في غياب القمر

[محمد القصبي]

في غياب القمر..
امام اشباح الدمس..
تتوسطين العيون المارقة..
عارية ترقصين تحت المطر..
يطارد صدرك شهق الصعود ..
و انشلاء النفس..
اصداء الضجر..
..في رحيل الغجر..
يكرر جزافا الخطو..
في سخط السفر..
صوتا يتاكله اثير الهواء..
صوتا تببده الرياح...
أشتاتا في كل الدنى...
انشودة عارية تحت المطر ....
رقصة ثكلى افجعها القدر..
ليلة عرسها..
بكرة مجدها قربانا تهديه برقصة الجسد..
قسم العهد في مسام الارض قد تجذر..
تهديه اياه رقصة تحت المطر..
عارية ..
مطوطمة..
تجتبي صمت الرقص..
امام تمايسات الشجر...
تخلو من طيف..
من ظل..
من لغة جوفت حروف الضجر..
رقصة ثكلى ..
افجعها القدر...
ليلة العرس ...
رحل عريسها..
ومضا على اهذاب المنى..
شهيد الثار..
الدم المسفوح..
وطفل ابثر يداعب جنينا يحتضر..
خارج رحم مخروم ..
يزغرد انشودة الاستمرار..
بين طيش الرصاص..
يسن قانون الابادة ..
و الارض المحروقة..
في المعجم الدولي مرادف للاشادة..
سر التوطين بنذ اول للانتصار...
هكذا دوليك نتلمس فيزيائية الاستمرار..
محق شعب بخرائطيات تموه الحق باطلا ....
مغنمه قبضة دخان من هدية طي النار..
شهيد..
و شهيد..
وعارية لاجل عريها..
ترقص تحت المطر...
افعى تستوكر الجرف المستعر...
بلهيب الشهيد ..
صوته في اسماعها مشتعل مستتر...
سيدة المكان..
و الزمان...
و الماء مطهر ما علق به من اردان...
في مقلتها تنضح عيون الشهيد شرر..
يساكنها رمز الحماسة..
في دروب الشمس..
كشاف للاشباح تجثو في الحفر...
يتساقط المطر..
يستمر الرقص.
العري..و الانوثة في سفر الحركات..
تعانق الشهيد..
انفجار..
سقط الثابوت..
بين احضانه المستقر...
يتبخر الجسد مزنا..
يمطر وابلا من ايماءات..
تفجر لغة الثار..
جنونا من الرقص..
جنونا من الركض...
جنونا من البحث فيما وراء الحجر...
تحفر الانفاق..
في عمق الارث المبجل قدرا..
توسع ارحام الخنادق جهرا..
وتلمع البنادق ..
لتنطق بلغة الثار..
موسيقى تناغم رقص العري..
في حجر القدر..
العري انثى..
الفحولة شهيد...
ومعادلة اطرافها لا تستقيم عن جنين ابثر..
ابثر... ابثر..ابثر..
جف عنه مزن المطر
مطر..
مطر..
مطر...




محمد القصبي
في 4/10/07
القصر الكبير
اشكور

[كريم محسن]

في غياب القمر..

