مشكلة العربي:

[السيد مهدي]

مشكلة العربي:

****************
****************
*********************
*******************
**
******************
******************************
*************************

اللهم عجل بظهورولي أمرك القائم بالأمر، وأجعلنامن جنوده، ومن المستشهدين بين يديه.

[طارق شفيق حقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عجلت بإقفال الموضوع باعتباري القائم على أمر المربد

, قبل أن تبدأ المعارك الحوارية وتتراكم الأحقاد وينتشر المراء


وقد نبهتك يا سيد مهدي ألا تعود لفتح مواضيع مثل هذه المواضيع

أرجو الالتزام

[السيد مهدي]

زميلي العزيز ماذا في الموضوع؟؟

هل قلت حاجة غلط يازميل؟؟

أليس هذه هووضع العربي؟؟؟

لاحول ولاقوة إلا بالله

[نوف]

56./,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




عجلت بإقفال الموضوع باعتباري القائم على أمر المربد


, قبل أن تبدأ المعارك الحوارية وتتراكم الأحقاد وينتشر المراء



وقد نبهتك يا سيد مهدي ألا تعود لفتح مواضيع مثل هذه المواضيع



أرجو الالتزام




ما أجمل هدوء الأستاذ طارق
حقًا شخصية سياسية
جديرة بالتقدير والإحترام
لاسيما وأنه تحمل ولا زال يتحمل الكثير والكثير من الأعضاء المحبوبين دائمًا وأبدًا 56./,
والحقيقة أنني أطلب من الله أن يزيدك صبرا وحلمًا لطالما افتقر إليه أمثالنا
وللمعلومية سبقتك وقرأت الموضوع السابق
ولكنني لم أعلق عليه لإنني أحاول الالتزام بميثاق المربد الذي لم أوقع عليه خوفًا أن أتعهد بأمر ولا أنفذه 56./,
لأنني - كما أسلفت - أطال الله في عمرك لا أمتلك صفة الصبر التي تمتلكها

[طارق شفيق حقي]

زميلي العزيز ماذا في الموضوع؟؟

هل قلت حاجة غلط يازميل؟؟

أليس هذه هووضع العربي؟؟؟

لاحول ولاقوة إلا بالله



أما عن ماذا في الموضوع فانت أدرى به

أما أنك قلت حاجة غلط فقد قلت والله

أام أنه حال العربي , فليس حاله

ولو كان ذلك حاله كما تريد أو كما تحلل ليكن طرح الموضوع بعيداً عن إثارة المشاكل التي أثيرت من قبل والتي سمحنا بها رغم ذلك فأشعلت الأحقاد

أرجو أن تفهم قصدي من ذلك , فليس هناك عداوة شخصية بيننا

كذلك أرجو الالتزام بما أقوله لأن ذلك هو المحافظ عليك وعلى

الأعضاء من الدخول في حوارات تثير الحقد والكراهية

وذلك يخالف ميثاق المربد

أرجو أن تطلع عليه

[السيد مهدي]

طيب أخ طارق.

حصل خيرساحتك المبجلة حرة ومنفتحة لكل الآراء.

تفضل إنقد الطرح، وليكن نقدك بكل شراسة وسوف أقبل وجهة نظرك مهما كانت شديدة.

لاأعتقد بإنك تخاف من الكلمة الحرة في ساحتك الموقرة.

فماهي المشكلة ياصديقي العزيز؟؟

[صادق الشوق]

خرج ولم يعد

[رزاق الجزائري]

كم اتمنى على من يكتب او يفكر ان يعتمد في اسلوبه و تفكيره براغماتية اخلاقية لا ميكافيلية ان يعتمد على الموضوعية بالنظرة الاخلاقية التي لا تؤذي الآخر و تبتعد عن التحزب و المذهبية لا ادعاء الحقيقة كل بمنطلقه سواءا كان ايديولوجية او مذهب.نحن احوج ما نكون الى الافكار الجامعة التي توحدنا لا الافكار التي تزيد في تحزبنا و تطرفنا فالدين لله و المذهب من صنع بشر و الدين بمفهومه الشامل هو رسالة الخير للبشر و اي رسالة تعاكس ذلك الدين براء منها
.فلنبتعد عن التحزب و المذهبية و الطائفية و لنعتمد التفكير السليم البناء لا الهدام.

