يوم سعيد

[محمد يوب]

http://smiles.al-wed.com/smiles/60/200685141128.gif
http://www.uaekeys.com/images/khaled131.gif


صباح الخير لكل العرب
تمنياتي لكم بالصحة و السلامة
كل صباح وأنتم سعداء
تحية حب و احترام
محمد يوب

http://s283.photobucket.com/albums/kk311/impimg/rose/214.gif

[محمد يوب]

دراسة علمية تؤكد الحكمة: إفطر كملك وتغدّى كأمير وتعشّى كفقير (http://news.maktoob.com/article/3441907/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9:)



http://news.makcdn.com/image3441908_630_700/630X700.jpg
(http://news.maktoob.com/article/3441907/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9:)ينصح العلماء ببدء اليوم بإفطار دسم، ما يعيد التذكير بالمقولة القديمة "إفطر كالملوك وتغدّى كالأمراء وتعشّى كالفقراء".
في اكتشاف جديد قد يقلب المتعارف عليه في المضمار الغذائي، وجد

العلماء أنه من الأفضل أن تكون وجبة الإفطار، الوجبة اليومية الأساسية، دسمة.

إذ يقول الدكتور في جامعة ألاباما مارتن يونغ انه من الأفضل تناول وجبة صباحية ترتفع فيها نسبة الكربوهيدرات ليتمكن الايض من برمجة تكسير الدهون في الفترة المتبقية من اليوم، ما يمكّن من استخراج الطاقة اللازمة يوميا من الدهون والكاربوهيدرات على حد سواء.

كما يرى الباحث البروفسور مولّي براي أنه إذا أردت التنويع في وجباتك الغذائية فمن الأفضل تناول الأدسم في الصباح والخالي منه في المساء. وفي هذا الإطار تعود المقولة القديمة والتي تقول "إفطر كالملوك، وتناول طعام الغذاء كالأمراء والعشاء كالفقراء"، إلى الواجهة مع هذا الأكتشاف الحديث فتصبح وجبة الإفطار التي تحوي النقانق المقلية بالبيض ولحم البقر إلى جانب حبات الفاصوليا الأفضل لبداية اليوم.

[محمد يوب]

حمار وحشى ينظف أسنان فرس النهر

http://news.makcdn.com/image3407726_630_700/630X700.jpg (http://news.maktoob.com/article/3407725/%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AD%D8%B4%D9%89-%D9%8A%D9%86%D8%B8%D9%81-%D8%A3%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B1%D8%B3) (http://news.maktoob.com/article/3407725/%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AD%D8%B4%D9%89-%D9%8A%D9%86%D8%B8%D9%81-%D8%A3%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B1%D8%B3)نشرت صحيفة التليجراف البريطانية واحدة من أغرب صور الحياة البرية تصف مشهدا غير عادى، حيث يقوم حمار وحشى بتنظيف أسنان أحد أفراس النهر الضخمة.
يعد فرس النهر واحدا

من أكثر حيوانات العالم عدوانية، وخاصة عند حماية صغارها، ونادرا ما يقتل بعضهم البعض وطالما كانت أفراس النهر مسؤولة عن وفاة المئات فى أفريقيا.

التقطت هذه الصورة من قبل جيل سونستبى (34 عاما) لمشهد فى حديقة الحيوان فى زيوريخ فى سويسرا.

و قال المصور سونستبى "بدأ المشهد عندما توجّه الحمار إلى بركة المياة و ظهر رأس فرس النهر و طفله من البركة ، ثم فتح فرس النهر فمه، وسمح للحمار بتنظيف أسنانه".

وأضاف المصور أن الشىء الذى أدهش الكثيرين من زوار الحديقة الذين شاهدوا هذا الحدث هو استمرار المشهد لمدة 15 و 20 دقيقة ثم انتهى هذا المشهد ولم يصب الحمار الوحشى بأى ضرر".

[محمد يوب]

احذروا تقبيل بناتكم http://news.makcdn.com/image504380_user/340X297.jpg


بقلم : حلمي الأسمر 2010/4/9 الساعة 15:17 بتوقيت مكّة المكرّمة

في أسوأ أحلامنا ، لا يمكن أن يخطر بالبال أن تقبيل الأب لابنته التي تدرس في الروضة يمكن أن يشكل جريمة يعاقب عليها القانون ، هذا تحذير لا لبس فيه:

إذا كنت في السويد ، احذر من تقبيل بناتك في مكان عام ، لأنك ستقع تحت طائلة القانون "الأعوج" وستتهم بالتحرش الجنسي بالأبناء والبنات ، أما إذا مارست "الفحش" مع صديقتك في الشارع العام بالضم واللثم وربما بتحسس أجزاء من جسمها ، فهذا جزء من الحرية الشخصية ، وليس من حق أحد أن يتدخل بك،.

هذه الصورة ليست من بنات الأفكار ، وليست مختلقة ، بل جاءتني عبر رسالة إلكترونية ، مدعمة بالصور ، من مواطن عربي مسلم يحمل الجنسية السويدية ويعيش هناك ، السيد ديراني لديه 3 بنات أعمارهن 4 سنوات و 3 سنوات وطفلة 4 أشهر ، مؤسسة ما يسمى "الخدمة الاجتماعية" أخذتهن في 5 آذار 2010 بعد اتهام الأب بأنه يقوم بالتحرش الجنسي بالأطفال ، علما بأنه مسلم وزوجته ترتدي الحجاب.

يقول: قصتي بدأت عندما ذهبت لإيصال بناتي إلى الروضة ، حيث قامت ابنتي بتقبيلي على وجهي ، ورأت المعلمة ابنتي وهي تقبلني ، فاتهموني بأني أقوم بالتحرش الجنسي مع بناتي.

وبناء عليه سلبوه بناته ، بحجة الحفاظ عليهن ، وهو "يناشد العالم" وكل من له قلب من الناس المساعدة على إعادة أطفاله إليه،.

ليس بعيدا عن هذه "الأسطورة" الغربية ، قصة السيدة نبال ، التي تواصلت معها عبر الهاتف ، وشرحت لي قصتها الأكثر غرابة من الخيال ، السيدة نبال مواطنة من أصل أردني ، مسلمة ترتدي الحجاب ، تقطن في ستوكهولم بالسويد ، في أواخر شهر شباط تعرضت الى مشادة كلامية مع سيدة سويدية اتهمتها بانها تؤذي اطفالها الاربعة ، وقامت بتهديدها بسلب أولادها منها ، وتبين انها مسؤولة في الخدمة الاجتماعية في المنطقه التي تقطن فيها ، ولأنها مسلمة ومحجبة ، كما تقول نبال ، قامت السيدة بتحرير تقرير كاذب وخال من الصحة ، تظهر فيه أن الأم متوحشة ومجرمة ، وبعد أسبوع فوجئت بعشرين فردا من الشرطة يقتحمون البيت عليها وهي نائمة وأولادها في حضنها ، حيث قام عنصران من الشرطة بتثبيتها ، وتم اخذ الاطفال منها ، وحتى الآن لا تعرف اين هم ، ويوم الأربعاء الماضي كانت هناك جلسة في المحكمة ، وشعرت كما تقول أن القضية تسير في منحى أكثر خطورة ، حيث حولت إلى الشرطة ، والتي ستجري تحقيقاتها الخاصة مع الأبناء ، الذين يقبعون بعيدا عن الأم لدى عائلات سويدية ، وليس مسموحا للأم حتى أن تراهم،.

الأسوأ ، أن لدى السيدة نبال محاميها الخاص ، غير أن مؤسسة الخدمة الاجتماعية عينت لها محاميا من قبلها ، ولم تسمح لمحاميها أن يترافع عنها ، نبال الآن في حالة يرثى لها ، ولا تستطيع العيش بدون مهدئات ولا تستطيع النوم بدون أخذ منوم ، وهو أمر تم توظيفه ضدها في القضية ، حيث تم الوصول الى قرار (ان الام لا تصلح لحضانة اطفال،،).

هاتان صورتان من مجتمع غربي ، يبدي حرصا كاذبا على الأطفال الذين يحيون في كنفه ، أما أطفال العالم الثالث الذين تفتك بهم أسلحته ، وتسحقهم سياساته الهمجية ، فلا ذكر لهم في هذا السياق،.

عاشت الحضارة الغربية ، التي يتغنى بها المنهزمون،.

[محمد يوب]

http://www.ss1ss.com/albumsm/91265.gif


أحلى كلمات لأحلى أعضاء

أجمل مافي الرجل : الرجوله

اجمل مافي المرأة : الامومه

اجمل مافي الطفل : البراءه

اجمل مافي الليل : الهدوء

اجمل مافي البحر : الجبروت

اقوى لغات العالم : الصمت

وابلغ لغات العالم : الدمع

الافراط في اللين : ضعف

الافراط في الضحك : خفه

الافراط في الراحه : خمول

الافراط في المال : تبذير

الافراط في الحذر : وسواس

الافراط في الغيره : جنون

اكرم النسب.. حسن الادب

اصعب كلمة... هي الكمال

احلى كلمة.. هي السلام

اخر كلمة.. هي الموت

افضل الانتقام.. هو الغفران

اقصى نار.. هي الشوق

اعظم كنز.. الفضيله

اقوى عذاب .. هو عذاب الضمير

احلى الحب.. حب الله عزوجل

احسن الحب.. حب في الله

ادوم الحب.. حب الام

افضل المعرفه.. معرفة الرجل نفسه

افضل العلم.. وقوف المرء عند علمه

افضل المروءه... ابقاء الرجل ماء وجهه




الدنيا مسألة...... حسابية

خذ من اليوم......... عبرة

ومن الامس خبرة...........

اطرح منها التعب والشقاء

واجمع لهن الحب والوفاء

واترك الباقى لرب السماء

[محمد يوب]

فينكم يا عرب فينكم يا مسلمين


http://news.makcdn.com/image3461340_421_355/421X355.jpg (http://news.maktoob.com/image/3461340/%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%A8)

[محمد يوب]

http://www.ss1ss.com/albumsm/91319.gif

أذكار الصباح والمساء


.إذا أصبح المسلم يقول: «اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير» .
.إذا أمسى يقول: «اللهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور» .
."سبحان الله وبحمده" مائة مرة فمن قالها حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه. "قل هو الله أحد" و"قل أعوذ برب الفلق" و"قل أعوذ برب الناس" ثلاث مرات في الصباح وثلاث مرات في المساء، وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن خبيب "تكفيك كل شيء" .
."بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" ثلاث مرات. .
."رضيت بالله رباً وبالإسلام دينا وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً. اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك، فمنك وحدك ولا شريك لك، لك الحمد والشكر". وفي المساء "اللهم ما أمسى بي .."..
."أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له قال أراه قال فيهن له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر " وإذا أصبح قال ذلك أيضا " أصبحنا وأصبح الملك لله. ".
."اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة. ".
."اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك أعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه ومن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه فإن قالها أربعا أعتقه الله من النار". .
."اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد أدى شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته." .
." اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت " تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي وتقول " اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت " تعيدها حين تصبح ثلاثا وثلاثا حين تمسي ". .
."حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم " سبع مرات حين يصبح وحين يمسي". .
." أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " ثلاث مرات. .
."اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي". .
."اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم". .
."سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته " . ثلاث مرات. .
." يا حي ياقيوم برحمتك استغيث ، أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ". .
." لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير " . مائة مرة .
." أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده " . ثم إذا أمسى فليقل مثل ذلك. .
.من قال حين يصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي وإذا أمسى فمثل ذلك حتى يصبح.
.أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين. .
.قال صلى الله عليه وسلم : "من صلى عليَّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً، أدركته شفاعتي يوم القيامة ". .

[محمد يوب]

لا ناجين في تحطم طائرة الرئيس البولندي http://news.makcdn.com/image3479185_320_235/340X297.jpg (http://news.makcdn.com/image/3479185/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%86%D8%AF%D9%8A-%D9%84%D9%8A%D8%B4)


http://i1.makcdn.com/images/news/images/newhp/afp_icon.gif (http://www.afp.com/) 2010/4/10 الساعة 11:46 بتوقيت مكّة المكرّمة

موسكو (ا ف ب) - اكد حاكم منطقة سمولنسك في غرب روسيا ان لا ناجين في تحطم طائرة الرئيس البولندي ليش كاتشينسكي لدى هبوطها السبت في مطار المدينة، ما اسفر

عن سقوط 87 قتيلا بحسب وزارة الحالات الطارئة الروسية.
وقال الحاكم سيرغي انطوفييف لشبكة "روسيا 24" التلفزيونية عبر الهاتف ان الطائرة "ارتطمت باعلى الاشجار وتحطمت وتناثرت قطعا". واضاف "لا ناجين على متنها".
واوضح انه "بحسب المعلومات الاولية، كان هناك على متنها 85 شخصا من اعضاء الوفد وافراد الطاقم".
وكانت وكالة ايتار تاس للانباء نقلت عن وزارة الحالات الطارئة الروسية ان الحادث اسفر عن مقتل 87 شخصا.
الا ان وكالات الانباء الروسية نقلت عن النيابة العامة الروسية تأكيدها ان الطائرة كانت تقل 132 شخصا، من دون ان توضح عدد القتلى من بينهم.
ووقع الحادث في اقصى مدينة بيتشورسك في منطقة دونيتسك "وسط ضباب كثيف" كما اوضح المسؤول عن دائرة التحقيقات في النيابة العامة الروسية فلاديمير ماركين على ما نقلت عنه وكالة ريا نوفوستي.
وكانت الطائرة تقل الرئيس البولندي ليش كاتشينسكي وزوجته وعائلات الضباط البولنديين الذين اعدمتهم قبل 70 عاما الشرطة التابعة لستالين، الى مدينة كاتين قرب سمولنسك لاحياء ذكراهم.
ونقلت وكالات الانباء الروسية عن المكتب الاعلامي في الكرملين ان الرئيس ديمتري مدفيديف "ابلغ على الفور" بالحادث وعين رئيس الوزراء فلاديمير بوتين رئيسا للجنة مكلفة التحقيق فيه وارسل فورا وزير الحالات الطارئة سيرغي شويغو الى مكان الكارثة.

[عبد الله نفاخ]

بصراحة مؤسف للغاية هذا النبأ

[عبد الله نفاخ]

http://www.ss1ss.com/albumsm/91265.gif


أحلى كلمات لأحلى أعضاء

أجمل مافي الرجل : الرجوله

اجمل مافي المرأة : الامومه

اجمل مافي الطفل : البراءه

اجمل مافي الليل : الهدوء

اجمل مافي البحر : الجبروت

اقوى لغات العالم : الصمت

وابلغ لغات العالم : الدمع

الافراط في اللين : ضعف

الافراط في الضحك : خفه

الافراط في الراحه : خمول

الافراط في المال : تبذير

الافراط في الحذر : وسواس

الافراط في الغيره : جنون

اكرم النسب.. حسن الادب

اصعب كلمة... هي الكمال

احلى كلمة.. هي السلام

اخر كلمة.. هي الموت

افضل الانتقام.. هو الغفران

اقصى نار.. هي الشوق

اعظم كنز.. الفضيله

اقوى عذاب .. هو عذاب الضمير

احلى الحب.. حب الله عزوجل

احسن الحب.. حب في الله

ادوم الحب.. حب الام

افضل المعرفه.. معرفة الرجل نفسه

افضل العلم.. وقوف المرء عند علمه

افضل المروءه... ابقاء الرجل ماء وجهه




الدنيا مسألة...... حسابية

خذ من اليوم......... عبرة

ومن الامس خبرة...........

اطرح منها التعب والشقاء

واجمع لهن الحب والوفاء

واترك الباقى لرب السماء


حكم عالية نثرتها يد فاضلة

[عبد الله نفاخ]

http://www.ss1ss.com/albumsm/91319.gif

أذكار الصباح والمساء



.إذا أصبح المسلم يقول: «اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير» .
.إذا أمسى يقول: «اللهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور» .
."سبحان الله وبحمده" مائة مرة فمن قالها حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه. "قل هو الله أحد" و"قل أعوذ برب الفلق" و"قل أعوذ برب الناس" ثلاث مرات في الصباح وثلاث مرات في المساء، وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن خبيب "تكفيك كل شيء" .
."بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" ثلاث مرات. .
."رضيت بالله رباً وبالإسلام دينا وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً. اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك، فمنك وحدك ولا شريك لك، لك الحمد والشكر". وفي المساء "اللهم ما أمسى بي .."..
."أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له قال أراه قال فيهن له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر " وإذا أصبح قال ذلك أيضا " أصبحنا وأصبح الملك لله. ".
."اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة. ".
."اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك أعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه ومن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه فإن قالها أربعا أعتقه الله من النار". .
."اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد أدى شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته." .
." اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت " تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي وتقول " اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت " تعيدها حين تصبح ثلاثا وثلاثا حين تمسي ". .
."حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم " سبع مرات حين يصبح وحين يمسي". .
." أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " ثلاث مرات. .
."اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي". .
."اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم". .
."سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته " . ثلاث مرات. .
." يا حي ياقيوم برحمتك استغيث ، أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ". .
." لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير " . مائة مرة .
." أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده " . ثم إذا أمسى فليقل مثل ذلك. .
.من قال حين يصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي وإذا أمسى فمثل ذلك حتى يصبح.
.أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين. .
.قال صلى الله عليه وسلم : "من صلى عليَّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً، أدركته شفاعتي يوم القيامة ". .


جزاكم الله ألف خير يا سيدي

[د.ألق الماضي]

بوركتم،،،
موضوع يستحق التقييم والتثبيت،،،

[محمد يوب]

مساؤكم سعيد
بالحب و الإخلاص نلتقي
في هذه الفترة المسائية
إن شاء الله تكونوابخير
في صحة وسلامة
أنتم وأبناؤكم
و أهاليكم
محمد يوب

[محمد يوب]

http://files.fatakat.com/2009/4/1241079576.gif


أيها الصامتون


باسم كل أعضاء المنتدى





هذه رسالة خاصة





إلى أولئك المتجولين بلا أثر





إلى أولئك الذين يرقبوننا بصمت











إليكم أنتم يا من تتصفحون فقط





بلا أدنى رد





أو شكر





أو حتى اعتراض!!





إليكم انتم فقط





أهديكم هذه الكلمات التي





خرجت من القلب



لعلها تصل إلى القلب





فنرى نور أقلامكم وبياض قلوبكم





أخي .. أختي





كانت ولادة هذا المنتدى وبلا أدنى شك بجهد جهيد كي

ترونها بهذه الصورة الجميلة والمتنوعة والمتغيرة المظهر حسب كل مناسبة

وكل زمان وبجهود من الإخوة الأعضاء والإداريين على حد سواء ارتقى هذا المنتدى





وما زال يرتقي والحمد لله وهذا بفضل جهودكم انتم فقط

.

.

.

.



أخي .. أختي





لقد سجلت معنا واستبشرنا خيرا واتتك رسالة ترحيب





ومرت الأيام بعد الأيام





وطال انتظارنا لطلتك





وكلنا شوق لباكورة ردودك ومواضيعك





لكن للأسف،،،





فقد فضلت أن تكون صامتا

.

.

.

.



أخي .. أختي





لقد انضممتم لعقد الأعضاء و زينتموه بأسمائكم ..





فنحن ننتظر أن يرتفع ثمن هذا العقد غاليا جدا بما تسطره أقلامكم من كل ما فيه عامة النفع والفائدة،،





فنحن لا نهتم بعدد الأعضاء بقدر ما نهتم بنوعيتهم فنحن نريد عضوا يسجل لنتشرف به وبكتاباته ..





فهلا سللت قلمك من غمده!!





جرب مره.. فقط اكتب ردا.. اشكر شخصا أفادك بمعلومة .

.اعترض على وجهة نظر .. فقط هي الكلمة الأولى ..





وسترى الانطلاقة لك ولقلمك بإذن الله تعالى

.

.

.

.



أخي .. أختي





ما زال الأمل يحدونا .. لكي تسطر حرفا .. نستفيد منه ..







ونتعرف عليك أكثر وأكثر

.

.

[د.ألق الماضي]

http://files.fatakat.com/2009/4/1241079576.gif


أيها الصامتون


باسم كل أعضاء المنتدى

هذه رسالة خاصة

إلى أولئك المتجولين بلا أثر

إلى أولئك الذين يرقبوننا بصمت

إليكم أنتم يا من تتصفحون فقط

بلا أدنى رد

أو شكر

أو حتى اعتراض!!

إليكم انتم فقط

أهديكم هذه الكلمات التي

خرجت من القلب

لعلها تصل إلى القلب

فنرى نور أقلامكم وبياض قلوبكم

أخي .. أختي

كانت ولادة هذا المنتدى وبلا أدنى شك بجهد جهيد كي

ترونها بهذه الصورة الجميلة والمتنوعة والمتغيرة المظهر حسب كل مناسبة

وكل زمان وبجهود من الإخوة الأعضاء والإداريين على حد سواء ارتقى هذا المنتدى

وما زال يرتقي والحمد لله وهذا بفضل جهودكم انتم فقط

.

.

.

.

أخي .. أختي

لقد سجلت معنا واستبشرنا خيرا واتتك رسالة ترحيب

ومرت الأيام بعد الأيام

وطال انتظارنا لطلتك

وكلنا شوق لباكورة ردودك ومواضيعك

لكن للأسف،،،

فقد فضلت أن تكون صامتا

.

.

.

.

أخي .. أختي

لقد انضممتم لعقد الأعضاء و زينتموه بأسمائكم ..

فنحن ننتظر أن يرتفع ثمن هذا العقد غاليا جدا بما تسطره أقلامكم من كل ما فيه عامة النفع والفائدة،،

فنحن لا نهتم بعدد الأعضاء بقدر ما نهتم بنوعيتهم فنحن نريد عضوا يسجل لنتشرف به وبكتاباته ..

فهلا سللت قلمك من غمده!!

جرب مره.. فقط اكتب ردا.. اشكر شخصا أفادك بمعلومة .

.اعترض على وجهة نظر .. فقط هي الكلمة الأولى ..

وسترى الانطلاقة لك ولقلمك بإذن الله تعالى

.

.

.

.

أخي .. أختي

ما زال الأمل يحدونا .. لكي تسطر حرفا .. نستفيد منه ..

ونتعرف عليك أكثر وأكثر

.

.




هو ما قلت،،،
جزيت خيرا،،،

[محمد يوب]

سيدتي الكريمة أحييك على تثبيت هذا الموضوع بارك الله فيك .
محمد يوب

[محمد يوب]

صور صامتة للرئيس مبارك تفشل في تهدئة مخاوف المصريين على صحته http://news.makcdn.com/image3394964_320_235/340X297.jpg (http://news.makcdn.com/image/3394964/%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%B5%D8%A7%D9%85%D8%AA%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D8%AA%D9%81%D8%B4%D9%84)


2010/3/17 الساعة 9:15 بتوقيت مكّة المكرمة

القدس العربي - بعد عشرة أيام من إجرائه جراحة لإستئصال ورم حميد ظهر الرئيس حسني مبارك امس في التلفزيون المصري في محاولة لم تنجح في تهدئة مخاوف وشائعات تنتشر بسرعة

بين المصريين حول وضعه الصحي والغموض الذي يكتنفه.

وقد ظهر الرئيس وهو يتحدث في وضع الجلوس مع طبيبه المعالج بمستشفى هايدلبرغ بألمانيا.
ولم يصاحب الصور أي صوت بل كان يعلق عليها مذيع التلفزيون, وأظهرت الصور، التي أكد المذيع أنها التقطت صباح يوم الثلاثاء أثناء الزيارة الصباحية لفريقه الطبي، جالسا على مقعد أمام طاوله ومرتديا معطفا منزليا وهو يتحدث مع طبيبين يجلسان أمامه.

واستقبل الرأي العام الصور بحذر شديد، فبينما استرد بعض المصريين أنفاسهم بعد أول ظهور للرئيس مبارك حيث بث له التليفزيون الناطق بلسان الدولة أمس لقطات تجمعه بالدكتور ماركس بوشلر رئيس الفريق الطبي المعالج له، عبر البعض عن مزيد من المخاوف لأن الشريط الذي تم بثه لم يكن يحتوي على صوت وإنما فقط مجموعة لقطات مصورة.
وتساءل يحيى القزاز القيادي في حزب الكرامة وجماعة 'تسعة مارس' هل ألتقطت تلك الصور قبل إجراء الجراحة وتم بثها الآن من أجل طمأنة الرأي العام وللحيلولة دون استمرار إنهيار البورصة؟.

اما الأمين العام للحزب الحاكم وفي تصريحات خاصة فأكد أن الصور التي ظهرت أمس إلتقطت بعد الجراحة وهي حديثة وتم التقاطها منذ ساعات.

وأضاف صفوت الشريف أن الرئيس مبارك بصحة جيدة للغاية وأنه في كامل وعيه، كما أن قدراته تدهش الأطباء، نافياً بذلك أي شائعات تنطلق بسرعة حول تردي الحالة الصحية للرئيس.
وحذر الشريف من وصفهم باللاعببن بالنار الذين ينشرون الأكاذيب عن صحة الرئيس، مشدداً على أن مصر الكبيرة لن تقبل بأي حال من الأحوال أي مخطط يرمي لزعزعة إستقرار شعبها، كما ترفض اي أخبار غير صحيحة عن صحة زعيمها.وقال الشريف 'مصر سوف تستقبل قريباً جداً زعيمها بالورود وأقول لكل مصري لاتقلق رئيسك بخير'.

وكشف الشريف النقاب عن أنه يحرص اول ما يستيقظ على الإتصال بألمانيا للتأكد من صحة الرئيس وأن هذه الخطوة يحرص عليها منذ سفر مبارك لإجراء الجراحة.

وأضاف كل يوم أكتشف أن مبارك أفضل من اليوم الذي قبله وأن مايتم الترويج له في وسائل إعلام خارجية لاأساس له من الصحة.

ودعا رئيس مجلس الشورى المصريين لغلق آذانهم عما يسمعونه من 'أكاذيب' مصدرها جهات لا تريد الإستقرار لمصر، ومن المعروف أن الأخبار السيئة عن الرئيس كانت قادمة من إسرائيل. وقال الشريف لمروجي تلك الشائعات 'موتوا بغيظكم مبارك سيتعافى بسرعة شديدة وصحته على خير مايرام وسيحكم شعبه ويقوده نحو المستقبل ليبني للشباب مستقبلهم الواعد على أرض الكنانة'.

ودعا رئيس مجلس الشورى أي مراقب يشكك في تلك المعلومات لأن يسأل طبيبا يعرفه عن فترة النقاهة اللازمة لمثل هذه العملية، وهل يستطيع الشخص حتى ولو كان في سن الشباب أن يمشي بسرعة بعدها، وكم تستغرق من الوقت لالتئام الجروح والخروج من فترة النقاهة.

وفي هذا السياق انتقد القيادي في الحزب الحاكم جهاد عودة المشككين فيما يتم نشره عبر القنوات الرسمية حول صحة الرئيس وقال في تصريحات خاصة لـ'القدس العربي' إننا تعاملنا مع المواطنين بشفافية غير مسبوقة في كل ما له علاقة بصحة الرئيس وكل جديد يطرأ نحرص على بثه أولاً بأول. وشدد على أنه لاتوجد أي أسرار حيث أن الرئيس بنفسه حريص كل الحرص على أن يطلع شعبه على حالته.

وتوقع عودة أن يعود الرئيس عما قريب لأرض الوطن.
وكان الطبيب المشرف على علاج مبارك ماركس بوشلر قد قال إنه التقى صباح امس مع الرئيس بغرفته لإجراء المتابعة الصحية اليومية الروتينية له.

وأضاف أنه وجد الرئيس متفائلا ومتمتعا بروح معنوية مرتفعة كعادته. تابع بوشلر 'لقد كانت عزيمة الرئيس مبارك وإصراره وقوة إرادته التي شاهدناها على مدار الأسبوع الماضي واضحة عليه بشكل كبير صباح امس ، وهو يتطلع للعودة لنشاطه الطبيعي المعتاد.

وأعرب رئيس الفريق الطبي المعالج للرئيس عن سعادته بأن حالة الرئيس الطبية والعامة تتقدم بمعدلات مرضية للغاية، معرباً عن أمله في أن يغادر بعافية وقوة قريباً جداً لأرض الوطن.

وقال ماركس بوشلر رئيس الفريق الطبي المعالج للرئيس حسني مبارك 'لقد طرأ تحسن كبير على نشاط وشهية الرئيس مبارك خلال الأيام القليلة الماضية، وبناء على ذلك وبدءا من اليوم لن تكون هناك حاجة لإجراء التحاليل المعملية اليومية'. وأضاف أن 'الرئيس مبارك سوف يظل تحت المتابعة الكاملة لي وللفريق الطبي على مدار الأيام القادمة وهو يستكمل تعافيه إلى حين مغادرته للمستشفى'.

القدس العربي

[طارق شفيق حقي]

السؤال

ما هو مصير مصر بعد مبارك ؟

لا بد للاستعداد لكل الاحتمالات

فهذا مصير بلد بأكمله

[محمد يوب]

اجمل صباح...
صباح الياسمين..لكل المتواجدين معنا الان...
صباح الخيرات والافراح والمسرات
http://www.alriyadh.com/2005/09/01/img/019465.jpg

http://farm3.static.flickr.com/2377/1805234236_6b231ff039.jpg

أقول

http://hymanuae.com/index/card/good_morning/92.jpg

[محمد يوب]

صباح الخير أستاذ عبد الله نفاخ
كل عام وأنت أديب راق وكريم
ودام لك القلم صديقا وفيا

باقة ورد أهديها لك
http://upload.illaftrain.co.uk/uploads/images/97n8nd.jpg

[محمد يوب]

أيها المسلمون
أيها العرب
لنتعاون جميعا
نريد ترتيب
البيت العربي


http://img102.herosh.com/2010/04/01/279580087.jpg (http://www.herosh.com/)

[محمد يوب]

أخي حسن برطال
نحن ننتظرك
على
مدرجات
أسواق المربد
http://img102.herosh.com/2010/04/01/679682624.jpg (http://www.herosh.com/)

[محمد يوب]

الـكـتـابـة العربية: مـحـلـك ســر!!!

