تحت التربة
ــ أن الذباب المعروف بإسم الذباب الأزرقأو ذباب النار يسطع حتى من خلال معدة الضفدع





ــ أن عين الذبابة هي عين مؤلفة من 4000سطحا صغيرا من رؤية محيطية في كل الإتجاهات ، وهي واقفة ثابتة
ــ أن البواخر تسير في المياه الباردة بشكل أسرع من المياه الدافئة
ــ أن الأحصنة لاتمتلك عظاما في رقبتها
ــ أن الأطفال البنات ينمن بعصبية بينما ينام الأطفال الذكور بهدوء
ــ أن أرجل الجرادة يمكن أن تمشي وتتحرك حتى بعد أن تفصل الأرجل عن جسم الجرادة ورأسها
ــ أن السرعة التي تدور بها الأرض حول الشمس تعادل ثمانية أضعاف السرعة التي تغادر بها الرصاصة فوهة البندقية
ــ أن السرطان البحري يعيش فترة أطول إن وضعته في صندوق مغلق تماما أكثر من الفترة التي يعيشها في صندوق مغلق له ثقوب
ــ أن الحلقات التي تدور حول زحل يبلغ طولها 80500كم ، ولكنها ذات سماكة لا تتجاوز 30سم




ــ ان غزال الشمواه يستطيع الوقوف على قوائمه الأربع في رقعة لا تتجاوز مساحتها مساحة سطح ليرة معدنية
ــ أنه في مدغشقر يستخدمون خيوط العنكبوت في حياكة الأقمشة
ــ أن الطائر المعروف بالطائر الطنان يستخدم رجليه في الوقوف فقط ، وهو لا يستطيع المشي لأنه لا يستطيع وضع رجليه أمام بغضهما البعض
ــ أن طائر البويا يحاول أن يحاصر ذباب النار في عشه بهدف الاستنارة بضوئها الذي يصدر عنها في ظلمة الليل
ــ أن سرب الجراد من الحجم المتوسط يتراوح عدد الجراد فيه حوالي مليون جرادة ، ويستهلكون حوالي 20طن من الطعام يوميا
ــ أن مياه البحر هي أقرب المواد كيماويا في تركيبها إلى دم الإنسان
ــ أنه قد وجد مؤخرا تمساحا قد فقس عن بيضة حديثا ، وبلغ حجمه ثلاثة أضعاف البيضة التي فقس عنها
ــ أن الشجرة المسماة(( بشجرة الإعصار)) قادرة على الثبات في وجه الأعاصير بثبات وقوة , ويعود السبب إلى الثقوب الموجودة في أوراقها الكبيرة
ــ أن لون دم جراد الحقل أبيض
ــ أن هنالك محارا يعيش على الأشجار في جامايكا
ــ أن أنثى نجم البحر تضع كل يوم مايقارب 200,000,000 بيضة
ــ أن جسم الإنسان يحوي على الدهون مايكفي لسبعة قطع من الصابون
ــ أن الشجرة المعروفة باسم (الكاجو)تنتمي إلى فصيلة اللبلاب السام
ــ أن قنفذ البحر يمشي على نهايات أسنانه
ــ أن الحرف الأول والحرف الأخير في كل أسماء القارات الخمس هي(ا) آسيا، أفريقيا، أوروبا ،أمريكا، استراليا
ــ أنه إذا قمت برج بيضة بشكل جيد فإن باستطاعتك أن توقفها على قاعدتها . إذ أن من خلال الرج سوف ينثقب الغشاء الفاصل بين المح والآح ، وسوف يهبط المح إلى قاع البيضة



ــ أن الحوت الأبيض هو الحيوان البحري الوحيد الذي ليس له أعداء في البحر . إذ أن كل الحيوانات البحرية تخافه حتى الحيتان القاتلة الأخرى
ــ أن أنثى البعوض تقفز في العام ما يقارب 150.000.000 قفزة
ــ أن عظام ظهر الجمل مستوية ومستقيمة تماما وأن سنامه عبارة عن دهون وشحوم
ــ أن الباي الجزائري ( حاج احمد ) كان له 385 زوجه من مختلف جنسيات العالم . ولم يكن يستطيع التفاهم لغويا مع واحدة منهن
ــ أن الضفدع لا رقبة له لذلك فهو غير قادر على تدوير رأسه ولا ثنيه باتجاه الأرض
ــ أن السلطان محمد علي الذي حكم مصر قد ألف فرقة من الجنود المشاة تضم فقط جنودا بعين واحدة
ــ أن الحيوان المسمى ( بثعلب الماء ) يغطس في الماء بهدوء ، حتى أنه يغوص دون أن يتناثر منه الماء
ــ ان الفيل هو الحيوان الوحيد الذي له أربع ركب
ــ أن الحشرة المسماة ( بخنفساء السجادة ) قد وضعت في زجاجة مغلقة ، وبقيت فيها حية دون طعام . إذ كانت تقتات في هذه المدة على جلدها الذي كانت تبدله من حين لآخر



