رضوان حمدان
13/02/2007, 04:20 PM
الرجل والمرأة
شاء الله تعالى أن يخلق آدم ( الرجل ) من تراب من طين لازب من صلصال من ماء.
وأن يخلق حواء ( المراة ) من آدم الإنسان.
وهذا يُفهم منه أن الله جعل تكريماً لحواء في طبيعة خلقها على آدم في طبيعة خلقه.
أفمن يُخلق من تراب وطين كمن يُخلق من إنسان ؟
أليس في ذلك فضل تكريم للمرأة ومزية تتقدم بها على الرجل ؟
وفي طبيعة أصل الخلق إلماحٌ إلى وظيفة كلٍّ منهما.
فآدم من التراب فعمله في التراب ومشتقاته.
وحواء من إنسان فعملها في الإنسان، فأي العملين أرقى وأسما ؟
أفمن يعمل في الحديد والطين والخشب والدواب، كمن تعمل في الإنسان أكرم المخلوقات بمراحله المختلفة من ذكر وأنثى؟ { وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً } الإسراء70
أفمن كتب الله عليه الشقاء في قوله تعالى: { فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى } طه117.
أمّن صانها الله وحفظها من كل سوء وجعلها كالبيض المكنون..
مع كل ما أعطاها الله تعالى من مساواة كاملة بشقيقها الرجل في العلم، والأهلية والتصرف، والإنسانية، والعبادة، والقانون، والتكاليف الشرعية، والحساب والجزاء، على حد سواء..
والآية الكريمة الحاسمة في هذا الباب قوله تعالى: {... وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيم } ٌالبقرة 228.
أما قوله تعالى { وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ } فإنما هي درجة واحدة وهي درجة تكليف لا تشريف إنها تحمُّل أعباء المسؤولية والقيادة لسفينة الأسرة، إنه الربان الذي يتحمل مسؤولية قيادة هذه السفينة والسير بها في لجة الحياة، إنها درجة الشقاء " الأولى" " فتشقى"...
(radwan_hamdan@yahoo.com)
شاء الله تعالى أن يخلق آدم ( الرجل ) من تراب من طين لازب من صلصال من ماء.
وأن يخلق حواء ( المراة ) من آدم الإنسان.
وهذا يُفهم منه أن الله جعل تكريماً لحواء في طبيعة خلقها على آدم في طبيعة خلقه.
أفمن يُخلق من تراب وطين كمن يُخلق من إنسان ؟
أليس في ذلك فضل تكريم للمرأة ومزية تتقدم بها على الرجل ؟
وفي طبيعة أصل الخلق إلماحٌ إلى وظيفة كلٍّ منهما.
فآدم من التراب فعمله في التراب ومشتقاته.
وحواء من إنسان فعملها في الإنسان، فأي العملين أرقى وأسما ؟
أفمن يعمل في الحديد والطين والخشب والدواب، كمن تعمل في الإنسان أكرم المخلوقات بمراحله المختلفة من ذكر وأنثى؟ { وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً } الإسراء70
أفمن كتب الله عليه الشقاء في قوله تعالى: { فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى } طه117.
أمّن صانها الله وحفظها من كل سوء وجعلها كالبيض المكنون..
مع كل ما أعطاها الله تعالى من مساواة كاملة بشقيقها الرجل في العلم، والأهلية والتصرف، والإنسانية، والعبادة، والقانون، والتكاليف الشرعية، والحساب والجزاء، على حد سواء..
والآية الكريمة الحاسمة في هذا الباب قوله تعالى: {... وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيم } ٌالبقرة 228.
أما قوله تعالى { وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ } فإنما هي درجة واحدة وهي درجة تكليف لا تشريف إنها تحمُّل أعباء المسؤولية والقيادة لسفينة الأسرة، إنه الربان الذي يتحمل مسؤولية قيادة هذه السفينة والسير بها في لجة الحياة، إنها درجة الشقاء " الأولى" " فتشقى"...
(radwan_hamdan@yahoo.com)