١٠ نيسان (أبريل) ٢٠١٠بقلم هـيـثـم الـبوسـعـيـدي (http://www.diwanalarab.com/spip.php?auteur1560)


ليس المهم تعبئة الورق وحشو الصحف وسد مساحات المنتديات بنصوص ومقالات وأبحاث وكتب قد تحمل بين عباراتها صفات التميز وملامح الإبداع، بل الأهم ما تحفره الكتابة في ذهنية الفرد وفكر المجموعة من رغبة جادة نحو توظيف الأفكار واستغلال النظريات التي يزخر بها هذا النص أو ذلك البحث، والأعمق هو اكتشاف مزيد من الرؤى وطرح مزيد من التساؤلات وطرق أبواب النقاش وتفعيل غايات الحوار.
إن ممارسة الكتابة بحد ذاتها خدمة جليلة وعملية رائعة لا تتوقف عند مرحلة النشر الورقي أو الالكتروني لإن هدف الكتابة أوسع من علاقة محدودة طرفيها الكاتب والقارئ فقط، بل تتجاوز هذه العلاقة بمراحل مختلفة لأنها تسافر عبر مساحات وخطوات واتجاهات متباينة مما يجعلها أقوى حضورا في حياة الفرد والمجتمع والوطن، عندئذا ربما تكون للكتابة ثمار طيبة ونتائج عظيمة وتأثيرات عميقة.
ولكن واقع المشهد العربي يؤكد أن الكتابة لم تتحرر بعد من أسوار العلاقة الضيقة بين القارئ والكاتب، ولم تخرج من شرنقة الروابط المحدودة ولم تنفك من أسر العلاقات المصطنعة، فهي غير قادرة على تشكيل سلوك اجتماعي فاعل وصناعة نظام ثقافي مؤثر يتشارك فيه عدة أطراف وتتعاون لأجل صياغته جملة من الجهات، هذا أضفى على مكونات الحياة الثقافية العربية سمات بارزة توصف بالانطوائية والعزلة والاغتراب والهشاشة والتصدع وفقر التواصل مع شرائح المجتمع وضعف التحاور مع دوائر السلطة، كل ذلك خلق "حالة كتابية" مبتورة تتسم ببطئ الفعل وشح القدرات وضعف التأثير وتدني الكفاءة المنتظرة وتردي الفعالية المطلوبة، وهذا ما يمكن تسميته بموت مبتغى "فعل الكتابة" الذي هو مؤشر حقيقي نحو رقي أو تخلف المجتمع.
موت" فعل الكتابة" أسفر عنه خفوت سطوة الكاتب وغربة سطوره وذهاب بريق إبداعاته وتقزيم مساحة حضوره في الحياة العامة في ظل وجود صورة غير واضحة لا تساهم جيدا في دعم وضعية الكتابة أو تحفيز حركة الإبداع أو تطوير أدوات القراءة، فأصبح الكاتب مجرد مدون أو هاوي متشرد وأعتبر القارئ نفسه مجرد متصفح أو عابر سبيل على الورق وصارت العقلية الجماعية لا تعي أن للكتابة صلة قوية بتطور أوجه الحياة ونهضة جوانب المجتمع، ومن هنا فإن الكتابة تتأرجح بين حبال واهية وتستصعب الخروج من حفر عميقة، لذلك لازلت كما يقال بالعامية محلك سر!!! لم نكتشف ما هو أبعد من السطور والعبارات، ولم نحتفي بمشاريع الكتابة على شكل أفعال جماعية وأعمال واقعية.. هذا أقرب وصف للحالة الكتابية البائسة وأنسب كلمة للوضع الكتابي المتشرذم في البلاد العربية.

[محمد يوب]

دور الغذاء في الوقاية من مرض السرطان
http://news.makcdn.com/image3208140_320_235/340X297.jpg (http://news.makcdn.com/image/3208140/%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B0%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%82%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86)


بقلم : Hala Taha 2009/12/14 الساعة 14:32 بتوقيت مكّة المكرّمة

جنسترا - السرطان ليس مرضا واحدا بل مجموعة من الأمراض لها علاقة بالتكاثر العشوائي لبعض الخلايا في الجسم والتي تتكتل وتصبح مجموعة وتتحول الى ورم يمكن ان تبقى هذه الأورام

موضعية كسرطان الثدي الموضعي أو تنتشر لتطال أنحاء مختلفة من الجسم .

مرض السرطان يكون عادة من بين الأمراض الشائعة في بعض العائلات ولكن الصفة الموروثة في ذلك هي الاستعداد للمرض وليس السرطان نفسه وهذا يعني انه يمكن تأجيل أو تعجيل الاستعداد هذا وذلك اما بتجنب عوامل الخطورة او زيادة التعرض لها فكثيرا من السرطانات وخصوصا سرطان القولون والبروستاتة يرتبط ارتباطا وثيقا بكثرة استهلاك الدهون والبروتين الحيواني وقلة استهلاك الخضراوات والألياف والفواكه أي انك إذا كنت تحمل الجين المسبب للسرطان فإن نسبة الخطورة ستعتمد على نوعية الغذاء الذي تتناوله .

سواء كنت ذكرا أو أنثى إن كان مرض السرطان من الأمراض الشائعة في عائلة أحد والديك فهذا يعني ارتفاع فرص تعرضك للمرض أما إذا كان المرض متفشيا في كلى الجانبين فهذا يعني ارتفاع فرص إصابتك بالمرض بشكل مضاعف وهذا لا يعني انك ستصاب بالمرض لا محالة لكنه يعني انك يجب ان تنتبه وتقرأ وتحاول تطبيق كل ما سنورده في مقالنا هذا عن مرض السرطان .



لقد كثرت المقالات والآراء والمعتقدات عن مرض السرطان والتصورات والتحليلات حوله والبحث المعمق عن حل ناجح يمكن أن ينهي هذا المرض .



لكن بالرغم من ذلك ومن هذا التقدم العلمي الهائل فإن المشكلة تزال موجودة والسرطان موجود ومن يعانون منه بكثرة أيضا ، ولكن هل يمكن التعرف على أسباب هذا المرض وطرق التخلص منه فهو مرض ككل الأمراض وليس حكم بالإعدام أو نهاية المطاف كما يخيل للبعض فمن الحقائق والمعلومات التي يجب ان نعرفها عن هذا المرض :



كل إنسان لديه خلايا سرطانية في جسده وهذه الخلايا لا يمكن ان تظهر من خلال اختبارات القياسية الطبية العادية إلى ان تتضاعف هذه الخلايا وتصل لبضعة بليونات فتبدأ بالظهور كأورام خبيثة لذا عندما يخبر الأطباء مرضاهم بأنه لم يعد هناك أي خلايا سرطانية في أجسامهم بعد المعالجة هذا يعني فقط الاختبارات الطبية غير قادرة على إيجاد خلايا السرطان لأنها لم تصل بعد لحد الحجم القابل للكشف .



الخلايا السرطانية هذه تظهر من 6-10 مرات في حياة كل فرد لكن إذا كان جهاز المناعة قويا سوف يتم تدمير هذه الخلايا ومنعها من الانتشار والتكاثر وتشكيل الأورام .



عندما يكون المريض مصابا بالسرطان فهذا يدل على نقص غذائي متنوع قد يكون ناتجا عن عوامل بيئية ووراثية وحياة سيئة .



للأسف نشاهد أغلب مرضى السرطان حالما تظهر لديهم الأورام يتجهون دون تفكير للعلاجات الموجودة كالأدوية الكيماوية أو الأشعة أو حتى العمليات الجراحية وكل تلك العلاجات لها تأثير سلبي خطير في تدمير الخلايا الغير مريضة كنخاع العظم والمناطق المعوية ويمكنها ان تسبب أضرارا بالغة في أهم الأعضاء كالقلب والكبد والكلى والرئتين .



يجب العلم ان العلاج بالأشعة يقتل الخلايا السرطانية لكنه يدمر ويحرق الخلايا والأنسجة الحية وحتى بعض الأعضاء السليمة .



العلاجات الإشعاعية والكيماوية في بداية استعمالها سنتقص حجم الورم لكن باستخدامها الطويل لن يبقى لها إي تأثير عليه .



عندما يرهق الجسم بالعلاج الإشعاعي ومحملا بكثير من سموم العلاج الكيميائي يكون الجهاز المناعي مثبطا أو محطما بالكامل لذا نجد ان المريض يتعرض للكثير من الأمراض المعدية والاختلاطات والأخطر من كل هذا هو ان هذه العلاجات الكيميائية والاشعاعية تجعل خلايا السرطان نفسها تطفر وتصبح أكثر مقاومة وأصعب في الإزالة .



أما عمليات الاستئصال الجراحية فقد تؤدي لانتشار الخلايا السرطانية لمناطق اخرى ، إذا الحل أو الطريقة الأفضل للقضاء على السرطان هي تجويع هذه الخلايا السرطانية بالتوقف عن إعطائها الأغذية الضرورية لنموها وتكاثرها .



إن كنت امرأة يجب ان تنتبهي إلى ارتفاع معدلات هرمون الانوثة ( الاستروجين ) في دمك لأنه تعمل على ارتفاع معدلات الإصابة بسرطان الثدي والجهاز التناسلي ومن بين المصادر الأكثر شهرة للاستروجين نذكر أقراص منع الحمل والعلاج الهرموني البديل في سن اليأس ، إنني أحث على التوقف عن تناولها نظرا لآثارها السلبية الكثيرة فهناك الكثير من طرق منع الحمل التي يمكن اللجوء اليها بدون ابتلاع السموم هذه ، وللحماية من الاستروجينات الكيميائية يمكن التعويض عنها بالفيتواستروجين ( الاستروجين النباتي ) مثل مشتقات نبات الصويا مثل (زيت الصويا والتوفو أو الحبوب نفسها ) وهذا ما يفسر انخفاض معدلات الإصابة بسرطان الثدي لدى الآسياويات حيث ترتفع نسبة الصويا في غذائهن حيث يعمل استروجين فول الصويا هذا على الوقاية ومنع الاستروجين الكيميائي من الاستقرار في مستقبلات الهرمون في أنسجة الثدي .



إذا كنت رجلا فوق سن الخمسون عاما لا تباعد الممارسة الجنسية فقد ثبت أن :



الممارسة الجنسية يمكن ان تقي من سرطان البروستاتة حيث ان الاتصال الجنسي المتكرر ربما يمد الجسم بحماية فعلية من سرطان البروستاتة وطبقا لدراسة علمية استغرقت 8 سنوات وأجريت على 29342 رجلا تتراوح أعمارهم من 46-81 عاما ، وجد ان الرجال الذين قذفوا المني 21 مرة على الأقل في الشهر انخفضت خطورة إصابتهم بالمرض بمقدار الثلث مقارنة بالرجال الذين قذفوا المني من خلال الاتصال الجنسي بمتوسط 4-7 مرات في الشهر ويعتقد الباحثون إن الرجال النشطاء جنسيا ربما يخلصون الجسم من الخلايا المحدثة للسرطان ، اما اذا الاتصال الجنسي 5 مرات في الاسبوع يبدو كثيرا لحد ما فلست بحاجة لتحمل المسؤولية بأكملها طالما يقذف المني للخارج والجدير بالذكر ان الرجال يكتسبون هذه الحماية سواء بمجهوداتهم الجنسية مع الزوجات او بمفردهم ( المهم هو التفريغ ) .



يزيد الاتصال الجنسي الدورة الدموية ويزيد ذلك من مناعة ولياقة القلب والأوعية الدموية كما يمكن ان يزيد هذا الاتصال افراز هرمون الاندروفين الذي يجعلك تشعر بحالة صحية جيدة وربما الوقاية من الكآبة وتحسين طبيعة النوم والحصول على مدة أطول من النوم أيضا .



البروستاتة غدة بحجم حبة الجوز تحيط بالجزء الاول من الانبوب الذي يخرج البول من المثانة للخارج وتقوم بدور فسيولوجي مهم إلا انها قد تتعرض لعدة امراض من اهمها التضخم والسرطان ، ومع تقدم الرجل بالسن قد تتسع غدة البروستاتة مما يعيق تدفق البول من المثانة حيث يصاب بأمراضها نصف رجال العالم أما في السبعين من العمر فيصاب جميع الرجال تقريبا حيث ينتج هذا الاتساع عن حالة تعرف بالتكاثر النسيجي الحميد ، من اهم الاعراض التي تصيب المريض صعوبة في التبول وتكرار عملية التبول والحاجة للنهوض ليلا للذهاب للمرحاض .



لذا يتوجب عليك بعد سن الخمسين أن تجري فحوصات مخبرية على سبيل السلامة للمؤشر (PSA ) كل حوالي 3 سنوات لمعرفة اذا كان هناك خلل ما في البروستاتة .



كما ويتوجب عليك بمراجعة القائمة الغذائية التي تعودت على تناولها حيث ان هناك وبالتأكيد علاقة بين الغذاء وسرطان البوستاتة فلزاما عليك اتباع الارشادات التالية :



اتباع نظام غذائي قليل الدهون المشبعة والوحدات الحرارية إذ كلما زادت كمية السعرات الحرارية ونسبة البروتينات الحيوانية في غذائك اليومي زادت نسبة الاصابة بسرطان البروستاتة حيث ان معظم مرضى البروستاتة هم من آكلوا اللحوم بشراهة .



تناول أحماض اوميجا3 من الدهنيات الغير مشبعة الموجودة في السمك وزيت السمك والخضار كاللفت وبذور الكتان حيث تساعد على مقاومة المرض .



تناول أغذية غنية بالخضار كالبندرة المطبوخة لاحتوائها على مادة الليكوبين التي تخفف من خطر الإصابة بسرطان البروستاتة كذلك القرنبيط والملفوف والبروكلي.



تناول البصل والثوم والسردين والحبوب كالحمص والفول لاحتوائها على عنصر السيلينيوم الذي يقوي جهاز المناعة ومن ثم الحد من الاصابة بالمرض ، يوصى بتناول 200-300 ملغم يوميا .



تناول الحبوب الكاملة الغير مقشورة لاحتوائها على عنصر الزنك والذي يتواجد بكثرة في غدة البروستاتة ويلعب دورا في صحتها يوصى بتناول 15-45 ملغم في اليوم .



ويتوجب عليك الإكثار من تناول بروتين الصويا حيث لهذا البروتين الاثر الفعال للوقاية من انتشار سرطان البروستاتة وتضخمها فيفضل تناول حوالي 20 غم من بروتين الصويا يوميا وتشير الدراسات الي ان المؤشر السرطاني البروستاتي انخفض لدى المرضى الذين يتناولةن بروتين الصويا حتى وان كنت مريضا بالبروستاتة فإن بروتين الصويا سيساعدك بالتأكيد اذا داومت على تناوله وهو موجود بالصيدليات على شكل مستحضرات صيدلانية كبسولات وبودرة .



كما ان للشاي الاخضر وبمعدل 3 أكواب يوميا فائدة في الوقاية والمداواة من هذا المرض الذكوري .



البرتقال والليمون الحامض والليمون الهندي والفاكهة والخضر الغنية بفيتامين سي كالفليفلة والبقدونس والكيوي والمانغو هذه المواد تحتوي على مواد طبيعية تمنع تأكسد الخلايا وانتشار السرطان .



نباتات شافية تستعمل في الوقاية والعلاج :



لهذه النبتة تاريخ طويل في مداواة الحالات البولية وهي عبارة عن نخل مروحي من عائلة الاريكاسيا والذي ينمو حتى طول 3 متر له أوراق متجمعة في كل منها 20 أو أكثر من نصل أوراق رقيقة بنهايات مستدفة حادة ، لهذه النبتة تأثيرات علاجية كبيرة حيث تعمل على تحسين البول عند الرجال المصابين بالبروستاتة وتعالج أعراضها عندما تتضخم وتعالج التهابات المثانة المزمنة وتحسن الشهية وتحسم مقاومة الجهاز المناعي .متوفرة بالاسواق على شكل مستحضرات صيدلانية بشكل كبسولات تحتوي على خلاصة هذه النبتة بجرعة 320 ملغم في الحبة وهذه هي الجرعة اليومية القصوى لمداواة الاضطرابات الناتجة عن تضخم البروستاتة .





تناول القرع الاصفر وبذوره بكميات كبيرة وباستمرار لتظل غدة البروستاتة سليمة ومعافاه ، تحتوي هذه البذور على حامض اميني يسمى الكوكوربتين والذي يحد من نشاط الخلايا السرطانية كما تحتوي على مواد اخرى مضادة للأكسدة مثل فيتامين E والفيتوسترول .

متوفرة في الصيدليات على شكل كبسولات تحتوي على خلاصة هذه البذور مصرية الصناعة تؤخذ حبة صباحا وحبة مساء لمدة 6 أشهر لذا ننصح كل من تجاوز الخمسين من العمر بتناول حوالي 100 غم يوميا من بذور القرع النيئ على دفعات لوحدها أو مع العسل او السكر فهذه جرعة وقاية وعلاج لتضخم البروستاتة .





يستعمل هذا المستحلب في الطب الشعبي وكوصفات متوارثة لعلاج تضخم البروستاتة وتحضر كالتالي

تؤخذ حوالي 3 غم من بذور القرع الطازجة وتنزع قشورها وتهرس قليلا ويضاف لها مقدار فنجان من الماء الساخن بدرجة الغليان وبعد انتظار بضع دقائق يحلى المنقوع بالعسل ويشرب ساخنا مرتين يوميا لمدة 5 أيام وبعد استراحة يومين تتكرر العملية لخمسة ايام اخرى ومن ثم استراحة حتى يبلغ عدد الايام التي شرب بها المنقوع 20 يوما ثم تكرر هذه العملية بعد استراحة أسبوعين حيث يعاد استخدامه مع تخفيف الكمية إلى النصف .

وصفات الطب البديل هذه تفيد في حالة تضخم البروستات الحميدي فقط حيث يجب ان تجرب قبل اللجوء للأدوية الكيماوية وهناك من يستعمل الاثنين معا حيث لوحظ انها تعطي نتائج مرضية وتريح من عوارض تضخم البروستاتة المزعجة وخصوصا ليلا .



نصائح هامة

لا تسمح لأي طبيب أو طبيب أسنان ، استعمال الأشعة بدون سبب وجيه أو ضروري حيث ثبت ان أعمار اخصائيي الأشعة نفسهم تقل عن متوسط اعمار باقي الاطباء مع ارتفاع في فرص اصابتهم بالسرطان الناتجة عن الاشعاع ، لا توافق ابدا للتعرض لهذه الاشعة ما لم يشرح لك الطبيب وخصوصا طبيب الاسنان ضرورة استخدامها .



لا تدخن واحترس قدر الإمكان من العيش او العمل مع المدخنين لأن هذا يعرضك لخطر محدق .

يعتبر دخان التبغ اهم مسبب لمرض السرطان فهو مفعم بالمواد المسببة للسرطان أو المساعدة على الإصابة بالسرطان فهو يعتبر السبب الأساسي للإصابة بسرطان الرئة والجدير بالذكر ان أعراض المرض هذا لا تظهر في المراحل المبكرة حيث يعتبر تأثير التبغ تراكمي اي يزيد مع الوقت والكمية لقد أصبح التدخين اليوم احد الأسباب الرئيسية القاتلة للرجال والنساء على حد سواء .



لا تشرب الكحول فالشخص الذي يتعاطى الكحول معرض لدرجة كبيرة للإصابة بأنواع سرطان الفم والحلق والمريء والمعدة كون الكحول يعمل على تهييج الأنسجة بشكل مباشر وهذا الشخص يكون اكثر عرضة للإصابة بسرطان الكبد ويزداد الخطر تفاقما اذا اجتمع التبغ والخمر معا وهما غالبا ما يجتمعون .



مارس الرياضة فالرياضة تملك أثرا مضادا للسرطان وخصوصا ممارسة تمرينات الآيروبيك بانتظام علما بأنه لا يعرف السبب وراء قدرة التمرينات الرياضية على التصدي للسرطان قد يكون السبب لأنها تزيد من كفاءة المناعة وتحارب الكآبة والضغط النفسي علما بأن الرياضة تفيد جميع اعضاء جسمك بلا استثناء .



ابتعد عن أشعة الشمس قدر الإمكان فالإشعاع الصادر من الشمس يستطيع ان يدمر الحامض النووي في خلايا الجلد مما يزيد فرصة اصابتك بسرطان الجلد ، أثناء التعرض الزائد لأشعة الشمس تزداد بعض الخلايا نشاطا وتفرز صبغة دامنة ( ميلانين ) تمتص الاشعة فوق البنفسجية لتصبح داكنة تميل للسمرة لكن قدرة الامتصاص هذه محدودو وما يزيد عن ذلك بصبح ضار ومدمر للحامض النووي في خلايا الجلد وهذه هي الخطوة الأولى في تكوين الخلايا السرطانية .

إن أفضل حماية من أشعة الشمس هي ارتداء القبعات الكبيرة والملابس المناسبة واستعمال الكريمات الواقية من أشعة الشمس وخاصة للوجه واليدين والرأس ان كنت اصلعا ولا تنسى اذنيك ايضا تأكد من استخدام واقيات الشمس المناسبة ذات الماركات العالمية المعروفة وذات عامل حماية عالي لا يقل عن 8-9 ساعات .



لا تفرط في تناول الأطعمة المسرطنة لأنك سوف تكون معرضا اكثر لسرطانات المعدة والقولون وخاصة الاطعمة ذات الاصل الحيواني والمخللات والأطعمة المملحة أو المدخنة وإنني أقول هنا لا تفرط في تناول هذه الأطعمة فقط إي أنني لا اعني ان تبتعد عنها كليا لانني ادرك ان الطعام لذيذ ولا تستطيع النفس البشرية مقاومته لكن لنا في قوله تعالى" وكلوا واشربوا ولا تسرفوا " الحكمة والفائدة لصحتنا وحتى لجيوبنا كما قال تعالى " كلوا من طيبات ما رزقناكم " وليس من اطنان مارزقناكم .



ينطبق نفس الشيئ على المواد المسرطنة الطبيعية في بعض الخضراوات لذا انصح بعدم الإكثار من تناول الفطر الابيض والكرفس والفول السوداني ومنتجاته وتجنب تناول الأطعمة التي تعرضت للعفن مثل المكسرات والحبوب والبذور فالعفونة التي تخرج من هذه الأطعمة تحتوي على الأغلب مواد مسرطنة نتيجة للتمثيل الغذائي التي تعرضت له .

كذلك تجنب تناول لحوم الابقار واللحوم المدخنة والتي تحتوي على النيتريت التي قد تشكل مواد مسرطنة في المعدة .



ان اللحوم وغيرها من انواع البروتين يمكن ان تتحول لمواد مسرطنة عند اكتسابها اللون الاسود بفعل الدخان والفحم لذا لا تأكل اللحم المحروق او تخلص من الطبقة الخارجية المحروقة من اللحوم قبل أكلها .

ملاحظة : يمكن ان يعمل فيتامين سي للتصدي لهذه المواد المسرطنة وقد يحمي الجسم بشل عام ضد المواد الغذائية المسببة للسرطان على ان يتم تناوله بجرعات كبيرة بمعدل 1غم يوميا على الأقل .

أرجو العلم ان إعادة استخدام زيت القلي عدة مرات يزيد من قدرته على إحداث السرطان لذا ينصح بعدم استخدام الزيت مرة اخرى بعد غليه كما هو الحال عند بائع الفلافل فتجنب أكلها قدر الإمكان لان لا شيئ يقنع بائع الفلافل بعدم استخدام زيت القلي عدة مرات .


مادة الاكريلاميد مسرطنة ياسيدة البيت

هي مادة كيميائية شديدة السمية وقد تمتص من الجلد والأغشية المخاطية بسهولة وقد تم اكتشاف وجودها في بعض الأطعمة المطبوخة والمقلية والتي تتعرض لدرجة حرارة عالية تزيد عن 120 درجة مئوية مثال ذلك رقائق البطاطا وحبوب القهوة المحمصة والتي تحوم حولها الشبهات كمادة مسرطنة والجدير بالذكر ان رقائق البطاطا كثيرا ما يتناولها الأطفال كما هو الحال مع القهوة والتي يتناولها الكبار بكثرة وخصوصا في بلاد الشرق والخليج العربي وللعلم ان البطاطا المقلية يتحول جزء من محتواها لمواد مسرطنة كالاكريلاميد نتيجة القلي تعتبر مكون اساسي للوجبات السريعة التي يلتهمها الشباب يوميا وباستمرار وهذا سبب وجيه للدعوة لمحاربة الوجبات السريعة ناهيك عن احتوائها للدهون المشبعة الضارة بصحة القلب والشرايين .

الدكتور الصيدلاني صبحي شحاده العيد

مستشار الغذاء الصحي والنباتات الشافية

drsubhi_eid@hotmail.com
1- البلميط المنشاري 2- بذور القرع 3- مستحلب بذور القرع

[محمد يوب]

وفاة توأمي غزة السياميتين ريتال وريتاج في الرياض http://news.makcdn.com/image3479457_320_235/340X297.jpg (http://news.makcdn.com/image/3479457/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A3%D9%85-%D8%B1%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%84-%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D8%AC-%D9%81%D9%8A)
الرياض (ا ف ب) - اعلن وزير الصحة السعودي وفاة التوأمين السياميتين الفلسطينيتين ريتال وريتاج بعد ظهر السبت نتيجة التهابات حادة وبعدما تعذر فصلهما.
وقال الوزير ورئيس الفريق الطبي والجراحي في

عمليات فصل التوائم السيامية عبدالله الربيعة في تصريحات نقلتها وكالة الانباء السعودية ان ريتال وريتاج ابوعاصي توفيتا بعدما "ساءت حالة التوأم السيامي كما هو متوقع".
وذكر ان الفحوص وصور الاشعة سبق ان "دلت على سوء حالتهما الصحية ووجود الالتهابات البكتيرية الحادة" التي ادت في النهاية الى وفاة الطفلتين الملتصقتين.
وكان الربيعة اكد السبت عدم امكان اجراء عملية فصل التوأمين لالتصاقهما خصوصا عند القلب وقال "اتضح لنا ان حياة الطفلتين مهددة بالخطر والحالات التي تشبه هذه الحالة لا تستطيع الاستمرار بالحياة والفريق الطبي شرح ذلك امام والدي التوأم".
وكانت ريتال وريتاج ابو عاصي وصلتا الثلاثاء الى مدينة الملك عبدالعزيز الطبية التي تعد من ابرز المراكز المتخصصة في فصل التوائم السيامية.
وكان سمح للتوأمين بمغادرة غزة عبر مصر ونقلتا الى السعودية برعاية الملك عبد الله بن عبد العزيز.
وولدت ريتال وريتاج في 27 اذار/مارس في خان يونس بغزة حيث لا مرافق طبية تسمح بمتابعة وضعهما.
واخضعت الطفلتان فور وصولهما الى الرياض لفحوص اجراها فريق يتراسه الربيعة الذي اجرى شخصيا عمليات عدة لفصل التوائم السيامية في مدينة الملك عبدالعزيز الطبية التابعة للحرس الوطني.
وشهدت هذه المدينة الطبية اكثر من 58 حالة لتوائم سيامية منذ العام 1990، وتم فصل 26 من هذه التوائم بنجاح بحسب مصدر رسمي

[محمد يوب]

http://img181.imageshack.us/img181/1582/normalz125b15dkp1.jpg
أهديها لكل قلب جميل
لكل قلب صادق لكل إحساس طاهر
ماأجمل الابتسامة في وجوه المكتئبين من الناس ماأجمل ان تهدي السعادة للآخرين
الابتسامة
سر الوجود
سر الحياة
سر الاستمرار
أحيانا ابتسم
رغم الجرح أبتسم رغبة مني في استمرار الحياة
الابتسامة رمز العطاء
فابتسم دوما وكلما سنحت لك الفرصة لا تبخل
افتح ثغرك للحياة واملأ قلبك بالمودة والعطاء

[محمد يوب]

قصة اليوم :عبرة وحكمة:لا تتسرع في الأحكام على الناس
المرأة وكيس الحلوى

في إحدى الليالي جلست سيدة في المطار لعدة ساعات في انتظار رحلة لها . وأثناء فترة انتظارها ذهبت لشراء كتاب وكيس من الحلوى لتقضي بهما وقتها , فجأة وبينما هي متعمقة في القراءة أدركت أن هناك شابة صغيرة قد جلست بجانبها واختطفت قطعة من كيس الحلوى الذي كان موضوعا بينهما .
قررت أن تتجاهلها في بداية الأمر,, ولكنها شعرت بالانزعاج عندما كانت تأكل الحلوى وتنظر في الساعة بينما كانت هذه الشابة تشاركها في الأكل من الكيس أيضا .
حينها بدأت بالغضب فعلا ثم فكرت في نفسها قائلة " لو لم أكن امرأة متعلمة وجيدة الأخلاق لمنحت هذه المتجاسرة عينا سوداء في الحال " وهكذا في كل مرة كانت تأكل قطعة من الحلوى كانت الشابة تأكل واحدة أيضا ،وتستمر المحادثة المستنكرة بين أعينهما وهي متعجبة بما تفعله ,,ثم إن الفتاة وبهدوء وبابتسامة خفيفة قامت باختطاف آخر قطعة من الحلوى وقسمتها إلى نصفين فأعطت السيدة نصفا بينما أكلت هي النصف الآخر.
أخذت السيدة القطعة بسرعة وفكرت قائلة " يا لها من وقحة كما أنها غير مؤدبة حتى أنها لم تشكرني ".
بعد ذلك بلحظات سمعت الإعلان عن حلول موعد الرحلة فجمعت أمتعتها وذهبت إلى بوابة صعود الطائرة دون أن تلتفت وراءها إلى المكان الذي تجلس فيه تلك السارقة الوقحة .
وبعدما صعدت إلى الطائرة ونعمت بجلسة جميلة هادئة أرادت وضع كتابها الذي قاربت على إنهائه في الحقيبة , وهنا صعقت بالكامل حيث وجدت كيس الحلوى الذي اشترته موجودا في تلك الحقيبة
بدأت تفكر " يا الهي لقد كان كيس الحلوى ذاك ملكا للشابة وقد جعلتني أشاركها به
حينها أدركت وهي متألمة بأنها هي التي كانت وقحة , غير مؤدبة , وسارقة أيضا.
_كم مرة في حياتنا كنا نظن بكل ثقة ويقين بأن شيئا ما يحصل بالطريقة الصحيحة التي حكمنا عليه بها ,ولكننا نكتشف متأخرين بأن ذلك لم يكن صحيحا , وكم مرة جعلنا فقد الثقة بالآخرين والتمسك بآرائنا نحكم عليهم بغير العدل بسبب آرائنا المغرورة بعيدا عنالحق والصواب. هذا هو السبب الذي يجعلنا نفكر مرتين قبل أن نحكم على الآخرين ... دعونا دوما نعطي الآخرين آلاف الفرص قبل أن نحكم عليهم بطريقة سيئة

[محمد يوب]

هل تصدقون هذا الخبر ؟

"أولمرت قد يعتقل فور عودته لإسرائيل"... http://news.makcdn.com/image3488913_320_235/340X297.jpg (http://news.makcdn.com/image/3488913/%22%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AA-%D9%82%D8%AF-%D9%8A%D8%B9%D8%AA%D9%82%D9%84-%D9%81%D9%88%D8%B1)


2010/4/11 الساعة 15:38 بتوقيت مكّة المكرّمة
موقع عرب 48 - تصدرت قضية الفساد الجديدة المعروفة بقضية "هوليلاند" عناوين الصحف الإسرائيلية، اليوم، إلى جانب الكشف عن تسريب الفي مستند من الجيش الإسرائيلي.
وقالت صحيفة "يديعوت أحرونوت" على صفحتها

الأولى: "المحققون سينتظرون أولمرت في المطار"، في اشارة إلى إمكانية إعتقاله حال عودته من جولته في أوروبا، للتحقيق معه في قضية الفساد الجديدة التي ارتبطت بها أسماء مقربين منه وجرى تمديد اعتقالهم لأيام على ذمة التحقيق.

