تعاليم الدين وتفاوت البشرفي القابليات والطبائع.

[السيد مهدي]

تعاليم الدين وتفاوت البشرفي القابليات والطبائع.

نعرف علميابإن التراكيب البايولوجية للبشر،تميزبعضهم عن بعض، بالمورثات التي تولد مع الطفل، من ناحية الذكاء والطبيعة والطول ولون العينين و..و..الخ.

ومادامت الحقيقة الحياتية(البايولوجية) للإنسان، من حيث الصفات والموروثات، تولد معه منذ الولادة.

فكيف تؤثرتعاليم الدين بالإنسان؟؟ وهومختلف في الإستعدادات لتلقي التعاليم الدينية!

مثال للتوضيح:

تعاليم الدين تنص على، كمافي الحديث الشريف: المسلم القوي خيرمن المسلم الضعيف.

يعني هناك تحبيذ على أن يكون المسلم قويا.

قويابماذا؟؟ لنفترض قوي جسميا، بمعنى عنده القوة العضلية على أن يزيح جسماثقيلا.

أولنفترض قويابالطبيعة، من ناحية الشراسة في التعامل مع الغير، كأن يكون غير هياب لايعرف للخوف معنى، في حالات المواجهة والتصدي.

و..و...الخ.

وهذه الإفتراضات التي ضربناهاليست واحدة، بل متفاوتة عند البشر. نعم قوي، لكن كم من القوة عنده؟؟ عنده شيء من القوة، لكن بتفاوت من شخص لآخر.

وهنايجيئ دورالدين، ليتعامل بأرقى أنواع التعامل، مع هذه الطبيعة البشرية، المتفاوتة من شخص لآخر.

إسمعواماذا يقول الدين؟؟

من رأي منكم منكرا، فليغيره بيده. فإن لم يستطع فبلسانه. فإن لم يستطع فبقلبه. وذلك أضعف الإيمان.

نص الحديث يأمرك بالتصدي للباطل، إلتحاماومواجهة مباشرة.

لكن دين الله واقعي، وليس تهوري، يدفعك دفعاللوقوع فريسة لضعفك البدني. يعني يخيرك بواقعيتك ومقدرتك الجسمية.

فإن لم تجدعندك القوة العضلية، لاتترك واجبك الآمر بالمعروف،والناهي عن المنكر، بل بادر بإستعمال لسانك.

وأيضالايتركك فريسة للسانك، إن لم يكن عندك المنطق القوى الرادع للباطل.

وأخيراإن لم تكن لك المقدرة والملكة للمواجهة بالمنطق واللسان، فواجه إستنكارالباطل بقلبك، وإنه أضعف الإيمان.

وأضعف الإيمان هذا،أيضاله مغزى عميق، في منع من تسول له نفسه، تأييدالباطل خوفاوجبنا.

يعني يريد الدين من صاحب الإيمان الضعيف، أن لايكون للظالم عونا، بل خصما، وإن كانت الخصومة قلبية،وليست تصادمية.

والذين يحتجون على الشيعة بمبدأالتقية، فهاهي التقية بأجلى صورها.

ألمسلم مدعولمواجهة الباطل. فإن لم يجد عنده القوة العضلية، فليتقي المواجهة التصادمية المباشرة، ويلجأ للمواجهة الكلامية بالحجة والمنطق.

فإن لم يجد المقدرة على المواجهة اللسانية، فليتقي لسانه، ويكتفي بالإستنكارالقلبي، وهوأضعف الإيمان.

ومثال آخرفي مبدأ:

رحم الله إمرء، عرف قدرنفسه.

يعني أنت مدعوأيهاالمسلم، إلى أن تعرف نفسك بنفسك، من حيث القدرة والإستطاعة، لكون التكليف يكون على قدرالإستطاعة، بدليل الآية المباركة(لايكلف الله نفساإلاوسعها) والتدبربفهم هذه الآية الكريمة وحده كافي، ليثير عند الإنسان المفكر، بإن البشرمتفاوتين في السعة والمقدرة.

يعني هكذاخلقناالله، متفاوتين ومختلفين في الذكاء والقوة والتقوى، وحتى الإستعداد للشروالإنصياع للشهوات.

هكذايتحدث كتاب الله:

ونفس وماسواها* فألهمهافجورهاوتقواها* قدأفلح من زكاها* وقد خاب من دساها*.......الخ.

والتدبرالعميق في نص الآية الكريمة، يعطيك الضوء الكاشف مع من تتعامل من البشر.

بمعنى مقابلك وإن كان صديقك، أوأخاك أوشريكك في الدين وغيروغير. فيه منازع الخير بقدرمافيه منازع الشر،وما عليك إلا الحذرفي التعامل معه.

كماعليك التعامل بحذرمع نفسك التي فيهامافي غيرك.

وإلى آخرمافي دينناالخالد من حقائق ودقائق، في معرفة النفس البشرية، للتعامل معهابالحكمة والتبصروالتدبر.

وآخردعواناأن الحمد لله رب العالمين.

[عبد الله نفاخ]

من ناحية الشراسة في التعامل مع الغير، كأن يكون غير هياب لايعرف للخوف معنى، في حالات المواجهة والتصدي.
آسف أستاذي لكن ربما تُحمل هذه العبارة على محمل غير مراد ، و يخالف شرع الله و آداب الإسلام ......... هل ترون تعديلها ؟

[السيد مهدي]

شابناالصاعد، هناك الله بشبابك.

الفقرة تتحدث عن إفتراض، وعن طبيعة بشرية تصادف في عالم الوجود. ولاتتحدث عن أداب موجهة، لنحملها أخلاقيات دين وإسلام وغير.

فقد يلد الطفل، وتلد معه صفات شراسة، أوصفات كياسة أو...أو...أي صفات أخرى، يجبل الله نفسه عليها،وكما تنص الآية المباركة(ألهمها فجورها وتقواها).

وهناتجيئ التعاليم الإسلامية، لتتعامل مع كل الحالات التي تصادف في عالم الوجود، فتتأكدبذلك واقعية الديانة الإسلامية، وصلاحياتها لكل ظرف ولكل زمان.

فلوكان المسلم قويابالإستعداد والإمكانية، فهومدعو لتغييرالباطل بيده. ولوكان ذلق اللسان وصاحب منطق وحجة قوية. دعته الرسالة لإستعمال لسانه في تغييرالباطل.

ولوأفتقد الإثنين، فالرسالة لاتعفيه من واجب المعروف والنهي عن المنكر، لذلك تطالبه بالشعورالقلبي في إستنكارالباطل.

إعد قراءة الموضوع قراءة متأنية يالحبيب وسوف تصل للمغزى من الموضوع.

تحياتي، وشكراللمشاركة.

[عبد الله نفاخ]

ألف شكر لك أستاذي ......... فهمت مقصدك ، لكنني خشيت من فهم خاطئ لدى الآخرين ................. حياك الله

[السيد مهدي]

ألف شكر لك أستاذي ......... فهمت مقصدك ، لكنني خشيت من فهم خاطئ لدى الآخرين ................. حياك الله

نعم مولاي الكريم.

والمفروض بمن يستشكل عليه الأمر، يدخل ليسأل ليتم توضيح المسألة له.

يعني مثل هكذاساحات حوارية، هي متنفسناالوحيد للتواصل بقصد فهم بعضنا لبعض.

سررت لمشاركتك يالعزيز.

[طارق شفيق حقي]

والذين يحتجون على الشيعة بمبدأالتقية، فهاهي التقية بأجلى صورها.