ــ أن الحشرة المعروفة باسم ( بعوضة أيار ) لا تعيش إلا عدة ساعات فقط بعد ان تفقس من بيضتها
ــ أن الطائر المعروف باسم القرطس ، وهو طائر بحري كبير ، يستطيع الطيران طوال اليوم دون ان يحتاج إلى رفرفة جناحيه ولو لمرة واحدة
ــ ان المياه الغازية لا تحتوي على الصودا
ــ أن ما يحفظه المرء من ذخيرة مفردات اللغة يعادل حوالي 3000 كلمة . وانه يستطيع أن يتكلم 120 كلمه في الدقيقة . وهو بالتالي قادر على التفوه بجمل ذخيرة بالمفردات التي يعرفها خلال نصف ساعة فقط
ــ ان الزهر المعروف بزهر الربيع يدعى أيضا بعيون النهار لأنه يذكر الناس بالشمس
ــ أن طائر الكيوي يضع بيوضه . التي تزن الواحدة منها ربع وزن الطائر نفسه
ــ ان القوة العضلية لدى رجل في الخامسة والستين تعادل قوة إمرأه في الخامسة والعشرين من العمر
ــ أن البومة هي الطائر الوحيد القادر على النظر إلى الأشياء بكلتي عينيها في نفس الوقت



ــ أن بإمكانك الرؤية من خلال جسم سمك القط لشفافيته
ــ أن بعض خلايا جسمنا بحيث أنك لو وضعت 200.000 خليه بجانب بعضها البعض لما تجاوزت في حجمها حجم رأس الدبوس
ــ أن ما يحدثه 0.47 ليتر من البترول من انفجار يعادل ما يحدثه وزن 0.45 كغ من الديناميت
ــ أن هنالك نوعا من الورود في جزر الهاواي يتفتح مصدرا دويا قويا . وقد أطلق على هذه الوردة باسم ( الشجرة المفرقعة النارية
ــ أن كثافة كوكب زحل قليلة جدا . بحيث انك لو جعلت هذا الكوكب يسقط في بحر وسيع لطفا على سطحه
ــ أن ضوء الشمس لا يتخلل مياه البحر أكثر من 400 م
ــ أن عدد البلاد في شمال خط الاستواء ثلاثة أضعاف ونصف عدد البلاد جنوب خط الاستواء



ــ ان الحشرة المعروفة باسم اليعسوب تستطيع التقاط فريستها بتشكيل أرجلها ، وضمهم على شكل سله
ــ انه كان يسمح للرجال الانكليز في القرن السادس عشر بضرب زوجاتهم ، ولكن فقط قبل بلوغ الساعة العاشرة مساء
ــ أن الحيوان المسمى بالكسلان وهو حيوان يقيم في أشجار الغابات . يختبئ في غطاء ثخين من النباتات حتى لا يظهر منه سوى رأسه
ــ ان سور الصين العظيم هو واحد من الأشياء القليلة التي صنعها الإنسان والتي يمكن رؤيتها من على سطح القمر
ــ أن كل الطاقة الموجودة في صاعقة كبيره قادرة إذا سخرت لرفع مياه المحيط 2 متر في الهواء
ــ أن ما يدعى باسم ( العظم الضاحك ) هو ليس بعظم بل عصب
ــ أنه إذا ما قورن دماغ الإنسان بدماغ طائر السنونو فإن وزن دماغ الإنسان يشكل نسبة 2.5 % من وزن الجسم كله . أما وزن دماغ طائر السنونو فيشكل نسبة 4.2 % من وزن الجسم كله
ــ أنه بإمكانك رؤية النجوم وأنت في النهار‍ ‍، انظر إلى قاع بئر في وضح النهار وسوف ترى النجوم المتلألئة



