من أخطائنا في رمضان

[د.ألق الماضي]

يقع الصائمون والصائمات في رمضان في أخطاء كثيرة ، وهذا ذكر لبعضها من باب التحذير منها ، والتقرب إلى الله تعالى بتركها:

1.الإسراف في أنواع المطاعم والمشارب حتى أصبح رمضان عند كثير من الناس شهر الطعام والشراب والموائد،لا شهر الصيام والقيام والفوائد.وهذا أمر لا يليق بالمسلم دائما فكيف في رمضان؟

2.النوم الكثير نهارا وكثرة السهر ليلا وهذه أمور تفوت على العبد خيرا كثيرا،وربما كانت سببا في فوات صلاة الجماعة أو تأخير الصلاة عن وقتها.
3.تضييع الأوقات في متابعة الفوازير والمسلسلات والفضائيات التي تبث العري والخلاعة والمجون ،ويزداد مجونها وخلاعتها خاصة في هذا الشهر الفضيل.

[د.ألق الماضي]

4.تعجيل السحور ؛فبعض الناس يعجل السحور فيتسحر في منتصف الليل زعما منه أنه يمكث بذلك فترة أطول وهو ممتنع عن الطعام،أو لأنه يتكاسل عن القيام للسحور قبل طاوع الفجر ، وهذا خطأ ؛لأن فيه مخالفة للسنة،وحرمانا من بركة السحور.

5.تأخير الإفطار وهذا أيضا فيه مخالفة لسنة النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال:"لا يزال الناس بخير ما عجلو الفطر"(رواه البخاري) كما أن فيه تأخرا عن صلاة المغرب.

6.سوء الخلق من بعض الصائمين وسرعة غضبهم وانفلات أعصابهم بحجة أنهم صائمون ،وهذا مناف لحكمة الصوم ، فالصوم يزكي النفس ، ويحسن الخلق ، ويحث المسلم على التحلي بالصبر والحلم والرحمة والمروءة.

[د.ألق الماضي]

7.إطلاق كثير من الناس ألسنتهم بالغيبة والنميمة والكذب والزور يقطعون بذلك ساعات صومهم كما زعموا ، وهذا يضعف ثواب الصيام،وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:"من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل،فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه"(رواه البخاري)

8.جهل كثير من الصائمين بفضائل رمضان وأحكام الصيام فكثير منهم لا يعرف ما يفسد صومه مما لا يفسده،وماذا يجب عليه وما يحرم عليه،وماذا يسن له.
9.عدم تبييت النية للصيام في الليل ولو قبل الفجر بلحظة والنية محلها القلب،والتلفظ بها بدعة ،بل يكفي أن تنوي ذلك بقلبك.

[د.ألق الماضي]

10.ترك صلاة التراويح والانشغال عنها بمشاهدة المسلسلات والفوازير وغيرها من البرامج ،مع أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"(متفق عليه)
11.التبرم والتضجر من صيام رمضان وتمني انقضائه.
12.اجتهاد بعض الناس في أول رمضان ثم تكاسلهم شيئا فشيئا حتى يكاد ينعدم في آخر الشهر ،وهذا خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها.
13.إضاعة الأوقات في اللهو وسماع الأغاني والألحان وهذا وإن كان محرما في غير رمضان ، فتحريمه في رمضان أشد لشرف الزمان وكثرة فضائل رمضان.

[طارق شفيق حقي]

يجب أن نركز على هذه الأخطاء

ألف شكر ألق الماضي

[عناقيد القصيد]

أختي ألق الماضي سلمت يمينك
لقد أصبتي عين الحقيقة وخاصة ً في مسألة التضجر فما أكثر المتضجرين
و لا أعلم لماذا فنحن نحس ان الله يشرح لنا صدورنا في وقت الصيام
و لا اعلم لماذا التضجر
ثم متابعة الفوازير و المسلسلات و خاصة ً في نهار رمضان و كأن
الصيام هو صيام عن الأكل و الشرب فقط !!!!
الأخطاء كثيره و نرجوا أن التائبين أكثر !!!
سلمت يمينك.....