وحسب الشرطة فإن عشرات الملايين قد دفعت لجهات ذات نفوذ في بلدية القدس من أجل الدفع بمشروع البناء في "هوليلاند". وجاء أن المتهم المركزي في القضية هو المحامي أوري ميسر، الصديق المقرب والذراع اليمين لرئيس الحكومة السابق إيهود أولمرت، قد اعتقل في أعقاب هذه الشبهات، حيث يشتبه بأنه دفع رشوة لشخصية كبيرة في بلدية القدس، منع النشر عنها، وذلك خلال الفترة التي أشغل فيها أولمرت منصب رئيس البلدية.

وأشارت الصحيفة إلى ان شخصية رفيعة المستوى مطلوبة للتحقيق ويحظر كشف هويتها، بشبهة تلقيها رشاوى مالية، لكنها استبعدت اعتقالها حال وصولها الى اسرائيل وإنما سينتظرها محققون من الشرطة لتسليمها أمر للمثول الى التحقيق خلال ساعات. ويأتي النشر عن شخصية رفيعة المستوى تتواجد خارج اسرائيل بالتزامن مع جولة يقوم بها أولمرت في عدة دول أوروبية. وقال محامي أولمرت إنه "لا يختر ببالي اعتقال أولمرت لأنه لم يتلق دعوة للتحقيق".

ويجري أولمرت هذه الأيام زيارة لاسبانيا لإتمام صفقة تجارية ومن المقرر ان ينتقل لباريس خلال أيام للمشاركة في احياء ذكرى ضحايا النازية، فيما أكد محاميه انه لن يعود للبلاد خلال الأيام القريبة وقبل اتمام برنامج جولته في أوروبا. ونفت مصادر مقربة من أولمرت قراره بتمديد زيارته لأوروبا في اعقاب الأنباء عن إمكانة اعتقاله لدى وصوله مطار بن غوريون، مشيرةً إلى أن الشرطة لم تطلب منه العودة الى البلاد للتحقيق.

موقع عرب 48

[محمد يوب]

مشيتك وجلستك يحددان شخصيتك
من المعروف أن الانطباع الأول يدوم مع أي شخص فهو الذي يحدد الشخصية ويرسمها في عيون الآخرين كما أنه يعطي الركيزة الأساسية للشخصية ويبرز ما بداخلها ‏,‏ لذا لابد أن تنتبهي إلي كل ما له تأثير مباشر أو غير مباشر علي الانطباع الذي تتركينه لدي الآخرين .

‏ويؤكد الخبراء أن من بين العوامل المؤثرة علي هذا الانطباع المظهر وأسلوب الحوار‏,‏ وردود الأفعال وحركات الجسد التي كثيرا ما تعبر عما لا يستطيع أن يعبر عنه اللسان ، لذلك فان تفسير حركات الجسد والتي يطلق عليها لغة الجسد يمكن أن تساعدك علي التعرف علي ما يدور في أذهان الآخرين‏.‏

http://www.moheet.com/image/61/225-300/616550.jpg

وتوضح الدكتورة آية ماهر ـ أستاذ الموارد البشرية بالجامعة الأمريكية وعضو لجنة التعليم بأمانة السياسات بالحزب الوطني ـ أن العلم توصل منذ آلاف السنين في الحضارة الصينية القديمة والإسلامية إلي قراءة لغة الجسد‏,‏ حيث أثبت علماء السلوك الإنساني أن العيون وحدها تستطيع أن تحكي بلمحة منها عما يعجز عنه اللسان‏,‏ وتتسلل هذه اللمحة إلي أعماق النفس لقول كلماتها الصادقة جداً‏,‏ فالعيون مرآة صافية تعكس كل المشاعر وتبوح بكل الأسرار .

وقد أثبتت دراسة حديثة في علم التنظيم الإداري ، حسب ما ورد بجريدة " الأهرام " أن‏68‏ صفة شخصية للأفراد يمكن معرفتها بنسبة‏90%‏ من خلال تحليل لغة أجسادهم ووجوههم‏,‏ بينما أظهرت نتائج دراسة أخري أجريت بجامعة بنسلفانيا أن الانطباعات التي تتكون عند الأفراد يكون مصدرها كالآتي‏55%‏ من لغة الجسد و‏38%‏ من نبرة الصوت‏,‏ بينما‏7%‏ من خلال كلامهم فقط‏,‏ يعني ذلك أن‏93%‏ من الرسائل تصل من خلال لغة الجسد‏,‏ لذلك عليك التنبه إلي طريقة وقوفك وجلوسك ومدي انتصاب رأسك وقامتك وحركات يديك ونظرة عينيك وأسلوب استخدامك لتعبيرات الوجه ونبرة الصوت‏.‏

مشيتك تحدد شخصيتك

ولكي تتعرفي أكثر على شخصيتك أو على شخصية من حولك دعينا نقدم لكِ بعض الأشياء التي تستطيعين أن تحددين بها شخصية أي فرد أو شخصيتك أنتِ أيضاً ، ويمكنكِ فعل هذا من خلال طريقة المشي حيث صنف خبراء علم النفس بالولايات المتحدة الأمريكية طرق سير الإنسان إلى 6 أنواع تستطيع من خلالها تحديد الحالة النفسية للشخص السائر ، مستندين في ذلك على أن المشى يدل بطريقة مباشرة عما يدور بعقل الإنسان وما تحمله نفسيته وشخصيته .

http://www.moheet.com/image/33/225-300/335413.jpg

المتشائمة

تمشى وهي منحنية الكتفين قليلاً وتميل وجهها ناحية الأرض وهي شخصية تحمل على كاهلها أعباء ثقيلة على نفسها فانعكس ذلك على جسمها وعلى طريقة مشيتها .

الخجولة

الشخصية الخجولة والمترددة تراها تمشي بخطى مترددة غير واثقة كما لو كانت تخشى أن تهرب من نفسها.

الواثق من نفسه

الإنسان الواثق من نفسه تجد خطواته في المشي تتسم بالجرأة والكتفان مردودتان إلى الخلف في وضعهما الطبيعي وعيناه متطلعتان إلى هدف ما و يشعر بأنه يستطيع أن يحققه لنفسه.

السعيدة

الشخصية السعيدة تراها تتحرك بسرعة وخفة بينما الحزينة تجد كتفيها متهدلتين تمشي وكأن نعل حذائها مصنوع من حديد فالمشية ثقيلة وبطيئة.

المغرورة

هي التي تمشي وذقنها مرتفعة واليدان تلوحان بشكل مبالغ فيه والخطوة محسوبة بشكل مقصود لتعطي انطباعاً وتأثيراً معيناً فهي إنسانة راضية عن نفسها مرتاحة ومغرورة قليلاً .

الكئيبة

الشخصية الكئيبة المغمومة الضعيفة هي التي تمشي وهو تجر قدميها وترى يديها في الجيوب ونادراً ما تنظر إلى أعلى أو تنتبه للاتجاه الذي يسير فيها .

جلستك تفضح ما بداخلك

ولا تقتصر طرق التعرف على شخصيتك أو شخصية من أمامك على طريقة المشي أو تعبيرات الوجه فقط ، فيمكنكِ التعرف على الشخصية وخباياها وتحديد الشخصية من طريقة الجلوس ، وقد اعتمد علماء النفس والمحققين عادة على الانطباعات التي يتركها الواحد منا عندما تقوده الظروف إلى مثل هذه المواقف ، ولهذا فطريقة الجلوس تعني الكثير لمن يفهم معانيها :

الجلوس على حافة الكرسي

أنت متوترة ، قلقة ، لا تستطيعين جمع شتات أفكارك ، وربما تكونين غاضبهً أيضاً لأنك لا تعبرين براحة عن أفكارك وما تحسين به.

الجلسة المسترخية

وهي عندما تغوصين في المقعد، وهي جلسة غير رسمية ، وتدل على أنك في حالة نفسية مسترخية للغاية، وربما تدل على ثقتك الزائدة بنفسك.

التمدد أو الجلسة المنبطحة

أنت شخصية جداً ومتفردة وذاتية في التعبير عن نفسك، بل وفخورة بما تقومين به، حالتك النفسية هنا تعلن أنك تحترمين شروطك التي تضعينها لنفسك في كل تعاملاتك.

جلسة الساقين الملتفتين

هذه الجلسة تعكس حالتك الرومانسية وربما تعيشين حالة حب، أنتي أيضاً تفكرين وتتعاملين بإحساسك أكثر من استخدامك لقدراتك الذهنية.

جلسة الظهر المستقيم

أنت حاسمة ، دقيقة الملاحظة ، يمكنك أن تقدمي تضحيات مختلفة شرط أن يعترف من حولك بمزاياك هذه.

الجلسة المائلة

هذه الجلسة تفضح حبك للمغامرة والتحدي وخوض الأخطار، لا ترضين بالسهل وتحبين التفوق دائماً.

جلسة الساقين المتعاكستين

في حالة شك وكأنك مستعدة لإعادة اكتشاف الأشياء من حولك ، حساسة أيضاً ومتأهبة لقول الكلمة المناسبة في الوقت المناسب.

جلسة القدمين الثابتتين

إذا جلست و قدماك ثابتتان بشكل مستقيم وصلب فوق الأرض فأنت صاحبة شخصية مستقلة، وتشعرين في هذه الجلسة بأنك عمليه ومنظمة.

جلسة القدمين المتباعدتين

إذا أخذت هذه الجلسة وجعلتي ظهر الكرسي للأمام وامتطيتي مقعدها وكأنك تمتطي حصاناً فهذا يعكس قوتك وسيطرتك ورغبتك القوية في الهيمنة.

جلسة الساقين المرتدتين

وهي عندما تحركين ساقيك بشيءٍ من التوتر و العنف أو تبدل من حركتهما بين لحظة وأخرى، وهي تدل على أنك عملية ومكافحة وصاحبة مشاريع مستمرة .

مهارات فنون لغة الجسد

والآن عزيزتي إذا كنتِ غير ماهرة في قراءة لغة الجسد وتودين تعلم بعض النقاط التي تتركين بها انطباعاً جيداً لدي الآخرين تقدم لكِ د‏.‏ آية بعض النصائح التي تساعدك علي اكتساب مهارات فنون لغة الجسد ‏:‏

- تذكري دائماً أن رؤيتك لنفسك كفيلة بأن ترسل للآخرين رسالة تفيد انك شخصية واثقة من نفسها وقوية‏,‏ لذلك احرصي علي أن تتعرفي علي ذاتك وعلي نقاط ضعفك لتحاولي معالجتها فورا حتي تتخلصي من أي انطباع سلبي يمكن أن تتركيه لدي الآخرين‏.‏

- حاولي دائما أن تكوني هادئة وواثقة‏,‏ فإن تحدثت وأنت واقفة راعي أن يكون جسمك مشدودا إلي حد ما‏,‏ ورأسك مرفوعا باعتدال وان تستخدمي حركات الأيدي باعتدال أيضاً في التعبير عن ذاتك‏,‏ وحاولي تحريك جسمك قليلا كلما حركت عينيك في اتجاه الحضور في المكان ليشعر كل واحد منهم أنك توجهي كلامك إليه فيترك ذلك انطباعا جيدا في نفسه‏.‏

http://www.moheet.com/image/61/225-300/619275.jpg

- تذكري أن لغة العين لها تأثير قوي جدا في ترك انطباع جيد عنك‏,‏ وعن الرسالة التي ترغبين في نقلها للآخرين‏,‏ لذلك احرصي علي تركيز نظراتك علي من تتحدثين إليهم جميعا‏,‏ ولا تنشغلي بالبيانات لأن ذلك يعطي للآخرين إحساسا بأنك مهتمة بهم شخصيا فيثقون بك ويقتنعون بأدائك بسهولة‏.‏

- لا تنسي أبدا أن الابتسامة البسيطة علي وجهك‏,‏ أثناء الحديث سوف تساعدك علي استرخاء عضلات وجهك فتبدين أكثر طبيعية في عيون الآخرين‏.‏

-‏ احرصي علي التنوع في نبرة صوتك بما يتناسب مع حديثك ولكن بأسلوب هاديء لأن الوتيرة الواحدة تصيب الطرف الآخر بالملل‏.‏

- اعلمي أن اهتمامك بمظهرك ونظافتك الشخصية ونظافة ثيابك والرائحة المنبعثة من جسدك وفمك تمثل جزءا كبيرا من انطباع الآخرين عنك‏,‏ فراعي تقليم أظافرك وعدم الظهور بطلاء الأظافر المقشر‏,‏ وحافظي علي شرب كثير من الماء ليبدو وجهك نضرا‏,‏ وارتدي الأزياء التي تناسب المواقف المختلفة ولا تكثري من الإكسسوارات في أماكن العمل‏.‏

وتشير د . آية إلى أن ملاحظتك وتركيزك الدائم علي لغة الجسد المستخدمة لدي الشخصيات الناجحة سوف يساعدك علي اكتساب هذه المهارة بشكل أسرع ‏,‏ هذا بالإضافة إلي تقبلك لأداء المقربين إليك بخصوص تقويم بعض السلوكيات السلبية التي قد تترك عنك انطباعاً سيئاً‏ًًً.‏


الموضوع منقول

[عبد الله نفاخ]

ياللجهود الكبيرة التي تبذلونها يا سيدي لإمتاعنا و إفادتنا في هذا القسم ......بارك الله بكم

[محمد يوب]

الفرق بين جلد الذات و نقد الذات
جلـد الـذات :

شعور سلبي يتنامى دائماً في أوقات الهزائم و الإحباطات بسبب مناخ الهزيمة عندما يخيم على الأجواء بحيث تتوارى النجاحات ( و التي غالبا ما تكون قليلة أو باهتة ) و يتصدر الفشل واجهة الصدارة .

و الشعور السلبي المتمثل في جلد الذات ينبع من رغبة دفينة بالتغلب على الفشل و لكن ليس عن طريق مواجهته و إنما بالهروب منه ( أو ما يعرف بالهروب إلى الداخل حيث ينزوي الإنسان و يتقوقع داخل هذا الحيز الضيق من الشعور بالعجز و الفشل ) و ذلك لعجز الفرد ( أو الأمة ) عن إدراك مواطن قوته و مواطن ضعفه و أيضاً مواطن قوة و ضعف أعدائه ( أو تحدياته ) و يسرف بدلا ًمن ذلك في تهميش كل قوة له و يعطى لعدوه ( أو تحدياته قوة أكثر بكثير مما هي عليه في الحقيقة ) .

و كما ترون فجلد الذات هو حيلة العجز و مطية الفشل و مهرب الجبن .
و دائماً ما تكون هناك حجج لتبرير الشعور بالعجز ذات أسماء براقة للتمويه و خداع النفس ( أو خداع الآخرين) مثل الواقعية أو مسايرة الأحداث أو الرضا بالأمر الواقع .

فإذا كان الضعف و الهزيمة النفسية و المعنوية ( و ربما الحسية ) هما الدافعان لجلد الذات .. فما غاية و منتهى جلد الذات ؟
الغاية و المنتهى هما التقوقع و الانحسار داخل بوتقة الانهزام مروراً بفقدان الأمل وصولاً إلى فقدان الرؤية و الطموح و انتهاءً بالتلذذ باجترار مرارة الألم حتى إدمانها .


***************

* نقـد الـذات :

شعور إيجابي ناضج يتلمس معرفة مواطن القوة و مواطن الضعف بصدق و موضوعية ، أي أنه يقيسها و يقيمها و لا يهمشها أو يتخيلها . و نقد الذات ليست له أوقات محددة و لكن له عقليات محددة تجيد قراءة نفسها و محيطها و بالتالي لا تخشى مواجهة الأعداء أو التحديات و إنما تأخذ بأسباب النجاح و الوصول إلى الهدف عن طريق التخطيط الجيد و الاستفادة من أخطاء الماضي .


***************


و نقد الذات ليس " هروباً " إلى الأمام كما قد توحي المقارنة مع جلد الذات حيث أن الهروب إلى الأمام يتضمن بعض الشجاعة و لكنه هروب اليائس من النصر فيفر للأمام لعله يجد حتفه فيرتاح أو لعله لم يجد مهرباً إلى الخلف ففر للأمام



و نقد الذات يسد الطريق على الهزيمة النفسية التي تأتي من الاستسلام لنوازع و دواعي الفشل و يزرع في النفس ( و في الأمة ) بذور المقاومة و الوعي و يمدها بالمناعة و التحصينات اللازمة لمقاومة أعدائها و مجابهة تحدياتها .
و نقد الذات لا يحتاج إلى حجج أو مبررات أو تسميات و إنما يستمد قوته من إحساس داخلي عميق بالقوة و بالقدرة على المواجهة نما من يقين و إيمان تام بأن أسباب القوة و المواجهة المظفرة كامنة في النفس تحتاج فقط لمجرد استنفار و ليس إيجاد من عدم .

و الشعور الإيجابي المتمثل في نقد الذات ينبع من إيمان صادق و مبدأ ثابت و رغبة حقيقية في النجاح مما يعطيه الدفعة و القوة و " الثقة " للوصول إلى الهدف ، و الهدف هنا هو القناعة الذاتية و التثبت الداخلي من توفر إمكانية النصر و بالتحديات و هى الركن الركين و أهم أسباب القوة فعندما يعرف عدوك أنك لا شك منتصر فمن البديهي أن يوقن أنه لا شك منهزم

[محمد يوب]

إخواني ...أخواتي
أستودعكم الله
مساؤكم سعيد
إلى اللقاء
سأذهب
لأتعشى
تفضلوا
أخوكم
محمد يوب هههههههههههههه
http://www.k-mo-h.com/vb/imgcache/4832.imgcache.jpg (http://www.k-mo-h.com/vb/imgcache/4832.imgcache.jpg)

[محمد يوب]

http://files.fatakat.com/2009/5/1241177862.gif

[محمد يوب]

http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0100.gif


مجموعة من أذكار الصباح
كي يكون يومنا في كنف المولى سبحانه



http://farm4.static.flickr.com/3267/2458333809_232a1e9b65_o.gif

أصبحنا و أصبح الملك لله ، و الحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد وهو على كل شئ قدير ، رب أسألك خير ما في هذا اليوم و خير ما بعده ، و أعوذ بك من شر ما في هذا اليوم و شر ما بعده ، رب أعوذ بك من الكسل ، و سوء الكبر ، رب أعوذ بك من عذاب في النار و عذاب في القبر ".

http://farm4.static.flickr.com/3267/2458333809_232a1e9b65_o.gif
اللهم بك أصبحنا ، و بك أمسينا ، و بك نحيا ، و بك نموت ، و اليك النشور ".
http://farm4.static.flickr.com/3267/2458333809_232a1e9b65_o.gif
" اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني و أنا عبدك ، و أنا على عهدك و وعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي ، و أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ".
http://farm4.static.flickr.com/3267/2458333809_232a1e9b65_o.gif
" اللهم إني أصبحت أشهد ك و أشهد حملة عرشك ، و ملائكتك و جميع خلقك ، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، و أن محمدا عبدك و رسولك - ( أربع مرات ) ".
http://farm4.static.flickr.com/3267/2458333809_232a1e9b65_o.gif
" اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر ".
http://farm4.static.flickr.com/3267/2458333809_232a1e9b65_o.gif
" اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي ، اللهم عافني في بصري ، لا إله إلا أنت . اللهم إني أعوذ بك من الكفر ، و الفقر ، و أعوذ بك من عذاب القبر ، لا إله إلا أنت".
http://farm4.static.flickr.com/3267/2458333809_232a1e9b65_o.gif
" حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم "

http://farm4.static.flickr.com/3267/2458333809_232a1e9b65_o.gif
" اللهم إني أسألك العفو و العافية في الدنيا و الأخره ، اللهم إني أسألك العفو و العافية ، في ديني و دنياي و أهلي ، و مالي ، اللهم استر عوراتي ، و آمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ، و من خلفي ، و عن يميني ، و عن شمالي ، و من فوقي ، و أعوذ بعظمتك إن أغتال من تحتي ".
http://farm4.static.flickr.com/3267/2458333809_232a1e9b65_o.gif
" اللهم عالم الغيب و الشهادة فاطر السموات و الأرض ، رب كل شئ و مليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ، و من شر الشيطان و شركه ، و أن أقترف على نفسي سوءا ، أو أجره إلى مسلم ".

[محمد يوب]

نصيحة اليوم وكل يوم

عندما تبدأ يومك .. " بإبتسامة صادقة " .. فأنت إنسان رائع

http://byfiles.storage.live.com/y1pSyXbRuV37NGyjgTceKUC6_q_Vo3FVr4UGEvBn2UKF9kDbp5 oSzSDXhodPs4_N4NQxkAZ-YdAz_Q (http://byfiles.storage.live.com/y1pSyXbRuV37NGyjgTceKUC6_q_Vo3FVr4UGEvBn2UKF9kDbp5 oSzSDXhodPs4_N4NQxkAZ-YdAz_Q)

عندما تفشى السلام لكل من يلتقي بك.. فأنت إنسان رائع

عندما تتعامل ..مع الآخرين بكل إحترام .. فأنت إنسان رائع

عندما تتعامل.. مع أفكار الآخرين وتستمع إليها جيدا ولا تهمشها أو تحتقرها.. فأنت إنسان رائع

عندما.. تسمع وتشاهد أكثر مما تتكلم .. فأنت إنسان رائع

عندما ... تعلم بأن الكلمة التي تنطق بها
إما أن تكون لك أو عليك فتفكر قبل أن تنطق
بكلمات قد تكون ضدك .. فأنت إنسان رائع

عندما تعلم بأن الفرصة قد لا تتكرر مرة أخرى وتحسن إستغلالها عندما تأتي.. فأنت إنسان رائع

عندما تحفظ الآخرين في غيابهم ولا تقول فيهم ما يعيب .. فأنت إنسان رائع

عندما تعطي رأيك بكل صدق عندما يطلب منك .. فأنت إنسان رائع

عندما.. تعتني بمظهرك دون تكلف ولا تعيب أو تستهزئ بمظهر الآخرين.. فأنت إنسان رائع

عندما.. تحافظ على نظافتك الشخصية ونظافة المكان الذي تتواجد فيه... فأنت إنسان رائع

عندما لا تتسرع في إصدار الأحكام على الآخرين عبر ما تسمع عنهم من غيرك.. فأنت إنسان رائع

عندما ..تحترم دورك وتحترم الأنظمة.. فأنت إنسان رائع

عندما تسرع في السؤال عن الآخرين عندما تفتقدهم .. فأنت إنسان رائع

عندما ...لا تتردد في تقديم المساعدة للآخرين

في حال فرحهم وفي حال حزنهم وتقف إلى جانبهم .. فأنت إنسان رائع


عندما ...تحب ولا تبالغ فيه.. أو تكره ولا تبالغ فيه.. فأنت إنسان رائع


والأروع أن لا تصرح فربما تقلب لك الايام المحبة كراهية والكراهية محبة




عندما ..لا تتحدث بكل ما تسمع ..فأنت إنسان رائع

عندما ..لا تتحدث فيما لا تعرف .. فأنت إنسان رائع

عندما ..تحافظ على خصوصياتك ولا تسمح للآخرين بمعرفة كل شىء عنك.. فأنت إنسان رائع

عندما ..تستر ما لا يرغب الآخرون كشفه لأحد.. فإنت إنسان رائع

ويكون مستمعاً جيدا لك ...وترتفع أسهمك لدى كل من يعرفك أعندما.. تتوفر فيك ..الصفات التى ذكرت أعلاه ...

فأنت
ستستحق لقب رائع

والكل سيقدرك ويسعى إليك ويحترمك ويحترم رأيك.. ويفكر كثيرا بما تقول

و يستمع لك

[محمد يوب]

حالة من الارباك واقرار بحصول اخطاء في اليوم الاول من الانتخابات السودانية (http://news.maktoob.com/article/3494434/%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%83-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B1?utm_source=Fe atured&utm_medium=Main-Featured&utm_campaign=News-Homepage)
المصدر: AFP | الوقت: 2010/4/12 الساعة 7:47 بتوقيت مكّة المكرّمة
http://news.makcdn.com/image3494435_341_296/341X296.jpg (http://news.maktoob.com/article/3494434/%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%83-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B1?utm_source=Fe atured&utm_medium=Main-Featured&utm_campaign=News-Homepage)

الراجل اللي في الخلف يدعو له أم يدعو عليه ؟

[محمد يوب]

نصائح لعلاج نقص الحديد في جسم الانسان ! http://news.makcdn.com/image3488965_320_235/340X297.jpg (http://news.makcdn.com/image/3488965/%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%AD-%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AC-%D9%86%D9%82%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%81%D9%8A)


2010/4/11 الساعة 15:46 بتوقيت مكّة المكرّمة

بانيت - أكد الدكتور أشرف عبد العزيز أستاذ التغذية بكلية الاقتصاد المنزلي جامعة حلوان، أن عنصر الحديد له فوائد جمة لجسم الإنسان،وتأتى على رأسها أنه يقوى جهاز المناعة ويرفع قدرة

الجسم على مقاومة الأمراض، لذا فإنه من الأهمية الحفاظ على المعدل الطبيعى لهذا العنصر فى جسم الإنسان، وذلك باتباع 8 نصائح صحية لعلاج نقص الحديد وهي:

- تناول الغذاء الصحى والمفيد بشكل يومي والذى يحتوي على مصدر جيد من الحديد، مثل لحوم الأبقار والأغنام، حيث تحتوي تلك اللحوم على أعلى نسبة من الحديد، ثم تأتى بعد ذلك لحوم الدجاج والسمك والكبد.

- يمكن الحصول على الحاجة الأساسية من الحديد من خلال مزج الفاصوليا مع اللحم أو البرغل مع الدجاج، هذا يعمل على زيادة امتصاص اللحم لعنصر الحديد الموجود في الفاصوليا أو البرغل.
- تناول كوب من العصير الطازج وسلطة خضراء طازجة مع كثير من الخل أو عصير الليمون مع الوجبة الغذائية، خاصةً إذا كان الطبق خالياً من اللحوم.

يجب أن يكون تناول القهوة والشاى بين الوجبات أو على الأقل بعد ساعة من تناول وجبة الطعام.

- لتفادى نقص الحديد عند الأطفال، يجب إعطاؤهم جرعات إضافية من الحديد ابتداء من شهرهم الرابع وحتى عامهم الثاني.

- يجب ألا يجبر الأولاد منذ الصغر على أن يتناولوا السبانخ بحجة أنها غنية بالحديد، لأن السبانخ ليست مصدراً هاماً من الحديد، كما أن الجسم لا يمتص هذا النوع من الحديد بفاعلية.