ــ أن الغاز في طبيعته غاز لا رائحة له ، ولكن تضاف إليه هذه الرائحة لدى تصفيته وتخزينه من أجل عامل الأمان والحماية للانتباه إليه
ــ أن طائر الكيوي هو الطائر الوحيد التي تقع فتحتا أنفه في مقدمة منخاره
ــ أن الماء البارد هو أخف من الماء الساخن
ــ أن أحد الأطباء قد كتب في نهاية القرن الماضي من أضرار مضغ العلكة فقال: أنها تنهك الغدد اللعابية ، وتسبب التصاق الأمعاء
ــ أن مايخص الجمل من مفردات وتعابير في اللغة العربية يقرب من 1000كلمة
ــ أن البعد بين الشمس والأرض يعادل 385ضعفا من بعد الأرض عن القمر
ــ أنه بإمكانك معرة ارتفاع الفيل عن طريق حساب طول قدمه ومن ثم مضاعفة الرقم
ــ أن زجاجة الحليب تفقد ما يعادل ثلثي محتواها من فيتامين "ب" إذا ما وضعت حوالي ساعتين في ضوء النهار
ــ أن شعر اللحية لدى الرجل قوي جدا ويعادل في قوته ومتانته متانة سلك من النحاس في نفس قطر شعره
ــ أن الكأس السميك معرض للكسر أكثر من الكأس الرقيق فيما إذا وضع به مشروب ساخن
ــ أن الكسوف لا يستمر أكثر من 7 دقائق و8 ثانية وذلك بسبب السرعة التي تدور بها الأرض حول الشمس
ــ أن درجة حرارة النار التي تنفثها المركبة الفضائية لدى دخولها مجال الغلاف الجوي للأرض تعادل نفس حرارة سطح الشمس والتي تصل إلى 6000درجة مئوية
ــ أن اللحية الشقراء تنمو بسرعة أكبر من اللحية السوداء
ــ أن الحلزون لا يتزوج إلا مرة واحدة خلال حياته . وأن عملية التجاوز تدوم اثنتا عشرة ساعة



ــ أن أطول ضوء برق قد سجل لصاعقة امتد حوالي 32كم في السماء
ــ أن 26بلدا في العالم لا يملكون شواطئا لبلادهم
ــ أن البومة تستطيع أن تدير رأسها بشكل دائري إلى كل الاتجاهات
ــ أن سدس مساحة اليابسة على سطح الأرض تقع في الاتحاد السوفييتي
ــ أن الأشجار التي بنى منها هرم خوفو كافية لبناء سورا ارتفاعه ثلاثة أمتار يحيط بفرنسا
ــ خل تعلم أن القطط لا تستطيع تذوق الطعم الحلو
ــ أن طريقة الانتحار أكثر شيوعا في الصين هي تناول نصف كيلو من الملح
ــ أن ثخن قشرة الأرض يماثل بالمقارنة ثخن قشرة البيضة إلى حجم البيضة
ــ أن "الشريد" هو نوع من القوارض تأكل ما يفوق ثلثي وزنه
ــ أنه إذا تركت سمكة ذهبية في حوض الماء في مكان مظلم ولفترة طويلة ، فإن لونها سيتحول إلى اللون الأبيض
ــ أنه حتى عام 1970 كان يحضر استخدام الطبل في عمان
ــ أن من عادة أهل هضبة التبت في الصين مد ألسنتهم تعبيرا عن الترحيب بالضيف
ــ أن الفلكيين يقدرون عدد الشهب التي تدور حول الشمس بـ 100000000شهاب
ــ أن دلوا من مياه البحر يحوي على كوبين من الأملاح المعدنية المنحلة فيه الأمر الذي يجعل مياه البحر مالحة
ــ أن جسم الدودة يحوي على 2000 عضلة وإذا ما قورن بجسم الإنسان فجسم الإنسان يحوي علي 700 عضلة فقط


ــ أن في اللحظة هنالك حوالي 2000صاعقة تضرب سطح الأرض في أماكن مختلفة
ــ أنك بحاجة إلى 120قطرة ماء من أجل ملأ ملعقة صغيرة
ــ أن قوس قزح لا يظهر إلا أن تكون الزاوية بين الشمس وخط الأفق أقل من 40ْ
ــ أن دماغ الإنسان يحوي على نسبة عالية من الماء تصل إلى أربع أخماس وزنه
ــ أن عدد فقرات رقبة الزرافة يساوي عدد فقرات رقبة الإنسان
ــ أن الإنسان إذا استطاع الوصول إلى المريخ وحط فوق سطحه فإن وزنه سيصبح 38%من وزنه الكلي فوق سطح الأرض
ــ أن الغيوم تسير في السماء ليلا ببطء أكبر من النهار