يقول الله في محكم تنزيله:

لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ 28



ال عمران
وفي تفسير التقية التي وردت في كتاب الله والتي تكون من المسلم للكافر فقط :

"إلا أن تتقوا منهم تقاة " أي من خاف في بعض البلدان والأوقات من شرهم فله أن يتقيهم بظاهره لا بباطنه ونيته كما قال البخاري عن أبي الدرداء أنه قال : إنا لنكشر في وجوه أقوام وقلوبنا تلعنهم . وقال الثوري : قال ابن عباس : ليس التقية بالعمل إنما التقية باللسان وكذا رواه العوفي عن ابن عباس إنما التقية باللسان وكذا قال أبو العالية وأبو الشعثاء والضحاك والربيع بن أنس ويؤيد ما قالوه قول الله تعالى " من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان " الآية وقال البخاري : قال الحسن التقية إلى يوم القيامة ثم قال تعالى " ويحذركم الله نفسه " أي يحذركم نقمته في مخالفته وسطوته وعذابه لمن والى أعداءه وعادى أولياءه. ثم قال تعالى " وإلى الله المصير " أي إليه المرجع والمنقلب ليجازي كل عامل بعمله"

[السيد مهدي]

تشكرأستاذي العزيزعلى ماأوردت.

المهم، الملتزم دينياعندمايتقي تدينا، يعي في نفس الوقت، بإن هناك ملكان يراقبانه، ويحصيان عليه حتى خطرات قلبه، وفوق ذلك من فوقه الله جل وعلا.

لذلك لايمكن أن يرائي المتقي، ويخدع بتقيته دينه وربه. لأن الله لاتخفي عليه خافية.

حاكم ظالم يحاسب على الصغيرة والكبيرة. وخوفامن بطشه أتقيه بالسكوت عن الجهربالحق، أوتحاشيه لكي لايطولني حسابه وعقابه.

لكن أصبح عيناله!!!! وأشاركه في ظلمه!!!!! وأنفذله مآربه الدنيئة!!! لاهذي ليست تقية، بل هذي بلية ونفاق بفاعلية.

اللهم جنبنامواقف الحرج والسوء، وأبعدنا عن كل ظالم.

[بنت الشهباء]

يقول الله في محكم تنزيله:

لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ 28



ال عمران
وفي تفسير التقية التي وردت في كتاب الله والتي تكون من المسلم للكافر فقط :


"إلا أن تتقوا منهم تقاة " أي من خاف في بعض البلدان والأوقات من شرهم فله أن يتقيهم بظاهره لا بباطنه ونيته كما قال البخاري عن أبي الدرداء أنه قال : إنا لنكشر في وجوه أقوام وقلوبنا تلعنهم . وقال الثوري : قال ابن عباس : ليس التقية بالعمل إنما التقية باللسان وكذا رواه العوفي عن ابن عباس إنما التقية باللسان وكذا قال أبو العالية وأبو الشعثاء والضحاك والربيع بن أنس ويؤيد ما قالوه قول الله تعالى " من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان " الآية وقال البخاري : قال الحسن التقية إلى يوم القيامة ثم قال تعالى " ويحذركم الله نفسه " أي يحذركم نقمته في مخالفته وسطوته وعذابه لمن والى أعداءه وعادى أولياءه. ثم قال تعالى " وإلى الله المصير " أي إليه المرجع والمنقلب ليجازي كل عامل بعمله"




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي طارق

أرى أن من واجبنا أن نتعرّف كما يجب على عقيدة وسلاح التقية الذي يعتبره المذهب الشيعي كما ورد في مداخلة الأستاذ السيد مهدي بأن مبدأ التقية تظهر في أجلّ صورها الحسنة لدى مذهبهم الذي يمتثل لأوامرها



عقيدة التقية:

لقد عرف الفكر الإسلامي عبر التاريخ، الكثير من التيارات الفكرية، والمذاهب العقدية، المختلفة والمتباينة، لكن أكثرها دهاءً وتلونا، وأقدرها على التغلغل برفق في المجتمعات، والذوبان بسلاسة في مختلف البيئات، هو المذهب الشيعي، فقد استفاد من الصياغة اليهودية المتقنة لعناصر التخفي والبقاء، وأتقن متَّبعوه سلاح التقية، وتلقوه عقيدة ودينا، وتربوا عليه منذ نعومة أظافرهم، فعاش هذا المذهب مستخفيا عبر الزمن، يخفي عقائده، ويواري أفكاره، ولم تُعرف الكثير من كتب المذهب الشيعي إلا بعد قيام الدولة الصفوية في إيران، وإلا بعد انتصار ثورة الخميني، حيث طبعت كتبهم واطلع العالم المسلم على هذا المذهب، وكان كثير من عقائده في طي الكتمان.

وهكذا نظَّر مؤسسو هذا المذهب لعقيدة التقية ليجعلوها من أهم ركائز الفكر الشيعي وأركانه، بل جعلوها تسعة أعشار الدين:

قال أبو عبد الله لأبي عمر: «يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له»

وعنه أيضا قال: «اتقوا على دينكم فاحجبوه بالتقية، فإنه لا إيمان لمن لا تقية له، إنما أنتم في الناس كالنحل في الطير، لو أن الطير تعلم ما في أجواف النحل ما بقي منها شيء إلا أكلته، ولو أن الناس علموا ما في أجوافكم أنكم تحبونا أهل البيت، لأكلوكم بألسنتهم، ولنحلوكم في السر والعلانية».(1)

وهكذا أخذت التقية مكانها من عقائدهم، وأصبحت ركنا من تركه قبل خروج القائم: «فقد خرج عن دين الله تعالى وعن دين الإمامية، وخالف الله ورسوله والأئمة»كما تزعم الرواية. (2)

ولقد كانت هذه التقية، مصدر قوة للمذهب الشيعي، وأمانا كي يحيا بسلام داخل المجتمعات الإسلامية، ويفرِّخ ويبيض، حتى إذا ما وجد الفرصة الملائمة، والمكان المناسب، والجو الآمن، اندلع كالنار في الهشيم، فيبدأ بنشر المذهب وتأسيس الدولة بالقوة، كدعاة الدولة الفاطمية، الذين أقاموا بالمغرب دولتهم، ونشروا بحد السيف مذهبهم، وقتلوا كل من خالفهم، وقد كانوا في غاية من القلة والذلة، بل دخل المغرب ثلاث رجال ثم كونوا بعد ذلك دولة.(3)

لكن السحر انقلب على الساحر، فقد دمرت عقيدة التقية المذهب بكامله، وقضت بناءه من أركانه، وارتدت هذه المكيدة التي أسسها منظروا التشيع على مذهبهم بالنقض والإبطال. وإليك السبب:

يقول أحد علماءهم: «غير خفي على ذوي العقول من أهل الإيمان، وطالبي الحق من ذوي الأذهان، ما بُلي به هذا الدين من أولئك المردة المعاندين -أي الصحابة- بعد موت سيد المرسلين، وغصب الخلافة من وصيه أمير المؤمنين، وتواثب أولئك الكفرة عليه، وقصدهم بأنواع الأذى والضرر إليه، وتزايد الأمر شدة بعد موته صلوات الله عليه، وما بلغ إليه حال الأئمة صلوات الله عليهم من الجلوس في زاوية التقية، والإغضاء على كل محنة وبلية، وحث الشيعة على استشعار شعار التقية، والتدين بما عليه تلك الفرقة الغوية -أي التدين بدين أهل السنة-، حتى كُورت شمس الدين النيرة، وخسفت كواكبه المقمرة، فلم يُعلم من أحكام الدين على اليقين إلا القليل، لامتزاج أخباره بأخبار التقية، كما قد اعترف بذلك ثقة الإسلام وعلم الأعلام محمد بن يعقوب ... فصاروا صلوات الله عليهم محافظة على أنفسهم وشيعتهم، يخالفون بين الأحكام وإن لم يحضرهم أحد من أولئك الأنام، فتراهم يجيبون في المسألة الواحدة بأجوبة متعددة وإن لم يكن بها قائل من المخالفين، كما هو ظاهر لمن تتبع قصصهم وأخبارهم وتحدى سيرهم وآثارهم»(4).