بانيت

[محمد يوب]

احمدي نجاد: الحكومة ستشجع خمسة ملايين نسمة على مغادرة طهران تحسبا لوقوع زلزال http://news.makcdn.com/image3494784_320_235/340X297.jpg (http://news.makcdn.com/image/3494784/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B7%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86)


http://i1.makcdn.com/images/news/images/newhp/afp_icon.gif (http://www.afp.com/) 2010/4/12 الساعة 8:55 بتوقيت مكّة المكرمة

طهران (ا ف ب) - اعلن الرئيس الايراني محمود احمدي نجاد ان حكومته ستشجع حوالى خمسة ملايين نسمة على مغادرة طهران تدريجيا بغية الحد من الاضرار التي قد تنجم في

حال وقوع هزة ارضية، كما نقلت عن عنه وكالة الانباء الايرانية "مهر" الاحد.
وقال احمدي نجاد "لا يمكن ان نأمر الناس باخلاء المدينة (...) ولكن يجب اتخاذ اجراءات. مثلا يمكن ان نعطي قروضا بفائدة 4% وكذلك اراض للناس الذين يغادرون طهران (...) يجب ان يغادر خمسة ملايين نسمة على الاقل طهران" كي تتمكن السلطات من ادارة الوضع في حال ضربت هزة ارضية العاصمة.
وتقع طهران التي يقطنها حوالى 14 مليون نسمة مع المدن المقامة على تخومها، فوق عدد من الفوالق التكتونية ويجمع الخبراء على انه في حال ضربتها هزة ارضية قوية فقد تؤدي الى وقوع مئات الاف الضحايا.
واضاف احمدي نجاد "لا يمكن ان نتكهن متى ستقع هزة ارضية. ولكن في حال وقعت مثل هذه الهزة فكيف سيمكننا ادارة مشاكل ال13,8 مليون نسمة الذين يقطنون محافظة طهران؟".
واوضح ان عدد سكان ايران يصل الى 74 مليون نسمة بينهم "67% يعيشون في المدن و33% يعيشون في القرى".
وتقع ايران فوق عدد من الفوالق في القشرة الارضية وهي تتعرض باستمرار لهزات ارضية بعضها مدمر.
واوقع آخر زلزال قوي ضرب ايران في 26 كانون الاول/ديسمبر 2003 حوالى 31 الف قتيل في بام (جنوب شرق) اي حوالى ربع سكان المدينة، فضلا عن انه دمر حصنا اثريا كان مصنفا بين روائع التراث العالمي.

[محمد يوب]

حياتك رسالة...... ؟






http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/21764.jpg


http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/21765.jpg


http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/21766.jpg


http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/21767.jpg


http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/21768.jpg


http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/21769.jpg


http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/21770.jpg


http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/21771.jpg


http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/21772.jpg


http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/21773.jpg

[محمد يوب]

من علمني حرفا صيرني حرا

درج على ألسنة بعض الأساتذة والمتعلمين مثل..هذا المثل تجده أحيانا مكتوبا بخط عريض على جدران بعض المدارس أو متضما في إحدى المجلات المدرسية...هذا المثل هو :
من علمني حرفا صرت له عبدا
ومن يتحقق في هذا المثل يجده مثل مقولة فرعون لموسى عليه السلام يمن عليه انه رباه وعلمه فقال: ألم نربك فينا صغيرا وفعلت فعلتك التي....
وهكذا نجد أن المثل يشيع ثقافة فرعونية..ويربي في الطفل عادة الخضوع والاستسلام بدل النقد وحرية التعبير..
فقيمة الاحترام تتناقض حتما مع العبودية والخضوع..

أيها السادة غيروا المثل السالف بآخر أكثر نزوعا نحو الحرية...لماذا لا نقول مثلا
من علمني حرفا صيرني حرا..

[محمد يوب]

http://m7ml.com/uploads6/a8b74bbf95.gif

[محمد يوب]

قال المجربون





طرحت إحدى الصحف البريطانية سؤالا مفاده : ما المال ؟
فكانت الإجابة الفائزة : المال جواز سفر عالمي يمكن لحامله السفر إلى






أي مكان ماعدا السماء وهو يجلب أي شي ماعدا السعادة ...






لست ضعيفا !! (http://groups.yahoo.com/group/o11o/)





لايوجد إنسان ضعيف ولكن يوجد إنسان يجهل في نفسه موطنالقوة






الفاشلون !! (http://groups.yahoo.com/group/o11o/)

الفاشلون قسمان ! : قسم فكر ولم يفعل . وقسم فعل ولم يفكر





الحكمة !! (http://groups.yahoo.com/group/o11o/)
نتاج عقول نابهة لتقتات به عقول الآخرين





الكبر !! (http://groups.yahoo.com/group/o11o/)



قيل :



ماوجد أحد فينفسه كبرا إلا من مهانة يجدها في نفسه
- لا تعتمد على خلق أحد حتى تجربهعند الغضب
- إذا أصاب أحدكم وداً من أخيهفليتمسك به فقلما يصيب ذلك














ثلاث !! (http://groups.yahoo.com/group/o11o/)





قال أحد الحكماء :
ليس لثلاث حيلة : فقر يخالطه كسل ،وخصومة يخامرها حسد ، ومرض يمازجه هرم ..











قوام الحرب !! (http://groups.yahoo.com/group/o11o/)

قال نابليون : قوام الحرب ثلاثة :
المال والمال والمال



الكناس !! (http://groups.yahoo.com/group/o11o/)



الكناس رجل مهمته النظافة،







ويحتقره أناس مهمتهم القذارة.














زيادة !! (http://groups.yahoo.com/group/o11o/)
يقول الرافعي :
إذا لم تزد شيئا على الدنيا كنتزائدا فيها .














خيانة !! (http://groups.yahoo.com/group/o11o/)
كفى بالمرء خيانة ، أن يكون أمينا للخونة .














غرور !! (http://groups.yahoo.com/group/o11o/)

قيل :
من رضي على نفسه ، كثر الساخطون عليه .











الحذاء الضيق !! (http://groups.yahoo.com/group/o11o/)

قيل :
ما فائدة الدنيا الواسعة ، إذا كانحذائك ضيقا ..














الفارغ !! (http://groups.yahoo.com/group/o11o/)

(http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)



الرجل الذي لا رأي له كمقبض الباب يستطيع أن يديره كل منشاء














العلم بلا عمل !! (http://groups.yahoo.com/group/o11o/)

لو كان للعلم من دون التقى شرف ،،، لكان أشرف خلق الله إبليس ....

[محمد يوب]

أدبيات الردود





إخواني وأخواتي مشكلة الردود على المواضيع يعاني منها الأعضاء في المنتديات و كثير منهم يتركونها بسبب هذه المشكلة .




فهناك رد وقح ،أو سيئ التعبير، أو مندفع جدا , بعض الردود تجدها أبرد بكثير مما تتصور و بعضها مبالغ فيها و بعضها تضيع جهد الكاتب.. بينما الأخر يصاب بالإحباط ..
هناك أنواع كثيرة من الثقافات المتجددة...ولعل من أبرزها ما ظهر على الساحة الراهنة و في زمن العولمة ..
فثقافة الردود أصبحت حاجه ضرورية .. نظراً لإستخدام الإنترنت في كل المجالات
و باعتباره همزة وصل للملايين من الناس .
أعتقد بأنه من الضروري الإلمام بهذه الثقافة حتى لا تصبح المنتديات ساحة للمعارك ومنتجع ا للاتهامات ومكاناً للبروز والغرور وغيره من الآفات النفسية .



**إليك بعض النقاط المهمة جدا لتوسيع مداركك عن ثقافة الردود :




1-قد تواجه من يخالفك الرأي.. و لا يعني هذا أن يسود فكرك و رأيك أنت..
مهما كنت مقتنعاً به يجب عليك احترام أراء الآخرين و مناقشتها بموضوعيه و عقلانيه .
2-حاول أن يكون وعيك مؤثراً على مشاعرك أثناء ردك..!
3-الكبر ليس دليلاً على قناعة ما تكتب بقدر ما هو تعبير عن ضعف في الذات..
4-ستظل الأخلاق الحميدة هي القوة التي لا تقهر في ردودك..
5-(شكراً لك) لم تعد أمراً كافيا للتعبير عن الشكر .
6-تعلم أن تكون حرية رأيك من منبع شريعتك فقناعتك و اعتزازك بها يمدك بالقوة و يدفعك للأمام..
7- الإندفاع القوي يعطي أحيانا بعداً آخر أنك متخوف مما تعتقد فانتبه !
8-دافع عن حقوقك وحاول أن يكون صوتك مسموعاً و لكن بكل أدب و احترام .
9- أعطي كل موضوع حقه .. لا تهدر جهد الكاتب بكلمات الشكر المعتادة ناقش و خذ و أعطي فإن ذلك يحفز العضو لمزيد من التقدم و يحمسه للكتابة أكثر .
10- لا تستهزئ بالكاتب مهما كان كرهك له إن لم يرق لك أي عضو فابتعد عن الرد على مشاركاته قدر الإمكان ..
11- لا يطغى حب البروز على أن تدوس على كرامتك ودينك ..
12- الفرق بين الشخص الناضج والشخص غير الناضج هو قبول كلمة الحق . .
13- التأمل والتفكر أكبر وسيلة لكي يحضى ردك بالقبول والاحترام .
14-ابتعد عن المقولة القائلة "لكي تلقى حضوراً اجعل ردك محظوراً "
15- تذكر إنه ليس من الأدب تهميش من لا يوافقك الرأي في ردودك بل ناقشه و حاوره باحترام ..
16- اجتنب المبالغة في ردك سواء في المدح أو القدح .
17- حاول أن تغيّر من أسلوبك في الرد فتارة بالشكر و تارة بالمناقشة و أخرى بتقديم بعض الإقتراحات أو الإضافات المعقولة حسب الموضوع و حاجته لما ذكرت ..
18- لا تحكم على الموضوع من خلال مشاعرك تجاه العضو ..
19- تذكر أنه عن طريق الحوار والمناقشة ينقل المرء فكرته من الفجاجة إلى النضج .
20-لا يكفي أن يكون معك قلما جيدا بل ينبغي أن يكون معه فكراً وخلقاً جيداً.
21- حاول أن تقرأ الموضوع أكثر من مرة قبل أن يخط قلمك كلمة رد واحده .
22-ليس المبدع من يأتي بمواضيع جذابة و مهمة فقط , هناك مبدعون آخرون يتقنون مهارة الردود فتابعهم!






و أخيراً تعلم مهارة الردود لأنها ثقافة ضرورية تحتاجها كثيراً في زمن العولمة و همزة وصلك بالملايين من البشر..

ودمتم بكل ود..

منقول للفائدة

[محمد يوب]

هذا أسلوب جديد في تربية الأطفال
ما رأيكم
نجربه
مع
أبنائنا
http://img101.herosh.com/2009/08/12/132117593.jpg

[محمد يوب]

لماذا تنظر إلي هكذا نظرة ؟


http://img102.herosh.com/2010/04/05/39823830.gif (http://www.herosh.com/)

[محمد يوب]

أخي علق على هذه المواضيع
وإلا......
http://img102.herosh.com/2010/04/06/661327738.jpg (http://www.herosh.com/)

[محمد يوب]

http://news.makcdn.com/image3340270_421_355/421X355.jpg (http://news.maktoob.com/image/3340270/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B9%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B9%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A)

[محمد يوب]

إخواني في أسواق المربد
أستودعكم الله
تعالوا جميعا
نتغدى ونستمتع
بهذا الطاجين
محمد يوب
http://www.casafree.com/modules/xcgal/albums/userpics/38023/tajine%7E4.jpg

[محمد يوب]

صباح الخير لكل المسلمين
صباح الخير لكل العرب
صباح الخير للمربديين


http://www.swalif.com/forum/upload/14456_823550882.jpg

[محمد يوب]

دعاء الصباح


اللهم يا من دَلَعَ لسان الصباح بِِنُطْقِ تبَلُّجِهِ، وسَرَّح قِطع الليل المظلم بغياهب تلجلُجه، وأتقن صنع الفََلك الدوّار في مقادير تبرُّجه، وشعشع ضياء الشمس بنور تأججه، يا من دل على ذاته بذاته، وتنزه عن مجانسة مخلوقاته، وجلّ عن ملاءمة كيفياته، يا من قَرُبَ من خطرات الظُنون، وبَعُدَ عن لحظات العيون، وعلم بما كان قبل أن يكون، يا من أرقدني في مِهَادِ أمنهِ وأمانه، وأيقظني إلى ما منحني به من مِنَنِهِ وإحسانه، وكَفّ أكُفَّ السوءِ عني بيده وسلطانه.
صلِّ اللهم على الدليل إليك في الليل الأليل، والماسك من أسبابك بحبل الشرف الأطول، والناصع الحَسَبِ في ذِروة الكاهل الأعبَل، والثابت القدم على زحاليفها في الزمن الأول، وعلى آله الأخيار المصطفين الأبرار، واْفتح اللهم لنا مصاريع الصباح بمفاتيح الرحمة والفلاح، وألبسني اللهم من أفضل خلع الهداية والصلاح، واْغرس اللهم بعظمتك في ِشربِ جَناني ينابيعَ الخُشوع، وأجْرِِ اللهم لهيبتك من أماقيَّ زفرات الدموع، وأدِّب اللهم نزَق الخُرْقِ مني بأزِمَّة القُنوع، إلهي إن لم تبتدئني الرحمة منك بحسن التوفيق، فمن السالك بي إليك في واضح الطريق؟ وإن أسلَمَتني أناتُك لقائد الأمل والمنى فمن المقيل عثراتي من كبوات الهوى؟ وإن خَذَلني نصرُك عند محاربة النفس والشيطان، فقد وكَلَني خُذلانُك إلى حيث الَّنصَبُ والحرمان.
إلهي أتراني ما أتيتك إلا من حيث الآمال، أم عَلِقْتُ بأطراف حبالك إلا حين باعَدَتني ذنوبي عن دار الوِصال، فبئس المطيةُ التي اْمتَطَتْ نفسي من هواها، فواهاً لها لما سوَّلت لها ظنونها ومُناها، وتباً لها لجرأتها على سيدها ومولاها، إلهي قَرَعْتُ باب رحمتك بيد رجآئي، وهربتُ إليك لاجئاً من فرط أهوائي، وعلَّقتُ بأطراف حبالك أنامل ولائي، فاْصْفَح اللهم عما كنت أجرمته من زللي وخطائي، وأقلني من صَرعة ردائي، فإنك سيدي ومولاي ومعتمدي ورجائي، وأنت غاية مطلوبي ومناي في منقلبي ومثواي.
إلهي كيف تطرد مسكيناً اْلتجأ إليك من الذنوب هارباً، أم كيف تُخَيِّبُ مسترشداً قصد إلى جَنابك ساعياً، أم كيف ترد ظمآناً وَرَدَ إلى حياضك شارباً؟ كلا وحياضُك مُترعة في ضَنْك المُحُولِ، وبابك مفتوحٌ للطلب والوُغول، وأنت غاية السُّؤْل ونهاية المأمول، إلهي هذه أزِمَّةُ نفسي علّقتُها بِعقال مشيئتك، وهذه أعباء ذنوبي دراْتُها بعفوك ورحمتك، وهذه أهوائي المُضِلّةُ وكَلْتُها إلى جَناب لطفك ورأفتك، فاْجعل اللهم صباحي هذا نازلاً عليّ بضياء الهدى، وبالسلامة في الدين والدنيا، ومسائي جُنّةً من كيد العِدى ووقايةً من مُرديات الهوى، إنك قادر على ما تشاء، تؤِتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، وتعز من تشاء وتذل من تشاء، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، تُولج الليل في النهار وتُولج النهار في الليل، وتُخرج الحي من الميت، وتُخرج الميت من الحي، وترزق من تشاء بغير حساب.
لا إله إلا أنت سبحانك اللهم وبحمدك، من ذا يعرف قدرك فلا يخافك، ومن ذا يعلم ما أنت فلا يهابك، ألّفت بقدرتك الفِرَق، وفَلَقْتَ بلطفك الفَلَقَ، وأَنَرْتَ بكرمِك دياجي الغسَق، وأنهرت المياه من الصُّـمِّ الصياخيدِ عذباً واُجَاجَاً، وأنْزَلْتَ من المُعصرات مَاءً ثجّاجاً، وجعلت الشمس والقمر للبرية سراجاً وهّاجاً، من غير أن تُمَارِسَ فيما ابتدأت به لُغوباً ولا عِلاجاً، فيا من تَوَحَّد بالعزِّ والبقاء، وقَهَرَ عباده بالموت والفناء، صل اللهم على محمد وآله الأتقياء، واْسمع ندائي، واْستجب دعائي، وحقق بفضلك أملي ورجائي، يا خير من دُعِي لكشف الضر والمأمول في كل عسر ويسر، بك أنزلت حاجتي فلا تَرُدّنِي من سَنِيِّ مواهبك خائباً يا كريم يا كريم يا كريم، برحمتك يا أرحم الراحمين، وصلى الله على خير خلقه محمد وآله أجمعين.
ثم اسجد وقل:
إلهي قلبي مَحجُوب، ونفسي مَعْيُوب، وعقلي مَغْلُوب، وهوائي غالب، وطاعتي قليل، ومعصيتي كثير، ولساني مُقِرٌ بالذنوب، فكيف حيلتي يا ستَّار العُيوب، ويا عَلاَّم الغُيوب، ويا كاشف الكُروب، اْغفر ذنوبي كُلَّهَا بحُرْمَةِ محمد وآل محمد، يا غفار يا غفار يا غفار برحمتك يا أرحم الراحمين.

[محمد يوب]

http://img181.imageshack.us/img181/1582/normalz125b15dkp1.jpg
اهديها لكل قلب جميل
لكل قلب صادق لكل إحساس طاهر
ماأجمل الابتسامة في وجوه المكتئبين من الناس مااجمل ان تهدي السعادة للآخرين
الابتسامة
سر الوجود
سر الحياة
سر الاستمرار
أحيانا ابتسم
رغم الجرح أبتسم رغبة مني في استمرار الحياة
الابتسامة رمز العطاء
فابتسم دوما وكلما سنحت لك الفرصة لا تبخل
افتخ ثغرك للحياة واملا قلبك بالمودة والعطاء

[محمد يوب]

كيف ترى هذه الخطوط الافقية؟


http://1.bp.blogspot.com/_R_CUP1yi534/S7YBM3b1zRI/AAAAAAAAAps/Ig7Bz7O4APM/s400/%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7.jpg


لأول وهلة ستقول مائلة


لكن دقق النظر جيدا فإنها


متوازية!!

/*******\
تروى حتى تحكم بشكل صحيح


هذا ما يحدث معنا في الحياة



بالفعل يلقي بعض منا، نظرة خاطفة على فلم ما، من أول مشهد منه أو على مشهد في وسطه....


في تلك النظرات الخاطفة يحكم عليه بالسلبية أو الإيجابية...


لم يتعب نفسه بمشاهدة كل الفلم لكي يحكم عليه بشكل صحيح.


وهناك من الناس من يحكم على الأشخاص من خلال وجوههم ...


هذا من وجهه ذكي، وهذا غبي، وهذا عبيط، وهذا ،وهذا....


ولكن من خلال المعاشرة تنجلي الغيوم.


ومنا من يحكم على كتاب... من خلال التجليد الأنيق،أو الصورة،
أو العنوان الذي على الكتاب على أنه جيد أو سيء.


وهناك من الناس من ينبهر بأشخاص على مقال واحد،
أو على مقالات قليلة كتبها، ولم ينظر لبقية كتاباته الأخرى...
فيحكم عليه بالسلبية أو الإيجابية....


ألا يجب أن نتعب، لكي نحكم بشكل صحيح...و لا نقع في الخطإ
ونسيء على من نحكم عليهم...

[محمد يوب]

إسرائيل تبدأ تطبيق قرار ترحيل فلسطينيين من الضفة (http://news.makcdn.com/image/3504100/%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84-%D8%AA%D8%A8%D8%AF%D8%A3-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D9%82-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B1)

http://news.makcdn.com/image3504100_320_235/340X297.jpg (http://news.makcdn.com/image/3504100/%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84-%D8%AA%D8%A8%D8%AF%D8%A3-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D9%82-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B1)


السياسي - بدأت إسرائيل، اليوم الثلاثاء، بتطبيق القرار العسكري الذي اتخذته وتشدد بمقتضاه العقوبات على الأشخاص المقيمين في الضفة الغربية المحتلة أو أولئك الذين يحاولون دخولها دون تصاريح إسرائيلية صحيحة

ومعتمدة.

وكانت جماعات الدفاع عن حقوق الإنسان قد حذرت من أن هذه الإجراءات قد تقود إلى ترحيل آلاف الفلسطينيين من الضفة الغربية كما وصفها مسؤولون فلسطينيون بأنها محاولة لاقتلاع الفلسطينين من الضفة الغربية.

من جانبها قالت إسرائيل إن هذه الإجراءات تضفي الصبغة الرسمية على القوانين الموجودة بالفعل على أرض الواقع وأنها اتخذت لأسباب أمنية.

كما شددت إسرائيل العقوبات بالسجن 3 سنوات لمن تجاوز مدة الإقامة المسموحة له بالضفة وبالسجن 7 سنوات لمن يحاول الدخول إلى الضفة بشكل غير قانوني.

ومن المقرر أن تعقد جامعة الدول العربية اجتماعا طارئا الثلاثاء لمناقشة القرار الإسرائيلي.

وكان قرار الجيش الإسرائيلي بترحيل الفلسطينيين ممن ينطبق عليهم وصف المتسلل من الضفة الغربية إلى قطاع غزة قد أثار ردود فعل عربية ودولية.

ونقلت وكالة الأنباء السورية عن الرئيس السوري بشار الأسد قوله إن القرار الإسرائيلي يمثل سياسة للتطهير العرقي.

وطالب الأسد بضرورة التحرك الفوري على المستويين العربي والدولي لمواجهة هذه السياسة.

من جانبه الأمين العام لجامة الدول العربية عمرو موسى إن الأمر العسكري يمثل قراراً استراتيجياً اسرائيلياً برفض السلام مع العرب ورفض قيام دولة فلسطينية .

كما أعربت الخارجية الفرنسية عن قلقها تجاه القرار، وقال الناطق باسم الوزارة برنار فاليرو في مؤتمر صحفي "ندعو السلطات الاسرائيلية طبقا للقانون الدولي، إلى احترام حرية الفلسطينيين في الإقامة حيث شاءوا في الضفة الغربية والسماح لهم بالتنقل بحرية في الأراضي الفلسطينية."

ويهدف الإجراء إلى مواجهة من تطلق عليهم إسرائيل لقب المتسللين، إلا أن ناشطي حقوق الإنسان الإسرائيليين يقولون إن المصطلح غامض وينطبق على أي شخص يعيش في الضفة الغربية دون إذن من الجيش الإسرائيلي.

وتنطبق صفة المتسلل على العديد من سكان القطاع الذين انتقلوا للعيش من غزة الى الضفة الغربية بحثا عن فرص عمل في سنوات الانتعاش الاقتصادي التي أعقبت اتفاقية أوسلو.

كما تنطبق الصفة وفقا للتفسير العسكري الإسرائيلي على زوجات وأزواج مواطنين من الضفة الغربية سواء كانوا من سكان غزة أو مواطني دولة أجنبية.

وأرسلت عشر منظمات حقوق إنسان إسرائيلية رسالة إلى وزير الدفاع الإسرائيلي إيهود باراك تطالبه بإلغاء القانون.

وقال ساري باش أحد نشطاء منظمة جيشا الإسرائيلية لحقوق الانسان إن هذا القانون يهدف إلى إخلاء الضفة الغربية من مواطنيها، خاصة من خلال ترحيلهم إلى غزة.

ويرى بعض النشطاء مفارقة في أن ينطبق وصف متسلل على مواطنين ولدوا في الضفة الغربية ولا ينطبق على المستوطنين الذي يقيمون في مستوطنات يعتبرها المجتمع والقانون الدولي غير شرعية.

[محمد يوب]

للمسلمين في مكة قبلة وساعة


http://news.makcdn.com/image3505686_320_235/340X297.jpg (http://news.makcdn.com/image/3505686/%D9%86%D8%A7%D8%A6%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85)

دبي (ا ف ب) - سيكون للمسلمين في كل انحاء العالم ساعة خاصة بهم تعلو برجا من الاكبر في العالم بجوار الحرم المكي تهدف الى جعل توقيت المدينة المقدسة مرجعا

عالميا في مواجهة غرينيتش.
وقال محمد الاركوبي نائب الرئيس والمدير العام لفندق "برج ساعة مكة الملكي" المطل على الحرم الشريف ان "الجزء الاول من الفندق سيفتتح في نهاية حزيران/يونيو المقبل". وتابع ان "دوران الساعة سينطلق في نهاية تموز/يوليو المقبل، قبل شهر رمضان المقبل" الذي يبدا بحدود العاشر من اب/اغسطس.
والساعة هي الرمز الاساسي لمجمع ضخم من سبعة ابراج تطوره مجموعة بن لادن لمصلحة الحكومة السعودية وتديره فندقيا مجموعة فيرمونت التي ستشغل فيه ثلاثة فنادق هي فيرمونت ورافلز وسويس هوتيل، على ان يبلغ اجمالي عدد الغرف والشقق الفندقية في الابراج حوالى ثلاثة آلاف غرفة وشقة.
وتبلغ كلفة المشروع ثلاثة مليارات دولار بحسب الاركوبي. وقال في مؤتمر صحافي في دبي "وضع توقيت مكة في مواجهة توقيت غرينيتش، هذا هو الهدف" .
وبحسب الاركوبي يبلغ طول الهيكل الاسمنتي من البرج الرئيسي 662 مترا وطول الهيكل الحديدي الذي يعلوه 155 مترا، وبالتالي هو اعلى برج اسمنتي في العالم وثاني اطول برج على الاطلاق اذا ما احتسب الهيكلان معا، اي 817 مترا مقابل 828 مترا لبرج خليفة في دبي، وهو الاعلى في العالم.
وسيحوي برج ساعة مكة متحفا اسلاميا ومرصدا فلكيا يستخدم لاغراض علمية ودينية. وسيتم بث فيلم وثائقي فور تركيب الساعة الالمانية الصنع على راس البرج. وقد وصف الاركوبي تركيب الساعة بانه "عملية ضخمة جدا".
ويبلغ طول الساعة 45 مترا وعرضا 43 مترا، وهي بحسب الاركوبي الاكبر في العالم اذ انها اكبر بستة اضعاف من ساعة بيغ بن في لندن. وسيتم ربط ساعة مكة باكبر مراكز التوقيت في العالم بما في ذلك لندن وباريس ونيويورك وطوكيو.
وقال الاركوبي "يمكن مشاهدة الساعة ومعرفة التوقيت على مسافة 17 كيلومترا من البرج في الليل عندما تكون اضاءة الساعة بيضاء وخضراء، فيما يمكن مشاهدة الساعة عن مسافة 11 الى 12 كيلومترا خلال النهار عندما يكون لون الساعة ابيض". وسيعمل اكثر من سبعة الاف شخص في مجموعة الابراج الى ستكون غالبية غرفها مطلة على الحرم.
الا ان مشروع الابراج يثير الكثير من الجدل اذ يرى منتقدوه انه يكرس الروح المادية في العاصمة المقدسة ويوجد كتلة عمرانية ضخمة بقرب الحرم الذي قد يبدو صغيرا الحجم. ويشهد محيط الحرم عدة مشاريع عقارية ضخمة.
كما يرى قسم آخر من منتقدي المشروع ان الفنادق الفخمة الملاصقة للحرم تمنح للاثرياء ما تحرم منه الفقراء غير القادرين على الاقامة في هذا النوع من الفنادق والذين يبيت بعضهم اثناء اداء مناسك الحج في اماكن متواضعة او حتى من دون سقف.
وقال الاركوبي حول هذه الانتقادات ان "الرؤية الاستراتيجية للمملكة هي ان يتمكن عشرة ملايين شخص من الاقامة في مكة في وقت واحد بحلول العام 2015، وهذا نظرا الى ازدياد عدد المسلمين في العالم وازدياد الطلب على الحج والعمرة".
وذكر الاركوبي انه "لا يمكن تحقيق هذا الهدف من دون بناء عمارات طويلة تحوي عددا ضخما من الشقق والغرف اذ ان مساحة المدينة صغيرة وتحيط بها الجبال، كما ان الحجاج والمعتمرين يودون الاقامة بالقرب من الحرم، كما ان هناك فنادق لكل الفئات".
واشار الى ان التصاميم تراعي التقليد الاسلامي وهي بكل الاحوال وقف للحرم، اي ان مردودها يعود للحرم. وسيكون مجمع ساعة مكة من الاكثر تطورا في العالم على صعيد المعلوماتية اذ فيه حوالى مئة الف كيلومتر من اسلاك الالياف البصرية، كما سيضم 76 مصعدا بينها مصعد هو الاكبر حجما في العالم.

[محمد يوب]

كيف تستوعب ما تقرأ ؟

التعليم والتثقيف يعتمد بشكل أساسي على الكتب؛ لذا من أراد أن يتعلم ذاتياً أن يتقن مهارات القراءة الصحيحة، فالقراءة مهارة وفن لا يجيده كثير من الناس، فكم من القراء الذين يبذلون جهداً وأوقاتاً طويلة في القراءة، ومع ذلك فإن حصيلتهم قليلة جداً. ولاشك أن الخلفية العلمية والثقافية للشخص لها أثر كبير في عملية الاستيعاب، إلا إن طريقة القراءة وكيفية التعامل مع الكتاب تؤثر بدرجة عالية في مستوى الفهم والاستيعاب.

وفي هذه المقالة سوف يكون حديثي عن كيفية القراءة والذي تعتبر محور أساسي في عملية الاستيعاب. فالقراءة مهارة تكتسب بالتعلم وتتطور بالممارسة والتمرين، وبقدر ما تكون مهارتك عالية بقدر ما يكون استيعابك لما تقرأ عالياً. وسأذكر باختصار بعض القواعد الأساسية في كيفية القراءة الصحيحة، فإن معرفة القواعد يشكل مرونة أو على الأقل هي شرط لاكتساب المهارة.

قبل القراءة:

أولاً: القراءة الفعالة تبدأ قبل القراءة، فالقارئ الجيد يحدد هدفه من القراءة، فقبل كيف تقرأ، أسأل: لماذا أقرأ؟ ما الهدف من وراء قراءتي؟ وقد حدد خبراء القراءة ستة أهداف رئيسة للقراءة لا يكاد القارئ يخرج عن هذه الأهداف:

أـ لفهم رسالة محددة ب ـ لإيجاد تفاصيل هامة
جـ ـ للرد على سؤال محدد د ـ لتقييم ما تقرأ
هـ ـ لتطبيق ما تقرأ و ـ للتسلية والمتعة

ومعرفة الهدف ووضوحه في الذهن أمر أساسي وضروري لعلمية الاستيعاب والفهم. فحدد هدفك قبل القراءة، فإذا كان هدفك أن تقرأ من أجل القراءة فقط، فأجهد نفسك قليلاً لتخرج بسبب أفضل، فالقراءة مع هدف محدد هو بأهمية فهم ما تقرأ. وفي قراءة الكتب الشرعية يجب أن يكون هدفك مرضاة الله ـ عز وجل ـ ، فلا تقرأ العلم الشرعي من أجل تماري به السفهاء أو تكاثر به العلماء أو تريد أن تصرف به وجوه الناس إليك فإن ذلك يقودك إلى النار عياذاً بالله من ذلك.