ــ أن العين تطرف 25مرة في الدقيقة وأن كل طرفة تدوم 1/5 الثانية
ــ أن سقوط لم ينقطع عن بريطانيا عام 348منذ منتصف أيار وحتى أعياد الميلاد . وقد شهدت بريطانيا في هذا العام وباء الطاعون
ــ أن الأسد يترك اللبؤة لتقوم باصطياد 90% من الفرائس . وقبل أن تبدأ اللبؤة بأكل فريستها تضع جانبا " حصة الأسد
ــ أن في خلية النحل ملكة واحدة وملك واحد ، والملايين الباقية من النحل هم الأولاد
ــ أن السعال الحاد يدفع الهواء من داخل الجسم بسرعة تفوق سرعة الصوت
ــ أن في مدينة استانبول 450 مسجدا لكل منها مؤذن ينادي للصلاة
ــ أن إضافة السكر إلى الإسمنت يساعد في تقويته كمادة ممتازة في البناء
ــ أن ملكة النحل في كل خلية تضع حوالي 3000بيضة كل يوم
ــ أن كرة لعبة الغولف تحتوي على نواة مملوءة بزيت الخروع
ــ أن معظم الناس يتقلبون في نومهم حوالي 40 مرة خلال الليل وقد يصل ذلك الى 70 مرة في حال الأرق
إعداد
قسم الترجمة بدار الرشيد

طه غضة
11/09/2005, 12:29 AM
المثل ـ لولا الأمل لانفطر الفؤاد ـ
يقول الصغرائي
أعلل النفس بالآمال أرقبها.................... ماأضيق العيش لولا فسحة الأمل

المثل ـ حيثما تكون الجهالة نعيما من الحماقة أن تكون حكيما ـ
يقول أبو الطيب المتنبي
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .................... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعــم

المثل ـ الإتحاد قوه ـ
يقول أحمد شوقي
إن التعاون قوة علويه .................... تبني الرجال وتبدع الأشياء

المثل ـ من كان بيته من زجاج لا يرشق الناس بالحجاره ـ
قال الإمام الشافعي رضي الله عنه
لسانك لا تذكر به عورة امرئ .................... فكلك عـورات وللــناس ألـســــــن
وعينك إن أبدت إليك مساويا .................... من الناس قل يا عين للناس أعين
المثل ـ لا وردة من غير شوكه ـ
قال أبي الوردي
إنما الورد من الشوك ومـــــا .................... ينـبت الـنرجس إلا مــــــن بصــل

المثل ـ تشددي تنفرجي ـ
قال الشاعر ابن العباس الصولي
فرجــت وكـنت أظــنـها لا تـفرج .................... ضاقت فلما استحكمت حلقاتها

المثل ـ حفظ الذات أول نواميس الطبيعة ـ
يقول أبو العتاهية
كل يـدور عـلى البقـاء مؤمـلاً .................... وعـــلى الفنـــاء تــديــره الأيـــام

المثل ـ طعام زيد قد يكون سماً لعمرو ـ
يقول أبو الطيب المتنبي
بذا قضت الأيام ما بين أهلها .................... مصــائـب قــوم عــنـد قـوم فوائد


المثل ـ اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد ـ
يقول الإمام الشافعي
كـلــما أدبــني الدهر .................... أراني ضـعف عقلي
وإذا ما ازددت علما .................... زادني علماً بجـهلي

المثل ـ عدو عاقل خير من صديق جاهل ـ
يقول ابن الرومي
عدوك من صديقك مستفاد .................... فلا تستكثرن من الصحاب

المورد
تأليف منير البعلبكي
سنة1980
دار العلم للملايين/ بيروت

طه غضة
11/09/2005, 12:30 AM
[align=center:baa2a215b1]من دلائل الأعضاء الجزئية في علم الفراسة للإمام فخر الدين الرازي

في دلائل الجبهة
من كان مقطبا لجبهته ،مائلا إلى البسط فهو غضوب
من كانت جبهته صغيرة فهو جاهل
من كانت جبهته عظيمة فهو كسلان ،وغضوب
فهو صلف كذاب من كانت جبهته كثيرة العضوية
من كانت جبهته منبسطة لاغضون بها فهو مشاغب

في دلائل الحاجب
الحاجب الكثير الشعر يكون صاحبه كثير الهم والحزن غث الكلام
إن كان حاجبه يميل من ناحية الأنف إلى الأسفل ومن ناحية الصدغ إلى فوق فإنه صلف أبله

في دلائل العين
الدلائل المأخوذة من مقدار العين فتقولمن عظمت عينه فهو كسلان
الدلائل المأخوذة من وضع العين من كان عيناه جاحظتين فهو جاهل مهذار
من كانت عيناه غائرتين فهو خبيث
من كان عيناه غائرتين قليلا فنفسه نبيلة

