حرف الـــــــزاي لا يقوم مقام حرف الـــــــذال في اللغة العربية ...

[أبو شامة المغربي]

أكتب ولا تكتب
***
أكتب على سبيل المثال لا الحصر:

البذل، والذل، والذهب، والذكاء، والذم، والذرة، والذراع، والذريعة، وذرف، والذراري، والذمة، والذهن، والذوق.

ولا تكتب مكانها:

البزل، والزل، والزهب، والزكاء، والزم، والزرة، والزراع، والزريعة، وزرف، والزراري، والزمة، والزهن، والزوق.

فحرف الزاي لا يقوم مقام حرف الذال


*****
د. أبو شامة المغربي
kalimates@maktoob.com (kalimates@maktoob.com)

[مروان قدري عثمان مكانسي]

عزيزي الدكتور ( أبوشامة ) حفظه الله / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
موضوعك هذا يخدم لغتنا العربية ويبدي دقائقها وسحرها ، وكيف أن الحرف الواحد لو تغير من مكانه في الكلمة لتغير معناها , وفي هذا المقام اسمح لي أن أذكر طرفة وشبهة .
أما الطرفة ، فيحكى أن رجلاً بسيطاً ذهب إلى المسجد ليتعلم من الإمام سورة الفاتحة ، وكان الرجل عامياً ، فأعيا الإمام في تعليمه والشيخ يصبر عليه ، فلما وصل إلى ختام السورة في قوله تعالى : (( ولا الضالين )) قرأها الرجل بالظاء (( ولا الظالين )) وكلما حاول الشيخ تعديل لسانه وإبدال الظاء بالضاد باءت محاولاته بالفشل ، فغضب الشيخ وضربه على ظهره ، فقال الرجل على الفور ( وبالعامية الشامية ) آخ ضهري ( بالضاد ) فقال له الإمام : حسناً ، بدِّل بينهما .
أما الشبهة فسمعتها قبل يومين من إحدى المحطات العربية الفضائية وهي أن متفلسفة ادعت وزعمت أن اللغة العربية اهتمت بالرجل فقط ولم تهتم بالمرأة وساقت على ذلك مثالاً : كلمة القوم تعني الرجال دون النساء ، بل تجرَّأت أكثر فقالت: القرآن الكريم خاطب الرجال بـ يا أيها الذين ، ولم يخاطب المساء ولو مرة واحدة بـ يا أيتها اللائي ..
قلت : سبحان الله ، هذه امرأة موتورة تجهل لغة قومها ـ هذه إن كانت عربية اللسان والبنان والجنان في الأصل ـ ألم تعلم نهج التغليب في لغتنا ؟ ألم تعلم أن اللغة العربية خصصت ضمائر للإناث دون الرجال / وساوت بينهما في ضمائر أخرى ؟ أم هي حملة شعواء على لغتنا وديننا فحسب ؟
شكراً لك أستاذنا على اهتمامك وإلى اللقاء .