ثانياً : حدد المكان الذي سوف تقرأ فيه الكتاب. ويشترط في المكان أن يكون خالياً من الملهيات والصوارف التي تعيقك أو تقطع عليك تركيزك خلال القراءة. وكذلك لابد أن يكون المكان بعيداً عن الضوضاء والإزعاج فالقراءة نشاط فردي تتطلب هدوءاً لزيادة درجة الاستيعاب. فاختر المكان الهادئ، على أن تكون إضاءة المكان صحية.
واجعل كل ما تحتاج إليه من أدوات أساسية كالأقلام والأوراق والملفات في هذا المكان قريبة من متناول يدك، فكثير من الوقت يضيع في البحث عن الأساسيات التي تحتاجها مما يسبب إزعاجاً وإرباكاً. وأفضل مكان للقراءة هو المنزل فخصص مكان فيه للقراءة، وبإمكانك أن تقرأ في أماكن أخرى هادئة كالمكتبة مثلاً إلا إن هناك قيوداً تجعل القراءة في هذه الأماكن صعبة فالمكتبة تغلق الساعة التاسعة وأنت لا زلت تشعر بنشاط ورغبة في القراءة، وتفتح في وقت متأخر، بالإضافة أنها قد تكون بعيدة عن المنزل مما يعني ضياع كثير من الوقت في الذهاب والإياب. كما أن القراءة في المنزل لها أثر سلوكي تربوي ينعكس على الأبناء في حب القراءة.

ثالثاً: حدد طريقة قرأتك مع الكتاب فهل ستكون قراءتك متقيدة بالزمن أم بالكمية، وأعني بالزمن هل ستقرأ مثلاً نصف ساعة من الكتاب يومياً بصرف النظر عن كم قرأت من الكتاب، ففي هذه الحالة يكون الاهتمام بالوقت، أم أن قراءتك تهتم بالمقدار، فمثلاً تقرأ عشرين صفحة يومياً ـ مهما أخذت من وقت ـ فالاهتمام للكمية وليس للوقت. أم أنك ستقرأ خلال يومين أو ثلاثة قراءة مستمرة دون انقطاع. يجب في البداية أن تحدد طريقة تعاملك مع الكتاب لكي تحدد زمن الانتهاء وتستطيع تقييم نفسك هل أنت منضبط بوقتك أم لا؟ وهل أنت قارئ جيد أم لا؟

رابعاً: اقتن الكتاب الذي يحقق لك هدفك، فمثلاً لو أردت أن تقرأ عن العولمة فإنك ستجد كتب كثيرة تناولت موضوع العولمة بطرق مختلفة. يجب أن تكون أكثر تحديداً، ماذا تريد عن العلومة؟ هل تريد فقط معرفة عامة لمعنى العولمة دون الدخول في الجزئيات والتحليلات الدقيقة؟ فهنا يكفيك كتاب مختصر تقرأ فيه الخطوط العريضة عن العلومة. أما أنك تريد التوسع في معرفة العلومة ودراستها دراسة تحليله ومعرفة منطلقاتها وأهدافها وآثارها على العالم برمته. فهنا لابد أن تبحث كتاب شامل واسع؛ بل أحياناً يتطلب الأمر أكثر من كتاب لتحقيق الهدف. فكن متقناً في اختيار الكتاب.وكما يراعى في اختيار الكتاب أن يكون متوافقاً مع مستواك المعرفي أو أن يكون لديك القدرة في استيعاب ما فيه.

خامساً: قبل شراء الكتاب اجعل لك عادة أن تقرأ فهرس الكتاب ومقدمته والخاتمة وما كتب خلف الكتاب ومقتطفات سريعة ومختصرة من ثنايا الكتاب. فهذه القراءة لهذه المواقع تبين لك: هل أنت بحاجة لشراء هذا الكتاب؟ وهل الكتاب يحقق هدفك؟
وتبين لك أيضاً ـ من خلال هذه النظرة السريعة ـ جودة قلم الكاتب. فإن الكتاب الجيد المتقن السبك له أثر كبير على الارتقاء بالمستوى الفكري والبلاغي القارئ، بالإضافة ما يشكله من أثر عميق في ثبات أو تغير أو تزعزع قناعات القارئ، لهذا احرص دائماً باقتناء الكتاب الرصين في عباراته، المحكم في معانيه. ويعرف الكتاب القيم: بسلامة عقيدة مؤلفه، فالكاتب لا يكاد يخرج عن معتقداته وتصوراته. وكذلك عن طريق معرفة الكاتب وعلاقته بالموضوع فهل هو متخصص فيما كتب أم متطفل. وكذلك عن طريق استشارة أهل التخصص عن الكتاب وعن أفضل ما كتب في مجال تخصصهم. فإن هذا يعينك على تجاوز كثير من الوقت والجهد.

سادساً: حدد جدول زمني ثابت للقراءة، وإن كان القارئ الجيد يقرأ في كل وقت؛ ولكن لوجود أعمال أخرى ضرورية في حياتنا فإننا بحاجة شديدة إلى تحديد وقت زمني يومي ثابت للقراءة. واجعل هذا الوقت المخصص للقراءة في الفترة التي تقل أو تنعدم فيها المقاطعات والصوارف، على أن يعلم جميع أفراد أسرتك وأصدقائك بهذا الوقت المخصص للقراءة كي يعينوك في في الاستمرار.

سابعاً: لا تذهب إلى القراءة وأنت في حالة عصبية منفعلة، أو تشعر بالضغط النفسي والإكراه فإن عملية الاستيعاب تعتمد بدرجة عالية على مقدار حضورك الذهني. احرص دائماً أن تقرأ وأنت بشوق ومحبة للقراءة. فقراءة الراغب المحب ليست كقراءة المكره المضطر. اجعل عقلك ومشاعرك وعواطفك تدفعك إلى القراءة، انطلق إلى القراءة بكلك لا ببعضك لكي لا يتشتت ذهنك وتضيع وقتك. وقد حذر أسلافنا من القراءة في حالات انشغال البال، فيقول الكناني رحمه الله:" ولا يدرس في وقت جوعه أو عطشه أو همه أو غضبه أو نعاسه أو قلقه، ولا في حال برده المؤلم، وحره المزعج، فربما أجاب أو أفتى بغير الصواب، ولأنه لا يتمكن مع ذلك من استيفاء النظر" فالقراءة نشاط ذهني يشترط فيها هدوء الذهن واستقراره كي يفهم ما يقرأ.

ثامناً: فكر كثيراً في الكتاب، وحاول دائماً أن تحدث نفسك عن قراءة الكتاب الذي اخترته، وأنك سوف تنهيه في الوقت المحدد، حدّث نفسك أنك لن تجعل أحد يعوقك عن المضي في مشروعك هذا، اجعل الدافع ينبعث من ذاتك لكي يكون أدائك أكثر إبداعاً. ومما ينبغي ذكره، ويجمل العمل به هو الاستعانة بالله عز وجل ودعاءه في قراءة هذا الكتاب والاستفادة منه، فالاعتماد على الله عز وجل من أقوى الطرق في تحقيق ما تصبو إليه مع سلوك ما أمر الله به من اخذ الأسباب الصحيحة لتحقيق ما تريد.

خلال القراءة:

أولاً: لا يكن همك من القراءة إنهاء صفحات الكتاب؛ بل اجعل الغاية هي فهم ما بين يديك، ومن العبارات المشهورة الصحيحة: لا تسأل كم قرأت ولكن كم فهمت، فإذا كان هدفك إنهاء الكتاب فقط فإنك بهذا تسعى إلى إجهاد نظرك من غير طائل، والقراءة الجيدة الإيجابية يجب أن يصاحبها التفكير والاستنتاج وأعمال الفكر في المقروء فالهدف الأساسي من القراءة هو فهم ما تقرأه، ولا يتم الفهم إلا بالتفكير في المقروء، ووضع الأسئلة واكتشاف الأجوبة من خلال القراءة.
وخلال قراءتك ستجد أشياء لا تستطيع فهمها، فلا تتذمر أو تتضجر فهذا أمر طبيعي يحدث لكل واحد منا، ولفهم ما أشكل عليك حاول قراءة ما استعصي عليك مرة أخرى ولكن بطرقة مغايرة:
· دوّن في ورقة خارجية تلخيصاً لما قرأت.
· اقرأ بصوت مسموع وببطء.
· حاول أن تتخلى عن استنتاجك السابق واقرأ بنظرة جديدة ومغايرة.
إذا لم تفهم فلا تيأس، استمر في قراءتك فهناك احتمال كبير أن تفهم هذه الإشكالية بعد الانتهاء من قراءة الكتاب. وهنا ألفت نظرك إلى أمر مهم وهو في حالة عدم فهمك لجزئية معينة لا تستعجل في السؤال عنها؛ بل أعط نفسك الفرصة للتفكير والتأمل والمدارسة مع الكتاب، فربما قليل من التفكير يقودك إلى فهم ما تريد، ونحن بحاجة إلى بناء عقول قادرة على الاكتشاف والاستنتاج، تعتمد على قدراتها وطاقتها، فالاعتماد كثيراً على قول الشيخ والمعلم يعني بذلك تهميش عقولنا، فاجعل دوماً قراءتك عملية بحث واكتشاف مستصحباً الصبر والجلد لكي تفهم وتستوعب ما تقرأه.

ثانياً: أقرا بتركيز، فالتركيز هو لب القراءة وجوهرها الأساسي، وقراءة بدون تركيز ضياع للوقت والجهد، فمستوى نجاحك في القراءة يعتمد ـ بعد توفيق الله ـ على درجة تركيزك، والتركيز عملية تحكم وانضباط وترويض للنفس حتى يكون لدى الشخص القدرة على الاستغراق في عملية القراءة، فهو مهارة يتعلمه المرء كما يتعلم أي مهارة أخرى. ونحن قد نستطيع القراءة لفترة طويلة ولكننا قد لا نستطيع أن نملك المتابعة الذهنية والتركيز فيما نقرأ. فما سبب ذلك؟
لا شك أن هناك معوقات تصد القارئ عن مواصلة التركيز ومن تلك المعوقات التي يجب الحذر منها تشتت الذهن والاسترسال مع الأفكار الجانبية، والشرود في خيالات وهمية، ولقوة التركيز لا تدع الأفكار العشوائية تسيطر على مسار تفكيرك وتقودك حيثما شاءت، فلا تنجذب مع كل فكرة أو خاطرة تراودك، اهتم بما في يدك، وإن شعرت أنك لن تستطيع أن تتغلب على شرودك الذهني فحاول أن تغير مكانك أو اشغل نفسك بشيء آخر غير القراءة حتى ترحل هذه الأفكار العارضة، حاول أن تقلل من ارتباطاتك وأشغالك فإن ذلك يشتت الذهن.
وكذلك مما يعوق عملية التركيز عدم الثبات على أمر والانتقال من كتاب إلى آخر ومن علم إلى علم آخر، فلا يكاد ينجز في حياته كتاباً أو يتقن فناً من فنون العلم وهذا داء علاجه العزم والإصرار على إتمام ما بدأ به.
وكذلك من عوائق التركيز خلال القراءة الضجر والملل، والقراءة عملية ذهنية تتطلب نفساً تئدة صابرة. جدّد همتك وعزيمتك بقراءة سير أولي الإنجازات الضخمة. أجلس مع ذوي الهمم العالية. تذكر دائماً هدفك، ضع أهدافك دائماً نصب عينيك ولو أن تكتب هدفك على المكتب وجدار الغرفة أمامك، غير جدول قراءتك، وغير بين الكتب إذا مللت، إذا تعبت وأجهدت فخذ قسطاً من الراحة، لا ترهق نفسك فالإنسان له طاقة محدودة فإن احتجت إلى النوم فنم، ثم عد بعد ذلك وأنت أكثر نشاط.
إن الحياة اليوم أصبحت أكثر صعوبة وتعقيداً؛ فمتطلباتها أصبحت أكثر، مما نتج عن ذلك الضغط النفسي ـ مرض العصر ـ فنحن مطالبون بالتعلم والعمل والإنتاج أكثر مما كان يطالب به أسلافنا، وحالة التركيز تتطلب منك أن تقلل من مستوى الضغط النفسي خلال قراءتك؛ لذا يجب أن يكون لديك المهارة في التخلص أو تقليل الضغط النفسي الذي نشعر به كي تكون أكثر تركيزاً، ومن العوامل المساعدة في تخفيف الضغط النفس هو إتقان مهارة إدارة الوقت والتنظيم وكيفية التعامل مع الذات.
ابحث عن كل طريقة تبعث فيك الحماس والنشاط، فالأمر يتطلب تربية جادة للنفس حتى تكون قادر على التركيز والاستغراق فيما تقرأ. فإن ضعف التركيز له آثار سلبية أشدها أنه ينتج لدى الشخص عدم الفهم أو سوء فهم وتصور خاطئ لما يقرأ. قد تكون بحاجة إلى قدر من الانضباط لتتغلب على الاتجاه الطبعي نحو الكسل أو الملل أو السآمة والإحباط أو الرغبة في عمل شيء آخر فمما تدركه العقول السليمة أن الإنجاز والنجاح يسبقه آلام ومصاعب تتطلب صبر وتحمل وهمة عالية، فلا بد من إجبار النفس وترويضها وتربيتها وبذل جهد شاق لتتغلب على مشاعرك ورغباتك حتى يكون التركيز والاستغراق والانهماك في القراءة جزء أساسي من شخصيتك.

ثالثاً: دون ما تقرأ، فمن أساسيات القراءة تدوين المذكرات، فبقدر ما تستطيع اكتب كل شيء تراه مفيداً وهاماً حتى وإن كنت صاحب ذاكرة قوية فذة فأنت مطالب بكتابة المذكرات لتكون قارئ جيد، فكتابتك للمذكرات يعني استخدام أكثر من حاسة، والمذكرات تعتبر حجر الزاوية لنجاحك في هذا الطريق فهي تساعدك على التركيز، والفهم، والتذكر، وكذلك تحفزك للبحث أكثر في الموضوع، وتسد الثغرات العلمية لديك، مع إثارة لكثير من الأسئلة، بالإضافة إلى أن التحليل المنطقي للمذكرات يعتبر الخطة الأولى لإيجاد معلومات تفصيلية أدق في البحث فهي الخطو الأولى لكتابة الأبحاث والأعمال الطويلة.
ولا يقتصر دور المذكرات لكتابة النقاط الهامة؛ حتى لكتابة القضايا التي لم تفهمها وتتطلب توضيح أكثر، أو زيادة تفصيل وشرح. وليس هناك طريقة وحيدة لكتابة المذكرات بل كل شخص له أسلوبه الخاص في تدوين المذكرات، ولكن الأمر المشترك في كتابة المذكرات أن المذكرة يجب أن تحتوي على اسم المرجع، ورقم الصفحة، ويشترط أن تكتب لك مذكرة عنوان خاص يميزها عن غيرها ويدل على محتوى المذكرة، وكذلك لا بد أن تكتب المذكرة بأسلوبك فلا تنسخ ما هو موجود في الكتاب وإنما دون بأسلوبك وعباراتك ما استخلصته من معلومات هامة، ويفضل في كتابة المذكرات أن تكون بعد قراءة كل فصل كاملاً حتى تكون قادراً على الربط بين التفاصيل والأحداث الهامة.

رابعاً: قبل أن تشرع في قراءة الكتاب، يجب أن تضع أسئلة، ـ فمن صفات القارئ الرديء أنه لا يضع أسئلة ولا يجيب على أي سؤال يتبادر إليه ـ اكتب هذه الأسئلة في ورقة وضعها على غلاف الكتاب: ماذا يبحث الكتاب بمجمله؟ ما مدى أهمية المعلومات التي طرحها؟ هل الكتاب شامل في تناوله للموضوع؟ كيف تناول الكتاب عرض أفكاره؟ ثم تضع أسئلة متعلقة بخصوصية الموضوع وتبحث عن أجوبة لجميع أسئلتك. فلو كنت تقرأ كتاباً عن "الجهاد" فاكتب قبل ما تقرأ جميع ما يثيرك حول موضوع الجهاد على أن تكون الكتابة على شكل أسائلة، أجهد نفسك لكتابة كل ما يمكن أن يثار حول موضوع الجهاد، فهذه الأسئلة تجعلك أكثر فعالية وكلما كانت الأسئلة أكثر وأوضح كلما كانت القراءة أكثر قوة ونقداً. وخلال قراءتك ابحث عن أجوبة لأسئلتك.

خامساً: ناقش الكتاب، ضع الإشارات والعلامات على الكتاب، وإن كان هناك بعض القراء يرفضون هذه الطريقة ولكنني أجد أنها أسلوب فعّال لعملية الاستيعاب وهي تدل على مقدار التفاعل مع الكتاب، وإيجاد نوع من النقاش البناء مع ما هو مدون في الكتاب. إن موافقتك للكتاب و مخالفتك و علامات التعجب والاستفهام يجب أن تظهر واضحة في الكتاب.
وهناك وسائل كثيرة يمكن استخدامها لعلمية الحوار مع الكتاب وأشهر تلك الطرق وأكثرها استعمالاً هي وضع خطاً تحت أو فوق الجمل الرئيسة، أو وضع خطاً شاقولياً لعدة فقرات في هامش الفقرات المهمة، وكذلك وضع خطاً أحمراً تحت الجمل الهامة، أو وضع علامة استفهام لما استكشل عليك، ووضع نجمة بجانب الفقرات التي تحمل فكرة هامة وتتطلب دراسة أكثر، ووضع دائرة دلالة على أن هذه الفقرة لها علاقة بفقرات سابقة أو لاحقة، أو طوي أسفل الصفحة، وبعضهم يستخدم الورقة الفارغة الموجودة في أخر الكتاب لكتابة ملخصات صغيرة أو عناوين عن المواضيع الهامة وبجوارها أرقام الصفحات التي وردت في الكتاب، أو يستخدم قصاصات ورق يجعلها في الكتاب ويدون فيها الأشياء الهامة.

بعد القراءة:
عند انتهاءك من قراءة الكتاب لا يعني إنهاء العلاقة بالكتاب، فلتثبيت المعلومات يتطلب الأمر مراجعة ما قرأت، ولكن قبل المراجعة يجب أن تجاوب على هذه الأسئلة:
· ما المواضيع التي احتاج إلى مراجعتها؟
· كم من الوقت احتاج لمراجعة كل موضوع؟
· ما أماكن القوة والضعف لدي؟
وخلال مراجعتك لابد أن تجاوب على جميع الأسئلة التي دونتها خلال قراءتك، فلا تعني المراجعة إعادة القراءة بشكل سريع على أمل أن تستعيد ذاكرتك كل المعلومات؛ بل هي أكثر من مجرد القراءة فهي تتطلب الكتابة، والتحدث، والنقاش، وتحليل الأفكار المتعلقة بالموضوع؛ بل أحياناً يتطلب الأمر إعادة قراءة فصول كاملة كي تفهم ما قرأت بشكل واضح.
والمراجعة أحياناً تتطلب وجود شخص يناقشك، فالمناقشة طريقة قوية لتحسين مستوى التعليم والتذكر، يقول النووي ـ رحمه الله ـ :" فإن بالمذاكرة يثبت المحفوظ ويتحرر ويتأكد ويتقرر ويزداد بحسب كثرة المذاكرة، ومذاكرة حاذق في الفن ساعة انفع من المطالعة والحفظ ساعات بل أيام" وإن لم تجد أحداّ تراجع معه فليس هناك خيار أن تراجع لوحدك، قال الكناني ـ رحمه الله ـ :" فإن لم يجد الطالب من يذاكره ذاكر نفسه بنفسه وكرر ما سمعه ولفظه على قلبه ليعلق ذلك على خاطره فإن تكرار المعنى على القلب كتكرار اللفظ على اللسان سواء بسواء وقل أن يفلح من يقتصر على الفكر والتعقل بحضرة الشيخ خاصة ثم يتركه ويقوم ولا يعاوده." وطرداً للملل قسّم الموضوع إلى وحدات على أن تكون المراجعة في وقت نشاطتك الذهني، وعند انتهاءك من المراجعة لا يعني قطع الصلة بالكتاب؛ بل لا بد من إعادة المراجعة بعد أسبوع تقريباً وقد يتطلب الأمر مراجعة الكتاب عدة مرات فيعتمد ذلك على مقدرة ذاكرتك وعلاقتك بالموضوع. وصلى الله وسلم على نبينا محمد

[محمد يوب]

التفكير قبل النوم خطير جدا
http://manager.albawaba.com/img/new_sys/mediabank/29777_mb_file_d923f.jpg
كثيرا ما نستيقظ صباحا فنشعر بالإحباط واليأس والاكتئاب، فجأة، ودون سابق إنذار، فنتسائل عن سبب تعاستنا الفجائية، لكن لا ندري السبب، ويستمر شعورنا هذا طيلة النهار، فلا نؤدي مهماتنا، أو نقوم بها بلا حماس وبخمول مطلق، لكن، يبدو أن لهذه المشاعر والأحاسيس السلبية سوابق ودوافع تتركز بمرحلة التفكير ما قبل النوم، وبعد الاستيقاظ في الصباح!

تعتبر مرحلة التفكير قبل النوم من أخطر الوسائل والحالات النفسية السلبية على الإنسان، التي قد تترك أثرا كبيرا على حالته في اليوم التالي، لكن مهلا لا نخص بقولنا هذا كل أنواع التفكير بل التفكير السلبي التشاؤمي فقط. ويرجع دور هذا - أي دور عملية التفكير ما قبل النوم

وتأثيرها على حالة الإنسان النفسية في اليوم التالي- إلى أن سبب أي إحساس بالإحباط أو اليأس أو الاكتئاب أو عدم القدرة على مواصلة العمل هو البرمجة الذاتية السلبية في عقل الإنسان اللاوعي، نتيجة ما اختزنه في الماضي من أفكار وحوادث سلبية أو ايجابية.

لهذا، عليك أن تراقب تفكيرك قبل نومك، وأن تراعي الأفكار والمشاهد التي تستحدثها ما قبل نومك، وتسعى عوضا عن هذا إلى تذكر الأمور الايجابية واللحظات الجميلة، بل كل ما هو ايجابي في حياتك لتنعم بجو هادئ فرح، ومفعم بالنشاط والحيوية في اليوم التالي.

فرفش يعرض لك الآن طريقتين للتفكير بشكل ايجابي، والمحافظة على النشاط والحيوية دائما، ودون أن نعير أهمية لكل المشاكل والصعوبات التي قد تعترض طريقنا:

الطريقة الأولى تعتمد على التفكير بالأهداف المستقبلية الرائعة التي تود تحقيقها وتسعى إلى تحقيقها، عليك أن تكتبها، أو أن تستعرضها في ذهنك ومخيلتك،بل اكتب اسمك في ذيل الورقة لتجد أن المسافة بينكما قريبة جدا، تخيل أن هدفك قد تحقق بكل ألوانه وأحجامه، وعش لدقائق كما لو تحقق، وعندها سيكون أمرا رائعا جدا أن تخلد للنوم واخر تفكيرك هو النجاح في تحقيق هدفك، وبهذا ستصحو مرتاحا ومتحمسا!

الطريقة الثانية تعتمد على تذكر المشاهد، الذكريات والمواقف الجميلة التي واجهتها في حياتك وتتمنى أن تعيشها ولو لمرة.. استرخي في مكان هادئ ومريح واستحضر أحلى وأجمل ذكرى تملكها من الماضي، وبهرها كما تريد، ستصحو كنتيجة لذلك بنفس المشاعر الرائعة!!

[محمد يوب]

ادخل وشارك في هذا الاختبار الذي يحلل شخصيتك !!

طرح الطبيب النفسي الأمريكي الشهير "د. فيل ماكجرو" اختبار نفسي شيق لتحليل الشخصية يمكنك من خلاله معرفة تقييم من حولك لتصرفاتك

ويستخدم هذا الاختبار في إدارات شؤون الأفراد لدى كبرى الشركات العالمية للتعرف على قدرات الموظفين ، وبالرغم من دقة هذا الاختبار إلا أنه لن يستغرق سوى دقيقتين على أن تكون الاجابة محددة ودقيقة.
وعندما أجرى الكاتب ومقدم البرنامج الشهير "دكتور فيل"هذا الاختبار على نفسه حصل على 53 نقطة ، و الآن حان دورك للإجابة على أسئلة الاختبار ، ولكن احرص بأن تكون الاجابات منطبقة على شخصيتك الآن وليست عما كنت عليه سابقاً.
يضم الاختبار 10 أسئلة تحتاج إلى ورقة وقلم ، دون الصفحة ورقمها من 1 إلى 10، وأمام كل رقم دون اختيارك على سبيل المثال : " 1 - ب - 4 " وهكذا مع جميع الأسئلة حيث يتم تجميع كل النقاط فى النهاية لاكتشاف كيف يراك الآخرين.


أ) في الصباح.
ب) في فترة الظهـيرة وبداية فترة المساء.
ج) في آخر الليل.


أ) سريعا وبخطوة طويلة.
ب) سريعا وبخطوات قصيرة.
ج) بسرعة اقل رافعا الرأس وناظراً إلى العالم والناس في الوجه.
د) بسرعة اقل مطأطئاً الرأس إلى أسفل.
هـ) بطيء جداً.


أ ) تقف طاويا يديك.
ب) تقف مكتوف اليدين.
ج) تقف واضعاً يديك على فخذك أو خصرك أو في جيبك.
د) تلمس أو تدفع الشخص الذي تخاطبه بيديك.
هـ) تجعل يديك تتحرك على بعض أجزاء من جسمك كأن تلمس أذنك أو ذقنك أو بطنك أو تخلل يديك بين شعرك.


أ ) ثانياً ركبتيك إلى رجليك جنبا إلى جنب.
ب) ورجليك متقاطعتان فوق بعضهما البعض.
ج ) ورجليك ممدودتان باستقامة.
د ) ثانيا رجلاً واحدة تحتك.


أ) تضحك ضحكة مجلية وممتنة.
ب) تضحك ضحكة ليست عالية.
ج) تضحك بينك وبين نفسك بهـدوء.
د) تضحك ضحكة خجولة.


أ) الدخول بصخب حتى يلاحظك الآخرين.
ب) الدخول بهـدوء ملتفتاً حولك باحثاً عن شخص تعرفه كي تجلس معه.
ج) الدخول بهـدوء تام محاولاً ألا يلاحظ دخولك أحد.


أ) ترحب بالمقاطعة كي تأخذ قسطاً من الراحة
ب) تشعر بغيظ شديد
ج) تتفاوت بين الحالتين السابقتين


أ) أحمر أو برتقالي
ب) أسود
ج) اصفر أو أزرق فاتح
د ) اخضر
هـ) أزرق غامق أو أرجواني
و) أبيض
ي) بني أو رمادي


أ) متمددا على ظهـرك
ب) منكفئاً على بطنك ووجهك على الأرض
ج) على جنبك و منحنيا بعض الشيء
د ) رأسك على إحدى يديك
هـ) مخفيا رأسك تحت الغطاء


أ ) تسقط من مكان عالي
ب) تقاتل أو تقاوم
ج) تبحث عن شيء أو شخص ما
د ) تطير أو تطفو على الماء
هـ) غالبا ما تنام ولا تحلم بأي شيء
و) أحلامك سعيدة دائماً

احسب النقاط :











النتيجة
* 60 نقطة أو أكثر : يراك الآخرين بأنك تحب أن تعامل بعناية فائقة، معتقدين أنك شخص تافه معتد بذاتك و مستبد، قد يعجب بك البعض متمنين أن يكونوا مثلك ، ولكنهـم لا يثقوا فيك دائماً مترددين بالارتباط معك بعمق في أمور جدية كثيرة.

* من 51 : 60 نقطة : يراك البعض شخصاً مثيراً متقلب المزاج وشخصية متهورة، أنت قائد بالفطرة وسريع في اتخاذ القرارات ولو أنها ليست بالصحيحة دائما، يجدوك جريئاً ومغامراً وشخصا يرغب في تجربة أي شيء ولو لمرة واحدة، شخص ينتهز الفرص، ويستمتع بالمغامرة وكذلك يستمتع الناس بصحبتك بسبب الإثارة التي تصاحبك دوماً.

* 41: 50 نقطة : يجدك الآخرون شخص حيوي ومفعم بالنشاط فاتن وممتع ، عملي ودائما مشوق، أنت شخص تثير الانتباه على الدوام ولكنك متزن دائماً ولا تنسى من قبلهـم أبدا، كذلك يعتبرونك شخص لطيف ومراعي لمشاعر الآخرين ومتسامح، شخص يبهـج الجميع ويساعدهـم على الدوام .

* 31: 40 نقطة : يراك البعض شخص حساس، حذر، دقيق وعملي جداً. كذلك يرونك ذكي، موهـوب ، نابغ ومتواضع. شخص لا يكون صداقات بسرعة وسهـوله ولكنك وفيٌ جداً لأصدقائك وتتوقع نفس الوفاء منهـم في المقابل ، أولئك الذين يعرفونك تمام المعرفة يعرفون بان ثقتك بأصدقائك لا تهـتز بسهـولة ولكنهـا من الجهـة المقابلة تحتاج لوقت طويل حتى تعود إلى ما كانت عليه إذا ما اهـتزت أو فقدت.