فكانت المحصلة، نصوصا متضاربة، وأقوالا متعارضة، تنسب كلها إلى نفس الإمام، خوفا على نفسه كما يزعمون، ولا أدري ماذا يدفع عنه أن يضارب بين فتاويه، ويخالف بين أقواله، وأي خوف يحمل الإنسان على هذا الكذب والافتراء على الله، والقول في دين الله ما ليس منه، وكيف يكون هذا الكذب دفعا للقتل عن النفس!! بل لأن يقتل المسلم ويقطع، أهون عليه من أن يقول على الله الكذب وهو يعلم!.(5)




(1) انظر هذه الروايات في الكافي باب التقية ج 2 - ص 217 - 218
(2) الاعتاقادات ص114-115
(3) انظر أخبار الدولة الفاطمية وما صنع دعاتها، تاريخ ابن خلدون ج 4 ص 31 فما بعدها
(4) الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج 1 - ص 4 - 5
(5) الفاضح لمذهب الشيعة الإمامية
المؤلف : السيد حامد الإدريسي

[طارق شفيق حقي]

تشكرأستاذي العزيزعلى ماأوردت.

المهم، الملتزم دينياعندمايتقي تدينا، يعي في نفس الوقت، بإن هناك ملكان يراقبانه، ويحصيان عليه حتى خطرات قلبه، وفوق ذلك من فوقه الله جل وعلا.

لذلك لايمكن أن يرائي المتقي، ويخدع بتقيته دينه وربه. لأن الله لاتخفي عليه خافية.

حاكم ظالم يحاسب على الصغيرة والكبيرة. وخوفامن بطشه أتقيه بالسكوت عن الجهربالحق، أوتحاشيه لكي لايطولني حسابه وعقابه.

لكن أصبح عيناله!!!! وأشاركه في ظلمه!!!!! وأنفذله مآربه الدنيئة!!! لاهذي ليست تقية، بل هذي بلية ونفاق بفاعلية.

اللهم جنبنامواقف الحرج والسوء، وأبعدنا عن كل ظالم.



أحسنت قولاً

ماذا تقول في الحكومة التي تدافع عن الاحتلال وتعتبره مطية سياسية وتشارك في قتل الناس وذبحهم وسجنهم و تجويعهم

وتعتبر ذلك تقية للأمريكي حتى الوصول للهدف المنشود في حكم البلاد ونصرة المذهب

[طارق شفيق حقي]

تشكرأستاذي العزيزعلى ماأوردت.

المهم، الملتزم دينياعندمايتقي تدينا، يعي في نفس الوقت، بإن هناك ملكان يراقبانه، ويحصيان عليه حتى خطرات قلبه، وفوق ذلك من فوقه الله جل وعلا.

لذلك لايمكن أن يرائي المتقي، ويخدع بتقيته دينه وربه. لأن الله لاتخفي عليه خافية.

حاكم ظالم يحاسب على الصغيرة والكبيرة. وخوفامن بطشه أتقيه بالسكوت عن الجهربالحق، أوتحاشيه لكي لايطولني حسابه وعقابه.

لكن أصبح عيناله!!!! وأشاركه في ظلمه!!!!! وأنفذله مآربه الدنيئة!!! لاهذي ليست تقية، بل هذي بلية ونفاق بفاعلية.

اللهم جنبنامواقف الحرج والسوء، وأبعدنا عن كل ظالم.



أحسنت قولاً

ماذا تقول في الحكومة التي تدافع عن الاحتلال وتعتبره مطية سياسية وتشارك في قتل الناس وذبحهم وسجنهم و تجويعهم

وتعتبر ذلك تقية من الأمريكان حتى الوصول للهدف المنشود في حكم البلاد ونصرة المذهب

[السيد مهدي]

أحسنت قولاً
ماذا تقول في الحكومة التي تدافع عن الاحتلال وتعتبره مطية سياسية وتشارك في قتل الناس وذبحهم وسجنهم و تجويعهم
وتعتبر ذلك تقية من الأمريكان حتى الوصول للهدف المنشود في حكم البلاد ونصرة المذهب


ممكن نتكلم بصراحة أخي الكريم.

المفروض بالإنسان المؤمن، أن يخاف الله، وليس عبدالله. أياكانت صفة ذلك العبد.

لحاجة في نفس يعقوب، الموضوع حرف للطعن بالشيعة!!!وكمابدأت المحترمة بنت الشهباء بالإشارة إلى سب وتكفير الصحابة!!! ثم تبعتهاأستاذ طارق شفيق، لتحرفه بعكسه على الحكومة الشيعية الحالية في العراق.

الحكومة الحالية في العراق، لاتدافع عن الأحتلال. بل الأحتلال من سمح لها،أن تتشكل وتقيم نظاماجديدامغايراللنظام السابق.

بكلمة أخرى، كان هناك نظاما بعثياعلمانيا قائما في العراق. وكل العراقيين كانوامنساقين لرغبات الحاكم!! وياويله من يعارض النظام والحاكم، وإلا مصيره ومصيركل أقربائه الموت المحتم.

ومعارضي النظام السابق، إما قتل وسجن من قتل وسجن، أوهرب لخارج العراق،أوسكت تقية وخوفاعلى النفس والعرض.

والنظام السابق، أدخل البلد في سلسلة من الحروب والمشاكل، مع إخوته العربان والجيران، وبقية دول العالم، ليتسبب في الإحتلال ، والمنطقة كلها في الأختلال.

لاأعتقد بإنك تنكرهذاالشئ، إلا إذا كنت واحدا من أزلام ذلك النظام، ولك تبريراتك.

حسنامادخل الشعب العراقي فيماسمي بقادسية صدام والتي إستمرت أكثرمن ثمان سنوات،وتسببت في إزهاق وجرح أكثرمن مليون من الشعب العراقي، والشعب الإيراني المسلم. لتقف الحرب ويعتذرالحاكم لإيران عن تلك الحرب وتمزيقه لإتفاقية وقعها بنفسه مع الشاه المقبور، فتعود الأموركماكانت قبلا!!!!!!! وكأنك ياأبوزيد ماغزيت!!!!!!

وأيضامادخل الشعب العراقي، حينماإجتاح حاكم النظام الكويت؟؟؟ وتسببه في إستقدام كل جيوش العالم، لإخراجه منها!!!

وبسبب كل ذلك ضرب حصارعلى العراق لمدة تزيد على عشرة سنوات. ويكررنفس السؤال، مادخل الشعب العراقي بذلك الحصار الجائر؟؟؟؟؟؟وألذي أرجع العراق للقرون الوسطى!!!!!!

ثم جاء الإحتلال، ليحتل العراق. ومرة أخرى يكررنفس السؤال، مادخل الشعب العراقي في كل ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟

وفي ضوء كل تلك الخلفية، وحتى أجيبك على سؤالك. أنابودي أسألك، مادخل المذهب وحتى الدين، في كل ماحصل في العراق؟؟؟؟؟؟؟؟

هل تعتقدبإن الشيعة ومراجعهم من تآمرمع الأمريكان، لتقوم حرب قادسية صدام مع إيران، ويحصل إجتياح الكويت، ثم يحصل الإحتلال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إذاكنت تعتقد، نعم الشيعة ومراجعهم من تسبب في كل ذلك!!! فخلاص يازميل أنت قانع بماتعتقد!! ولاأرى أي مبررلسؤالي، عن حكومة العراق الحالية.

هذافيمايخص العراق.

أمافيمايخص نصرة المذهب. فالشيعة هم الشيعة، والتشيع هوالتشيع، سواءا كانوافي العراق،أوإيران أولبنان.