الدلائل المأخوذة من لون العين
من كانت حدقته شديدة السواد فهو جبان
إذا كانت العين حمراء مثل الجمر فصاحبها غضوب مقدام
من كان لون عينيه أزرق أو أبيض فهو جبان
من كانت عيناه بلون الشراب الصافي فهو جاهل
من كانت عيناه بارزتين فهو وقح
من كانت عيناه موصوفتين بالصفرة والاضطراب فهو جبان
من كانت عيناه زرقاء تلك التي تكون في زرقتها صفرة كأنها صبغت بالزعفران فإنها تدل على رداءة الأخلاق
النقط الكثيرة في العين حول الحدقة تدل على أن صاحبها شرير فإن كانت هذه الحالة في عين زرقاء كان الشر أكثر
الحدقة التي حولها طوق تدل على أن صاحبها مهذار شرير
إذا كانت الحدقة سوداء فيها صفرة مذهبة فصاحبها قتال سفاك للدماء
أما العين الزرقاء التي تبرق والخضراء كالفيروز فأصحابها أردياء
وصاحب العين الزرقاء الشديدة الخضرة خائن شرير
وأفضل ألوان العين الشهلة

الدلائل المأخوذة من الجفن في الغلظ والرقة
إذا كان الجفن في العين منكسرا أو ملتويا فصاحبه مكار كذاب أحمق

الدلائل المأخوذة من كثرة الطرف وقلته
من كان عيناه تتحركان بسرعة حدة وكان حاد النظر فهو مكار محتال لص
من كانت حركة عينيه بطيئة كأنها جامدة فهو صاحب فكر ومكر
وصاحب العين الكثيرة الرعدة شرير والعين الدائمة الطرف تدل على الجنون والجبن

في دلائل الوجه
إذا كان وجه الإنسان شبيها بوجه الغضبان فهو غضوب
من كان لحيم الوجه فهو كسلان جاهل
من كان كثير لحم الخدين فهو غليظ الطبع
من كان نحيف الوجه فهو مهتم بالأمور
من كان شديد استدارة الوجه فهو جاهل ونفسه حقيرة
من كان وجهه عظيما فهو كسلان
من كان وجهه صغيرا فهو رديء خبيث ملق
قبيح الوجه لايكون حسن الخلق إلا نادرا لقوله عليه السلام اطلبوا الحوائج عند حسان الوجوه
من كان طويل الوجه فهو وقح
من كانت أصداغه منتفخة وأوداجه ممتلئة فهو غضوب

في دلائل الضحك
من كان كثير الضحك فهو دمث متساهل قليل العناية بالأمور
من كان قليل الضحك فهو معاد مخالف لايرضى بأعمال الناس
من كان عالي الضحك فهو وقح سليط
من كان عند الضحك تبع عليه السعال والربو فإنه وقح سليط صخاب

في دلائل الصوت والنفس والكلام
من كان صوته غليظا جهيرا فهو شجاع مكار
من كان كلامه سريعا فهو عجول قليل الفهم
من كان كلامه عاليا سريعا فهو غضوب سيء الخلق
من كان كلامه منخفضا فهو هاديء حسن الخلق
من كان نفسه طويلا فهو رديء الهمة
من كان صوته ثقيلا فهو رحيب البطن
من كان صوته غثا فإنه حسود مضمر للشر
من كان حسن الصوت فهو دليل الحمق وقلة الفطنة
من كان نفسه غليظا فهو عسر النطق

من قراءات لآليء تربوية في علم الفراسة للإمام فخر الدين الرازي[/align:baa2a215b1]

طه غضة
11/09/2005, 12:31 AM
الشاعر ابن الرمي يقول عن الوطن في شعره ولا أرى غيري له الدهر مالكا ولي وطن آليت ان لا أبيعــه
بصحبة قوم أصبحوا في ظلالك عمرت به شرخ الشباب منعما
لها جسد إن بان غودر هالكـا قد ألفته الـنفـس حتى كأنـه
الشاعر منصور الفقيه يقول عن الأدب في شعره إن للحق مذهبا قـد ظللـته أيها الطالب الحريص تعلـم
لم تك مستعملا لما قد علمته ليس يجدى عليك علمك إن
العلم فحاولت جمعه فجمعته قد لعمري اغتربت في طلب
ينفع علم نسيته أو أضعتـه ثم ضيعت أو نسـيـت وما
ثم تجري خلاف ما قد عرفته كم إلى كم تخادع النفس جهلا
الشاعر أبو نصر عبدالعزيز بن نباته السعدي يقول عن الصبر والتاني في شعره دع عنك أثوابه وانظـر إلى الأدب لا يعجبنك أثواب على رجل
لم يفرق الناس بين العود والحـطب فالعود لو لم تفح منه روائحه
وإن عد آباء كراما ذوي حـسـب وليس يسود المرء إلا بنفسه
من المثمرات إعتده الناس من حطب إذا العود لم يثمر ولو كان شعبة
الشاعر مؤيد الدين الأصبهاني المعروف بالطغرائي يقول عن العلم في شعره في حكمه أعمى البصيره كاذب من قاس بالعلم الثراء فإنه
والمال يخدم عنك فيه نائب العلم كخدمة بنفسك دائما
والعلم لا يخشى عليه سالب والمال يسلب أو يبيد لحادث
والمال ظل عن فنائك ذاهب والعلم نقش في فؤادك راسخ
أبدا وذلك حين تنفق ناضب هذا على الإنفاق يغزو فيضه

