ريمه عبد الإله الخاني
26/11/2007, 05:52 AM
السلام عليكم
اول حلقه من سلستي لعاملها الثالث أرجو ان تجد متابعة هنا -مع محبتي
http://omferas.jeeran.com/صباح%20الخير%20العام%20الثالث2.gif
ماهو نوع موضوعك أولا؟وكيف تصنف قلمك؟ وأين تحب أن تكون؟للإجابه عن كل تلك الأسئله نستعرض أقوال كتاب عبر النت ونقدم ملخصنا...
يذكر الاستاذ مأمون المغازي حفظه الله تصنيفه للمنتديات:
وعن جريدة النهار:
أنواع المنتديات:
منتديا ت تفريغ الشحنة
منتديات الفضلات الجنسية ( أعتذر للتعبير )
منتديات اللاموضوع
والمنتديات صاحبة الرسالة
عندما تتعرف على هوية موضوعك وكتاباتك تعرف في اي طريق أنت...
تحاورت مع الكاتب أبو بكر سليمان الزوي عن فكرة استفادة الأغنياء من تحديد النسل للفقراء....
فوصلنا الى هم الكاتب والكتابه فقال:
أما الكلمة فهي .. أني لاحظت أمرين لم يروقا لي ، وسأبذل جهدي في .. لأنبه لهما وأستنير بآراء الأدباء والمفكرين أمثالك .. وهما :
1- عدم وجود المحاورين في منتدى الفكر .. المحاورون الذين يُكملون مشوار تبادل الأفكار إلى نهاية المشوار للخروج برؤية موحدة حول الأفكار المطروحة .
2- الندرة القاتلة في وجود من يدافع عن فكرته بأسلوبه وبنسجه الخاص . حيث أنه يغلب على الفكر بيننا طابع النقل عن الآخرين ..
وكأنه لدينا عجز في المفكرين الذين يتبنون الفكرة ويعملون على برهنتها ، ومن ثم يقبلون براهين الآخرين أو يدحضونها بالحجة .
أما السؤال فهو .. لماذا التركيز والعطاء والإبداع في مجال الأدب ومخاطبة العواطف .. على حساب الفكر ومخاطبة العقل ..!
يجدر بنا أختي الفاضلة .. أن نـُعـدّد المنابر والوسائل والسبل لنشر الأفكار ..!
هل من الخطا بمكان تلقيح نصوصنا بمواد من تحضير قلم آخر لنصرة أفكارنا؟ وهل هي أفضل بكثير من النقل؟
هل نقول للجمهور يريد وجدان رغم ماأترعت المنتديات بها؟لنسوقها؟
نتكلم من جانب ثاني
مذا نفعل بكم الاخطاء الإملائية التي نواجهها؟ فكل إناء ينضح بما فيه ..قد نقول سقطه طباعيه أو خطا نحوي شايع أن أمر عابر لأقلا م معروفه
هناك قلم ضعيف نحويا يزاحم المواهب؟ ام عضو عادي لكنه لم يفتأ يرتكب من الاخطاء ما يشوه لوحة المنتدى؟
للأسف 80% مننها تتغاضى لاجل تسويق الموقع وعدم كما يقا ل تطفيش الزائرين وإذن؟ ماهو الأسلوب الأفضل للحد منها؟
نقتطف من كاتب مقاطع تلفت النظر لامور تهمنا في مجال المنتديات حصرا
النص لمأمون أحمد مصطفى:
(عندما تتقدم نحو موقع أو منتدى محاولا التسجيل كعضو، تنبه بضرورة قراءة شروط المنتدى أو الموقع، ويترك لك مربعا صغيرا تضع فيه علامة صغيرة تشير من خلالها إلى قبول أو رفض الشروط، ثم يكون من حقك إذا وافقت، الدخول إلى المنتديات والمواقع للمشاركة.
ومن الطبيعي، أن الرفض يعني بقاءك بعيدا عن كل صلة توصلك إلى القارىء أو المثقف الذي تود الوصول إليه من خلال تلك النوافذ.
وهذا، وان شكل هاجسا للبعض، فانه يعتبر حق للبعض الآخر، وما بين الهاجس والحق، تقع السلطة المتخفية بالشروط التي برزت فور طلبك التسجيل، تلك السلطة التي تدفعك مرغما، مستسلما للرضوخ بدائرة الإجابة الأولى، "أوافق، لا أوافق" أي بمعنى أكثر دقة وتبيان " نعم ، أو ، لا ".