[ماجدة2]

بارك الله فيما قلته أستاذي الكريم رزاق الجزائري
الإسلام هو رسالة الخير لكل الوجود

[طارق شفيق حقي]

56./,



ما أجمل هدوء الأستاذ طارق
حقًا شخصية سياسية
جديرة بالتقدير والإحترام
لاسيما وأنه تحمل ولا زال يتحمل الكثير والكثير من الأعضاء المحبوبين دائمًا وأبدًا 56./,
والحقيقة أنني أطلب من الله أن يزيدك صبرا وحلمًا لطالما افتقر إليه أمثالنا
وللمعلومية سبقتك وقرأت الموضوع السابق
ولكنني لم أعلق عليه لإنني أحاول الالتزام بميثاق المربد الذي لم أوقع عليه خوفًا أن أتعهد بأمر ولا أنفذه 56./,
لأنني - كما أسلفت - أطال الله في عمرك لا أمتلك صفة الصبر التي تمتلكها

قال الله تعالى :

وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ 134 آل عمران

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

روى أبو داود عن أبي أمامة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال

"أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خُلُقَه "

رواه أبو داود


الهدوء يا إخوان الهدوء
فلا يعني علو صوتنا أننا ننافح عن الدين , بل قد يؤدي نتيجة عكسية
ولا يعني تشددنا أننا وفينا الدين حقه
ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه
وعبر التجربة نعرف أن كثر من المتشددين , لهم يخفون في تشددهم تراخياً في عملهم , أو قصوراً في علمهم

فيكون الخطاب الديني متشدداً على حساب التراخي العملي أو الفعلي

[طارق شفيق حقي]

طيب أخ طارق.

حصل خيرساحتك المبجلة حرة ومنفتحة لكل الآراء.

تفضل إنقد الطرح، وليكن نقدك بكل شراسة وسوف أقبل وجهة نظرك مهما كانت شديدة.

لاأعتقد بإنك تخاف من الكلمة الحرة في ساحتك الموقرة.

فماهي المشكلة ياصديقي العزيز؟؟

يا أخي الكريم السيد مهدي

اعلم أنه لا يسرني أن يعيش أحد الأعضاء في لحظات تزعجه وتقلقه , جراء تعامل جرى في المربد

تصوير:
( أرسل رده , ثم ذهب بالمؤشر وأجرى تسجيل خروج كانت الصفحة ملونة ثم غدت بلا ألوان
أغلق الموقع ثم أغلق الجهاز وذهب لفراشه والقلق يعمل في قلبه , وقد ارتفعت نسبة الأدرينالين في دمه
وتراه يفكر ويقول ما الذي أزعجني ما هذا الكدر الذي حل بي .
وقد تطول هذه الحالة مع أكثر من موضوع وأكثر من رد )

هذا التصوير نحن بغنى عنه ولا نريده لآي عضو كائناً من كان


لكننا في ذات الوقت نؤكد أن من حق كل الأعضاء أن لا يعيشوا هذا الكدر , على حساب كلمة زائفة اسمها حرية الرأي

وهي من منتوجات الإعلام السىء الذي يريد ترويج ما يشاء تحت اسم حرية الرأي

حرية الرأي هذه أكذوبة ولا يوجد صحة لها

ونحن لا ندعي الحرية في ساحتنا ( طبعا الحرية التي يعنونها) والتي تشابه صراع الديكة في برنامج الاتجاه المعاكس


ساحتنا ساحة أدبية , ويجب ان يطرح أي موضوع بشكل لطيف بعيد عن الإساءة لمشاعر الآخرين


ولا زلت أقول أن كل المواضيع السياسية والدينية مفتوحة للنقاش

لكن حين يتحول النقاش الديني إلى مذهبية وتطرف فكري وتعصب في الرأي

فلتذهب المذهبية إلى الجحيم

وحين تتحول المواضيع السياسية إلى تكتلات وتراشق بالكلام والنواقص

فلتذهب السياسة إلى الجحيم


موقع المربد هو موقع أدبي , وهذه الفروع هي فروع ثانوية والأصل لدينا هو الأدب

ولم أتعرض في كل أقسام المربد لمشاكل كما أتعرض في قبة المربد حيث تسيس الأفكار

وربما كلنا نسيس هذه الأفكار , ولا ندعي غير ذلك

لكن حين يكون الحوار منطقياً لطيفاً فلا مانع من ذلك


أخي الكريم مرة أخرى أقول :

كمثال
لقد حذفنا مواضيع كثر لمن يسب صدام حسين ومواضيع أخرى لمن يسب مقتدى الصدر والسستاني والحكيم

قد يمر موضوع أو أخر , وأتركه حين لا أرى منازعات بين الأعضاء

كما تركت لك الكثير من المواضيع


كل المشاكل قديما وحديثاً هي من التسيس والتحزب

فلن تجد مثلاً من يكره المتنبي ( الشيعي) وذلك لأنه لم يتحزب ويتمذهب ويتطرف
أو مثلاً البحتري ( السني) كذلك لأنه لم يتحزب ويتطرف

وسارت أبياتهم الجميلة تمتع كل الناس وكل المتذوقين ولم يفكر أحدهم بمذهب هذا أو ذاك

والأمثلة كثيرة

أرجو ان تكون الصورة قد توضحت

أما عن الحوارالشرس فنحن بغنى عنه , ووفق ما شاهدت من ما سلف من حوار فلن يجدي نفعاً

ربما حين تتحس الأدوات وتتقارب المسافات أكثر

حياك الله

[السيد مهدي]

ماشي أخي الكريم.