من كتاب جواهر الأدب
تأليف الأستاذ : أحمد الهاشمي (مراقب مدارس فكتوريا الإنجليزية)
الطبعة السابعة والعشرون 1987 دار الكتب العلمية بيروت/لبنان

طه غضة
11/09/2005, 12:32 AM
[align=center:fa23388199] ماقيل في العلـــم

فاطلب هديت فنون العلم والأدبا
نعم القرين إذا ماصاحـب صحـبا

وليس ينفع بعد الكبــــرة الأدب
ولا تليـن إذا قومتــها الخشــب

فرج لأهلــه خيــرا كثيـــرا
ولكـن فــاز أسلمنـــا ضميرا

ترك المريض بلا طــب ولا آس

ولو عظموه في النفوس لعظمــا
تحيا البلاد إذا مامسهـا المطــر
كما يجلي سواد الظلمـــة القمر

ولو ولدته آبـــاء لئــــام
ولا عرف الحــلال ولا الحـرام

والجهل يهدم بيت العز والكــرم

والجهل يقعد بالفتى المنســـوب

إن الجمال جمال العلم والأدب

وأوصاله تحت التراب رميم
يُظَنُّ من الأحياء وهو رميم

من يدرس العلم لم تدرس مفاخره
فأول العلم إقبال وآخـــــره

فلا تجزع إذا تربت يــداك
وإن ألفيت غي النفس اشتراكا

لم يبن ملك على جهل واطلاق

رباها وصارت تنبت العز لا العشبا

على الهدى لمن اسـتهدى أدلاء
والجاهلون لأهل العلم أعــداء
فالناس موتى وأهل العلم أحيـاء

أبعد الخير عن أهل الكــــسل
كل من سار على الدرب وصـل

وناقش في الحلال وفي الحـــرام
بما يرضى الإله من الكـــــلام

وليس أخو علم كمن هو جاهــــل
صغير إذا التفت عليه المــحـافـل

رأيت أسودها مسخـت قــــرودا

تجرع ذل الجهل طول حيـــــاته

لاينصحان إذا هما لم يكرمــــــا
واصبر لجهلك إن أهنت معلمـــــا

سأنبيك عن تفصيلها ببيـــــــان
وصحبة أستاذ وطول زمــــــان

فأرشدني إلى ترك المعـــــاصـي
ونور الله لا يهدي لعـــــاصــي

فإن للكتب آفـــــات تفرقهــــا
والفأر يخرقها، واللص يســـرقــهـا

في حكمه أعمى البصيرة كــــــاذب
والمال يخدم عــنك فيـــه نائــــب
والعلم لا يخـــشى عليـــه السالــب
والمال ظل عن فنائك ذاهــــــــب
أبداً وذلك حيـــــن تنفق ناضــــب

وأن قليل المال خير من المثـــــــري
ولم تر مخلوقــا عـــصى الله للفقـــر
وأن الغنى يخشى عليه مـن الفقـــــــر

إني أراك ضعيف العقل والديــــــــن
واعلم بأنك فيه غــــــير مبغــــون
والمال يفنى ولو أجدى إلى حـــــــين

عما قيل فيلقى الــذل والحـــــــرابـا
ولا يحاذر منه الفوت والســــــلــبــا
لا تعــــــدلن بـــه دراً ولا ذهبـــا