وعندماتلاحظ تصرف شيعة إيران، أوتصرف شيعة لبنان. فهل تعتقد بإن كل مايقومون به، نوع من أنواع التقية، لنصرة المذهب؟؟؟؟؟؟؟
تواطؤامع الأمريكان والصهاينة في فلسطين المحتلة!!!! في مقابل جهاداتقوم به الدول العربية التي أعترفت بإسرائيل!!!!

وكماتلاحظ إستاذناالقدير. مجرد كلمة تقية وردت في الموضوع. كان كافية لك ولبنت الشهباء!! لتحاولاجاهدين على حرف الموضوع إلى إدانة الشيعة!!!

وإلا كل ماتقوله عن قتل الحكومة للناس وتشريدهم و..و..الخ لاأساس له من الصحة. وكل أطياف الشعب العراقي الآن أهل سنة عربا وأكرادا، وشيعة.

تشارك في الحكومة المنتخبة، وتعمل جاهدة على إخراج المحتل سلميا.

وهذاكل ماهومتيسرالها، في ضوء بناء الجيش وقوى الأمن التي تعمل على أستقرارالعراق.

ومع كل ذلك، ليست هناك مشكلة.

نحن هناللحوار،وليس لإدارة الظهرلمن يرغب في نقاشناعن كل مايدروبخلده.

لذلك أقترح عليك أن تفتح به موضوعا خاصا، نتداول فيه الرأي، وتبادل وجهات النظر.

تحياتي.

[عبد الله نفاخ]

أعتقد أن التفرقة قد مزقت أمتنا بما فيه الكفاية ، و إن لم نرغب بالحوار فلنكف عن الصدام فحسب ، فقد شبعنا منه ومن تبعاته ، و لنترك لكلٍ الحرية في اختيار ما يعتقده ، مع تقديم كلٍ ما عنده للآخر ليختار ثم يكون حراً يتحمل نتائج اختياره ..

[السيد مهدي]

أعتقد أن التفرقة قد مزقت أمتنا بما فيه الكفاية ، و إن لم نرغب بالحوار فلنكف عن الصدام فحسب ، فقد شبعنا منه ومن تبعاته ، و لنترك لكلٍ الحرية في اختيار ما يعتقده ، مع تقديم كلٍ ما عنده للآخر ليختار ثم يكون حراً يتحمل نتائج اختياره ..

كلام سليم مائة في المائة.

تشكرعليه.

[طارق شفيق حقي]

ممكن نتكلم بصراحة أخي الكريم.

المفروض بالإنسان المؤمن، أن يخاف الله، وليس عبدالله. أياكانت صفة ذلك العبد.

لحاجة في نفس يعقوب، الموضوع حرف للطعن بالشيعة!!!وكمابدأت المحترمة بنت الشهباء بالإشارة إلى سب وتكفير الصحابة!!! ثم تبعتهاأستاذ طارق شفيق، لتحرفه بعكسه على الحكومة الشيعية الحالية في العراق.

الحكومة الحالية في العراق، لاتدافع عن الأحتلال. بل الأحتلال من سمح لها،أن تتشكل وتقيم نظاماجديدامغايراللنظام السابق.

بكلمة أخرى، كان هناك نظاما بعثياعلمانيا قائما في العراق. وكل العراقيين كانوامنساقين لرغبات الحاكم!! وياويله من يعارض النظام والحاكم، وإلا مصيره ومصيركل أقربائه الموت المحتم.

ومعارضي النظام السابق، إما قتل وسجن من قتل وسجن، أوهرب لخارج العراق،أوسكت تقية وخوفاعلى النفس والعرض.

والنظام السابق، أدخل البلد في سلسلة من الحروب والمشاكل، مع إخوته العربان والجيران، وبقية دول العالم، ليتسبب في الإحتلال ، والمنطقة كلها في الأختلال.

لاأعتقد بإنك تنكرهذاالشئ، إلا إذا كنت واحدا من أزلام ذلك النظام، ولك تبريراتك.

حسنامادخل الشعب العراقي فيماسمي بقادسية صدام والتي إستمرت أكثرمن ثمان سنوات،وتسببت في إزهاق وجرح أكثرمن مليون من الشعب العراقي، والشعب الإيراني المسلم. لتقف الحرب ويعتذرالحاكم لإيران عن تلك الحرب وتمزيقه لإتفاقية وقعها بنفسه مع الشاه المقبور، فتعود الأموركماكانت قبلا!!!!!!! وكأنك ياأبوزيد ماغزيت!!!!!!

وأيضامادخل الشعب العراقي، حينماإجتاح حاكم النظام الكويت؟؟؟ وتسببه في إستقدام كل جيوش العالم، لإخراجه منها!!!

وبسبب كل ذلك ضرب حصارعلى العراق لمدة تزيد على عشرة سنوات. ويكررنفس السؤال، مادخل الشعب العراقي بذلك الحصار الجائر؟؟؟؟؟؟وألذي أرجع العراق للقرون الوسطى!!!!!!

ثم جاء الإحتلال، ليحتل العراق. ومرة أخرى يكررنفس السؤال، مادخل الشعب العراقي في كل ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟

وفي ضوء كل تلك الخلفية، وحتى أجيبك على سؤالك. أنابودي أسألك، مادخل المذهب وحتى الدين، في كل ماحصل في العراق؟؟؟؟؟؟؟؟

هل تعتقدبإن الشيعة ومراجعهم من تآمرمع الأمريكان، لتقوم حرب قادسية صدام مع إيران، ويحصل إجتياح الكويت، ثم يحصل الإحتلال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إذاكنت تعتقد، نعم الشيعة ومراجعهم من تسبب في كل ذلك!!! فخلاص يازميل أنت قانع بماتعتقد!! ولاأرى أي مبررلسؤالي، عن حكومة العراق الحالية.

هذافيمايخص العراق.

أمافيمايخص نصرة المذهب. فالشيعة هم الشيعة، والتشيع هوالتشيع، سواءا كانوافي العراق،أوإيران أولبنان.

وعندماتلاحظ تصرف شيعة إيران، أوتصرف شيعة لبنان. فهل تعتقد بإن كل مايقومون به، نوع من أنواع التقية، لنصرة المذهب؟؟؟؟؟؟؟
تواطؤامع الأمريكان والصهاينة في فلسطين المحتلة!!!! في مقابل جهاداتقوم به الدول العربية التي أعترفت بإسرائيل!!!!

وكماتلاحظ إستاذناالقدير. مجرد كلمة تقية وردت في الموضوع. كان كافية لك ولبنت الشهباء!! لتحاولاجاهدين على حرف الموضوع إلى إدانة الشيعة!!!

وإلا كل ماتقوله عن قتل الحكومة للناس وتشريدهم و..و..الخ لاأساس له من الصحة. وكل أطياف الشعب العراقي الآن أهل سنة عربا وأكرادا، وشيعة.

تشارك في الحكومة المنتخبة، وتعمل جاهدة على إخراج المحتل سلميا.

وهذاكل ماهومتيسرالها، في ضوء بناء الجيش وقوى الأمن التي تعمل على أستقرارالعراق.

ومع كل ذلك، ليست هناك مشكلة.

نحن هناللحوار،وليس لإدارة الظهرلمن يرغب في نقاشناعن كل مايدروبخلده.

لذلك أقترح عليك أن تفتح به موضوعا خاصا، نتداول فيه الرأي، وتبادل وجهات النظر.

تحياتي.


