محمد يوب
11/07/2010, 09:21 AM
كم جميل أن تمتد جسور الثقافة والإشعاع إلى المناطق المحصورة ،التي ترعى عطش وجفاف الجانب الأدبي ..وكم نرشف لذة الاستمتاع ،حين تقام تظاهرة ثقافية من مجهود شخصي ،بصرفة تطوعية وتكون قمة في النجاح ،فهذا ماقامت به الجمعية المغربية للغويين والمبدعين ،بتنسيق مع جمعية نهضة السوالم ،حيث عاشتا معا تظاهرة ثقافية باذخة ،في ملتقى شعري أول بتاريخ 07/07/2010 ببلدية حد السوالم ..
*** المرحلة الأولى :
من تسيير ابراهيم أبويه
ـــ الكلمات
كان الافتتاح من قبل التلميذة هند بوهالي المزدادة بالبيضاء سنة 1996 مستوى الثانية إعدادي، بعرض رسوماتها لعدد من الشخصيات بقلم الرصاص، والتي كانت تركن في زاوية القاعة منهمكة في رسومات أخرى ...كما تلتْها كلمة رئيس الجمعية السيد إبراهيم أبويه مُرحِّبا بالضيوف ،شاكرا جمعية نهضة السوالم على احتضانها للملتقى ..أعقب ذلك كلمة الأستاذ والباحث السيد سهمي سعيد ،الذي عرف بجمعية نهضة السوالم ،وإنتاجها الفني والأدبي والتربوي ،ذاكرا ماحققته من أهداف ،ملحا على أن يكون هذا اللقاء تقليديا في السنوات المقبلة ...
ـــ الندوة :
وكانت من تسيير رئيس الجمعية المغربية للغويين والمبدعين السيد إبراهيم ابويه ،حيث خمسة عمالقة تناوبوا على المنصة ،يهشمون رأس الشعار "دور الشعر في ثقافة الهامش " حيث أدلى كل منهم بدلوه :
- المصطفى فرحات :بعد أن عرف بنفسه كباحث في تاريخ منطقة "بزو " ، تناول المعجم في ثقافة الهامش ككلمات متداولة ،انطلاقا من الظروف الطبيعية ،حيث يخلق الشاعر صورا جديدة ،من مخيلته ،وعليه نجد الشاعر يلعب دورا تاريخيا وإعلاميا واجتماعيا،بتأثير الهامش في صوته الشعري كأشياء جديدة ،تختلف عن الشعر المركزي من حيث لغته المتوحشة المرتبطة بالظواهر الطبيعية وبداوتها ،بصدق ودون تصنع ..وأخيرا خَتَم كلماته بإعطائه أمثلة من شعره ...
- محمد يوب :
الذي ركز في مداخلته على الجانب الفكري والسياسي في الشعر المركزي على شعر الهامش ،ووضح ذلك بشعر المعلقات التي هي من صنع المركز ،حيث تُسَلَّط الأضواء على قصائدهم ،بينما الآخرون الذي يخالفون مكونات وخصائص شعر المركز يسمون الصعاليك ،والشعر المركزي تدعمه الفئة التي بيدها القرار ،حيث لها حق النشر والطبع والتوزيع ،بينما ثقافة الهامش مُهَيْمَن عليها ،لكنها تتسرب كالنمل لتخترق الحدود،وقد تصل بأية طريقة كانت ،كما وضح أن شاعر الهامش شاعر فقير عصامي، يُكَوِّن نفسه بنفسه ..ويحاول أن يفرض ثقافته على ثقافة المركز التي تنظر من فوق ...