وليس على الأرض استبدادا يفوق تلخيص الإجابة قسرا وعنوة من موقع سلطوي بنعم أم لا.)
هنا تساؤلي لصاحب المقال ان كان القانون قيدا فمن هو الذي قيد نفسه اصلا بقوانينها الاخلاقيه؟
ناتي لجانب مهم من مقاله:
ولست اعرف، حين يأتي مشهد تلتحم فيه الشفاه، وتشابك الأفخاذ، وتضج الشاشة بالغنج والتأوهات، ماذا علينا أن نسمي من قام بالمشهد؟ مع العلم أن اللغة أعطتهم ألفاظا واضحة، كالعاهر والعاهرة، والزاني والزانية، ولكن هل يسمح للكاتب بان يقف لهم مثل هذه الألفاظ، في الوقت الذي يسمح لهم باختراق كل القيم والأخلاق والعفة والطهارة على مرأى من الملايين، وتحت رعاية القوة المسيطرة، ولكن المواقع والمنتديات، تملك كغيرها حجة المقهور بأنها لا تود النزول إلى الدرك الذي نزلوا هم إليه، وهي حجة مردودة، فالتعفف عن هؤلاء، لا يعني أبدا عدم التشابه بهم، بل يعني على اقل تقدير، عدم القدرة على صياغة نقد واضح كاشف لهم ولأفكارهم وسلوكياتهم.
نأتي بعدها إلى مفهوم الدين، الذي نعاني من تثبيته بصورة تلح علينا في مراجعة المفاهيم التي أدت أحيانا إلى قصور في استيعاب دور الدين في تشكيل العقل المسلم.
هنا نرى الكاتب قد اتهم معظم رواد النت ومن تشابكت اقلامه بالخير والشر معا كيف يقدم نفسه بشكل حسن وهو غارق في الفتنه؟ ونحن ننصب انفسنا قيمين على الفنانين او من فئه منهم حتى لانقع بشرك التجني
الذي نتهمهم بالعبث والتملص من الضوابط !
واذن ماعلاقية القلم الذي يكتب عبر النت وبنادي بالاخلاق وال رساله الساميه وتصرفاته؟ ان كانت خافيه فهو الرقيب بعد الله هل عجرنا ان نقدم عطاءا نظيفا؟ ام ان مراهقة النت لم تنته بعد رغم راي الاستاذ محمد شعبان الموجي
ان مرحبة الصدمه التي عانينا منها ردحا من الزمان عبر النت انتهت وعدنا افضل من السابق!!!
نتمنى للجيل القادم خطوات افضل..
ملاحظة اطلقها الاستاذ عبد الرحمن سليمان:
في الحقيقة أشارك في منتديات كثيرة، وبسبع لغات تقريبا، وما يقلقني في المنتديات العربية هو:
1. ظاهرة السطحية لدى الكثيرين!
2. ظاهرة ارتداد الكثيرين من المثقفين العرب إلى الأمية بعد تخرجهم لأن ثقافة أكثرهم ثقافة تلقينية نمطية!
3. ظاهرة عدم الاهتمام بالثقافة بشكل عام (قارن بين منتدياتنا الثقافية ومنتديات الآخرين)!
4. اجترار الثقافة القديمة وأعمال الأوائل بشكل مثير للرعب (غالبا دون فهم صحيح لها فضلا عن القدرة على إضافة شيء مفيد إليها).
5. انعدام قيم وفضائل مثل الاتقان والإحاطة بالموضوع والجمال والتفكير العلمي والتجريب الخ.
هذا غيض من فيض، عام لا خاص!
وتحية طيبة عطرة.
أخيرا لن أنس كلمة قالها كاتب احترمه
لو كانت بنات النت كلهن بناتي لمنعتهن من دخول هذ النت ..
صعب ان نغربل كل حسن فيه ...متعب
فهل رفع راية الطهر والاخلاص والهادف السامي ؟ هل بقي جهادا ومشقه؟
واخيرا نلخص ماورد بالآتي:
نوع موضوعك يحدد جمهور قراءك..فأنت وحدك فقط تقدم نفسك بالشكل اللائق اولا لا...ولايهم قلة أو سعة الجمهور(فالمواضيع الملتزمه تعاني نقص متابعيها) يهمنا الرساله وماذا قدمت...
ويحضرني قول للكاتبه سحر أبو حرب العزيزة:لاتندم على مامضى مما كتبت فكلنا مراحل ..السيئ ألا ترتقي بقلمك...
دمتم بخير ياأقلامنا العربيه..