الآن حصحص الحق

ليكن بعلمك يا أخي الكريم السيد مهدي

نحن لا نطعن في الشيعة ولا نطعن في أي مذهب ولا ندافع عن أي حكومة خاصة إذا عرفت بأخطاء تاريخية أنهكت المنطقة وقمست الجيران وفرقت الأهل
لكن شتان بين الحاكم الظالم الذي وصفنا وبين الحاكم الكافر واليوم من يحكم العراق هم الكفرة الأمريكان
وكن من يساندهم مصيره هو مصيرهم ووصفه هو وصفهم

رغم أننا نتحاور مع الجميع ونقبل المواضيع من كل المذاهب على أن لا تكون ترويجية مثيرة للتخاصم والتكفير والتبديع المفتعل



ولا تحسبن أنك الشيعي الوحيد في المربد فهناك كثرة كثيرة لكنها لا تحاور فتح المواضيع للترويج أو للنزاع وربما تذكر مواضيعك القديمة ولن أذكرها لأني أتمنى من الله أنك تبت إلى الله وتركت سب أم المؤمنين وصحابته


ثم إذا كنا في المربد لا ننال الكفار ولا نسبهم ونشتمه فكيف نفعل بمن يقول أشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله



وقفت عن بعض العبارات التي تعبر عن موقف فكري من الحكومة الحالية لكن كما أرى أنك بدعم هذه الفكرة في وضع فكري خطير كقولك :


الحكومة الحالية في العراق، لاتدافع عن الأحتلال. بل الأحتلال من سمح لها،أن تتشكل وتقيم نظاماجديدامغايراللنظام السابق.



وكل أطياف الشعب العراقي الآن أهل سنة عربا وأكرادا، وشيعة.

تشارك في الحكومة المنتخبة، وتعمل جاهدة على إخراج المحتل سلميا.



والثانية عن المقاومة السلمية

هل كانت مقاومة الشيخ نصر الله ضد الصهاينة سلمية ، حتى تكون مقاومة الشيعة في العراق ضد الصليبين الأمريكان سليمة

أذكر قولاً للدكتور الربيعي - أعتقد فاضل الربيعي المقيم في سوريا وهو شيعي- وقد قال بالحرف على الجزيرة إن مساندة الشيعة في العراق للمحتل صفحة سوداء في تاريخ الشيعة ولن ينساها التاريخ

وفي المربد مواضيع كثيرة لرجال شيعة ومن النجف الأشرف ينتقدون المراجع الشيعية لفتاويهم وكلامهم الذي يساند المحتل بشكل أو بآخر


أنا لا أعنى بالفكر الديني - ولكل رأيه وتفكيره

لكن الموقف الوطني ما أهتم به

والشيعة لدي شيع

كما السنة شيع

فهناك شيعة من السنة تساند اليوم إسرائيل وتنال من قافلة الحرية التي تريد انقاذ أهلنا في غزة
وهناك شيعة من السنة تنال من حماس وتنال حزب الله في دفاعهم عن الأرض
في محصلة تخدم الصهاينة والأمريكان



لا شك أن هناك خوفاً لدى الشيعة من تسلم حكومة لا تضمن لهم حريتهم الدينية كما كان في ما مضى

وكانت هناك موجة عالية متعطشة وقد خفتت الآن ولا بد أن تعود لواقعيتها

ولها الحق في أخذ كل حقوقها في ممارسة تعاليم مذهبها

لا أعني حتما أي تعارض مه المذاهب الأخرى


كما إنني استقي فكرتي من التاريخ الإسلامي الذي سمح للمانويين بممارسة تعاليمهم الدينيةبكل حرية في العراق وبالطبع لأديان لا سماوية كثيرة

طبعا مع وجود خلافة تحمي الإسلام وتنال ممن يتطاول عليه ، رغم ذلك فهي سمحت بالحرية الدينة والأمثلة كثيرة من التراث

وإن من يروج أن على الدين الإسلامي أن يقتل كل كافر فهو أمي جاهل لا يعرف الإسلام ولا يقرأ التاريخ



أرجو أن أكون قد وضحت نقاطاً كثيرة هامة ليصل الأخوة في العراق للوطنية والوطن الذي يجمع الجميع

الصبغة الاجتماعية يجب أن تكون إسلامية توحد الجميع وتسمح لغير المسلمين بممارسة تعاليم دينهم أو مذهبم

الوطن والوطنية

[طارق شفيق حقي]

ممكن نتكلم بصراحة أخي الكريم.

المفروض بالإنسان المؤمن، أن يخاف الله، وليس عبدالله. أياكانت صفة ذلك العبد.

لحاجة في نفس يعقوب، الموضوع حرف للطعن بالشيعة!!!وكمابدأت المحترمة بنت الشهباء بالإشارة إلى سب وتكفير الصحابة!!! ثم تبعتهاأستاذ طارق شفيق، لتحرفه بعكسه على الحكومة الشيعية الحالية في العراق.

الحكومة الحالية في العراق، لاتدافع عن الأحتلال. بل الأحتلال من سمح لها،أن تتشكل وتقيم نظاماجديدامغايراللنظام السابق.

بكلمة أخرى، كان هناك نظاما بعثياعلمانيا قائما في العراق. وكل العراقيين كانوامنساقين لرغبات الحاكم!! وياويله من يعارض النظام والحاكم، وإلا مصيره ومصيركل أقربائه الموت المحتم.

ومعارضي النظام السابق، إما قتل وسجن من قتل وسجن، أوهرب لخارج العراق،أوسكت تقية وخوفاعلى النفس والعرض.

والنظام السابق، أدخل البلد في سلسلة من الحروب والمشاكل، مع إخوته العربان والجيران، وبقية دول العالم، ليتسبب في الإحتلال ، والمنطقة كلها في الأختلال.

لاأعتقد بإنك تنكرهذاالشئ، إلا إذا كنت واحدا من أزلام ذلك النظام، ولك تبريراتك.

حسنامادخل الشعب العراقي فيماسمي بقادسية صدام والتي إستمرت أكثرمن ثمان سنوات،وتسببت في إزهاق وجرح أكثرمن مليون من الشعب العراقي، والشعب الإيراني المسلم. لتقف الحرب ويعتذرالحاكم لإيران عن تلك الحرب وتمزيقه لإتفاقية وقعها بنفسه مع الشاه المقبور، فتعود الأموركماكانت قبلا!!!!!!! وكأنك ياأبوزيد ماغزيت!!!!!!

وأيضامادخل الشعب العراقي، حينماإجتاح حاكم النظام الكويت؟؟؟ وتسببه في إستقدام كل جيوش العالم، لإخراجه منها!!!

وبسبب كل ذلك ضرب حصارعلى العراق لمدة تزيد على عشرة سنوات. ويكررنفس السؤال، مادخل الشعب العراقي بذلك الحصار الجائر؟؟؟؟؟؟وألذي أرجع العراق للقرون الوسطى!!!!!!

ثم جاء الإحتلال، ليحتل العراق. ومرة أخرى يكررنفس السؤال، مادخل الشعب العراقي في كل ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟

وفي ضوء كل تلك الخلفية، وحتى أجيبك على سؤالك. أنابودي أسألك، مادخل المذهب وحتى الدين، في كل ماحصل في العراق؟؟؟؟؟؟؟؟

هل تعتقدبإن الشيعة ومراجعهم من تآمرمع الأمريكان، لتقوم حرب قادسية صدام مع إيران، ويحصل إجتياح الكويت، ثم يحصل الإحتلال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إذاكنت تعتقد، نعم الشيعة ومراجعهم من تسبب في كل ذلك!!! فخلاص يازميل أنت قانع بماتعتقد!! ولاأرى أي مبررلسؤالي، عن حكومة العراق الحالية.

هذافيمايخص العراق.

أمافيمايخص نصرة المذهب. فالشيعة هم الشيعة، والتشيع هوالتشيع، سواءا كانوافي العراق،أوإيران أولبنان.