- عبد المجيد عابد :
فَصَلَ بين ثقافةالهامش ، وثقافة المركز لغة واصطلاحا ،مفسرا أهداف كل منهما ،منطلقا من أن أصل الحضارة بداوة ،معجمُها وَبَري ،وعليه فالشعر العربي بدوي ،متسائلا هل يُقصَد بشعر الهامش ،ذلك الشاعر الذي لايَسَلّط عليه الأضواء ...؟؟؟
مشيرا في مداخلته إلى الشعر عبر العصور التاريخية ،وتعدد أنماطه ،والذي بقي متأصلا من حيث اللغة ،والمضامين ،يوظف فيها الشاعر الرموز التي يعيشها على اعتبار أنه ابن بيئته ، كي يوصل الشاعرُ أفكاره إلى قارئه بطريقة مرنة ، فنرى أن كلا من الوجدان والمعجم ثابت لاتعقيد فيه، موظفا صورا محسوسة من بيئته ،لها عدة لبوس من الأساطير والخرافات ،بطريقة غير مباشرة. قس على ذلك الكرم الذي طفح بها الشعر، كقيمة من قيم البداوة ..
- محمد محقق :
وعنون مداخلته بجوهر وماهية الشعر في علاقتهما بثقافة الهامش ،حيث وضح أن الشعر تواصل ،وتعبير عن الواقع ،إذ يجد الشاعر نفسه في التعبير عند الجمال ،لحل المشكلات والأزمات التي تحيط بالشاعر ،عانيا بثقافة الهامش الشعراء الموهوبين الذين لم تفتح لهم الأبواب ،ذاكرا أننا نولد شعراء وعلى المتمرسين أن يأخذوا بهؤلاء المهمشين ...
خاتما كلمته بالشكر للجمعية المغربية للغويين والمبدعين ،التي أصرت على احتضان المثقفين المهمشين ...كما ذيلت الندوة بنقاش حافل أثراه الحضور الكريم ...
المرحلة الثانية
قراءات شعرية
من تسيير عبد الغني صراض :
بعد الغذاء عاد الأدباء إلى همسهم في آذان بعضهم البعض بالكلمة الراقية ،ولهيب الحرف المتأجج ،وكم يُوثر الشاعر حين يصل دوره ولاتنادي عليه إلى المنصة ،فكأنك حكمتَ عليه بالإعادم ...كان الشعراء يتسللون من بين أطيافهم هائمين ،يركضون وراء هواجسهم المجسدة في البياض ،ليبصموا في تاريخ حد السوالم ،بورَق النرجس ...
من المشاركين :
1-عبد السلام :في عيد ميلادك
2- المصطفى فرحات :شذرات
3- سيدي عمي حفيظة :مدينة فاضلة
4- محمد فري :محاولة
6- التلميذة سارة طلوع :غصة شاعر
7- حسن عبيدو: القاعدة
8- طاهرة حجازي :من نزيف الفرات
9- مصطفى لهروب:استراحة
10-رشيدة فقري :تابين الشمس
11-التلميذة كريمة فيطوط
12- مصطفى طالبي : أبابا بابا
13- عادل مخلص:سماء الشعر من أجل موسيقى الإنسان
14-محمد منير :ليل يزهر فيه الجسد
15- كريمة دلياس : عصفور المرايا
16- رشيد الخديري : جئت أر ى
17- التلميذ جواد وكدي:كم تساوي العروبة
18-سعاد ميلي : أرى أفقا بين كفيك
19- مالكة عسال :أنثى نشاز
ثم أخيرا اختتم العرس الثقافي بتوزيع الشواهد التقديرية والجوائز عن التلاميذ الفائزين في الصالون الأدبي
خاتمة :
حين بدأت الشمس تلملم فساتينها الذهبية في حقيبة المساء ،وضعنا على جبين مدينة حد السوالم قبلة الوداع ،ثم خضنا أفق العودة نذرع مسافاته الرعناء ..ونحن ننتشي من نكهة بلح النجاح ...