[د.ألق الماضي]

أختي ألق الماضي سلمت يمينك

لقد أصبتي عين الحقيقة وخاصة ً في مسألة التضجر فما أكثر المتضجرين
و لا أعلم لماذا فنحن نحس ان الله يشرح لنا صدورنا في وقت الصيام
و لا اعلم لماذا التضجر
ثم متابعة الفوازير و المسلسلات و خاصة ً في نهار رمضان و كأن
الصيام هو صيام عن الأكل و الشرب فقط !!!!
الأخطاء كثيره و نرجوا أن التائبين أكثر !!!
سلمت يمينك.....

مرحبا بك أختي عناقيد القصيد في متصفحي56./,7
مبارك عليك الشهر

[بلقاسم]

رمضان .. فضائل وأحكام (تعريف الصوم :لغة: الإمساك.
اصطلاحاً: قال الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله ـ : إمساك مخصوص في زمن مخصوص من شيء مخصوص بشرائط مخصوصة .
وقال العلامة العثيمين : هو التعبد لله سبحانه وتعالى بالإمساك عن الأكل والشرب وسائر المفطرات من طلوع الفجر وإلى غروب الشمس .
النية : هي عزم القلب على فعل الشئ ، والنية محلها القلب ، ولا يجوز التلفظ بها لأن التلفظ بها بدعة ، ويجوز أن تكون النية في أي جزء من الليل ولو قبل الفجر بلحظة ، ولابد للصوم الواجب من نية قبل الفجر ، وقد ذكر ابن تيمية : كل من علم أن غداً رمضان وأراد صيامه فهذه نية وهذا فعل عامة المسلمين .

وأما صوم النفل يجوز لك أن تنوي قبل الزوال (أي قبل أذان الظهر بربع ساعة تقريبا ً) ما لم تأكل لفعل النبي (صلى الله عليه وسلم)
وأما النفل المعين كعاشوراء وعرفة ، فاشترط بعض أهل العلم النية من الليل .

حكم تارك الصيام :

من ترك الصوم بغير عذر فإنه أتى كبيرة من كبائر الذنوب؛ لأنه أخل بركن من أركان الإسلام وواجب من واجباته العظام، وفرق بين من ترك الصيام وترك الصلاة؛ لأن ترك الصلاة هذا كفر مخرج من الملة؛ أما تارك الصيام، فالصواب في ذلك أنه لا يكفر، لكن كما أسلفنا أنه أتى كبيرة من كبائر الذنوب؛ والزكاة آكد من الصيام ؛ ويدل على عدم كفر تارك الزكاة، لما في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في تارك الزكاة( ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإماإلى النار) ولوكان كافراًلم ير سبيله إلى الجنة.

فضيلة الشيخ .أ.د : خالد بن علي المشيقح .


وقال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى : وعند المؤمنين مقرر أن من ترك صوم رمضان من غير عذر أنه شرّ من الزاني ومدمن الخمر ، بل يشكّون في إسلامه ، ويظنّون به الزندقة والانحلال . وقال شيخ الإسلام رحمه الله : إذا أفطر في رمضان مستحلا لذلك وهو عالم بتحريمه استحلالا له وجب قتله ، وإن كان فاسقا عوقب عن فطره في رمضان .
وصيامه : فضائل شهر رمضان

إن لشهر رمضان وصيامه فضائل جمة جمعتها لك باختصار :


1- أنه تصفد فيه الشياطين ، وهم مردة الجن .

2- تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق أبواب النار .

3- تستغفر الملائكة للصائمين حتى يفطروا.

4- وأن فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .

5- فيه ليلة القدر والتي هي خير من ألف شهر

6- يعتق الله من يشاء من عباده كل ليلة من ليالي رمضان .

7- يغفر الله للصائمين في آخر ليلة من رمضان .

8- والصدقة في رمضان من أفضل الصدقات .

9- والعمرة في رمضان تعدل حجة .

10- وإن الصوم أختصه الله لنفسه وهو الذي يجازي به .

11- وأن من صام رمضان إيماناً وإحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه .

12- وأن في الجنة باباً يقال له الريان لايدخله إلا الصائمون ، إذا دخلوه أغلق لايدخله أحداً غيرهم .



13- وأن الصوم لا عِدل له ، وثوابه عظيم جداً وأجره غير معلوم .