امام اشباح الدمس..
تتوسطين العيون المارقة..
عارية ترقصين تحت المطر..
يطارد صدرك شهق الصعود ..
و انشلاء النفس..
اصداء الضجر..
..في رحيل الغجر..
يكرر جزافا الخطو..
في سخط السفر..
صوتا يتاكله اثير الهواء..
صوتا تببده الرياح...
أشتاتا في كل الدنى...
انشودة عارية تحت المطر ....
رقصة ثكلى افجعها القدر..
ليلة عرسها..
بكرة مجدها قربانا تهديه برقصة الجسد..
قسم العهد في مسام الارض قد تجذر..
تهديه اياه رقصة تحت المطر..
عارية ..
مطوطمة..
تجتبي صمت الرقص..
امام تمايسات الشجر...
تخلو من طيف..
من ظل..
من لغة جوفت حروف الضجر..
رقصة ثكلى ..
افجعها القدر...
ليلة العرس ...
رحل عريسها..
ومضا على اهذاب المنى..
شهيد الثار..
الدم المسفوح..
وطفل ابثر يداعب جنينا يحتضر..
خارج رحم مخروم ..
يزغرد انشودة الاستمرار..
بين طيش الرصاص..
يسن قانون الابادة ..
و الارض المحروقة..
في المعجم الدولي مرادف للاشادة..
سر التوطين بنذ اول للانتصار...
هكذا دوليك نتلمس فيزيائية الاستمرار..
محق شعب بخرائطيات تموه الحق باطلا ....
مغنمه قبضة دخان من هدية طي النار..
شهيد..
و شهيد..
وعارية لاجل عريها..
ترقص تحت المطر...
افعى تستوكر الجرف المستعر...
بلهيب الشهيد ..
صوته في اسماعها مشتعل مستتر...
سيدة المكان..
و الزمان...
و الماء مطهر ما علق به من اردان...
في مقلتها تنضح عيون الشهيد شرر..
يساكنها رمز الحماسة..
في دروب الشمس..
كشاف للاشباح تجثو في الحفر...
يتساقط المطر..
يستمر الرقص.
العري..و الانوثة في سفر الحركات..
تعانق الشهيد..
انفجار..
سقط الثابوت..
بين احضانه المستقر...
يتبخر الجسد مزنا..
يمطر وابلا من ايماءات..
تفجر لغة الثار..
جنونا من الرقص..
جنونا من الركض...
جنونا من البحث فيما وراء الحجر...
تحفر الانفاق..
في عمق الارث المبجل قدرا..
توسع ارحام الخنادق جهرا..
وتلمع البنادق ..
لتنطق بلغة الثار..
موسيقى تناغم رقص العري..
في حجر القدر..
العري انثى..
الفحولة شهيد...
ومعادلة اطرافها لا تستقيم عن جنين ابثر..
ابثر... ابثر..ابثر..
جف عنه مزن المطر
مطر..
مطر..
مطر...





محمد القصبي
في 4/10/07
القصر الكبير

اشكور


في غياب القمر




في غياب القمر..
امام اشباح الدمس..
تتوسطين العيون المارقة..
عارية ترقصين تحت المطر..
يطارد صدرك شهق الصعود ..
و انشلاء النفس..
اصداء الضجر..
..في رحيل الغجر..
يكرر جزافا الخطو..
في سخط السفر..
صوتا يتاكله اثير الهواء..
صوتا تبيده الرياح...
أشتاتا في كل الدنى...
انشودة عارية تحت المطر ....
رقصة ثكلى افجعها القدر..
ليلة عرسها..
بكرة مجدها قربانا تهديه برقصة الجسد..
قسم العهد في مسام الارض قد تجذر..
تهديه اياه رقصة تحت المطر..
عارية ..
مطوطمة..
تجتبي صمت الرقص..
امام تمايسات الشجر...
تخلو من طيف..
من ظل..
من لغة جوفت حروف الضجر..
رقصة ثكلى ..
افجعها القدر...
ليلة العرس ...
رحل عريسها..
ومضى على اهداب المنى..
شهيد الثار..
الدم المسفوح..
وطفل ابثر يداعب جنينا يحتضر..
خارج رحم مخروم ..
يزغرد انشودة الاستمرار..
بين طيش الرصاص..
يسن قانون الابادة ..
و الارض المحروقة..
في المعجم الدولي مرادف للاشادة..
سر التوطين بند اول للانتصار...
هكذا دوليك نتلمس فيزيائية الاستمرار..
محق شعب بخرائطيات تموه الحق باطلا ....
مغنمه قبضة دخان من هدية طي النار..
شهيد..
و شهيد..
وعارية لاجل عريها..
ترقص تحت المطر...
افعى تستوكر الجرف المستعر...
بلهيب الشهيد ..
صوته في اسماعها مشتعل مستتر...
سيدة المكان..
و الزمان...
و الماء مطهر ما علق به من اردان...
في مقلتها تنضح عيون الشهيد شرر..
يساكنها رمز الحماسة..
في دروب الشمس..
كشاف للاشباح تجثو في الحفر...
يتساقط المطر..
يستمر الرقص.
العري..و الانوثة في سفر الحركات..
تعانق الشهيد..
انفجار..
سقط التابوت..
بين احضانه المستقر...
يتبخر الجسد مزنا..
يمطر وابلا من ايماءات..
تفجر لغة الثار..
جنونا من الرقص..
جنونا من الركض...
جنونا من البحث فيما وراء الحجر...
تحفر الانفاق..
في عمق الارث المبجل قدرا..
توسع ارحام الخنادق جهرا..
وتلمع البنادق ..
لتنطق بلغة الثار..
موسيقى تناغم رقص العري..
في حجر القدر..
العري انثى..
الفحولة شهيد...
ومعادلة اطرافها لا تستقيم عن جنين ابثر..
ابثر... ابثر..ابثر..
جف عنه مزن المطر
مطر..
مطر..
مطر...