*21: 30 نقطة : يراك أصدقاؤك شخصاً مجتهـداً و متسرعاً، ولكنك فى الوقت نفسه حذرا ودقيقاً للغاية ، شخص بطيء وثابت على نمط معين في الحياة، سيفاجأ الكل حقا لو قمت يوما بعمل شيء بشكل عفوي أو بتصرف وليد اللحظة حيث أنهم يعتقدون بأنك تختبر كل شيء بدقة ومن كل زاوية قبل القيام باتخاذ أي قرار بشأنه. معتقدين أن رد فعلك مبني جزئياً على طبيعتك الحذرة.

* أقل من 21 نقطة : يعتقد الناس أنك شخص خجول وعصبي وغير حاسم في اتخاذ القرارات شخص يحتاج للرعاية والاهتمام به من قبل الآخرين دائما ، ويحتاج لمن يقوم باتخاذ القرارات نيابة عنه على الدواممتجنبا التورط بأي شي ومع أي شخص ، قلق يتوهم بوجود مشاكل لا وجود لها. 2- ( أ )6 ، (ب)4 ، (ج)7 ، ( د )2 ، (هــ) 1 3- ( أ )4 ، (ب)2 ، (ج) 5 ، ( د ) 7 ، (هـ) 6 4- ( أ )4 ، (ب)6 ، (ج) 2 ، ( د )1 5- ( أ ) 6 ، (ب) 4 ، (ج) 3 ، ( د ) 5 ، ( هـ ) 2 6- ( أ ) 6 ، ( ب ) 4 ، ( ج ) 2 7- ( أ ) 6 ، ( ب ) 2 ، ( ج ) 4 8- ( أ ) 6 ، ( ب ) 7 ، (ج) 5 ، ( د ) 4 ،(هـ) 3 ، ( و ) 2 ، (ي) 1 9- ( أ ) 7 ، ( ب ) 6 ،( ج ) 4، ( د ) 2 ، (هـ) 1 10- ( أ ) 4 ، (ب) 2 ، ( ج ) 3 ، ( د ) 5 ، (هـ) 6 ، (و) 1 2 - أنت عادة تسير على قدميك 3 - عند حديثك مع الناس أنت عادة ما 4 - عند استرخائك ، كيف تجلس؟ 5 - عند سماعك شيئا مسلياً، تتصرف بأن 6 - عندما تحضر حفلة اجتماعية تقوم بـ.. 7 - عندما يقاطعك أحد في حال قيامك بعمل وأثناء تركيزك بشدة، تقوم بـ.. 8- أي من التالي لونك المفضل ؟ 9 - عندما تذهـب للنوم على السرير، وأثناء هـذه اللحظات الأخيرة قبل النوم، تستلقي.. 10- غالباً ما تحلم بأنك.. 1- ( أ )2 ، (ب)4 ، ( ج )6 1 - متى تشعر بأنك في أفضل حالاتك ؟

[محمد يوب]

أخي ....أختي
أيها القراء الأفاضل
تأملوا جيدا هذه الصورة
أعجبتكم
مستقبل
المدخن


http://www.iraqiii.com/conimage/183333334563_3817_iraqiii3333334563.jpg

[محمد يوب]

أسئلة عــــادية و طبيـــعــية



لماذا عندما تكون بطارية (الريموت كونترول) ضعيفة نقوم بالضغط بقوة على الأزرار؟؟
يعني بنشحن البطارية!!؟؟
لماذا نخفض صوت المسجل (أو الراديو) في السيارة عندما نشعر بأننا دخلنا بالطريق الخطأ؟؟؟
يعني كدة هنعرف الطريق الصحيح!!؟؟
لماذا نقول هدية مجانية؟؟
وهل يوجد هدية غير مجانية!!؟؟
لماذا عندما نكون داخل المنزل والسماء تُمطر نتسائل: هل السماء تُمطر برة ؟؟
يعني عمرها مطرت جوة مش برة!!؟؟
لماذا عندما نقرأ على الحائط 'احترس من الدهان!' لا نصدق بل نجرب ذلك بأصبعنا؟؟
يعني اللي دهن الحائط لازم يحلف!!؟؟
لماذا عندما توقف سيارتك في موقف خالي من السيارات يأتي واحد بعدك ويوقف سيارته بجانب سيارتك؟؟
يعني يسيب الموقف كله ويوقف جنبك!!؟؟
لماذا عندما يتأخر المصعد نضغط عدة مرات على الزر؟؟
يعني كدة هيستحي على دمه ويجي بسرعة!!؟؟
لماذا عندما تكون منتظراً المصعد ويأتي شخص آخر تجده يضغط الزر أيضاً لطلبه؟؟
يعني انت كيس جوافة!!؟؟
لماذا نفتح فمنا عندما نقوم بإطعام الطفل الصغير؟؟
يعني إحنا اللي بناكل واللا هو!!؟؟
لماذا يكون الشخص الذي يشخر ليلاً أول من تغمض عينيه؟؟
يعني مش كفاية شخير وينام بدري!!؟؟
ليه لما تكون قاعد في مكان عام وتسمع رنة محمول على طول تطلع محمولك..؟؟
يعني مش عارف رنتك واللا أنت حضرتك مهم أوي عشان يرن (موبايلك) بين كل البشر دي!!؟؟
لماذا نشعر بالنعاس ونحن نُصلي.. ولكننا نستيقظ فجأة ونشعر بالنشاط فور انتهائنا من الصلاة ؟؟؟؟؟
مش قادر على شيطانك للدرجة دي ؟ ان كيد الشيطان كان ضعيفا – آية كريمة - سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
لماذا نسهر الليل كل يوم من أجل مباراة في كرة قدم أو مشاهدة فيلم أو مجالسة صديق ولا نسهر بقراءة القرآن أو الصلاة؟
ما يستاهلوش ؟ واللا انت مستكتر على نفسك الجنة ؟ عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم ، و هو قربة إلى ربكم ، و مكفرة للسيئات و منهاة عن الإثم – حديث شريف – صلى الله وسلم على الهادي
ليه بدأت تحس بالملل دلوقتي لما الكلام دخل في دين الاسلام ومش عايز تكمل ؟ لكن كنت مبسوط وانت بتقرا النكت ؟
الكلام لسة هيحلو أكثـــر
لماذا نستيقظ باكراً من أجل العمل ولا نستيقظ من أجل صلاة الفجر؟
ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها – حديث شريف – صلى الله وسلم على الهادي
لماذا نخشى مراقبة الناس لنا ولا نخشى مراقبة الله؟
غافر الذنب وقابل التوب ... شديد العقاب – آية كريمة - سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لماذا نُنفق الأموال الكثيرة للمتع والرحلات مع أنها زائلة، ونبخل بالصدقات على الفقراء مع أنها باقية؟
أصل الفقراء ممثلين ومايستاهلوش ... اشتري بيها نفسك ... الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار – حديث شريف – صلى الله وسلم على الهادي
لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى وأمور الدين... ويسهل علينا الكلام عن باقي الأشياء؟؟؟؟؟
اللي بيذكر ربنا مع ناس ربنا بيذكره في ملأ من الملائكة ... ولذكر الله أكبر – آية كريمة - سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لماذا نقول أننا نُحب الله ونحن نعصيه..؟؟ ونقول أننا نكره الشيطان ونحن مطيعين له ولجنده؟
ان المحب لمن يحب مطيع – بيت شعر ليس الا
لماذا نمسح الرسائل الإلكترونية التي تتحدث عن الأمور الدينية... ونقوم بإعادة إرسال الرسائل العادية؟؟؟
حاجة بسيطة تتقل ميزان حسناتك .... دي الحسنة بعشر أمثالها ..ز بس اتأكد الأول من صحة اللي بتبعته وأهو يبقى الثواب مضاعف ... استنفعت ونفعت
لماذا نُحب سماع الأغاني بسياراتنا...؟؟ ونكره سماع القرآن فيها.
القرآن نور للصدر وجلاء للهم والحزن
لماذا نرى أن المساجد أصبحت شبه مهجورة... وأن المقاهي والاستراحات والملاهي أصبحت عامرة؟؟؟
ده المسجد بيت الله .. وربنا بيكرم زواره فهو أكرم الأكرمين
لماذا لا نُحب من ينصحنا ويُريد لنا الجنة...!!؟؟ ونبتعد عنه ونُحب من يقودنا إلى المعاصي ونتقرب منه وإذا افتقدناه نبحث عنه؟؟؟
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا – آية كريمة من سورة الكهف لو بتقراها كل جمعة هتعرف - سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لماذا نذكر عيوب الناس دائماً وننسى عيوبنا؟
قبل ما تقول حاجة وحشة على مسلم افتكر ان الغيبة عقابها عظيم وقبل ما تظن السوء في حد ... التمس لأخيك سبعين عذرا ... يمكن يوم تتحط مكانه ربنا يعافينا
لماذا نبكي من أغنية صد وهجر ولوعة ولا نبكي من آية جميلة تذكر بالله وخشية الله؟
مش بننصت للقرآن مع انه حوالينا في كل حتة والحمد لله ... واذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون – آية كريمة - سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لماذا نغضب إذا انتُهكت حرماتنا ولو بكلمة..؟؟ ولا نغضب من انتهاكنا لحرمات الله...؟؟
ما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه قط إلا أن تنتهك حرمة من حرم الله – حديث شريف – صلى الله وسلم على الهادي
هل ستفكر فيما قرأت ملياً؟؟
يا رب يهدينا ويهديكم جميعا ويغفر لنا ويثبتنا
.. الدال على الخير كفاعله – حديث شريف – صلى الله وسلم على الهادي
لا تقل فلان يعمل وفلان يقول ... أنجُ بنفسك فمن المؤكد لو أن نفسك تتحدث لقالت أرجوك لا تلقيني في النار.

[محمد يوب]

ما أروعك
بديع من صنعك
رواد المقهى الأدبي
أخي
خذ فنجانك
اكتب إبداعك



http://up3.m5zn.com/photo/2009/5/12/04/ijzmythzi.jpg/jpg

[محمد يوب]

فنون الاسترخاء
ستتعلم من نصائح بسيطة و تمارين سهلة كيف نـسـتـرخـى بعمق ذهنيا و جسديا
سنتعلم ان نسيطر على حالة طبيعية من الادراك بين اليقظة و النوم و التى نسميها الحالة ألـفـا

الحياة العصرية الحديثة تتطلب جهد كبير جدا سواء كان :
ذهنيا
او جسديا

فنحن نستهلك طاقتنا فوق حدودها و احيانا نفقدها بدون فائدة حثى اتناء النوم
و عدم التوازن فى الطاقة و اهدارها الى اقصي حد يأدى الى امراض و متاعب صحية ( القلق, الارق, عدم التركيز,فقدان الذاكرة, سوء الهضم, التوتر, .........................)
و العديد من الاشخاص يلجؤن الى تناول الادوية المهدءة للخروج من حالات التعب و التوتر الذهنى و الجسدى التى توفر راحة لفترة وجيزة لكنها لا تحل المشكلة تماما
لتخرج من هده الحلقة المغلقة ( )..........الامر يتطلب استثمار لاثمن شيء لك

30 دقيقة فقط لتطور قدراتك و مواهبك و تزهر من جديد .......تجدد طاقتك
لا تنتظر معجزة .....التمرين تحتاج الى متابرة و عمل لتطور مواهبك ........و استثمار للوقت

اذا ما هى الألـفـا ؟
اغمض عينك لـ 5 ثوانى
.
.
الان
.
نعم الان هنا
.
.
لقد قمت باصدار كم من الألفـا
لألـفــا نشاط كهربائى تابت ( ذا دور بين 8 الى 12 فى التانية ) يحدث فى الدماغ حين يكون جسدك و ذهنك فى انسجام تام
و نحصل عليها ايضا عند اغماض العينين للحظات
و كل تفكير منطقى او جهد جسدى يوقف الألـفـأ فتصبح فى حالة ادراك تانية اسمها الـبـيـتـا
باختصار كلما كان ادراكك متجه لداخلك فأنت فى حالة الألفــا
و كلما كان ادراكك متجه الى الخارج و ما حولك فأنت فى حالة الـبـيـتـا
شروط للبدأ فى تمارين الاسترخاء:
1- اختيار التوقيت و المدة
اختر توقيت يناسبك ..........قد يكون قبل طلوع الشمس او بعد صلاة العشاء او ايضا قبل النوم بساعة ( لك الاختيار )

مدة التمرين 30 دقيقة ........و داوم عليها لمدة 10 ايام لتترسخ فى ذهنك و يسهل عليك ان تسترخى بسهولة و فى كل وقت
2- التخفيف من التأتيرات الخارجية
لتفادى ان تشغلك تفكيرك و ادراكك تاتيرات خارجية لك بعض النصائح......
-- المكان --
اختر مكان هادء و مريح ليساعدك الى الاسترخاء
اغلق هاتفك المحمول و ارفع سماعة هاتف بيتك او مكتبك

اخبر من حولك انك تحتاج الى وقت بدون ازعاج ..........او ضع لافته لعدم الازعاج على الباب
-- الرؤية --
خفض من حدة الضوء فى المكان (من المعروف ان الظلام يحفز الغدة الصنوبرية و بالتالى افراز الميلاتونين الذى يساعد على الاسترخاء )
اغلق الستائر و خفف من الضوء

-- اللمس --
تفقد درجة حرارة المكان ....يجب ان تكون الغرفة نسبيا دافئة يعنى فى حدود 20 درجة مئوية
و ممكن ان تحضر معك غطاء لتدفئة جسمك من البرد الناتج عن عدم الحركة
انزع حداءك, فك ربطة العنق ......تخلص من كل ما يعيق تدفق الدم فى جسمك ....استرح ببساطة

-- نصائح اخرى لتخفيف من التأتيرات الخارجية --
لا ينصح بعمل تمارين الاسترخاء مباشرة بعد الاكل

لان عملية الهضم ممكن ان تسبب توتر او تأدى بك الى الخمول و النوم
من المستحسن ان تنظف اسنانك قبل البدأ بالتمرية

و من المستحب جداا ان تتوضىء بماء دافئ فهدا يساعد على التركيز و الغاء كل التعب
كن على طبيعتك و تفقد ان يكون كل شىء من حولك كما تحب انت
3- الوضعية
ينصح فى البداية ان تسترخى فى وضعية التمدد على الضهر مع مراعات ان تكون الرجلين و اليدين ممددتان و فى استرخاء قدر الامكان
من المهم ان تكون عضلات الجسم مسترخية قدر الامكان
تتمة الشروط للبدأ فى تمارين الاسترخاء
4- الحالة النفسية
هل تتذكر انك فى يوم من الايام كنت تبحث عن اسم شخص او كلمة لكن لم تستطع تذكره
كلما ارهقت نفسك فى التفكير تشعر انه الكلمة او اسم الشخص الذى تبحث عنه قد اختفى من ذاكرتك
و فى لحضة تنسى فيها موضوع التفكير لايجاد الكلمة او الاسم ...........تتذكر فجأه ...تاتى طوعا الى ذاكرتك

غالب الاشخاص فى بداية تطبيقهم لتمارين الاسترخاء يرغمون نفسهم على الاسترخاء
ما معنى يرغمون نفسهم على الاسترخاء؟ .....معناها انهم يفكرون و يركزون على فكرة الاسترخاء " يجب ان استرخى "
و كما قلنا فى مثال البحث عن كلمة فى الذاكرة .......كلما ارغمت نفسك على التذكر كلما غاص ما تبحث عنه فى ذاكرتك

لا ترغم نفسك.......انسى موضوع الاسترخاء
تذكر كل تفكير منطقى و كل انتقاد لذات يــــــــــوقـــــــــــــف الألـفــا

تعامل مع الوضع كأنه لعبة ممتعة
ضع نفسك فى مزاج طفل صغير عمره 10 او 12 سنه

كيف كنت فى ذالك العمر ؟.......كنت مرح .........كنت مبتكر .......كنت اكثر استرخاء
تعامل مع الاسترخاء ببساطة شديدة ........الانه لا يتطلب اى جهد ......فقط كن على راحتك
ملاحظة
كل الشروط المذكورة ليست اجبارية بالضرورة ............المهم افعل ما تحسه مطابق لشخصيتك و يريحك تماما
اذا احسست انك تحب الاسترخاء فى وضعية الجلوس لك ذالك , الوضعية تضيف القليل حثى و انت ممدد تبقى بعض العضلات مشدودة ........المهم ان ترخى العضلات الاساسية قدر الامكان
و من الممكن ان تسترخى و انت واقف او فى حالة حركة ( مثل ما نرى فى بعض رياضات الاسترخاء )
- التحضيرات
تفادى شرب المنبهات كالقهوة و الشاى قبل تمرين الاسترخاء
اذا كنت تتناول ادوية مهدئة فينصح تجنبها فى ذالك اليوم الانها تزيد من تدفق الألفا لكن لا تسمح بالتحكم بها
و استشر طبيبك اذا كنت تأخد ادوية تغير او تأتر فى كمياء الدماغ
اذا كنت مشغولا, متوترا او قلقا فـلا بأس

اعد المحاولة فى اليوم التالى بأذن الله
التمارين التحضيرية
قبل ان نبدأ بتمرين الاسترخاء يجب ان نتعرف على المراحل الاساسية " التمارين التحضيرية " للاسترخاء
1- التركيز على حركة اغماض الاعين
بما ان اغماض الأعين يولد تدفق الألـفـا فى الدماغ

فسوف نركز على هده الحالة الفريدة عندما نغمض اعيننا عدة مرات ..........و سنحاول تمديد هدا الشعور بالالـفـا لمدة اطول
2- التنفس و تحويل الادراك الى الاعماق
سنستعمل التنفس لرفع من الألـفـا بتهدئة التنفس قدر الامكان
التنفس سيكون على 3 مراحل
- استنشاق الهواء
- حبس الهواء داخل الرئتين ( سنشعر بضغط خفيف )
- اخراج الهواء ببطىء و معه كل الضغط و كل الهموم و كل التعب
التنفس الصحيح =
التنفس الصحيح هو عن طريق البطن و ليس بالجزء العلوى من الرأتين
لأنه يوفر استرخاء اكبر و كذالك هو يعمل على تدليك الأعضاء الداخلية للجسم
بعد ان نهدء من التنفس ببطىء
تخيل انك تخترق اعماق نفسك
حول انتباهك و ادراكك الى اعماقك نفسك الى نشاط جسمك بكل هدوء
3- ذكريات جميلة
تذكر ذكرى جميلة كنت فيها فى تناغم تام
تذكرها بكل تفاصيلها و بكل حواسك
تذكر المنظر و الاصوات و الجو



و الناس و احساسك بالاستمتاع
عشها بعمق و بكل حواسك
قد تكون ذكرة لرحلة ممتعة مع الاهل
او جلسة تامل فى الطبيعة
او لحظة وحدة و تعبد لله سبحانه و تعالى كنت فيها فى افضل حالاتك
4- ايحاءات ايجابية
فى داخل كل منا هناك حديث داخلى ............ما نسميه بالتحدث مع الذات
غالبا ما تستعمل التحذث مع الذات لننتقد انفسنا ........
مثال
" انا غبى لما فعلت كذا و كذا ............."
" لا جدوى انا هكذا .........لن اتغير "
سوف نستعمل التحذث مع الذات بطريقة ايجابية تخدمنا
مثال
" انا استرخى ...... الحمد لله "
" انا استرخى .......و كل يوم افضل من التانى "
لا تتعب نفسك فى تصديق الايحاءات ...........فقط قلها و كررها ببساطة فهى ستخدمك لاحقا
5- اعدادة السيطرة على الأدراك بالعالم الخارجى
هدة المرحلة هى الخروج من حالة الاسترخاء و السيطرة على الادراك بالعالم الخارجى و بقدراتك العقلية و الجسدية و الحركية و الاتصال بالمأترات الخارجية
هده المرحلة مهمة لتفادى الشعور بالتعب الذى يحدث احيانا اتر الخروج من حالة الاسترخاء او الاستيقاض
ملاحضة= حالة الالفا هى حالة تحضيرية لنموم ....اذا شعرت انك ستدخل فى مرحلة النوم ينصح بتغير وضعية الاسترخاء ( مثلا كنت مستلقى غيرها الى حالة جلوس )
مع التمرين ستتعود على حالة الادراك الألـفـا و ستميزها اكثر عن حالة النوم
تغرفنا على التمارين التحضيرية و الان كيف نطبقها فى تمرين الاسترخاء
بسم الله نبدأ
1- التركيز على حركة اغماض الاعين
جاهز ؟.............. اجلس او استلقى بالرتياح
تبت نظرك على نفطة امامك ...او على السقف مثلا ...........تبت نظرك بامعاااااان
اكتشف كل جوانب تلك النقطة
طيب
عندما اكتب ( او اقول ) اغمض عينيك ....اغمضهم
ستشعر بلحظة استرخاء و تناغم .......مدد دالك الشعور بالاسترخاء
.
.
.
.
اغمض عينيك
.
.
.
افتح عينيك الان
هل شعرت بالألـفـا .....بالاسترخاء
.
.
.
لا
.
.
.
سنحاول مرة اخرى
امعن النظر الى النقطة .....تفحصها بامعان .....امعن النظر الى كل التفاصيل ...كل التفاصيل
.
.
طيب
.
.
اغمض عينيك الان
اجعل العضلات التى حول عينك تسترخى .......عينيك مسترخيتان تماما
اشعر بحالة الاسترخاء و عمق هدا الشعور
.
.
.
افتح عينيك الان
امعن النظر الى النقطة ....امعن جيدا لا تدعها تهرب ...راقب النقطة جيدا ....راقبها
.
.
.
اعمض عينيك الان
أرح عضلات الوجه ...عضلات حول العين...عضلات الفك
.
.
.
افتح عينيك الان
تتمنى ان تبقيهما مغمضتين لتبقى على احساس جميل من الراحة .......صح
.
لكننا سنفعل العكس
.
امعن النظر اكثر بالنقطة ....ركز تفكيرك فقط على النقطة ...لا تشغل تفكيرك سوى بالنقطة
.
.
.
اغمض عينيك
لاحض و اشعر بالألـفـا ......مدد هدا الشعور بالاسترخاء
.
.
.
افتح عينيك مرة أخرى
راقب النقطة
.
.
.
اعمض عينيك الان و مدد الشعور بالاسترخاء
.
.
ستبقى عينيك مغمضتين خلال بقية التمرين
اذا شعرت بحاجة الى ان تفتح عينيك .....يمكن ذالك
اذا شعرت بحاجة الى ان تتحرك او ان تفرك انفك مثلا..........يمكنك دالك
كن على راحتك

2- التنفس و تحويل الادراك الى الاعماق
لا تزال عينيك مغمضتين
قم بتمارين التنفس بعمق و بهدوء
تخيل ان الهواء الذى يحيط بك عبارة عن سائل
يدخل الى رأتيك بهدوء
استنشق بهدوء
احبس الهواء لبرهة .....اشعر بالضغط الخفيف
اخرج الهواء كليا بهدوء
اشعر بحالة الاسترخاء و الهدوء التى تأتى بعد الضعط
كرر التنفس عدة مرات بوتيرتك الخاصة ..........و بكل هدوء
ستشعر مع مرور الوقت انك تسترخى افضل و اعمق و احسن
انت الان فى حالة استرخاء افضل
و انت تتنفس ......وجه ادراكك الى داخل ...الى أعماقك
هناك حيث منبع طاقتك و فكرك
اشعر بنفسك من الداخل
استمر بالتنفس بوتيرة تابتة .........بهدوء و بعمق

3- ذكريات جميلة
استمر فى توجيه ادراكك و اتنباهك الى عماقك
لمساعدتك على الرفع من الألـفـا ....ضع نفسك ذهنا فى موقف او ذكرى جميلة
ذكرى كنت فيها فى احسن حالتك ........فى تناغم و استرخاء
تذكرها بكل حواسك ......و تذكر الراحة التى احسست بها حينها
عشها ...............بكل تفاصيلها
استرخى
انت الان على حــــــافة النوم
فكر...........انا استرخى ....جسمى مسترخى.....ذهنى مسترخى

4- ايحاءات ايجابية
لنسهل التمرين و نجعله ايجابيا اكثر
سندخل بعض الايحاءات الايجابية
- انا اشعر بجسدى ...و انا استرخى تماما
- انا اصنع الصور و الافكار الايجابية بسهولة
- انا استرخى ..الحمد لله .....و كل يوم افضل من التانى
- انا اطور ثقتى بنفسى......انا اثق بنفسى
- انا اثق بربى ...........انا احسن الظن بالناس

5- اعدادة السيطرة على الأدراك بالعالم الخارجى
استعد للخروج من الحاله الـفـا
بخروجك من حالة الألـفـا , رأسك و رقبتك و اكتافك سيكونون فى استرخاء تام
قريبا ستفتح عينين ...........
لكن قبلها
حرك اصابع يديك و رجليك ....مدد عضلاتك جيداااا
حرك كثفيك و رأسك بهدوء
افتح عينيك الان
قدرتك على الؤية تتنشط ببطء
انت فى افضل حالاتك الان
و مفعم بالطاقة

[محمد يوب]

هل تعرفون هذا الفنان ؟
إنه الفنان
حاتم إدار
استمتعت بصوته
ذات ليلة
كان رائعا
انتظروه


http://2.bp.blogspot.com/_IGjZM8l4xmg/S8MabKXADNI/AAAAAAAABeM/DK4hTfyJ_zg/s320/le.bmp (http://2.bp.blogspot.com/_IGjZM8l4xmg/S8MabKXADNI/AAAAAAAABeM/DK4hTfyJ_zg/s1600/le.bmp)

[محمد يوب]

http://img38.imageshack.us/img38/1558/bismellah46kast7rv9.gif
http://img23.imageshack.us/img23/5229/113860wwnx7d.gif
صباح الخير لكم جميعا
أيها المربديون
أيتها المربديات
بالصحة و العافية
لكم و لأولادكم
ما أجمل الحياة
في ظل المحبة
و السعادة
محمد يوب

[محمد يوب]

صباح الخير يا عرب



http://www.alriyadh.com/2008/05/17/img/165640.jpg
(http://images.google.com/imgres?imgurl=http://akhbar.khayma.com/betaqa/images/minni/pic014.jpg&imgrefurl=http://sky2018.jeeran.com/archive/2009/11/975380.html&usg=__VQ5TqWJ_6_rtLU9feVsek9TOKZc=&h=374&w=488&sz=64&hl=ar&start=19&sig2=I7Z2rrBF3aIVkQU-EMwf-Q&itbs=1&tbnid=Yd2-9FIR3HJQSM:&tbnh=100&tbnw=130&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%2 5AD%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AE%25D9%258A%25D 8%25B1%2B%25D9%258A%25D8%25A7%25D8%25B9%25D8%25B1% 25D8%25A8%26hl%3Dar%26tbs%3Disch:1&ei=OFbFS62FB4WFOLeC_N8O)

[محمد يوب]

لو سقطت منك فردة حذاءك
.. واحدة فقط ..
أو مثلا ضاعت فردة حذاء
.. واحدة فقط ...؟؟
مــــاذا ستفعل بالأخرى ؟
يُحكى أن غانـدي
كان يجري بسرعة للحاق بقطار ...
وقد بدأ القطار بالسير
وعند صعوده القطار سقطت من قدمـه
إحدى فردتي حذائه
فما كان منه إلا خلع الفردة الثانية
وبسرعة رماها بجوارالفردة الأولى على سكة القطار
فتعجب أصدقاؤه !!!!؟
وسألوه
ماحملك على مافعلت؟
لماذا رميت فردة الحذاء الأخرى؟
فقال غاندي الحكيم
أحببت للفقير الذي يجد الحذاء
أن يجد فردتين فيستطيع الإنتفاع بهما
فلو وجد فردة واحدة فلن تفيده ولن أستفيد أنــا منها أيضا
نريـد أن نعلم انفسنا من هذا الدرس
أنــه إذا فاتنــا شيء فقد يذهب إلى غيرنــا
ويحمل له السعادة


فــلـنــفــرح لـفـرحــه ولا نــحــزن على مــافــاتــنــا
فهل يعيد الحزن ما فــات؟
كم هو جميل أن نحول المحن التي تعترض حياتنا إلى منح وعطاء
وننظر إلى الجزء الممتلئ من الكأس
وليس الفارغ منه

[محمد يوب]

لو تراحم الناس ماكان بينهم جائع
ولا عار ولا مغبون ولا مهضوم
ولأقفرت الجفون من المدامع
ولاطمأنت الجنوب في المضاجع
ولمحت الرحمة الشقاء من المجتمع
كما يمحو لسان الصبح مداد الظلام

أيها السعداء
أحسنوا الى البائسين والفقراء
وامسحوا دموع الأشقياء
وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء

المنفلوطي

[محمد يوب]

هل تستسلم بسهولة؟





مفردات...كلمات.....
ظاهرها ....قمة الإستسلام !!!!!
وباطنها...قمة الإستهزاء بالثروات



المكنونة بداخل كل منا ....
أو بالأحرى....إستهانة بما وهبه الخالق من ..كنوز المهارات و القدرات ...
و ما هيأ له منها من ادوات
دالة عليها ...


وموصلة اليها....
عقل !!!!
حواس !!!!
روح !!!
جسد!!!!!
كلمات كافية لتدمير ذاتك
لا أقدر !!!
لا أستطيع !!



أخاف أن أحاول!!!
اخشى التجربة !!!
قد أفشل !!!!
متردد !!!
لن انجح !!!!!
ولم كل هذا !!!!؟؟؟
دائما توكل على الله ..وابذل
كل جهدك... و ثق في نفسك و حتما ستنجح ....
انظر...
هذا الإنسان ..وجد نفسه فجأة في
موقف صعب جدا
يريد الوصول الى الجبل الثاني .....