وعندماتلاحظ تصرف شيعة إيران، أوتصرف شيعة لبنان. فهل تعتقد بإن كل مايقومون به، نوع من أنواع التقية، لنصرة المذهب؟؟؟؟؟؟؟
تواطؤامع الأمريكان والصهاينة في فلسطين المحتلة!!!! في مقابل جهاداتقوم به الدول العربية التي أعترفت بإسرائيل!!!!

وكماتلاحظ إستاذناالقدير. مجرد كلمة تقية وردت في الموضوع. كان كافية لك ولبنت الشهباء!! لتحاولاجاهدين على حرف الموضوع إلى إدانة الشيعة!!!

وإلا كل ماتقوله عن قتل الحكومة للناس وتشريدهم و..و..الخ لاأساس له من الصحة. وكل أطياف الشعب العراقي الآن أهل سنة عربا وأكرادا، وشيعة.

تشارك في الحكومة المنتخبة، وتعمل جاهدة على إخراج المحتل سلميا.

وهذاكل ماهومتيسرالها، في ضوء بناء الجيش وقوى الأمن التي تعمل على أستقرارالعراق.

ومع كل ذلك، ليست هناك مشكلة.

نحن هناللحوار،وليس لإدارة الظهرلمن يرغب في نقاشناعن كل مايدروبخلده.

لذلك أقترح عليك أن تفتح به موضوعا خاصا، نتداول فيه الرأي، وتبادل وجهات النظر.

تحياتي.


الآن حصحص الحق

ليكن بعلمك يا أخي الكريم السيد مهدي

نحن لا نطعن في الشيعة ولا نطعن في أي مذهب ولا ندافع عن أي حكومة خاصة إذا عرفت بأخطاء تاريخية أنهكت المنطقة وقمست الجيران وفرقت الأهل
لكن شتان بين الحاكم الظالم الذي وصفنا وبين الحاكم الكافر واليوم من يحكم العراق هم الكفرة الأمريكان
وكن من يساندهم مصيره هو مصيرهم ووصفه هو وصفهم

رغم أننا نتحاور مع الجميع ونقبل المواضيع من كل المذاهب على أن لا تكون ترويجية مثيرة للتخاصم والتكفير والتبديع المفتعل



ولا تحسبن أنك الشيعي الوحيد في المربد فهناك كثرة كثيرة لكنها لا تحاور فتح المواضيع للترويج أو للنزاع وربما تذكر مواضيعك القديمة ولن أذكرها لأني أتمنى من الله أنك تبت إلى الله وتركت سب أم المؤمنين وصحابته


ثم إذا كنا في المربد لا ننال الكفار ولا نسبهم ونشتمه فكيف نفعل بمن يقول أشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله



وقفت عن بعض العبارات التي تعبر عن موقف فكري من الحكومة الحالية لكن كما أرى أنك بدعم هذه الفكرة في وضع فكري خطير كقولك :


الحكومة الحالية في العراق، لاتدافع عن الأحتلال. بل الأحتلال من سمح لها،أن تتشكل وتقيم نظاماجديدامغايراللنظام السابق.



وكل أطياف الشعب العراقي الآن أهل سنة عربا وأكرادا، وشيعة.

تشارك في الحكومة المنتخبة، وتعمل جاهدة على إخراج المحتل سلميا.



والثانية عن المقاومة السلمية

هل كانت مقاومة الشيخ نصر الله ضد الصهاينة سلمية ، حتى تكون مقاومة الشيعة في العراق ضد الصليبين الأمريكان سليمة

أذكر قولاً للدكتور الربيعي - أعتقد فاضل الربيعي المقيم في سوريا وهو شيعي- وقد قال بالحرف على الجزيرة إن مساندة الشيعة في العراق للمحتل صفحة سوداء في تاريخ الشيعة ولن ينساها التاريخ

وفي المربد مواضيع كثيرة لرجال شيعة ومن النجف الأشرف ينتقدون المراجع الشيعية لفتاويهم وكلامهم الذي يساند المحتل بشكل أو بآخر


أنا لا أعنى بالفكر الديني - ولكل رأيه وتفكيره

لكن الموقف الوطني ما أهتم به

والشيعة لدي شيع

كما السنة شيع

فهناك شيعة من السنة تساند اليوم إسرائيل وتنال من قافلة الحرية التي تريد انقاذ أهلنا في غزة
وهناك شيعة من السنة تنال من حماس وتنال حزب الله في دفاعهم عن الأرض
في محصلة تخدم الصهاينة والأمريكان



لا شك أن هناك خوفاً لدى الشيعة من تسلم حكومة لا تضمن لهم حريتهم الدينية كما كان في ما مضى

وكانت هناك موجة عالية متعطشة وقد خفتت الآن ولا بد أن تعود لواقعيتها

ولها الحق في أخذ كل حقوقها في ممارسة تعاليم مذهبها

لا أعني حتما أي تعارض مه المذاهب الأخرى


كما إنني استقي فكرتي من التاريخ الإسلامي الذي سمح للمانويين بممارسة تعاليمهم الدينيةبكل حرية في العراق وبالطبع لأديان لا سماوية كثيرة

طبعا مع وجود خلافة تحمي الإسلام وتنال ممن يتطاول عليه ، رغم ذلك فهي سمحت بالحرية الدينة والأمثلة كثيرة من التراث

وإن من يروج أن على الدين الإسلامي أن يقتل كل كافر فهو أمي جاهل لا يعرف الإسلام ولا يقرأ التاريخ



أرجو أن أكون قد وضحت نقاطاً كثيرة هامة ليصل الأخوة في العراق للوطنية والوطن الذي يجمع الجميع

الصبغة الاجتماعية يجب أن تكون إسلامية توحد الجميع وتسمح لغير المسلمين بممارسة تعاليم دينهم أو مذهبم

الوطن والوطنية

[طارق شفيق حقي]

ثم إني نسيت التذكير أن تنتبه للغة الموجودة فيما لونته بالأحمر

فهذه اللغة تستوجب الانذار وفق ميثاق المربد
لكن لم استخدمه لكي لا يقال بسبب المذهبة تم استخدامه

الفكر الإسلامي أكبر من كل المذاهب ، والمذهبية البغيضة صفحة سوداء في تاريخ الحضارة الإسلامية المعاصرة

[أبوأويس]

التقية : ان التقية عند الشيعة مخالفة للقرآن والسنة كل المخالفة حيث ان معناها الكذب المحض والنفاق الخالص , ولم ترد اية في القرآن تبيح الكذب والنفاق , ولا رواية عن رسول الله تجيزها بل بالعكس من ذلك وردت آيات كثيرة في القرآن وأحاديث عديدة عن رسول الله لا تجزها ولقد صرح بذلك شيخ الاسلام ابن تيمية في منهاجه حيث قال ( النفاق والزندقة في الروافض أكثر من سائر الطواف , بل لابد كل منهم من شعبة نفاق فان أساس النفاق الذي بنى عليه الكذب أن يقول الرجل بلسانه ما ليس في قلبه كما اخبر الله تعالى عن المنافقين أنهم (( يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم )) والرافضة تجعل هذا من أصول دينها وتسميه (( التقية )) وتحكي هذا عن ائمة أهل البيت الذين برأهم الله عن ذلك بل كانوا من أعظم الناس صدقا وتحقيقا للايمان وكان دينهم (( التقوى )) لا التقية ))

وقول الله تعالى (( لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله من شيء الا أن تتقوا منهم تقاة ))

انما هو الامر بالاتقاء من الكفار , لا الامر بالنفاق والكذب ,والله تعالى قد اباح عن أكره على كلمة الكفر ان يتكلم بها اذا كان قلبه مطمئنا بالايمان لكن لم يكره احدا من أهل البيت على شيء من ذلك حتى ان أبابكر رضى الله عنه لم يكره أحدا لا منهم ولا من غيرهم على متابعته فضلا ان يكرههم على مدحه والثناء عليه بل كان علي رضى الله عنه وغيره من أهل البيت يظهرون ذكر فضائل الصحابة والثناء عليهم والدعاء لهم .