فقالوا جنون والجنون الــذي قالـــــــوا
وأكثر أرباب الغنـــى اليوم جهـــــــال

كـاد المعلم أن يكون رســـــــــــولا
يــــبني وينــــشئ أنــــفاسا وعقولا
قال أبو الأسود الدؤلي في العلم
العلم نور وتشريف لصاحبه
العلم كنز وذخر لافناء لـه
قال صالح عبد القدوس في العلم
قد ينفع الأدب الأحداث في مهل
إن الغصون إذا قومتها اعتدلت
قال معروف الرصافي في العلم
إذا ماالعلم لامس حسن خلق
وما إن فــاز أكثرنا علوما
قال أحمد شوقي في العلم
ترك النفــوس بلا علم ولا دب
قال شاعر في العلم
ولو أن أهل العلم صانوه صانهم
العلم يحيي قلوب الميتين كمـــا
والعلم يجلو العمى عن قلب صاحبه
قال الشافعي في العلم
رأيت العلم صاحبه كريمــا
فلولا العلم ماسعدت رجـال
قال الشاعر أبو العلاء المعري في العلم
العلم يرفع بيتا لاعماد له
قال الشاعر زعبل الخزاعي في العلم
العلم ينهض بالخسيس إلى العلا
قال الإمام علي كرم الله وجهه
ليس الجمال بأثواب تزيننا
قال الشاعر محمد البطليوسي في العلم
أخو العلم حي خالد بعد موته
وذو الجهل ميت وهو ماش على الثرى
قال أبو الفتح البستي في العلم
العلم أنفس شيء لأنت ذاخره
فاجهد لتعلم ماأصبحت تجهله
قال الشاعر هبة الله بن عزام في العلم
إذا أثريت من أدب وعلم
فمعنى الفقر فقر النفس فاعلم
قال الشاعر أحمد شوقي في العلم
بالعلم والمال يبني الناس ملكهم
قال الشاعر معروف الرصافي في العلم
فكل بلاد جادها العلم أزهرت
قال الإمام علي كرم الله وجهه في العلم
ما الفضل إلا لأهل العلم انهم
وقيمة المرء ما قد كان يحسنه
فقم بعلم ولا تطلب به بــدلا
قال الشاعر ابن الوردي في العلم
اطلب العلم ولا تكسل فما
لا تقل قد ذهبت أربابـه
قال الإمام علي كرم الله وجهه في العلم
وكن للعلم ذا طلب وبحث
وبالعوراء لا تنطق ولكـن
قال الشاعر الأبرش في العلم
تعلم فليس المرء يولد عالما
وإن كبير القوم لا علم عنده
قال الشاعر معروف الرصافي في العلم
إذا ما الجهل خيم في بلاد
قال الإمام الشافعي في العلم
ومن لم يذق مر التعلم ساعة
قال الشاعر الحكيم في العلم
إن المعلم و الطبيب كلاهمـا
فاصبر لدائك إن جفوت طبيبه
قال الإمام الشافعي في العلم
أخي لن تنال العلم إلا بستة
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة
وقال
شكوت إلى وكيع سوء حفظي
وأخبرني بأن العلم نـــور
قال ابن دست في العلم
عليك بالحفظ دون الجمع بالكتب
الماء يغرقها، والنار تحرقهــا
قال الشاعر الطغراني في العلم
من قاس بالعلم الثراء فإنــه
العلم تخدمه بنفسك دائمــا
والمال يسلب أو يبيد لحادث
والعلم نقش في فؤادك راسخ
هذا على الإتفاق يغزر فيضه
قال الإمام علي كرم الله وجهه في العلم
دليلك أن الفقر خير من الغنى
لقاؤك مخلوقا عصى الله للغنى
ألم تر أن الفقر يرجى له الغنى
قال الشاعر الماهباذي في العلم
يا ساعيا وطلاب المال همته
عليك بالعلم ولا تطلب به بدلاً
العلم يجدي ويبقى للفتى أبدا
قال الشاعر أبو الأسود الدؤلي في العلم
قد يجمع المال شخص ثم يحرمه
وجامع العلم مغبوط به أبــدا
يا جامع العمل نعم الذخر تجمعه
قال الشاعر الأخطل الصغير في العلم
صرفت شبابي واطلب العلم ثروة
كفاني ثراء أنني غير جاهـــل
قال الشاعر أحمد شوقي في المعلم
قم للمعلم وفه التبجيـــــلا
أعلمت أشرف أو أجل من الذي

[/align:fa23388199]

طه غضة
11/09/2005, 12:38 AM
هل تعلم أن: بعض أسماء القران الكريم هي: القرآن، المصحف، الفرقان، الكتاب، الذكر؟

هل تعلم أن: عدد سور القرآن هي 114 سورة؟

هل تعلم أن: عدد الآيات 6348 وهذا العدد يتكون من الآيات كلها بما فيها البسملة لأن البسملة تعتبر آية من آيات القرآن الكريم؟

هل تعلم أن: عدد البسملات في القرآن 113 في بداية كل سورة ما عدا سورة براءة، ويكتمل عدد البسملات في القرآن الكريم ليطابق عدد السور في سورة النمل حيث الآية: "((إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْم اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ))؟

هل تعلم أن: سورة التوبة لا تبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم؟