تابع معي ماذا فعل ؟؟!


http://up.arab-x.com/pic/NTG90938.gif


في البداية حاول ..القفز...نعم..ولم لا!!!
تبقى هى محاولة....افضل من أن يقف
مكتوف الايدي....و يراوده اليأس


http://up.arab-x.com/pic/xQ590938.gif


هنا فكر !!!!وجد
عصا ..فليجرب !!!
قد ينجح وقد يفشل ...امامه كل الإحتمالات ...لكنه
قرر


http://up.arab-x.com/pic/pqR90938.gif


عادي ..
فشل مرة أخرى..
هذا لا يعني نهاية العالم !!!!
أبتدع أسلوبا جديدا .... حباه الله عقلا ..لما لا يفكر ؟؟!!!


http://up.arab-x.com/pic/IIT91003.gif


أيضا فشلت التجربة!!!
وماذا في ذلك !!
هل ستتوقف الشمس عن الإشراق !!!
هل ستوقف السماء مطرها !!!


http://up.arab-x.com/pic/PPS91003.gif
]
إذن فلأحاول من جديد
هل سأتوقف عن المحاولة ...لان الصعوبات التي واجهتني كثيرة !!!
لا .............
بإذن الله أجرب طريقة أخرى ...قد يكتب لي فيها النجاح
http://up.arab-x.com/pic/Cnx91003.gif






الإصرار..و العزيمة ..و الإرادة....أسلحتك لخوض معركة التحدي مع نفسك .....
حاول ..وحاول...وحاول....ثم ...حاول...لا تتوقف ابدا عن المحاولة ....
فمن نجح قبلك ..لا يتفوق عليك بشيء....
احذف كلمة لن أحاول من قاموسك..
إنس السلبية في تفكيرك...
إختم على عبارة اخاف الفشل ...بالشمع الأحمر
قل لكل ذلك وداعا ....
و لا تنتظر ان تمطر عليك السماء حلولا ...لما يواجهك من مواقف عصيبة ...وأنت ....مشاهد فقط !!!!!!!


اشعر بشيئ من التعب والفشل ...لكن ...في
النهاية...أنت المنتـــــــــــصر
من اجمل ما قرات

[محمد يوب]

ادخل واسمع صوت الأمطار و البرق و الرعد


http://www.dailymotion.com/video/xa8...v-pluie_webcam

[محمد يوب]

http://dl8.glitter-graphics.net/pub/1354/1354168jfqgz76cvn.gif


كلمات هزتني بعنف ,,
وغدوت بعدها أخجل من نفسي أن أضيق وأشكو وأتبرم من توافه الحياة ,,
أدركت أن الحياة تتطلب السير بجد وإصرار ،، بدافع من العزيمة ،،
تحت غطاء من التفاؤل ‍‍‍!!
فعلا ... كم ظلمنا أنفسنا عندما اسقطنا فشلنا على ظروف الحياة ,,
وشكونا من صعوبتها !!
ناسين أو متناسين بأن هذه الظروف تقف حائلاً أمام الضعيف فقط ,,
أما القوي .. وقوي الإيمان خصوصاً فلا يركن لهذا ,,
ويشق طريق حياته رغماً عن الكذبة الكبرى .. الظروف
http://up.3ros.net/get-8-2009-0y9ubma9.gif

[طارق شفيق حقي]

طاقة ابداعية جميلة تنبع من الأستاذ محمد يوم المذيع الصباحي لإذاعة صوت المربد

[محمد يوب]

صباح الخير والجوري
صباح العيون المغمضه بالنوم
صباحي اليوم مافي احلى منه
اصح قم من نومك
يا كسول
ههههههههه
http://filesplus.abunawaf.com/2007-11/item-XXT1inmtQM.jpg

[محمد يوب]

مقتل 9 من الحزب الحاكم بالسودان في الجنوب (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/15/98302.html)

أكد الحزب الحاكم في السودان اليوم الخميس أن الجيش الجنوبي قتل تسعة من مسئولي الحزب خلال أول انتخابات تعددية في البلاد منذ 24 عامًا.

[محمد يوب]

بالصور الخوف من صواريخ المقاومة
مفكرة الإسلام: أثارت صواريخ المقاومة الفلسطينية حالة من الهلع والرعب الشديديْن بين سكان المغتصبات والبلدات الصهيونية، خاصةً بعد أن باتت صواريخ المقاومة تبلغ مدينة "بئر سبع" جنوب "إسرائيل" والتي تبعد نحو 56 كلم عن قطاع غزة، في مفاجأة اعتبرها جميع المحللون الصهاينة بالصدمة، حيث لم يسبق لأي صاروخ فلسطيني أطلقته المقاومة من غزة، أن وصل إلى هذا المدى.

http://www.waleef.net/ismemo/media//fire.jpghttp://www.waleef.net/ismemo/media/Palestine/run.jpghttp://www.waleef.net/ismemo/media//fire2.jpghttp://www.waleef.net/ismemo/media//fire3.jpghttp://www.waleef.net/ismemo/media//dawn2.jpghttp://www.waleef.net/ismemo/media//dawn.jpghttp://www.waleef.net/ismemo/media//dawn3.jpghttp://www.waleef.net/ismemo/media/Palestine/afraintowall.jpghttp://www.waleef.net/ismemo/media/Palestine/arowman.jpg

[محمد يوب]

أبجديـة الأخـلاق
--------------------------------------------------------------------------------

( أ )
أسِّس بنيانك على التسامح
( ب )
بادر بالعطاء, بادر بالخير, بادر بالفضيلة
( ت )
تسامح مع نفسك ومع الآخرين
( ث )
ثورة الغضب لا تأتي بالخير
*******
( ج )
جرح الآخرين سهل واندماله ليس بالسهل
( ح )
حب الله هو منشأ كل خير
( خ )
خالط السعداء الإيجابيين
( د )
دِلّ على طريق الخير واسعَ لفعله
*******
( ذ )
ذُل المؤمن لأخيه قوة (الذل له لا اذلاله)
( ر )
راحة النفس بترك الغضب
( ز )
الزهور منعشة للأبدان داعية للوِدّ
( س )
ساعد أخاك المؤمن وأدخل السرور على قلبه
*******
( ش )
شمِّر بكل ما أُوتيت لبلوغ الجنة
( ص )
صاحب الأخيار واكسب ودّهم
( ض )
ضميرك حيّ ينبض بالحب
( ط )
طر الى الله واسعى لحبّه
*******
( ظ )
ظلم الناس من أقبح الأفعال
( ع )
عليك بالظاهر والله يتولى السرائر
( غ )
غرور المرء أساس كل شر
( ف )
فكّر بعمق، فكّر بما يسعدك.. وفكر بالآخرين
*******
( ق )
قرار تتخذه الآن قد يغير مجرى حياتك
( ك )
كافئ نفسك
( ل )
لوم الأحبة جميل وكثرته تضر بالعلاقة
( م )
من أُسس السعادة الفرحة والبهجة والمتعة
*******
( ن )
ناجي ربك وادعه وأحبه
( هـ )
هلمّ لجنة العلا بالعلم والعمل
( و )
وازن بين جوانب حياتك المختلفة
( ي )
يا قارئ رسالتي جرِّب هذه المعاني وطبِّقها بحياتك
*******

[محمد يوب]

ضابط أمريكي يرفض الخدمة بأفغانستان (http://www.islammemo.cc/akhbar/American/2010/04/15/98305.html)

رفض ضابط في الجيش الأمريكي الحضور إلى قاعدته العسكرية في المهلة المحددة لتنفيذ أمر بالخدمة في أفغانستان، متذرعًا بالتساؤل عن مكان ولادة الرئيس الأمريكي.

[محمد يوب]

محام أمريكي يكشف فضيحة جنسية جديدة للفاتيكان (http://www.islammemo.cc/akhbar/Africa-we-Europe/2010/04/15/98304.html)

اتهم محام أمريكي متخصص في الدفاع عن ضحايا الاستغلال الجنسي أمس الأربعاء الفاتيكان بعدم الرد على مراسلات أم اغتصب كاهن كاثوليكي ابنتها القاصر في فلوريدا ولا يزال في السلك الكهنوتي يمارس مهامه في إيطاليا.

[محمد يوب]

دمشق تنفي إرسال صواريخ سكود إلى حزب الله (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/15/98303.html)

نفت السفارة السورية في واشنطن مزاعم بأن سوريا ربما نقلت صواريخ طويلة المدى من طراز سكود إلى جماعة حزب الله اللبنانية والتي دفعت الولايات المتحدة إلى إبداء انزعاجها.

[محمد يوب]

http://s7.addthis.com/static/btn/v2/lg-share-en.gif (http://www.addthis.com/bookmark.php?v=250&username=hossam81)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_american_390_310_.jpg

تايم:المنتحرون بالجيش الأمريكي يفوقون قتلى المعارك (http://www.islammemo.cc/akhbar/American/2010/04/14/98286.html)


مفكرة الإسلام: (http://www.islammemo.cc/) كشفت تقارير صحافية أمريكية أن عدد الجنود الأمريكيين الذين انتحروا يفوق عدد الجنود الذين قتلوا في المعارك في العراق وأفغانستان.
وذكرت مجلة "تايم" أن "أعداد الجنود الأمريكيين الذين تخلصوا من حياتهم فى الانتحار يبلغ ٨١٧ جندياً، بينما يبلغ عدد الجنود الذين لقوا مصرعهم في المعارك ٧٦١" بحسب الإحصاءات الرسمية المعلنة.
وأضافت أن ذلك "يؤشر على فشل الجيش الأمريكى في التعامل مع قضية الانتحار، على الرغم من إنفاقه ملايين الدولارات من أجل علاجها".
وأشارت "تايم" إلى أن الجيش الأمريكي بدأ فى إجراء سلسلة من التحقيقات لاستكشاف الأسباب التي تدعو الجنود للانتحار، خاصة أن مصطلحات مثل "الاكتئاب" و"العزلة" وغيرهما، غير معتادة في الجيش، بما يجعل التعامل معها صعبا للوهلة الأولى، إلا أن تغيير أسلوب البحث حول الانتحار يهدف للتكهن بأسباب الانتحار بما يسمح بالحيلولة دونه في المستقبل.
ونقلت المجلة الأمريكية عن خبير نفسي في تدريب الجنود الأمريكيين قوله: "نحن ندرب جنودنا على استخدام العنف المنظم، وعلى كتم الانفعالات العاطفية وردود الفعل العنيفة وعلى التغلب على الآلام الجسدية النفسية، وتخطي الخوف من الإصابة والموت، إلا أن كل هذا يقترن بالضرورة بزيادة معدلات الرغبة في الانتحار، لأن هذا يتمشى مع أسلوب التدريب الذي نعلمهم إياه".
إعادة نشر الجنود في أماكن مختلفة:
وأوضحت دراسة حديثة أن كثرة إعادة نشر الجنود الأمريكيين في أماكن مختلفة تؤدي إلى زيادة معدلات الانتحار، مضيفةً أن الحل الوحيد لتجنب تزايد حالات الانتحار هو زيادة أعداد الجنود، الذين يتم نشرهم في الميدان، وتقليل الفترة التي يقضيها الجندى الواحد على خط النار، مقابل زيادة الفترة التي يقضيها في راحة.
ولكن هذا الحل يضع الجيش الأمريكي في ورطة، فلتحقيق ذلك يجب إما زيادة أعداد الجنود في الخدمة أو الحد من أعداد الجنود الذين ينتشرون في المعارك المختلفة.
ومن جهتهم، يميل القادة العسكريون لرفض الإقرار بأن الحرب في العراق وأفغانستان قد تكون السبب وراء زيادة معدل الانتحار، مشيرين إلى أن ثلث المنتحرين يكونون من بين قوات لم يتم نشرها على الأرض أبداً، وذلك على الرغم من اعترافهم بأن معدلات الانتحار بين الجنود في الميدان أعلى منها بينها في الجنود البعيدين عنه.
اضطرابات حرب الخليج:
وفي وقتٍ سابق، كشفت دراسات أن قدامى المحاربين الأمريكيين الذين شاركوا في حرب الخليج يعانون بشكل غير متناسب من اضطرابات ما بعد الصدمة وأمراض نفسية أخرى وأعراض غامضة تصنف غالبًا على أنها عرض حرب الخليج.
وقام ستيفن هاوزر رئيس قسم الأمراض العصبية بجامعة كاليفورنيا في سان فرانسيسكو وأعضاء اللجنة التابعة لمعهد الطب بمراجعة 400 دراسة بعمق من أجل كتابة تقريرهم وتوصلوا إلى أنه في العديد من الحالات وجدت أدلة محيرة لكن دون وجود المزيد من البيانات التي تؤيدها.
وأضاف "من الواضح أن نسبة كبيرة من الجنود الذين تم نشرهم في حرب الخليج قد عانوا من مجموعة مقلقة من الأعراض من الصعب تصنيفها".

[محمد يوب]

يفلح - في الغالب - من يستمع لما يقوله فيه أعداؤه أكثر ممن يغتر بما يقوله له أصدقاؤه : " فنقد المخالفين أنفع من ثناء الموافقين " ،،،
( محمد كرد علي )

[محمد يوب]

كاريكاتير اليوم
http://images.alwatanvoice.com/images/cartoon/images/2879146436.jpg

[هنـاكـ ,]

تصفحته على عجل لضيق الوقت
لي عودة للتأمل بإذن الله تعالى
مع جزيل الشكر

[محمد يوب]

كلب وبيخير
هههههههه
http://merbad.net/vb/attachment.php?attachmentid=864&d=1269532217 (http://merbad.net/vb/attachment.php?attachmentid=864&d=1269532217)

[محمد يوب]

أنا عندي شغل بعض الظهر
تفضلوا اتغذوا معايا
أخوكم
محمد يوب



http://www.casafree.com/modules/xcgal/albums/userpics/38023/tajine%7E2.jpg

[طارق شفيق حقي]

نشرة أخبار جميلة ووافية

استمتعت بها جداً

[محمد يوب]

http://omferas4.jeeran.com/%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8 A%D8%B1%20%D8%A7%D9%85%20%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3. gif

صباح الخير لكل العرب
صباح الخير لكل المربديين
صباح الحب
صباح السرور
أسعدتم بهذا اليوم المبارك
يوم الجمعة
تقبل الله منا ومنكم
أحبائي إخواني
بالصحة و السلامة
يومكم سعيد
أخوكم جميعا
محمد يوب

[محمد يوب]

استعدادات لإطلاق فضائية "إسرائيلية" ناطقة بالعربية (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/16/98341.html)

طرح مجلس البث الفضائي "الإسرائيلي" يوم الخميس، عطاء لإنشاء قناة تليفزيونية تجارية باللغة العربية يتم بثها مجانًا.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/16/98341.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_netontv_373_147_.jpg

[محمد يوب]

(http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/15/98339.html)

سلطات الكويت تحبط عملية ضخمة لتهريب الخمور (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/15/98339.html)

أفادت وزارة الداخلية الكويتية بأن رجال إدارة المكافحة الدولية التابعة للإدارة العامة لمكافحة المخدرات تمكنوا من ضبط كمية ضخمة من الخمور المستوردة وكشف العصابة التي تقوم بتهريبها إلى البلاد.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/15/98339.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media/EU/_new_nodrink_373_147_.jpg

[محمد يوب]

طالبان تعلن انتصارها بعد طرد الاحتلال من "وادي الموت" (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/15/98338.html)

أعلن مقاتلو حركة طالبان انتصارهم بعد انسحاب قوات الاحتلال الأمريكية هذا الأسبوع من منطقة كورينجال شرق أفغانستان والتي تعد معقلاً للمقاومة وتعرف باسم "وادي الموت".
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/15/98338.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media/Afghanistan/_new_taliban2_373_147_.jpg

[محمد يوب]

"البرادعي" يربط المشاركة بالانتخابات بتغيير الدستور (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/12/98185.html)

اتفق الدكتور محمد البرادعى، المدير السابق للوكالة الدولة للطاقة الذرية، خلال لقائه اليوم مع قيادات حزب الجبهة الديمقراطية برئاسة الدكتور أسامة الغزالي حرب رئيس الحزب، على مقاطعة الانتخابات البرلمانية 2010 والرئاسية 2011 في حالة عدم تغيير الدستور وتوفير الضمانات اللازمة لنزاهة الانتخابات.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/12/98185.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%B9%D9%8A_373_147_ .jpg

[محمد يوب]

شخصًا يعتنقون الإسلام في جازان بالسعودية (http://www.islammemo.cc/akhbar/Locals/2010/04/12/98186.html)

أشهر 34 شخصًا من جنسيات مختلفة إسلامهم منذ بداية العام الحالي في المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في قرى الملحاء والمخلاف في جازان بالمملكة العربية السعودية.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/Locals/2010/04/12/98186.html) http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media/Spain/_new_2s7cdqu_373_147_.jpg

[محمد يوب]

صحيفة: حماس تدير غزة بكفاءة رغم الحصار (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/12/98181.html)

قالت مجلة بريطانية: إن أهالي غزة وحركة "حماس" -التي تحكم القطاع- تمكنوا من البقاء ومقاومة الحصار المفروض عليهم منذ أربع سنوات عجاف، وإنهم تمكنوا من إحداث بعض التقدم والازدهار الاقتصادي.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/12/98181.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%B3%D8%B3%D8%B3_373_147_ .jpg

[محمد يوب]

http://img476.imageshack.us/img476/7489/s12080wz.jpg
أسواق المربد
تحركي
اجمعي أولادك
إلى عرض البحر انطلقي
انثريها قريضا
دررا تزها بها الحياة
تنشر الحب و التغاريدا
مرابد العرب صادقة
ملتقى الأدباء والعلماء
فتش عن ضالة تلقاهى
بين التنايا نحن أحضرناها
تكفيك المرابد فخرا
أنها جمعت شعوبا
كانت مفرقة
ضمتها إلى دراعيها
يملؤها الحب و السعادة
كلمات الشكر والتقدير
بادية على فيها
محمد يوب

[محمد يوب]

http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_379735368_bb53d94e95_83_82_.jpg (http://www.islammemo.cc/akhbar/ghraaeb/2010/04/06/97824.html) "إسرائيل" تعاقب حمارين (http://www.islammemo.cc/akhbar/ghraaeb/2010/04/06/97824.html)

احتجزت سلطات الاحتلال "الإسرائيلية" حمارين فلسيطينيين لفترة أطول من صاحبهما المزارع الفلسطيني الذي يقطن إحدى قرى بيت لحم وفرضت غرامة مالية باهظة عليه بذريعة دخول الحمارين إلى منطقة محظورة. المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/ghraaeb/2010/04/06/97824.html)

[محمد يوب]

http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_nekab_83_82_.jpg (http://www.islammemo.cc/akhbar/maraa-wa-tefl/2010/04/14/98255.html) تحذير من مساعٍ لتدمير المرأة المسلمة (http://www.islammemo.cc/akhbar/maraa-wa-tefl/2010/04/14/98255.html)

حذر عدد من الخبراء من الضغوط الدولية التي تمارسها بعض المنظمات والهيئات ذات الصفة الدولية لإقرار اتفاقيات لا تراعي خصوصية المرأة المسلمة، ولا تأخذ في الاعتبار أي مرجعيات أخرى ثقافية كانت أو دينية في محاولة لفرض النمط الغربي على المجتمعات العربية والإسلامية. المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/maraa-wa-tefl/2010/04/14/98255.html)

[محمد يوب]

ما أروعك
الأصالة و المعاصرة
http://img102.herosh.com/2010/04/09/518266716.jpg (http://www.herosh.com/)

[محمد يوب]

اختبر نفسك مع هذا الخداع البصري
هل تستطيع قراءة ما في المثلث الأزرق؟ اقرأها بصوت عال

http://www.mbc66.net/upload/upgif1/ppj12842.gif (http://www.mbc66.net/upload/)


في الأغلب انك قرأتها " A bird in the bush""

وإذا كنت قرأتها بهذا الشكل ، فيؤسفني أن أخبرك بأنك خاطئ، لأنك لم تنتبه لـ " THE" المكررة مرتين .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ


ماذا يمكن أن ترى في هذه الصورة ؟


http://www.mbc66.net/upload/upjpg1/ljD12842.jpg (http://www.mbc66.net/upload/)


لو نظرت الى الاحرف السوداء من هذه الكلمة لوجدتها GOOD أي الخير ،و لكن انظر الى الاحرف البيضاء الموجودة داخل الاحرف السوداء ، ستلاحظ انها كلمة Evil أي الشر ، و هذه هي فلسفة الحياة ، حيث لا يوجد خير دون شر !!!!


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



و الان ماذا ترى ؟


http://www.mbc66.net/upload/upgif1/6Ii12842.gif (http://www.mbc66.net/upload/)


يمكن ان لا تلاحظها للوهلة الاولى ، و لكن لو نظرت الى المساحات البيضاء لوجدت كلمةoptical أي بصري و المساحة الملونة هي كلمة illusion أي خداع ، و بالتالي لديناoptical illusion أي الخداع البصري .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ


ماذا ترى هنا ؟


http://www.mbc66.net/upload/upjpg1/EfF12842.jpg (http://www.mbc66.net/upload/)


لا حظ ان كلمة TEACH أي التعليم تعكس كلمة اخرى و هي LEARN أي التعلم ، حيث ان
التعلم و التعليم لا ينفصلان عن بعضهما البعض .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ


والان ماذا ترى ؟؟؟


http://www.mbc66.net/upload/upgif1/Xe914393.gif (http://www.mbc66.net/upload/)


لاحظ ان الحرفين باللون البني يشكلان كلمة ME أي " انا " و ان بداخلها كلمة YOU أي انت


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ


قم بعد حروف الـ " F" في هذه الجملة ...


FINISHED FILES ARE THE RE
SULT OF YEARS OF SCIENTI
FIC STUDY COMBINED WITH
THE EXPERIENCE OF YEARS'




انظر الان ... كم عددها ؟؟

ان عددها 6 !! لاحظ ان اغلب القراء لا يتمكنون بعد الستة احرف !!
حيث ان العقل لا يقوم بعد احرف الـ " F" في كلمة " OF"


http://www.mbc66.net/upload/upgif1/9pb14393.gif (http://www.mbc66.net/upload/)

فاذا كنت قد عددتها 6 احرف للمرة الاولى ، فأنت انسان ذكي تتمتع بقدرة عالية على الملاحظة !!

اما الاشخاص العاديين ، فيعدونها بمعدل 3 او 4 !!!

هذا احد الاختبارات النفسية التي تجرى لاختبار الزهايمر

[طارق شفيق حقي]

سلام الله عليك

الصورة غير دقيقة تماماً

[محمد يوب]

كيف ذلك ؟ عن أية صورة تتحدث أخي طارق ؟

[محمد يوب]

ذكرى 17 نيسانتقرير خاص بمناسبة يوم الأسير الفلسطيني

2005-04-17
إعداد: ايهاب الجريري
يحيي الشعب الفلسطيني في 17 نيسان ذكرى يوم الأسير الفلسطيني، وبدأ الفلسطينيون بإحياء هذه الذكرى منذ 17/4/1974، وهو اليوم الذي أطلق فيه سراح أول أسير فلسطيني (محمود بكر حجازي) في أول عملية لتبادل الأسرى بين الفلسطينيين والاحتلال الإسرائيلي.

وتعتبر قضية الأٍسرى من القضايا الأكثر حساسية عند الشعب الفلسطيني، في طريق نضاله من أجل إنجاز الاستقلال والحرية من الاحتلال الإسرائيلي، وقرابة خمس الشعب الفلسطيني قد دخل السجون منذ بداية الاحتلال الإسرائيلي.. حيث يقدر عدد عمليات الاعتقال ضد الفلسطينيين منذ عام 1967 (800.000) أي أكثر من 20% من أبناء الشعب الفلسطيني قد دخلوا سجون الاحتلال لفترات وطرق مختلفة.
وخلال انتفاضة الأقصى التي اندلعت بتاريخ في أيلول 2000، ووصل عدد حالات الاعتقال إلى أكثر من أربعين ألف عملية اعتقال لا زال أكثر من 8000 معتقل داخل سجون الاحتلال، موزعين على أكثر من 27 معتقلاً، ومعسكرات لجيش الاحتلال، ومراكز توقيف وتحقيق.
المعتقلون الفلسطينيون
واعتقلت ما يقارب (500) امرأة فلسطينية بقي منهم (120) أسيرة يقبعن في سجن تلموند الإسرائيلي
واعتقلت سلطات الاحتلال (3000) طفل قاصر أعمارهم اقل من 18 عام لا زال (350) منهم داخل السجن.
التعذيب
وتشير الإحصاءات إلى أن أكثر من 80% من الأسرى والمعتقلين الفلسطينيين تعرضوا للتعذيب خلال التحقيق على يد جنود المحققين الإسرائيليين. وهناك أشكال عدة للتعذيب الذي يمارسه السجانون الإسرائيليون بحق المعتقلين الفلسطينيين، مثل الشبح، ومنع النوم، ونزع الملابس خلال الليل، والضرب، والهز، وحتى محاولات الاغتصاب، ذلك عدا عن التعذيب النفسي.
الاعتقال الإداري
وهو اعتقال بدون لائحة اتهام، أو سبب مادي ملموس، وبدون محاكمة حقيقية، فالحكم يصدر بلا حاجة إلى اعترافات، أو إثباتات. ووصل عدد حالات الاعتقال الإداري لأكثر من 3000 حالة بقي منها 800 معتقل دون توجيه لائحة اتهام، عدا عن ذكر أنهم يشكلون خطراً أمنياً على دولة إسرائيل. وقد جدد هذا الاعتقال المحرم دولياً لحوالي (150) أسير أكثر من 3 مرات بعضهم جدد له الاعتقال 8 مرات على التوالي، وهدمت قوات الاحتلال أكثر من 230 منزل لأسرى فلسطينيين كجزء من العقاب على انخراطهم في النضال السياسي في سبيل الحرية والاستقلال. وأبعدت 35 منهم إلى قطاع غزة.
واغتالت قوات الاحتلال أكثر من 150 أسيراً فلسطينياً خارج نطاق القانون بعد القاء القبض عليهم.
هناك قرابة 1000 معتقل فلسطيني يعنون من أمراض مزمنة مختلفة، ولا يتلقون العلاج اللازم، واستشهد من الأسرى الفلسطينيين منذ العام 67 وحتى اليوم قرابة 180 معتقل.
وهناك (2000) أسرة فلسطينية لا تستطيع زيارة أبنائها بسبب المنع الأمني لهم.
370 أسيراً فلسطينياً لازالوا يقبعون في سجون الاحتلال قبل اتفاق اوسلو عام 1993 من بينهم 21 أسيراً يقضون أكثر من 20 عام داخل السجون أقدمهم الأسير سعيد العتبة/ نابلس الذي مضى على اعتقاله 28 عام داخل السجن.

http://www.almubadara.org/new/images/empty.gif

[محمد يوب]

فينكم يا عرب
اليوم يوم الأسير


http://www.aj-museum.alquds.edu/news/newsgfx/assra1.jpg

[محمد يوب]

ضابط أمريكي يرفض الخدمة بأفغانستان (http://www.islammemo.cc/akhbar/American/2010/04/15/98305.html)

رفض ضابط في الجيش الأمريكي الحضور إلى قاعدته العسكرية في المهلة المحددة لتنفيذ أمر بالخدمة في أفغانستان، متذرعًا بالتساؤل عن مكان ولادة الرئيس الأمريكي.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/American/2010/04/15/98305.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_american_373_147_.jpg

[محمد يوب]

العمل الإسلامي:ترحيل فلسطينيّ الضفة يهدد الأردن (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/14/98265.html)

حذر الإسلاميون بالأردن من تداعيات القرار "الإسرائيلي" بإبعاد آلاف الفلسطينيين من الضفة الغربية المحتلة، معتبرين أنه يشكِّل تهديدًا للأردن.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/14/98265.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_4_373_147_.jpg

[عبد الله نفاخ]

جزاك الله كل خير أستاذي

[محمد حسين]

تحذير جائز وفي محله .. خاصة هناك إمكانية نزوحهم الى الاردن ..
الله وحده سبحانه وتعالى المستعان في هذه القضية
وسترينا الايام والاسابيع القادمة نتائج هذه الحملة الاسرائيلية الجائرة وأثرها على الشارع الفلسطيني خاصة وعلى الشارع العربي بشكل عام
ملاحظة :- هنا مثلا إمكانية كتابة تظاهرة لهذه القضية .. أرجوا من الأخوة الكتاب البدء في كتابة التظاهرة، خاصة من الكتاب الفلسطنيين .

تحيتي / محمد حسين

[طارق شفيق حقي]

كيف ذلك ؟ عن أية صورة تتحدث أخي طارق ؟

سلام الله عليك

صور الخداع البصري غير واضحة تماماً

حاولت أن أقرأ
لم أفلح تماماً

[محمد يوب]

صباحكم سعيد
صباح الورد و الياسمين
أحبتي في أسواق المربد
أسعدتم صباحا
18/04

http://photos.azyya.com/store/up2/090106022242rPMi.jpg

[محمد يوب]

صحيفة: رئيس "CIA" وافق على تدمير أشرطة تعذيب (http://www.islammemo.cc/akhbar/American/2010/04/17/98424.html)

كشفت صحيفة تليجراف البريطانية أن بورتر جوس، رئيس وكالة المخابرات المركزية السابق، وافق عام 2005 على التخلص من 92 شريط فيديو يظهر عملاء أمريكيين يقومون بإيهام اثنين من المتهمين بـ"الإرهاب" بالغرق.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/American/2010/04/17/98424.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_cia1_373_147_.png

[محمد يوب]

لأمير خالد يطالب بإقالة الغامدي ويتهمه بالإساءة للرسول (http://www.islammemo.cc/akhbar/Locals/2010/04/17/98425.html)

طالب الأمير خالد بن طلال بن عبد العزيز معالي الرئيس العام لهيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ عبد العزيز الحميّن بإقالة مدير عام فرع الهيئة بمنطقة مكة المكرمة أحمد قاسم الغامدي من منصبه، ووصف فتاواه حول الاختلاط بالعار و"الفشيلة".
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/Locals/2010/04/17/98425.html) http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media/Spain/_new_4565464_373_147_.jpg

[محمد يوب]

شلل الطيران الأوروبي يشبه مرحلة ما بعد هجمات سبتمبر (http://www.islammemo.cc/akhbar/Africa-we-Europe/2010/04/17/98432.html)

صرّح المتحدث باسم الجمعية الدولية للنقل الجوي "اياتا" ستيف لوت بأن الشلل الذي يصيب حاليًا حركة النقل الجوي بسبب سحب الرماد البركانية يشبه في اتساعه الشلل في المجال نفسه الذي أعقب أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2001.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/Africa-we-Europe/2010/04/17/98432.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_Metropolitan_373_147_.jpg

[محمد يوب]

صوت المؤذن يدفع 6 أجانب لإشهار إسلامهم بدبي (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/16/98345.html)

أشهر ستة أجانب في إمارة دبي إسلامهم بعد أن جذبهم صوت المؤذن ودفعهم عذوبة صوته إلى دخول المسجد ومن ثم طلبوا أعلنوا إسلامهم.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/16/98345.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_%D9%85%D8%B3%D8%AC_373_147_.jpg

[محمد يوب]

أمريكا:ثمن اقتلاع صدام كان باهظًا (http://www.islammemo.cc/akhbar/American/2010/04/14/98273.html)

قال مصدر مقرب من السفارة الأمريكية في بغداد إنه على من يحكم بغداد الإقرار بثمن اقتلاع الرئيس العراقي الراحل صدام حسين الباهظ.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/American/2010/04/14/98273.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%85%20%D8%AD%D8%B3%D9%8A %D9%86_373_147_.jpg

[محمد يوب]

كتابي حبيبي
كتابي حبيبي
في جيبي قريب من قلبي
غذاء روحي ولبي
مصباح طريقي ورفيق دربي
لا أعيرك كتابي وربي
فهوغذائي وشرابي
خذ عيني واترك كتابي
فهو عيني وساتر عيبي
محمد يوب
18-04-10

[عبد الله نفاخ]

روعة!!..............