تكرم عينك سوف آخذ كل النقاط التي ذكرتها بعين الأعتبار.


وربما سوف أكتب موضوعاعنها، فالحرية التي لاتتجاوزعلى حريات الآخرين، في إبداء الرأي، والقبول بالرأي المقابل، لاأفهم كيف تصبح عامل كدرومصدرإزعاج لممارسيها.

ليقبل القارئ الكريم إعتذاراتي، عن كل ضيق وحرج، سببته طروحاتي في الساحة.


كنت فاكربإن الساحة ليست فقط ساحة أخبار، بل أيضا ساحة إختبار، وتبادل أفكار.


ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم الجبار

[نوف]

لا أريد المشاكل بس كلمة واحده ممكن أقولها

أعشق المتنبي وقصائده وأشعاره

ولكن
ولكن
طيب لن أقول 56./,

أمر آخر
لما تدعو على المذهبيه يا أستاذ طارق
ولماذا تدعو على السياسة بالجحيم ؟؟!
لا .. لا ..

هناك أمر مهم جدا جدا
أرجوك لا يتكرر ما حصل قبل عدة شهور ذلك أن أي مشاركة أو موضوع لا تُنقل على الركن الجميل إلا بعد الاطلاع والموافقة
لأنه حينئذ تختفي صفة " القنبلة المربدية "56./,

[طارق شفيق حقي]

ماشي أخي الكريم.


تكرم عينك سوف آخذ كل النقاط التي ذكرتها بعين الأعتبار.


وربما سوف أكتب موضوعاعنها، فالحرية التي لاتتجاوزعلى حريات الآخرين، في إبداء الرأي، والقبول بالرأي المقابل، لاأفهم كيف تصبح عامل كدرومصدرإزعاج لممارسيها.

ليقبل القارئ الكريم إعتذاراتي، عن كل ضيق وحرج، سببته طروحاتي في الساحة.


كنت فاكربإن الساحة ليست فقط ساحة أخبار، بل أيضا ساحة إختبار، وتبادل أفكار.


ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم الجبار





كيف تصبح الساحة..,, يا سيدي تصبح هكذا حين تسب رمزاً ما للعضو الأخر( بغض النظر عن خلفيته) , تصبح كذلك حين تنال من أعلامهم , تصبح كذلك حين تسب مقدساتهم

فلو كان أحد الأعضاء بوذياً لكان من العيب سب بوذا

هل اتضح الآن كيف تصبح الحرية تعدياً



.........

يا سيد مهدي
يقيني لن نتوصل لبر سلامة في إطار مثل هذا الحوار, ومع مزيد من الشرح يصعب الحوار أسوأ للأسف

لأن الإطار لعمري أمسى أهم من النتائج

فإضمار أو إظهار التهمة كما ظهرت , سينسف كل بادرة في الحوار

والمربد يبقى المربد حتى ولو تخلى عنه مريدوه , ويبقى دائماً يفتح أبوابه لكل عضو ولكل كاتب حتى ولو اتهم الساحة المربدية .

ألا هل بلغت اللهم فاشهد

[السيد مهدي]

ياأخ طارق:

بصراحة عجيب أمرك، ممكن تشرح لي، كيف أصبح التساؤل عن أمرما، سباله؟؟؟

رئيس دولة عربية، يصرح بمايتعارض مع ثابت من ثوابت الدين، فهل التساؤل عن مثل هكذا تصرف يعتبرسباله؟؟ وإهانة للقومية العربية!!!!!!!!!!!

يصدرحكما بإعدام كل من إهانه!!! لكن من يهين الله لاضيرعليه!!!!!!!وعندما نستغرب من ذلك في ساحة عامة، تسارع لحذفه بإعتباره سببا لذلك الحاكم!!!!!!وتجريحا بالشعورالعربي!!!!

أي إرهابافكريا، أكثرمن هذااالإرهاب؟؟ وفي ساحة تعني بالأدب وطرح الأفكار!!!

لاحول ولاقوة إلا بالله، عش رجباترى عجبا.

[طارق شفيق حقي]

ياأخ طارق:

بصراحة عجيب أمرك، ممكن تشرح لي، كيف أصبح التساؤل عن أمرما، سباله؟؟؟

رئيس دولة عربية، يصرح بمايتعارض مع ثابت من ثوابت الدين، فهل التساؤل عن مثل هكذا تصرف يعتبرسباله؟؟ وإهانة للقومية العربية!!!!!!!!!!!