هل تعلم أن: سورة النمل تحتوي على بسملتين؟

هل تعلم أن: عدد السور المكية 86 سورة؟

هل تعلم أن: عدد السور المدنية 28 سورة؟

هل تعلم أن: السور التي يطلق عليها الطواسين هي ثلاث سور وهي: سورة الشعراء، وسورة النمل، وسورة القصص. وأطلق هذا الإسم عليهم لأن السورتين الشعراء والقصص تبتدئان بالحروف ((طسم))، والنمل تبدأ بالحروف ((طس))، فلوجود هذه الحرفان الطاء والسين سميت بهذا الإسم.1؟

هل تعلم أن: سورة الفاتحة تسمى بـ:"أم الكتاب" و "وأم القرآن" و"السبع المثاني."2؟
هل تعلم أن: أطول سورة في القرآن الكريم هي سورة البقرة، وأقصر سورة هي سورة الكوثر؟
هل تعلم أن: أقسام السور هي: السبع الطوال، المئون، المثاني، المفصل3؟
هل تعلم أن: إحدى تأويلات الحروف المقطعة كـ: "ألم" و"حم" و"طسم" هي أن القرآن يؤشر إلى أن العرب لن تستطيع أن تؤلف مثل القرآن الكريم مع أن القرآن يستخدم نفس الحروف التي يستخدمها العرب4؟
هل تعلم أن: يجب عليك السجود عند قراءتك أو سماعك لإحدى الآيات التالية: آية 15 من سورة السجدة وآية 37 من سورة فصلت وآية 62 من سورة النجم وآية 19 من سورة العلق؟
هل تعلم أن: قراءة سورة الإخلاص (قل هو الله أحد...) ثلاث مرات تعدل ختم القرآن5؟
هل تعلم أن: من قرأ سورة النساء في كل جمعة أمن ضغطة القبر6؟
هل تعلم أن: أن البيت الذي يقرأ فيه القرآن يضيء لأهل السماء كما تضيء نجوم السماء لأهل الدنيا7؟
هل تعلم أن: الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) تنبأ بزمان لا يعرف الناس فيه القرآن إلا بالصوت الحسن8؟
هل تعلم أن: الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) قاتل الناس على تنزيل القرآن، والإمام علي (عليه السلام) قاتل على تأويله9؟
هل تعلم أن: القرآن نزل تبيانا لكل شيء: ((وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْء))؟ ومن الجميل أن تبيانه لكل شيء يشمل تبيانه لنفسه10.
هل تعلم أن: القرآن هو الثقل الأكبر وأهل البيت هم الثقل الأصغر، وأننا مأمورون بالتمسك بهما، وسوف نُسأل عنهما يوم القيامة11؟
هل تعلم أن: من جمال لغة القرآن قال فيه ألد أعدائه - الوليد بن المغيرة - عندما أرد هو ونفر من قريش أن يطيحوا بالرسول بأن يقولوا أنه مجنون أو شاعر: "والله إن لقوله حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وإن أسفله لمعذق، وإنه ليعلوا وما يعلى عليه، وما أنتم بقائلين من قولكم ذلك شيئاً إلا عرف أنه باطل، وإن أقرب القول فيه لأن تقولوا: ساحر جاء بقول هو سحر، ويفرق بين المرء وابنه، وبين المرء وعشيرته."12؟

طه غضة
11/09/2005, 12:38 AM
هل تعلم أن: المسلمين كانوا لا يعلمون انقضاء السورة حتى تنزل آية ((بسم الله الرحمن الرحيم))1؟

هل تعلم أنه: يحرم لمس كتابة القرآن الكريم إذا لم يكن الشخص على طهارة (كالوضوء، والغسل)2؟

هل تعلم أن: جبرائيل كان يعرض القرآن على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مرة كل عام، وعرضه عليه مرتان في عامه الأخير3؟

هل تعلم أن: القرآن سيأتي على صورة إنسان يوم القيامة ويدافع عمن تلاه وأكرمه4؟

هل تعلم أن: من سمع القرآن كتب الله له بكل حرف حسنة5؟

هل تعلم أن: قراءة القرآن تزيد في الحفظ6؟

هل تعلم أن: القرآن نزل على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) دفعة واحدة في شهر رمضان، وإن أتى تفصيله على مدى الـ: 23 سنة التي بلغ الرسالة فيها7؟

هل تعلم أنه: بالإضافة إلى أن النبي عيسى مثل آدم عند الله كما في الآية: ((إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون)) هما مثل بعضها في عدد الذكر في القرآن أيضا (ذكرا في القرآن 25 مرة كلاهما)8؟

هل تعلم أن: الكلمة "معك" وردت في القرآن 11 مرة، وهذا هو نفسه عدد المرات التي وردت فيها كلمة "معي"9.