14- وأن للصائم فرحتان ، فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه .

15- وأن الصيام يشفع للعبد يوم القيامة .

16- وإن الصوم جنة ووقاية من النار .

17- وأن من صام يوماً أبتغاء وجه الله دخل الجنة .



18- وأن من صام يوما ً في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً ، وفي رواية مسيرة مائة عام . فما بالك بصيام يوم من أيام رمضان .

19- أن الأجور في هذا الشهر الفضيل مضاعفة ، وأن صلاة السنة فيه كالفريضة ، فما بالك بالفريضة نفسها .

20- وأن هناك ثلاث دعوات مستجابة (دعوة الصائم والمظلوم والمسافر) فهنيئاً للصائمين .

21- وأن الصوم وشهر رمضان وسيلة للتقوى والقرب من الله عز وجل .

22- وأن الصوم موجب للرحمة والعطف على الفقراء والمساكين ، أنه إذا جاع بطنه ذكرهم .

23- وأن الصوم يطفئ نار الشهوة ويقهر الطبع ، ويجنب صاحبه عن المعاصي ويهذب النفس عن الهوى .

24- وأن الناس تشعر كأنها أمة واحدة ، تجتمع على مائدة الإفطار غنيهم وفقيرهم .

25- وأن صيام رمضان يعدل صيام عشرة أشهر . (رواه أحمد 5/280) وصحيح الترغيب(1/421)

[د.ألق الماضي]

رمضان .. فضائل وأحكام (تعريف الصوم :لغة: الإمساك.
اصطلاحاً: قال الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله ـ : إمساك مخصوص في زمن مخصوص من شيء مخصوص بشرائط مخصوصة .
وقال العلامة العثيمين : هو التعبد لله سبحانه وتعالى بالإمساك عن الأكل والشرب وسائر المفطرات من طلوع الفجر وإلى غروب الشمس .
النية : هي عزم القلب على فعل الشئ ، والنية محلها القلب ، ولا يجوز التلفظ بها لأن التلفظ بها بدعة ، ويجوز أن تكون النية في أي جزء من الليل ولو قبل الفجر بلحظة ، ولابد للصوم الواجب من نية قبل الفجر ، وقد ذكر ابن تيمية : كل من علم أن غداً رمضان وأراد صيامه فهذه نية وهذا فعل عامة المسلمين .
وأما صوم النفل يجوز لك أن تنوي قبل الزوال (أي قبل أذان الظهر بربع ساعة تقريبا ً) ما لم تأكل لفعل النبي (صلى الله عليه وسلم)
وأما النفل المعين كعاشوراء وعرفة ، فاشترط بعض أهل العلم النية من الليل .
حكم تارك الصيام :
من ترك الصوم بغير عذر فإنه أتى كبيرة من كبائر الذنوب؛ لأنه أخل بركن من أركان الإسلام وواجب من واجباته العظام، وفرق بين من ترك الصيام وترك الصلاة؛ لأن ترك الصلاة هذا كفر مخرج من الملة؛ أما تارك الصيام، فالصواب في ذلك أنه لا يكفر، لكن كما أسلفنا أنه أتى كبيرة من كبائر الذنوب؛ والزكاة آكد من الصيام ؛ ويدل على عدم كفر تارك الزكاة، لما في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في تارك الزكاة( ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإماإلى النار) ولوكان كافراًلم ير سبيله إلى الجنة.
فضيلة الشيخ .أ.د : خالد بن علي المشيقح .
وقال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى : وعند المؤمنين مقرر أن من ترك صوم رمضان من غير عذر أنه شرّ من الزاني ومدمن الخمر ، بل يشكّون في إسلامه ، ويظنّون به الزندقة والانحلال . وقال شيخ الإسلام رحمه الله : إذا أفطر في رمضان مستحلا لذلك وهو عالم بتحريمه استحلالا له وجب قتله ، وإن كان فاسقا عوقب عن فطره في رمضان .
وصيامه : فضائل شهر رمضان
إن لشهر رمضان وصيامه فضائل جمة جمعتها لك باختصار :
1- أنه تصفد فيه الشياطين ، وهم مردة الجن .
2- تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق أبواب النار .
3- تستغفر الملائكة للصائمين حتى يفطروا.
4- وأن فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .
5- فيه ليلة القدر والتي هي خير من ألف شهر
6- يعتق الله من يشاء من عباده كل ليلة من ليالي رمضان .
7- يغفر الله للصائمين في آخر ليلة من رمضان .
8- والصدقة في رمضان من أفضل الصدقات .
9- والعمرة في رمضان تعدل حجة .
10- وإن الصوم أختصه الله لنفسه وهو الذي يجازي به .
11- وأن من صام رمضان إيماناً وإحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه .
12- وأن في الجنة باباً يقال له الريان لايدخله إلا الصائمون ، إذا دخلوه أغلق لايدخله أحداً غيرهم .
13- وأن الصوم لا عِدل له ، وثوابه عظيم جداً وأجره غير معلوم .
14- وأن للصائم فرحتان ، فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه .
15- وأن الصيام يشفع للعبد يوم القيامة .
16- وإن الصوم جنة ووقاية من النار .
17- وأن من صام يوماً أبتغاء وجه الله دخل الجنة .
18- وأن من صام يوما ً في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً ، وفي رواية مسيرة مائة عام . فما بالك بصيام يوم من أيام رمضان .
19- أن الأجور في هذا الشهر الفضيل مضاعفة ، وأن صلاة السنة فيه كالفريضة ، فما بالك بالفريضة نفسها .
20- وأن هناك ثلاث دعوات مستجابة (دعوة الصائم والمظلوم والمسافر) فهنيئاً للصائمين .
21- وأن الصوم وشهر رمضان وسيلة للتقوى والقرب من الله عز وجل .
22- وأن الصوم موجب للرحمة والعطف على الفقراء والمساكين ، أنه إذا جاع بطنه ذكرهم .
23- وأن الصوم يطفئ نار الشهوة ويقهر الطبع ، ويجنب صاحبه عن المعاصي ويهذب النفس عن الهوى .
24- وأن الناس تشعر كأنها أمة واحدة ، تجتمع على مائدة الإفطار غنيهم وفقيرهم .
25- وأن صيام رمضان يعدل صيام عشرة أشهر . (رواه أحمد 5/280) وصحيح الترغيب(1/421)
جزيت خيرا
الشهر مبارك
أعاده الله علينا أعواما عديدة