هاي محمد

النص نص تجريبي جميل

يمازج بين شعر التفعيلة من جانب

والرؤية الحداثوية للموضوع

لدي ملاحظة

باختصار

حداثة النص لا تتلائم مع رتابة القافية

هكذا شعرت

[محمد القصبي]

باشراق التامل ومض نفس الرد حجية دامغة =

رد: في غياب القمر..

*******قال الاصمعي: هو فوق التقريب ودون الاهذاب. وقال يصف فرسا: * تقريبها المرطى والشد إبراق
******* وتروي الحكاية أن موقعه الحالي يوجد في مسجد نبي دانيال حيث وجد الثابوت المرصع بالجواهر
*******تبيد هي الصواب
فيما تراني قد اخطات يا ثرى ////دققي اصول الكلمات مع افتحاص سلامتها جذريا و لغويا من ثمة تراني ا استاذي فيما اعتقده على صواب مثل ما سأغدو عليه في مناسبة لاحقة سيد القرار احتكاما الى قواعد اللغة
اختصارا اشكر لك التصويب اللغوي و المطبعي املا في نضج التجربة عموما
تلميذك على الكبر عتيا/محمد القصبي

اللهم كلمة التابوث التي وردت في سورة البقرة غير مثلثة اما ما عدا ذلك من صنافات التحرير الانشائية للمتدول فانها مثلثة تكتب و شاهدي ما سبق نقله وضعا

[كريم محسن]

الأخ الشاعر محمد القصبي


تحية طيبة


تصحيح الأخطاء المطبعية
لم يكن بقصد الإساءة
فنصك جميل
ولأنك متمكن من أدواتك اقتبست لك النص لترى ما تراه فيها
أما عن { أهذاب } و { ثابوت }
فمن الشائع أن يتعامل شعراء القصيدة الحديثة
مع ما هو شائع وسهل لغة ونحوا على أن يكون صحيحا وموفيا للمعنى


هل تعني الأهذاب غير الأهداب
وهل يعني الثابوت غير التابوت


إذا كان للكلمتين معنى آخر
فاستخدامهما واجب
أما إذا كان المعنى مطابقا
فالأولى استخدام الشائع
في القصيدة الحديثة


تحياتي

[محمد القصبي]

افتخر بالاقلام التي تحمل في مدادها شعار الدفاع عن اصول الضاذ لغة لها ثوابتها الشكلية التي ينبغي ان تراعى عند التحبير قصد ملامسة صدق السليقة العربية لكن امام خطاب الدليل=دال+مدلول نستوجد انفسنا احيانا مضطرين الى اعادة تفكيك المعنى درجا على عادة اهل الفكر الاستدلالي لكشف المغازي الانسانية التي تعيد تركيب النص في كتابة لاشعورية اخري يوازي النص الاصلي باعتباره بؤرة
اشكرك رغم الشواهد التي ادليت بها توطينا لليقين مع الاحتفاظ بسدسد نصحكم و توجيهكم و تصويبكم لاخطاء قد كما يبدو تشربت عبر الشائع استعمالا شكرا سيدي