أترك الموضوع بين أيديكم
اول حلقه من سلستي لعاملها الثالث أرجو ان تجد متابعة هنا -مع محبتي
http://omferas.jeeran.com/صباح%20الخير%20العام%20الثالث2.gif
ماهو نوع موضوعك أولا؟وكيف تصنف قلمك؟ وأين تحب أن تكون؟للإجابه عن كل تلك الأسئله نستعرض أقوال كتاب عبر النت ونقدم ملخصنا...
يذكر الاستاذ مأمون المغازي حفظه الله تصنيفه للمنتديات:
وعن جريدة النهار:
أنواع المنتديات:
منتديا ت تفريغ الشحنة
منتديات الفضلات الجنسية ( أعتذر للتعبير )
منتديات اللاموضوع
والمنتديات صاحبة الرسالة
عندما تتعرف على هوية موضوعك وكتاباتك تعرف في اي طريق أنت...
تحاورت مع الكاتب أبو بكر سليمان الزوي عن فكرة استفادة الأغنياء من تحديد النسل للفقراء....
فوصلنا الى هم الكاتب والكتابه فقال:
أما الكلمة فهي .. أني لاحظت أمرين لم يروقا لي ، وسأبذل جهدي في .. لأنبه لهما وأستنير بآراء الأدباء والمفكرين أمثالك .. وهما :
1- عدم وجود المحاورين في منتدى الفكر .. المحاورون الذين يُكملون مشوار تبادل الأفكار إلى نهاية المشوار للخروج برؤية موحدة حول الأفكار المطروحة .
2- الندرة القاتلة في وجود من يدافع عن فكرته بأسلوبه وبنسجه الخاص . حيث أنه يغلب على الفكر بيننا طابع النقل عن الآخرين ..
وكأنه لدينا عجز في المفكرين الذين يتبنون الفكرة ويعملون على برهنتها ، ومن ثم يقبلون براهين الآخرين أو يدحضونها بالحجة .
أما السؤال فهو .. لماذا التركيز والعطاء والإبداع في مجال الأدب ومخاطبة العواطف .. على حساب الفكر ومخاطبة العقل ..!
يجدر بنا أختي الفاضلة .. أن نـُعـدّد المنابر والوسائل والسبل لنشر الأفكار ..!
هل من الخطا بمكان تلقيح نصوصنا بمواد من تحضير قلم آخر لنصرة أفكارنا؟ وهل هي أفضل بكثير من النقل؟
هل نقول للجمهور يريد وجدان رغم ماأترعت المنتديات بها؟لنسوقها؟
نتكلم من جانب ثاني
مذا نفعل بكم الاخطاء الإملائية التي نواجهها؟ فكل إناء ينضح بما فيه ..قد نقول سقطه طباعيه أو خطا نحوي شايع أن أمر عابر لأقلا م معروفه
هناك قلم ضعيف نحويا يزاحم المواهب؟ ام عضو عادي لكنه لم يفتأ يرتكب من الاخطاء ما يشوه لوحة المنتدى؟
للأسف 80% مننها تتغاضى لاجل تسويق الموقع وعدم كما يقا ل تطفيش الزائرين وإذن؟ ماهو الأسلوب الأفضل للحد منها؟
نقتطف من كاتب مقاطع تلفت النظر لامور تهمنا في مجال المنتديات حصرا
النص لمأمون أحمد مصطفى:
(عندما تتقدم نحو موقع أو منتدى محاولا التسجيل كعضو، تنبه بضرورة قراءة شروط المنتدى أو الموقع، ويترك لك مربعا صغيرا تضع فيه علامة صغيرة تشير من خلالها إلى قبول أو رفض الشروط، ثم يكون من حقك إذا وافقت، الدخول إلى المنتديات والمواقع للمشاركة.
ومن الطبيعي، أن الرفض يعني بقاءك بعيدا عن كل صلة توصلك إلى القارىء أو المثقف الذي تود الوصول إليه من خلال تلك النوافذ.
وهذا، وان شكل هاجسا للبعض، فانه يعتبر حق للبعض الآخر، وما بين الهاجس والحق، تقع السلطة المتخفية بالشروط التي برزت فور طلبك التسجيل، تلك السلطة التي تدفعك مرغما، مستسلما للرضوخ بدائرة الإجابة الأولى، "أوافق، لا أوافق" أي بمعنى أكثر دقة وتبيان " نعم ، أو ، لا ".
وليس على الأرض استبدادا يفوق تلخيص الإجابة قسرا وعنوة من موقع سلطوي بنعم أم لا.)