[طارق شفيق حقي]

رمضان .. فضائل وأحكام (تعريف الصوم :لغة: الإمساك.
اصطلاحاً: قال الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله ـ : إمساك مخصوص في زمن مخصوص من شيء مخصوص بشرائط مخصوصة .
وقال العلامة العثيمين : هو التعبد لله سبحانه وتعالى بالإمساك عن الأكل والشرب وسائر المفطرات من طلوع الفجر وإلى غروب الشمس .
النية : هي عزم القلب على فعل الشئ ، والنية محلها القلب ، ولا يجوز التلفظ بها لأن التلفظ بها بدعة ، ويجوز أن تكون النية في أي جزء من الليل ولو قبل الفجر بلحظة ، ولابد للصوم الواجب من نية قبل الفجر ، وقد ذكر ابن تيمية : كل من علم أن غداً رمضان وأراد صيامه فهذه نية وهذا فعل عامة المسلمين .

وأما صوم النفل يجوز لك أن تنوي قبل الزوال (أي قبل أذان الظهر بربع ساعة تقريبا ً) ما لم تأكل لفعل النبي (صلى الله عليه وسلم)
وأما النفل المعين كعاشوراء وعرفة ، فاشترط بعض أهل العلم النية من الليل .





زدنا يا رجل

[بلقاسم]

بسم الله ولاحول ولا قوة إلا بالله وأصلي وأسلم على سيد الأولين والآخرين محمد صلى الله عليه وسلم

وبعد/قولي لكم هو تقوى الله -كل عام وأنتم وأهليكم بخير وعافية وللمسلمين والمسلمات آمين.
فإني أشكركم على ماأنجزتموه في الموقع ودام الله حياتكم لخدمة البلاد والعباد منتصرين جادين والله في عونكم ولكم جزيل الشكر والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
كل عام وأعوام وأنتم بخير آمين.