نشكر الإخوة المشاركين في هذا الملتقى الباهر
نشرك جمعية نهضة سوالم على تجنيدها لنشر الثقافة
نشكر الجمعية المغربية للغويين والمبدعين
نشكر السيد نجيب مازولي على ماقدمه من خدمات للمبدعين
نشكر الدكتور سعيد سهمي على تعبه
نشكر أهل حد السوالم وكل المتعاونين لإنجاح هذا الملتقى
نشكر بلدية حد السوالم التي فتحت فضاءها لاستقبال الأدباء .
مالكة عسال
بتاريخ 10/07/2010
*** المرحلة الأولى :
من تسيير ابراهيم أبويه
ـــ الكلمات
كان الافتتاح من قبل التلميذة هند بوهالي المزدادة بالبيضاء سنة 1996 مستوى الثانية إعدادي، بعرض رسوماتها لعدد من الشخصيات بقلم الرصاص، والتي كانت تركن في زاوية القاعة منهمكة في رسومات أخرى ...كما تلتْها كلمة رئيس الجمعية السيد إبراهيم أبويه مُرحِّبا بالضيوف ،شاكرا جمعية نهضة السوالم على احتضانها للملتقى ..أعقب ذلك كلمة الأستاذ والباحث السيد سهمي سعيد ،الذي عرف بجمعية نهضة السوالم ،وإنتاجها الفني والأدبي والتربوي ،ذاكرا ماحققته من أهداف ،ملحا على أن يكون هذا اللقاء تقليديا في السنوات المقبلة ...
ـــ الندوة :
وكانت من تسيير رئيس الجمعية المغربية للغويين والمبدعين السيد إبراهيم ابويه ،حيث خمسة عمالقة تناوبوا على المنصة ،يهشمون رأس الشعار "دور الشعر في ثقافة الهامش " حيث أدلى كل منهم بدلوه :
- المصطفى فرحات :بعد أن عرف بنفسه كباحث في تاريخ منطقة "بزو " ، تناول المعجم في ثقافة الهامش ككلمات متداولة ،انطلاقا من الظروف الطبيعية ،حيث يخلق الشاعر صورا جديدة ،من مخيلته ،وعليه نجد الشاعر يلعب دورا تاريخيا وإعلاميا واجتماعيا،بتأثير الهامش في صوته الشعري كأشياء جديدة ،تختلف عن الشعر المركزي من حيث لغته المتوحشة المرتبطة بالظواهر الطبيعية وبداوتها ،بصدق ودون تصنع ..وأخيرا خَتَم كلماته بإعطائه أمثلة من شعره ...
- محمد يوب :
الذي ركز في مداخلته على الجانب الفكري والسياسي في الشعر المركزي على شعر الهامش ،ووضح ذلك بشعر المعلقات التي هي من صنع المركز ،حيث تُسَلَّط الأضواء على قصائدهم ،بينما الآخرون الذي يخالفون مكونات وخصائص شعر المركز يسمون الصعاليك ،والشعر المركزي تدعمه الفئة التي بيدها القرار ،حيث لها حق النشر والطبع والتوزيع ،بينما ثقافة الهامش مُهَيْمَن عليها ،لكنها تتسرب كالنمل لتخترق الحدود،وقد تصل بأية طريقة كانت ،كما وضح أن شاعر الهامش شاعر فقير عصامي، يُكَوِّن نفسه بنفسه ..ويحاول أن يفرض ثقافته على ثقافة المركز التي تنظر من فوق ...
- عبد المجيد عابد :
فَصَلَ بين ثقافةالهامش ، وثقافة المركز لغة واصطلاحا ،مفسرا أهداف كل منهما ،منطلقا من أن أصل الحضارة بداوة ،معجمُها وَبَري ،وعليه فالشعر العربي بدوي ،متسائلا هل يُقصَد بشعر الهامش ،ذلك الشاعر الذي لايَسَلّط عليه الأضواء ...؟؟؟
مشيرا في مداخلته إلى الشعر عبر العصور التاريخية ،وتعدد أنماطه ،والذي بقي متأصلا من حيث اللغة ،والمضامين ،يوظف فيها الشاعر الرموز التي يعيشها على اعتبار أنه ابن بيئته ، كي يوصل الشاعرُ أفكاره إلى قارئه بطريقة مرنة ، فنرى أن كلا من الوجدان والمعجم ثابت لاتعقيد فيه، موظفا صورا محسوسة من بيئته ،لها عدة لبوس من الأساطير والخرافات ،بطريقة غير مباشرة. قس على ذلك الكرم الذي طفح بها الشعر، كقيمة من قيم البداوة ..