يصدرحكما بإعدام كل من إهانه!!! لكن من يهين الله لاضيرعليه!!!!!!!وعندما نستغرب من ذلك في ساحة عامة، تسارع لحذفه بإعتباره سببا لذلك الحاكم!!!!!!وتجريحا بالشعورالعربي!!!!

أي إرهابافكريا، أكثرمن هذااالإرهاب؟؟ وفي ساحة تعني بالأدب وطرح الأفكار!!!

لاحول ولاقوة إلا بالله، عش رجباترى عجبا.


السيد مهدي

سأتجاوز من وصل لي من سوء
ولن أنجرف فيما تريد من مراء


لكن أن تسىء للمربد وتقول أنها ساحة إرهاب

رغم كل تحملي لك ولمواضيعك المذهبية
ولشتمك وسبابك


فأنا أطلب منك أن تقدم اعتذاراً عن كلامك

[صادق الشوق]

عند وجود إختلاف في الرأي بين عقيدتين أو مذهبين ينظر أولاً إلى

تقارب الوجهات : فيقرب بين القولين ويجمع بينها على أمل أن يزرع ذلك الألفة والمحبة

ثانياً: أن يفهم كل طرف ان ألآخر ينطلق من معتقد ديني لا نفسي

ثالثاً: أن الاعتراف بالحق فضيلة ، فلا يحرج أو يأخذه الكبر ترك الحق
.........................

من علماء السنه الذين يرتكز عليهم الامام الشافعي رحمه الله يقول في قصيدته

آل النبي ذريعتي .. وهم إلي وسيلتي
أرجو بهم أعطى غدا .. بيدِ اليمنى صحيفتي

ولم ينكر عليه أحد من علماء المذهب لأن هذا حق .

وفي الختام أرجوا الابتعاد عن ما يزرع الحق والبغضاء وكتابة ما يقرب ويألف بين القلوب

[السيد مهدي]

ياأخي العفو:

لاسني ولاتوجهي يسمح لي أن أسئ لأحد. شوهالحساسية الغريبة!!!!

كيف أسأت لك أوللساحة؟؟ أنا لم أسمي المربد ساحة إرهاب، لكن قلت عندما تمسح التساؤل في الساحة عن تصرف حاكم، هذا العمل بذاته يعد تخويف وترهيب للطارح، بإنك طرحك لن يمرمن الساحة، وإلا ماذا تسمي مثل هكذاتصرف؟؟

بسرعة أعتبرتها إهانة لك وللساحة وسبابا وشتائم.

رحماك اللهم رحماك من هكذاتطيرغيرمبرر.

[طارق شفيق حقي]

ياأخي العفو:

لاسني ولاتوجهي يسمح لي أن أسئ لأحد. شوهالحساسية الغريبة!!!!

كيف أسأت لك أوللساحة؟؟ أنا لم أسمي المربد ساحة إرهاب، لكن قلت عندما تمسح التساؤل في الساحة عن تصرف حاكم، هذا العمل بذاته يعد تخويف وترهيب للطارح، بإنك طرحك لن يمرمن الساحة، وإلا ماذا تسمي مثل هكذاتصرف؟؟

بسرعة أعتبرتها إهانة لك وللساحة وسبابا وشتائم.

رحماك اللهم رحماك من هكذاتطيرغيرمبرر.



لو بقيت أتكلم حتى الصباح أعرف لن أصل إلى نتيجة

وسوف تبقى الكلمات تدورو تدور ,وتبحث عن مخارج لها ,ومعاني ليست كالمعاني

السيد مهدي

كما تقول أنك مسن

واحتراماً لعمرك سوف أنسى الموضوع

ولكن


كل من سينال من المربد اتهاماً في المرة القادمة, ستكون عقوبته وفق ميثاق المربد العقوبة الأخيرة

وأرجو من قلبي أن لا أعود لها

التوقيع على ميثاق شرف المربد (http://www.merbad.net/vb/showthread.php?t=7118)

[ماجدة2]

أستاذي الكريم مهدي ،مع كل إحترامي لك ،لو سمحت لي : كم أرغب في أن تبتعد عن نوعية المواضيع التي قد تثير أي نوع من الحساسية بينك و بين الأخ الكريم الأستاذ طارق أو أي من الإخوة الأعضاء ، و تثري أفكارنا بمواضيعك المحايدة و المتميزة كثيرا مثل موضوع " العوالم المتوازية" ، لقد أعجبني الموضوع كثيرا و لي عدة تساؤلات تجول في خلدي و أرغب كثيرا في طرحها لك كلما تسنت لي فرصة و كنت مُرَحِبا بها
ستفيدنا كثيرا في مثل هذه المواضيع النيرة و أنت مشكور عليها