فعلم ان ما تتظاهر به الرافضة هو من باب الكذب والنفاق وان يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم لا من باب ما يكره المؤمن عليه من التكلم بالكفر
وخير مثال لذلك ما رواه الكشي من علماء الرافضة في كتابه عن أبان بن تغلب أنه قال ( قلت لأبي عبد الله عليه السلام : انني أقعد في المسجد فيجيء النا س فيسألوني ,فان لم اجبهم لم يقبلوا مني , وأكره أن أجيبهم بقولكم , وما جاء منكم ؟ فقال لي : انظر ما علمت أنه من قولهم لإأخبرهم بذلك

وروي ابو بصير عن محمد الباقر قال(( خالطوهم بالبدانية وخالطوهم بالجوانية )) البدانية : اي الظاهر / الجوانية : اي باطنا
كما قال الله تعالى (( واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلو ا الى شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزئون )) سورةالبقرة
وذكر الله في اوصافهم وخصائصهم (( يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتمون )) سورة آل عمران

رواية الكليني الرافضي عن ابي عبد الله ابن يعنور قال : قلت لابي عبد الله عليه السلام : اني أخالط الناس فيكثر عجبي من أقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا, لهم أمانة وصدق ووفاء , وأقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال: لإأستوى ابو عبد الله جالسا كالغضبان ثم قال : ( لا دين لمن دان الله بولاية أمام ليس من الله , )فكيف يكون الصدق والوفاء لقوم أحروا بالكذب والنفاق ؟

ان روايات الشيعة عن ائمتهم المعصومين حسب علمهم التي تنبئ وتخبر ان التقية الشيعية ليست الا نفاقا محضا

[عبد الله نفاخ]

الشيخ الفاضل أبو أويس ......
ليكن شعار ( نجتمع على ما اتفقنا عليه ، و نتحاور بعلم في مانختلف فيه ) شعارنا ................ فالغاية من الحوار معرفة الحق لا مهاجمة الآخر و لا التشفي ، و ذلك يقتضي لغة خطاب تحترم المحاور و لا تزدريه و تعنفه ......... ألست معي في هذا ؟

[السيد مهدي]

إنالله وإناإليه راجعون.

هذاماكنت أحاول تجنبه، ومنذرجوعي للساحة.

المشتكى إلى الله.

في ناس لاتستطيع حتى تحمل رؤية الشيعي بجوارها!!! لكن لاعجب وهم يصرحون جهارانهارا، الشيعي أسوء من اليهودي والنصراني!!!!

لاأدري هل أخاطبك أنت أخ طارق؟؟ أم أخاطب القارئ المحايد المتابع، والغيرمشترك في الحوار؟؟؟

المهم كلامي عام وللجميع.

بالله عليكم إخوتي عودواللموضوع الأساس(تعاليم الدين وتفاوت البشرفي القابليات والطباع). هل تجدون فيه نفسامذهبيا؟؟؟ أورأياسياسيا؟؟؟

كانت هناك مداخلة للأخ الكريم طارق عن التقية. وعقبت عليهاشاكراله ذكره لآيات القرآن الكريم، والأحاديث التي نقلها من كتب السنة المعتبرة وأنتهى الأمر.

لكن فجأة دخلت (بنت الشهباء)سامحهاالله لتحرف الموضوع إلى سنة وشيعة وسب صحابة وووالخ.

وكأنهاحفزت الأخ طارق(وهوالذي يحاول إبعادالساحة عن المناكفات المذهبية) ليطرح تساؤلا عن الحكومة العراقية والتقية والشيعة!!!!!! لينحرف الموضوع إلى إتهامات بسب أم المؤمنين والصحابة وتلويح بإنذاروطلب توبة ووووالخ.

فهل أناصاحب الموضوع البعيدعن كل مذهبيات وسياسيات، الملام في كل ذلك يامنصفين؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وأرجع لأقول المشتكى إلى الله. وسامح الله من كان السبب.

إستعرضت لك ياأخ طارق كل الظروف التي أدت إلى إحتلال العراق. وطرحت عليك عدة تساؤلات لتجيبني عليها، حتى نعرف لم لم يتحرك شيعة العراق لمقاومة المحتل؟؟؟؟.

لكنك تجنبت كل تلك التساؤلات(يمكن وجدتهامحرجة لك!!!!!!!!) لتكتب ماكتبت، وكأنك تثيررواسب قديمة!!!!!!!!

على أية حال، وحتى يكون القارئ على علم وبينة، بمايجري، أمحص لك آخرتعقيب لك بالأحمرحشرا.



الآن حصحص الحق(
ليكن بعلمك يا أخي الكريم السيد مهدي
نحن لا نطعن في الشيعة ولا نطعن في أي مذهب ولا ندافع عن أي حكومة خاصة إذا عرفت بأخطاء تاريخية أنهكت المنطقة وقمست الجيران وفرقت الأهل
لكن شتان بين الحاكم الظالم الذي وصفنا وبين الحاكم الكافر واليوم من يحكم العراق هم الكفرة الأمريكان
وكن من يساندهم مصيره هو مصيرهم ووصفه هو وصفهم

((ومتى وأين أتهمك السيد مهدي بالطعن في الشيعة أوالمذاهب؟؟؟؟

1. ومادمت لاتدافع عن النظام العراقي السابق!! فماهي المشكلة؟؟ مادام الجميع يعرف بإن الحاكم الظالم السابق، هومن تسبب في وقوع العراق تحت الإحتلال!!!!

2. من تسميه الحاكم الأمريكي الكافر، إستعانت به الدولة التي ترفع شعار(لاإله إلا الله. محمدارسول الله)على علمهافي إخراج نفس الحاكم صدام الظالم من الكويت، في سنة 1991، فماعدا ممابدى؟؟؟

3. خليك موضوعي واقعي يازميل، لايوجد عراقي يساندالأمريكان في إحتلال بلده. لكنه واقع مر، فرض فرضا على الشعب العراقي .والشعب أعزل وقد إنهكته حروب وكروب الحاكم السابق. فمن الإجحاف والظلم وصف الشعب العراقي، بالمساند للمحتل الأمريكي، وقد أنهكه حصارمدمرإستمرأكثرمن عشرة سنوات، سبقته حروب عدة وحاكم متفرعن ظالم لايهتم إلا بقصوره ومجونه!!!!!!!))

رغم أننا نتحاور مع الجميع ونقبل المواضيع من كل المذاهب على أن لا تكون ترويجية مثيرة للتخاصم والتكفير والتبديع المفتعل
ولا تحسبن أنك الشيعي الوحيد في المربد فهناك كثرة كثيرة لكنها لا تحاور فتح المواضيع للترويج أو للنزاع وربما تذكر مواضيعك القديمة ولن أذكرها لأني أتمنى من الله أنك تبت إلى الله وتركت سب أم المؤمنين وصحابته

(لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم. ياأخي والله حرام عليك تتهمني إتهامات باطلة. أين سبيت أم المؤمنين والصحابة؟؟؟؟

ممكن تكرما لاأمرا، تري القارئ المنصف، أين حتى تطاولت على مقام أم المؤمنين والصحابة؟؟؟؟

كل كتب السيرة والتاريخ، تتكلم عن حرب الجمل وصفين، فهل السيد مهدي والشيعة من كتب تلك الكتب؟؟؟؟؟؟ممكن توضح للقارئ المنصف، كيف أصبحت قراءة التاريخ سب لأم المؤمنين والصحابة؟؟؟؟

تفضل إقرأ كتاب الله سورة الأحزاب - سورة 33 - آية 33 (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)