- محمد محقق :
وعنون مداخلته بجوهر وماهية الشعر في علاقتهما بثقافة الهامش ،حيث وضح أن الشعر تواصل ،وتعبير عن الواقع ،إذ يجد الشاعر نفسه في التعبير عند الجمال ،لحل المشكلات والأزمات التي تحيط بالشاعر ،عانيا بثقافة الهامش الشعراء الموهوبين الذين لم تفتح لهم الأبواب ،ذاكرا أننا نولد شعراء وعلى المتمرسين أن يأخذوا بهؤلاء المهمشين ...
خاتما كلمته بالشكر للجمعية المغربية للغويين والمبدعين ،التي أصرت على احتضان المثقفين المهمشين ...كما ذيلت الندوة بنقاش حافل أثراه الحضور الكريم ...
المرحلة الثانية
قراءات شعرية
من تسيير عبد الغني صراض :
بعد الغذاء عاد الأدباء إلى همسهم في آذان بعضهم البعض بالكلمة الراقية ،ولهيب الحرف المتأجج ،وكم يُوثر الشاعر حين يصل دوره ولاتنادي عليه إلى المنصة ،فكأنك حكمتَ عليه بالإعادم ...كان الشعراء يتسللون من بين أطيافهم هائمين ،يركضون وراء هواجسهم المجسدة في البياض ،ليبصموا في تاريخ حد السوالم ،بورَق النرجس ...
من المشاركين :
1-عبد السلام :في عيد ميلادك
2- المصطفى فرحات :شذرات
3- سيدي عمي حفيظة :مدينة فاضلة
4- محمد فري :محاولة
6- التلميذة سارة طلوع :غصة شاعر
7- حسن عبيدو: القاعدة
8- طاهرة حجازي :من نزيف الفرات
9- مصطفى لهروب:استراحة
10-رشيدة فقري :تابين الشمس
11-التلميذة كريمة فيطوط
12- مصطفى طالبي : أبابا بابا
13- عادل مخلص:سماء الشعر من أجل موسيقى الإنسان
14-محمد منير :ليل يزهر فيه الجسد
15- كريمة دلياس : عصفور المرايا
16- رشيد الخديري : جئت أر ى
17- التلميذ جواد وكدي:كم تساوي العروبة
18-سعاد ميلي : أرى أفقا بين كفيك
19- مالكة عسال :أنثى نشاز
ثم أخيرا اختتم العرس الثقافي بتوزيع الشواهد التقديرية والجوائز عن التلاميذ الفائزين في الصالون الأدبي
خاتمة :
حين بدأت الشمس تلملم فساتينها الذهبية في حقيبة المساء ،وضعنا على جبين مدينة حد السوالم قبلة الوداع ،ثم خضنا أفق العودة نذرع مسافاته الرعناء ..ونحن ننتشي من نكهة بلح النجاح ...
نشكر الإخوة المشاركين في هذا الملتقى الباهر
نشرك جمعية نهضة سوالم على تجنيدها لنشر الثقافة
نشكر الجمعية المغربية للغويين والمبدعين
نشكر السيد نجيب مازولي على ماقدمه من خدمات للمبدعين
نشكر الدكتور سعيد سهمي على تعبه
نشكر أهل حد السوالم وكل المتعاونين لإنجاح هذا الملتقى
نشكر بلدية حد السوالم التي فتحت فضاءها لاستقبال الأدباء .
مالكة عسال
بتاريخ 10/07/2010