هنا تساؤلي لصاحب المقال ان كان القانون قيدا فمن هو الذي قيد نفسه اصلا بقوانينها الاخلاقيه؟
ناتي لجانب مهم من مقاله:
ولست اعرف، حين يأتي مشهد تلتحم فيه الشفاه، وتشابك الأفخاذ، وتضج الشاشة بالغنج والتأوهات، ماذا علينا أن نسمي من قام بالمشهد؟ مع العلم أن اللغة أعطتهم ألفاظا واضحة، كالعاهر والعاهرة، والزاني والزانية، ولكن هل يسمح للكاتب بان يقف لهم مثل هذه الألفاظ، في الوقت الذي يسمح لهم باختراق كل القيم والأخلاق والعفة والطهارة على مرأى من الملايين، وتحت رعاية القوة المسيطرة، ولكن المواقع والمنتديات، تملك كغيرها حجة المقهور بأنها لا تود النزول إلى الدرك الذي نزلوا هم إليه، وهي حجة مردودة، فالتعفف عن هؤلاء، لا يعني أبدا عدم التشابه بهم، بل يعني على اقل تقدير، عدم القدرة على صياغة نقد واضح كاشف لهم ولأفكارهم وسلوكياتهم.
نأتي بعدها إلى مفهوم الدين، الذي نعاني من تثبيته بصورة تلح علينا في مراجعة المفاهيم التي أدت أحيانا إلى قصور في استيعاب دور الدين في تشكيل العقل المسلم.
هنا نرى الكاتب قد اتهم معظم رواد النت ومن تشابكت اقلامه بالخير والشر معا كيف يقدم نفسه بشكل حسن وهو غارق في الفتنه؟ ونحن ننصب انفسنا قيمين على الفنانين او من فئه منهم حتى لانقع بشرك التجني
الذي نتهمهم بالعبث والتملص من الضوابط !
واذن ماعلاقية القلم الذي يكتب عبر النت وبنادي بالاخلاق وال رساله الساميه وتصرفاته؟ ان كانت خافيه فهو الرقيب بعد الله هل عجرنا ان نقدم عطاءا نظيفا؟ ام ان مراهقة النت لم تنته بعد رغم راي الاستاذ محمد شعبان الموجي
ان مرحبة الصدمه التي عانينا منها ردحا من الزمان عبر النت انتهت وعدنا افضل من السابق!!!
نتمنى للجيل القادم خطوات افضل..
ملاحظة اطلقها الاستاذ عبد الرحمن سليمان:
في الحقيقة أشارك في منتديات كثيرة، وبسبع لغات تقريبا، وما يقلقني في المنتديات العربية هو:
1. ظاهرة السطحية لدى الكثيرين!
2. ظاهرة ارتداد الكثيرين من المثقفين العرب إلى الأمية بعد تخرجهم لأن ثقافة أكثرهم ثقافة تلقينية نمطية!
3. ظاهرة عدم الاهتمام بالثقافة بشكل عام (قارن بين منتدياتنا الثقافية ومنتديات الآخرين)!
4. اجترار الثقافة القديمة وأعمال الأوائل بشكل مثير للرعب (غالبا دون فهم صحيح لها فضلا عن القدرة على إضافة شيء مفيد إليها).
5. انعدام قيم وفضائل مثل الاتقان والإحاطة بالموضوع والجمال والتفكير العلمي والتجريب الخ.
هذا غيض من فيض، عام لا خاص!
وتحية طيبة عطرة.
أخيرا لن أنس كلمة قالها كاتب احترمه
لو كانت بنات النت كلهن بناتي لمنعتهن من دخول هذ النت ..
صعب ان نغربل كل حسن فيه ...متعب
فهل رفع راية الطهر والاخلاص والهادف السامي ؟ هل بقي جهادا ومشقه؟
واخيرا نلخص ماورد بالآتي:
نوع موضوعك يحدد جمهور قراءك..فأنت وحدك فقط تقدم نفسك بالشكل اللائق اولا لا...ولايهم قلة أو سعة الجمهور(فالمواضيع الملتزمه تعاني نقص متابعيها) يهمنا الرساله وماذا قدمت...
ويحضرني قول للكاتبه سحر أبو حرب العزيزة:لاتندم على مامضى مما كتبت فكلنا مراحل ..السيئ ألا ترتقي بقلمك...
دمتم بخير ياأقلامنا العربيه..
أترك الموضوع بين أيديكم