فهل السيد مهدي والشيعة من كتب هذا؟؟ أم هذا كلام الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماذا تقترح كمعلومة للقارئ؟؟؟ هل نقول كل ماكتب في كتب التاريخ والسيرة، عن ترك أم المؤمنين عائشة بيتها، الذي أمرهاالله في محكم كتابه الكريم أن تقرفيه. وتقود معركة الجمل، كان كله كذب وتلفيق؟؟؟؟))

ثم إذا كنا في المربد لا ننال الكفار ولا نسبهم ونشتمه فكيف نفعل بمن يقول أشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله

(تفضل بين وأرى القارئ، أين سبيت وشتمت من يتشهد الشهادتين؟؟؟. لم تعيد وتكررإتهامك لي بدون وجه حق؟؟؟؟

وقفت عن بعض العبارات التي تعبر عن موقف فكري من الحكومة الحالية لكن كما أرى أنك بدعم هذه الفكرة في وضع فكري خطير كقولك :
الحكومة الحالية في العراق، لاتدافع عن الأحتلال. بل الأحتلال من سمح لها،أن تتشكل وتقيم نظاماجديدامغايراللنظام السابق.
كود PHP:
وكل أطياف الشعب العراقي الآن أهل سنة عربا وأكرادا، وشيعة.
تشارك في الحكومة المنتخبة، وتعمل جاهدة على إخراج المحتل سلميا.

(لوكنت قد أعطيت كلامي بعض التدبروالتأمل يازميل، لعرفت بإني قدقسوت على الحكومة العراقية الحالية،أكثرمن عبارتك عن الدعم. أناذكرت بإن الإحتلال هومن سمح لهاأن تقوم. يعني هو من أوجدها.يعني هي عميلة للإحتلال بكل معنى الكلمة. فماذا تريد أكثرمن ذلك؟؟؟

لكن كماذكرت لك إنه واقع فرض على الشعب العراقي فرضا. فأين الخطورة في كلامي؟؟؟؟؟؟؟؟

تفضل عد إلى مذكرات خالد جمال عبدالناصر، لتعرف من الذي أوصل صدام لحكم العراق؟؟؟يعني عندما ينصبه الأمريكان حاكماللعراق!!! مسكوت عنه!!! لكن عندمايزيحونه، ويسمحون لغيره، تقوم القيامة!!!!! ياأخي إلى متى نضحك على أنفسنا؟؟؟

في أول إنتخابات أهل السنة قاطعوها، لكون الحكم قدخرج من ايديهم. لكن في الإنتخابات الأخيرة كانت مشاركتهم أوسع من كل أطياف الشعب العراقي. وهذي حقيقة واقعة، بإعتراف الأمم المتحدة، فأين التجني والغلط في كلامي؟؟؟))

والثانية عن المقاومة السلمية

((نعم وهذي أيضاحقيقة وبنهاية سنة 2011 سيخرج الأمريكي المحتل بالكامل من العراق. وهذه هي المقاومة السلمية، فأين المشكلة؟؟

توجد قوعد أمريكية في البحرين وقطروالكويت. فلم تسكتون عن تعاونهم مع الكافرالأمريكي. يعني مالفرق بين ماحدث في العراق، ومايحدث في بقية البلدان العربية؟؟؟))

هل كانت مقاومة الشيخ نصر الله ضد الصهاينة سلمية ، حتى تكون مقاومة الشيعة في العراق ضد الصليبين الأمريكان سليمة

((الوضع في لبنان يختلف عنه في العراق. فهل مرعلى شيعة لبنان، مامرعلى شيعة العراق من ظلم وقتل وسجن وتشريد؟؟ هناك اربعة ملايين مشرد عراقي من جراء ظلم الحكم السابق))

أذكر قولاً للدكتور الربيعي - أعتقد فاضل الربيعي المقيم في سوريا وهو شيعي- وقد قال بالحرف على الجزيرة إن مساندة الشيعة في العراق للمحتل صفحة سوداء في تاريخ الشيعة ولن ينساها التاريخ

((من يصورالمسألة على إنهامساندة، يتنكرللحقائق الواقعية الملموسة. ومن يقيم في سوريا من البعثيين العراقيين،وهم بالأساس علمانيين لايقيمون للدين أية قيمة،يتصرف تملقا للحكم في سوريا،ليس إلا.))

وفي المربد مواضيع كثيرة لرجال شيعة ومن النجف الأشرف ينتقدون المراجع الشيعية لفتاويهم وكلامهم الذي يساند المحتل بشكل أو بآخر

((أين هم ؟؟؟دعهم يأتون لنقاشي.المراجع الشيعة لايساندون المحتل. لكن مرجعية النجف الأشرف، لاتؤمن بولاية الفقيه مثل نظام الجمهورية الأسلامية،في إيران، لتحكم البلد حكماإسلاميا، يرفع السلاح بوجه الأمريكان. ولولامرجعية النجف الأشرف، لماكتب الدستور،ولولاهم لمزقت الحرب الطائفية البلد.))

أنا لا أعنى بالفكر الديني - ولكل رأيه وتفكيره
لكن الموقف الوطني ما أهتم به
والشيعة لدي شيع
كما السنة شيع
فهناك شيعة من السنة تساند اليوم إسرائيل وتنال من قافلة الحرية التي تريد انقاذ أهلنا في غزة
وهناك شيعة من السنة تنال من حماس وتنال حزب الله في دفاعهم عن الأرض
في محصلة تخدم الصهاينة والأمريكان

(ومادمت كذلك أخي الكريم، لم جاريت بنت الشهباء لتحرف الموضوع إلى شيعة وسنة وحكومة شيعية تساند الأمريكان؟؟؟
تفضل عزيزي أمامك حكومة الجمهورية الإسلامية وتصديهالأمريكا وإسرائيل وهي شيعية خالصة، فهل قبلهاالتوجه السلفي؟؟ أم ينعتهادائما بالدولة المجوسية الصفوية القادمة لإبتلاع العالم العربي.

لا شك أن هناك خوفاً لدى الشيعة من تسلم حكومة لا تضمن لهم حريتهم الدينية كما كان في ما مضى
وكانت هناك موجة عالية متعطشة وقد خفتت الآن ولا بد أن تعود لواقعيتها
ولها الحق في أخذ كل حقوقها في ممارسة تعاليم مذهبها
لا أعني حتما أي تعارض مه المذاهب الأخرى

(عزيزي أنت لم تعش ظروف العراق. ولاتعرف ماذا جرى هناك؟؟؟!!!! لايوجد أي خوف عند الشيعة. وطوال ثمانين سنة من حكم السنة العرب للعراق، لم تحدث حادثة قتال مذهبي واحدة.

كل المشكلة في نظرة حزب البعث الدموية المتغطرسة وطريقة حكمه للبلد.

كما إنني استقي فكرتي من التاريخ الإسلامي الذي سمح للمانويين بممارسة تعاليمهم الدينيةبكل حرية في العراق وبالطبع لأديان لا سماوية كثيرة
طبعا مع وجود خلافة تحمي الإسلام وتنال ممن يتطاول عليه ، رغم ذلك فهي سمحت بالحرية الدينة والأمثلة كثيرة من التراث
وإن من يروج أن على الدين الإسلامي أن يقتل كل كافر فهو أمي جاهل لا يعرف الإسلام ولا يقرأ التاريخ

(تشكركلام واعي يعرض الوجه المشرق للإسلام

أرجو أن أكون قد وضحت نقاطاً كثيرة هامة ليصل الأخوة في العراق للوطنية والوطن الذي يجمع الجميع
الصبغة الاجتماعية يجب أن تكون إسلامية توحد الجميع وتسمح لغير المسلمين بممارسة تعاليم دينهم أو مذهبم

الوطن والوطنية

(إن شاء الله أخي الكريم