[هنـاكـ ,]

اختبر نفسك مع هذا الخداع البصري [center]هل تستطيع قراءة ما في المثلث الأزرق؟ اقرأها بصوت عال

http://www.mbc66.net/upload/upgif1/ppj12842.gif (http://www.mbc66.net/upload/)[size=5]






منذ الوهلة الأولى انتبهت لوجود the مرتين *_^
لكن قلت ربما خطأ مطبعي , فتبين السبب لاحقاً

اشكرك على هذه الايام السعيدة

[محمد يوب]

الاستعارة



- ذلك من سنن العرب. هي أن تستعير للشيء ما يليق به، ويضعوا الكلمة مستعارة له من موضع آخر. http://www.dafatir.com/vb/images/hassan/ggg.gif
كقولهم في استعارة الأعضاء لما ليس من الحيوان: رأسُ الأمرِ، رأسُ المال، وجهُ النَّار، عين الماءِ، حاجِبُ الشَّمس، أنفُ الجبل، أنفُ الباب، لِسانُ النَّارِ، رِيقُ المُزْنِ، يَدُ الدَّهرِ، جَناحُ الطَّريقِ، كَبِدُ السَّماءِ، ساقُ الشَّجَرَةِ.
http://www.dafatir.com/vb/images/smilies/books.gif
وكقولهم في التَّفرُّق: انْشَقَّتْ عَصاهُمْ، شالَت نَعامَتهم، مرُّوا بين سمع الأرض وبَصرِها، فَسا بينَهم الظِّربان.
http://www.dafatir.com/vb/images/smilies/books.gif
وكقولهم في اشتداد الأمر: كَشَفَتِ الحَرْبُ عن ساقِها، أبدى الشَّرُّ عن ناجِذَيه، حَمِيَ الوَطيسُ، دارَتْ رحى الحَربُ.
http://www.dafatir.com/vb/images/smilies/books.gif
وكقولهم في ذكر الآثار العُلويَّة: افتَرَّ الصُبْحُ عن نواجِذَهُ، ضَرَبَ بِعَموده، سُلَّ سَيفُ الصُّبْحِ من غِمد الظَّلام، نَعَرَ الصُّبحُ في قفا الليل، باحَ الصُّبحُ بِسرِّهِ، وهي نطاق الجوزاء، انحَطَّ قِنْديلُ الثُرَيَّا، ذّرَّ قرْن الشَّمس/ ارتَفع النَّهار، ترحَّلت الشَّمس، رَمَتِ الشَّمس بِجَمَرات الظَّهيرَةِ، بَقَلَ وجهُ النَّهار، خَفَقَتْ راياتُ الظَّلام، نَوَّرت حدائِقُ الجوِّ، شابَ رأسُ الليل، لَبِسَت الشَّمس جِلبابها، قام خَطيب الرَّعد، خَفَقَ قَلب البَرق، انحَلَّ عِقْدُ السَّماء، وَهَى عِقد الأنداد، انْقَطَعَ شِريان الغَمام، تَنفَّسَ الرَّبيع، تَعَطَّرَ النَّسيمُ، تَبَرَّجَت الأرضُ، قَوِيَ سلطان الحرِّ، آنَ أن يَجيشَ مِرْجَلُهُ، ويثورَ قَسْطُلُه، انْحَسَرَ قِناع الصَّيف، جاشَت جُيوشُ الخَريفِ، حَلَّت الشَّمس الميزان، وعَدَل الزَّمان، دبَّت عَقاربُ البردِ، أقدمَ الشِّتاء بِكَلْكَلِه، شابَت مَفارِقُ الجِبالِ، يوم عبوسٌ قَمْطَرير، كشَّرَ عن نابِ الزَّمْهَرير.
http://www.dafatir.com/vb/images/smilies/books.gif
وكقولهم في محاسن الكلام: الأدَبُ غِذاءُ الرُّوح، الشَّباب باكورَةُ الحَياةِ، الشَّيب عنوان الموت، النَّار فاكهة الشِّتاء، العِيال سوسُ المال، النَّبيذُ كيمْياء الفَرَح، الوحدة قَبر الحيِّ، الصَّبر مفْتاحُ الفَرَج، الدَّين داء الكرم، النَّمَّام جسرُ الشرِّ، الإرجافُ زَندُ الفِتنةِ، الشُّكرُ نسيمُ النَّعيم، الرَّبيع شبابُ الزَّمان، الولَدُ ريحانَةُ الروحِ، الشَّمس قَطيفَةُ المساكين، الطِّيب لسانُ المُروءة.
- من استعارات القرآن: "وإنَّهُ في أمِّ الكتاب" "لِتُنْذِرَ أُمَّ القُرى ومَنْ حَولَها" "واخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ منَ الرَّحمَةِ" "والصُّبحِ إذا تَنَفَّس" "فَأذاقَها اللهُ لِباسَ الجوعِ والخَوفِ" "كُلَّما أوْقَدوا ناراً للحَربِ أطْفَأها الله" "أحاطَ بِهمْ سُرادِقُها" فَما بَكَتْ عَلَيهمُ السَّماءُ والأرضُ" "وامْرَأتُهُ حمَّالَةَ الحَطَبِ" واشْتَعَلَ الرَّأسُ شَيبا" "وآيَةٌ لَهُمُ اللَّيلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ" "فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذاب" "وَلَمَّا سَكَتَ عن موسى الغَضَبُ".
http://www.dafatir.com/vb/images/hassan/ggg.gif
ومن الاستعارات في الأشعار العربية
قول امرئ القيس:
فقلْتُ لهُ لمَّا تَمَطَّى بِصُلْبِهِ * وأرْدَفَ أعْجازاً وناءَ بِكَلْكَلِ
وقول زهير:
وَعُرَّى أفراسُ الصِّبا ورواحِلُهْ
وقول لبيد:
إذْ أصْبَحَتْ بِيَدِ الشَّمالِ زِمامُها
فأما أشعار المُحدَثينَ في الاستعارات فأكثر من أن تُحصى
*************

[محمد يوب]

http://www.aleppos.net/forum/attachment.php?attachmentid=92135&d=1208740367

[محمد يوب]

بركان أيسلندا يعزل أوروبا عن العالم أياماً إضافية (http://www.islammemo.cc/akhbar/Africa-we-Europe/2010/04/17/98394.html)

أفادت مصادر صحافية بأن بركان أيسلندا سيعزل أوروبا عن العالم أيامًا إضافية، مضيفةً أن معظم الدول الأوروبية تواصل إغلاق مجالها الجوي، بسبب سحب الغبار البركاني الناجمي عن البركان.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/Africa-we-Europe/2010/04/17/98394.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_r3590608682_373_147_.jpg

[محمد يوب]

مراقبون يشككون في نزاهة الانتخابات السودانية (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/17/98393.html)

أعربت رئيسة المراقبين الأوروبيين فيرونيك دي كيسير اليوم السبت عن قناعته بأن الانتخابات السودانية التعددية الأولى منذ ربع قرن لم تكن مطابقة لكل المعايير الدولية وانما لبعض هذه المعايير.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/17/98393.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_Sudanelection16_373_147_.jpg

[محمد يوب]

2500جندى صهيوني لحراسة "كنيس الخراب" (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/13/98239.html)

ذكر تقرير أعده قطاع فلسطين والأراضى العربية المحتلة فى الجامعة العربية، أن كنيس الخراب أقيم على أرض وقف إسلامى فى حارة الشرف التى قامت سلطات الاحتلال الإسرائيلى بمصادرتها وهدمها وطرد أهلها فور احتلالها القدس عام 1967، وحولتها إلى ما يسمى حارة اليهود.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/13/98239.html) http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media/Spain/_new_deta_373_147_.jpg

[محمد يوب]

صور اليوم هدية للمقبلين على الزواج
اجمل غزل في ليلة الزفافhttp://abbd1990.jeeran.com/motklba/18.gif









http://www.gulfup.com/lives/12716309361.jpg





http://www.gulfup.com/lives/12716309362.jpg





http://www.gulfup.com/lives/12716309363.jpg





http://www.gulfup.com/lives/12716309364.jpg






http://www.gulfup.com/lives/12716309365.jpg




http://www.gulfup.com/lives/12716309366.jpg





http://www.gulfup.com/lives/12716309367.jpg
ما هذا الزواج ؟؟؟؟

يسد النفس
هههههههه

[محمد يوب]

وعندما تغضب الحيوانات على الإنسان......



http://www.21za.com/pic/decoration002_files/38.gif



http://www.3jb.cc/images/3jeb/bnk/worth/1.jpg (http://www.3jb.cc/)




http://www.3jb.cc/images/3jeb/bnk/worth/2.jpg (http://www.3jb.cc/)






http://www.3jb.cc/images/3jeb/bnk/worth/3.jpg (http://www.3jb.cc/)






http://www.3jb.cc/images/3jeb/bnk/worth/4.jpg (http://www.3jb.cc/)






http://www.3jb.cc/images/3jeb/bnk/worth/5.jpg (http://www.3jb.cc/)






http://www.3jb.cc/images/3jeb/bnk/worth/6.jpg (http://www.3jb.cc/)






http://www.3jb.cc/images/3jeb/bnk/worth/7.jpg (http://www.3jb.cc/)






http://www.3jb.cc/images/3jeb/bnk/worth/8.jpg (http://www.3jb.cc/)






http://www.3jb.cc/images/3jeb/bnk/worth/9.jpg (http://www.3jb.cc/)


أتمنى أن تروقــــــــــكم الصور المنقولــــــــــة
أختـــــــــــ أم حمزة ــــــــــــــــــكم

[عبد الله نفاخ]

رد مستحق إن كان الإنسان بادر بالأذية....و غير مستحق إن لم يكن فعل

[محمد يوب]

الهاتف الجوال يكتب حياة جديدة للقصة القصيرةإعداد عبدالاله مجيد: يُقال في الغرب إن القصة القصيرة هي عانس الأدب والتي يكاد يتعذر تزويجها من ناشر، ولكن شركة جديدة تأمل بدحض هذا القول من خلال تطبيقه على جهاز آيفون الذي سيتيح لهواة المطالعة أن يقرأوا قصصًا قصيرة على الماشي.

http://www.elaph.com/elaphweb/Resources/images/Culture/2010/4/week3/Ether.jpg انماط من ايثر بوكس
ونقلت صحيفة الغارديان عن الكاتبة صوفيا بارتليت التي اقترحت الفكرة على الناشر ايثر بوكس Ether Books بوحي من لهفتها على قراءة شيء خلال السفر لعيادة أمها المريضة والعودة الى منطقتها، انها تعتقد ان القراءة الرقمية ستحقق "انبعاث القصة القصيرة" من جديد. وترى بارتليت ان المهنيين الذين ليس لديهم من الوقت إلا دقائق عابرة أو العمال الذين يخطفون فترات استراحة لا تزيد على 10 دقائق كل مرة، يمكن اغراؤهم بقراءة قصة قصيرة أو قصيدة أو مقال في غضون ذلك على هواتفهم.
وستحضر بارتليت في معرض لندن للكتاب هذا الأسبوع للتحادث مع وكلاء ومدراء اعمال بشأن الاتفاق مع كتاب يمثلونهم لقراءة نتاجاتهم المناسبة من خلال هذا التطبيق. وانطلق تدشين الخدمة الجديدة يوم الاثنين بأكثر من 200 قطعة من الكتابات القصيرة، بينها قصص جديدة من ليونيل شرايفر والكسندر ماكول سمث وحنيف قريشي وتوبي ليت وماثيو نيل ومقالات كتبها بول مكارتني والروائي الايراني آرش حجازي وقصائد من فيليب غروس الفائز بجائزة تي. أس. اليوت للشعر. وستتوفر مجانًا ست قصص كلاسيكية لكتاب مثل برام ستوكر وتوماس هاردي وآرثر كونان دويل مع مادة جديدة لبناء "مكتبة شخصية" تكلف بين 0.5 و2.23 جنيه استرليني حسب الحجم.
قالت بارتليت في حديثها لصحيفة الغارديان انها تعرف "ان الناشرين لا يحبون القصص القصيرة لأن تسويقها صعب، ولكن هناك الكثير من الأعمال الأدبية الرائعة التي لا تصل الى القراء، وهذه طريقة للوصول اليهم".
تجاوزت شركة ايثر بوكس دور النشر لتوفير المادة من خلال الاتفاق مباشرة مع الكتاب ووكلائهم. ولن تكون هذه الخدمة متاحة في البداية إلا على آيفون وآبود تش ولكن بارتليت تتطلع الى اضافة اجهزة أخرى كانت ردود افعال شركاتها المنتجة ايجابية.
قال توم تيفنان الذي يعمل محررا في مجلة "ذي بوكسيلر" The Bookseller ان دور الناشر تنظر بتوجس الى مجموعات القصص القصيرة لأنها لا تباع بكميات كبيرة حتى إذا كان المؤلف من الأسماء الكبيرة. "ولعل هذه طريقة لإيصال القصص القصيرة الى الجمهور" مشيرا الى ان طريقة القراءة على الهاتف الجوال هي "شكل قصير من اشكال القراءة".
وقالت هيلاري مانتل الفائزة بجائزة بوكر والتي تبرعت بقصة قصيرة لقائمة ايثر بوكس في يوم تدشين الخدمة انها قررت الانخراط في المبادرة كي تجد "حياة ثانية" لقصصها ولكن السؤال هو كيف يمكن وضعها في متناول القراء بطريقة مجدية اقتصاديا. واضافات ان فكرة تقديم القصص بوصفها من التطبيقات الالكترونية فكرة منطقية لأن هذه التكنولوجيا مناسبة للشكل القصير.

واعربت دار "اوربت بوكس" الأميركية للنشر ايضا عن اقتناعها بوجود سوق للقصة القصيرة الرقمية وستبدأ في وقت لاحق من هذا العام نشر طبعات رقمية من القصص القصيرة مقابل 1.99 دولار وتوفيرها على اكبر عدد ممكن من الأجهزة. وقال مدير النشر في الدار تيم هولمان ان القصة القصيرة تبدو عند جمهور واسع شكلاً ادبيًا مناسبًا للقراءة الرقمية، وخاصة على الهواتف الجوالة.

[محمد يوب]

يوم حزين
على وفاة
ابننا وحبيبنا
بكر
ابن أخينا الشاعر
أحمد العسكري
إنا لله وإنا إليه راجعون
عزاؤنا وعزاؤكم واحد
أخوك محمد يوب

[محمد يوب]

يوم سعيد.....يوم جديد
بالصحة و العافية
لكل المربديين و المربديات
محمد يوب

[محمد يوب]

http://www.aladabia.net/ar/homebare/6-1.jpg http://www.aladabia.net/ar/pic/mobarik_hanin_g.jpg في التنظيم الإيقاعي للغة العربية، إصدار جديد ل د.مبارك حنون

إذا كان الكلام ينظِّم الصمت،
فإن الصمت ينظِّم الكلام.
يندرج كتاب الباحث الصواتي المغربي د. مبارك حنون: (في التنظيم الإيقاعي للغة العربية) ضمن مشروع من أربعة كتب، صدر منها واحد حول الوقف في اللسانيات الكلاسية. أما هذا الإصدار الجديد، الذي يتوخى إرساء مقاربة إيقاعية للوقف، فهو ثاني كتاب، يؤمّل الباحث أن يُتبعه بإصدار ثالث ورابع في المجال نفسه. وبكل جرأة علمية، فتح بابا كان يعتبر أمر الخوض فيه من المخاطر الكبرى، وطرح أسئلة وقضايا ظلت مقصاة ومنسية في اللسانيات.
استند الباحث في معالجته للمظهر الإيقاعي لظاهرة الوقف في القرآن الكريم واللغة العربية على أسس نظرية وفكرية صلبة لمقاربته وفرضياته، متوخيا من هذه المساهمة الأكاديمية إزالة الكثير من الشوائب التي تعترض هذا السبيل العلمي المكتنف بالالتباس والغموض والخلط واللايقين. فقد ظل الوقف لمدة طويلة ثانويا وهامشيا، ولم تتبلور نظرية لسانية تدمج التطريز (prosody) إلا مع الصواتة التطريزية، وبعد ذلك مع الصواتة المستقلة القطع (autosegmental phonology) والصواتة العروضية(metrical phonology). كما أن الصواتة عند البنيويين والتوليديين الكلاسيين نظرت إلى الوقف لا باعتباره ظاهرة صواتية، بل باعتباره ظاهرة إنجازية صوتية. فعُذَّ الوقوف علامة تطريزية للتركيب، وعُذَّ التطريز ظاهرة إنجازية. وبقيت النظرة إلى الوقف تركيبية، يُحدِّد مواضعه التركيب، بل يعتبَر أثرا صوتيا للتركيب. وسرعان ما تبين ـ بعد ذك ـ أن القواعد الصواتية التي تتحكم في الأنساق التنغيمية والإيقاعية والوقفية، من الصعب صياغتها بمنطق البنية التركيبية.
وقد قدّم الدارس بين يدي كتابه فرشا نظريا عن الصواتة الزمنية عموما، ومتوقفا عند بُعد الزمن في النظر الصوتي العربي على وجه الخصوص، مقدِّما ما يراه مناسِبا من الحُجج لصالح التصور الزمني في أطروحته، مقوّضا التصور القاضي بجعل الوقف أثرا صوتيا للتركيب وتجسيدا فيزيائيا له، وذاهبا إلى أن الوقف جزء من الشبكة الزمنية التي تساهم في تنظيم اللغة. لهذا يمكن اعتبار هذه الدراسة المخصصة للوقف مساهمة في بحث الأنساق الزمنية ودورها في بناء اللغة. فقد أدمج العرب اللغة في الزمن، الشيء الذي مكنهم من التقاط هذا البعد الزمني. ولا يخفى ما لترتيل القرآن من دور في ترسيخ هذه النظرة إلى التنظيم الزمني للغة، بحكم قيامه على الوقوف والسكوت المناسبة والمراقبة الصارمة للنَّفَس. وهذا التنظيم الإيقاعي هو الذي يُسنَد إليه نقلُ محتوى النص. هكذا عُدّ الوقف جزءا لا يتجزأ من النص باعتباره ظاهرة تطريزية للغة وللكلام. مثلما عدَّ جزءا لا يتجزأ من الإيقاع. كما أن الشعر والغناء كفيلان بإثارة الانتباه إلى التنظيم الزمني للغة. ومن المعلوم أن عددا من الأصناف من قبيل الشعر والغناء والنشيد والترتيل والتجويد والحُداء والشعارات السياسية والكلام المسجوع تعتبر نماذج إيقاعية لغوية. وقد يفضي ذلك إلى القول بأن الكلام الإنساني كله يحتوي على الإيقاع.
ومن الحجج الأخرى التي ساقها الباحث لتعزيز التصور الزمني:
ـ كانت الموسيقى من مصادر علامات الترقيم. ولربما كان للوقف صلة بالموسيقى وأن للصمت رسالة موسيقية. وقد كان لعلامات الترقيم دور في رفع الالتباس.
ـ اللغة تشكيل في الزمن تتوزع وحداتها القطعية والفوق ـ قطعية على مستوى الأحياز الزمنية، ومن وحداتها الفوق ـ قطعية الصمت والسكون. وقد عززت الدراسات الصوتية خضوع نسق حركات النطق والتنفس لإيقاع يتراكب على الصوامت والمصوتات. كما ظهر أن للتقطيع الزمني دوره في رفع اللبس التركيبي، وفي الإخبار بالحد التركيبي.
ـ اللغة منظمة تنظيما إيقاعيا، وما دام الوقف جزءا من اللغة وبعدا من أبعادها الزمنية، فهو مكون فرعي من مكون الإيقاع.
ـ يقع الوقف ـ حسب ستوكويل (1972) ـ بين النطاقات التنغيمية، وهو لا يتناسب مع الصمت.
ـ ذهب كارتشيفسكي (1931) إلى أن التنغيم هو الذي يتحكم في التركيب، وأن بناء الجملة بناء إيقاعي في أصله (نَفَسي ـ فيزيزلزجي).
ومجمل هذه الأفكار، وغيرها مما اتصل بالوقف في التراث العربي وتصوره ضمن أفق إيقاعي، يقود إلى معالجة فرضية توجيه الوقف للنحو (التركيب أساسا). ويعني ذلك أن الوقف هو الذي يتحكم في التركيب مستحدثا أبوابا نحوية: (النعت المقطوع، الاختصاص، الجملة الاعتراضية، الجملة الاستئنافية، البدل....). كما أن تناول مسألة رفع الوقف للالتباس التركيبي، تفضي إلى جعل الوقف مصفاة تطريزية تراقب ما ينتجه التركيب. بل إن إدراج الوقف في مكان معين، لَيؤسس علاقات تركيبية جديدة، فيتسبب في إحداث الكثير من الوجوه النحوية. وأكثر من ذلك، توضِّح أمثلة من القرآن الكريم والشعر العربي حالات يُرخَّص فيها للوقف بِخرق التركيب صونا للإيقاع ورعاية له، ويعني ذلك أن الوقف يصون الإيقاع ويحفظه، وبالتالي ينظم اللغة ويُهَيكلها ويُبَنْيِِنها.
وجدير بالملاحظة، هنا، أن الباحث لم يتوقف عند الوقف العادي أو وقف اللغة الطبيعية في استعمالاتها العادية، وإنما استوقفه الوقف المصنوع القائم على مقوِّم الصنعة أو ما اصطَلَح عليه بـ"الوقف العالِم". ولهذا تمحور مؤلَّفُه ـ ذي الفصول الأربعة ـ حول:
أ ـ إعادة تنظيم التراث الوقفي والظواهر التطريزية، بما يسهِّل على الباحث أمر البحث في الإطار النظري الذي يتبنّاه.
ب ـ الوقوف على أحواله وقواعده ووظائفه وتفسيرها في ضوء الصواتة التوليدية غير الخطية.
ج ـ التنظيم الإيقاعي للقول في اللغة العربية، من زاوية نظر القدماء وزاوية نظر الصواتة الحديثة.
د ـ دعم الأطروحة القائلة بالطبيعة الإيقاعية للوقف وتنظيمه الإيقاعي للأقوال.
وسنحاول تناول تلك الفصول بنوع من الاقتضاب، حتى يتسنى للقارئ الوقوف على المجهود الجبار الذي بذله الدارس في بسط مختلف جوانب القضية، والدفاع عن أطروحته الخاصة، واجتهاداته المتميزة.
1 ـ الظواهر التطريزية عند العرب:
لا ينفصل الوقف عند القدماء عن ظواهر تطريزية أخرى: (النغم والتنغيم والإيقاع والكم)، تلقي عليها الضوء كتب الموسيقى والخطابة، وتسكت عنها كتب النحو والتجويد والقراءات وعلم المعاني. بيد أن التصور العربي التوحيدي للعلوم، الصادر عن منطق وحدة العلوم وتكالمها، يمكِّننا ـ جزئيا ـ من فهم إغفال النحاة والقراء والمجودين وعلماء المعاني لمجموعة من الظواهر التطريزية ذات الدور الأساسي في بَنْيَنَة الأقوال. وقد كشفت نصوص الفلاسفة في مؤلفاتهم في الموسيقى والخطابة، كما كشف التجويد والقراءة، عن علاقة متينة بين النغم والنبرة والطول والوقف والإيقاع والمقطع.
2 ـ وظائف الوقف في اللغة العربية:
في هذا الفصل تم استعراض تصور القدماء للوقف، نحاةً وعلماء تجويد وقراء ونقاد شعر. ونظرا للموقع الخاص للوقف في العربية، قدم الباحث قراءة هذا التراث بترتيب وتنظيم جديدين بما يخدم تواصل المعارف القديمة والحديثة.
بعد تعريف الوقف عند النحاة والمجدودين والقراء، أُثيرت عدة قضايا هامة متصلة بالمجال، كالوقف والتنفس، والوقف وفصول الكلام تركيبيا ودلاليا، والوقف والفواصل والازدواج والترتيل، والوقف في النقد والبلاغة، والوقف والتطريز، وأنواع الوقف.
3 ـ العمليات الصواتية للوقف:
دون ادعاء الإلمام بمجالات تطبيق الوقف لاستعمالات اللغة العربية كلها، يدور هذا الفصل حول العمليات الصواتية الإجبارية والاختيارية التي يسببها الوقف في الكلام المنثور والمنظوم، أي الاقتصار على العربية "المصنعة" أو العربية "العليا" التي يجمعها الشعر والقرآن الكريم، تمييزا لها عن العربية العادية ولهجاتها. فاستعرض رأي العرب القدماء، نحاةً وقراء ومجودين ونقادا، حول "أحكام" الحروف الموقوف عليها، ثم عرض "أوجه" الوقف بالنظر إلى طبيعته نفسها، وإلى العلامة الإعرابية، وإلى القبيلة التي تحقق ذلك الوقف، بل وبالنظر إلى الغاية الإيقاعية التي من أجلها وُضِع.
4 ـ التنظيم الإيقاعي للوقف في العربية:
تنصرف دراسة الوقف إما إلى البرهنة على أن للوقف وظائف تركيبية ودلالية وبلاغية وأسلوبية، أو إلى البرهنة على أنه مجرد أثر من آثار التركيب. فالتصور الأول يعطي بعض الوضع للوقف باعتباره كيانا تطريزيا قائما بذاته، بينما يختزله التصور الثاني في كونه مجرد صدى للتركيب، حتى وإن أسند إليه وضعا تطريزيا. وقد حاول د. مبارك حنون تطوير التصور الأول وإجلائه من خلال أمثلة عمودها الفقري القرآن الكريم. والفرضية التي قدمها هنا تطمح إلى الدفاع عن أطروحة مفادها أن للوقف تنظيمه الصواتي الإيقاعي، الذي طالما اُغفِل، بينما هو ـ أي الوقف ـ يُقَيِّد التركيب، ويسكبه في القالب التطريزي الذي يهيئه له. هكذا يغدو الوقف ـ في هذا التصور الجديد ـ عاملا إيقاعيا في اللغة العربية، غير تابع للتركيب، وليس أثرا من الآثار المنسوبة إليه. بل إنه كان وراء إحداث أبواب نحوية، وهو أيضا عامل أساسي في رفع الالتباس التركيبي، ومؤسس لعلاقات نحوية. وقد عاد الباحث إلى القواعد الصواتية للوقف في العربية، بهدف تأكيد ما ذهب إليه من أن للوقف بنيته الإيقاعية المنظمة للأقوال، وله دور في بناء المكون التركيبي. فكان أن تمّ إحداث مقولات تركيبية بسببه، وكان أن تم رفع اللبس بعونه الشديد، وكان أن أجبر التركيب على إعادة نسجه للعلاقات التركيبية. وأخيرا كان الوقف المرخِّصَ لخرق القواعد التركيبية. وبذلك تُرَدُّ بعض قواعد التركيب، التي يتسبب الوقف في إحداثها، إلى الصِّواتة. أليس لهذه القواعد التركيبية بُعْدٌ إيقاعي بسبب أن الوقف كان من ورائها؟

ـ حنون، مبارك: في التنظيم الإيقاعي للغة العربية- نموذج الوقف؛ الدار العربية للعلوم ناشرون ـ بيروت، دار الأمان ـ الرباط، منشورات الاختلاف ـ الجزائر، 2010. 303ص.
ـ حنون، مبارك: في الصواتة الزمنية (temporal phonology): الوقف في اللسانيات الكلاسيكية؛ دار الأمان، الرباط، 2003.
عمل الباحث في هذا الكتاب على إعادة صياغة "الصِّواتة الإيقاعية".
عبد النبي ذاكر ـ أكادير / المغرب (2010-04-19)

[محمد يوب]

http://www.aladabia.net/ar/homebare/6-1.jpg http://www.aladabia.net/ar/pic/bochta_farozid_g.jpg صدور كتاب "الصورة عند رولان بارت" للناقد السينمائي بوشتى فرق زايد

صدرمؤخرا عن منشورات "لارمتان" وضمن "السلسلة الجمالية" كتاب "الصورة عند رولان بارت" للناقد السينمائي المغربي بوشتى فرقزايد.
وقد حاول الناقد في هذا الكتاب مقاربةالصورة عند رولان بارت، هذا الكاتب الفرنسي الذي يرى الصورة وتأثيرها في كل المنتجات الثقافية للمجتمع مثلما يرى الزاهد الله في كل مايحيط به حتى حبة القمح.
في الجزء الأول من الكتاب، يركزالناقدعلى وضع الصور من خلال تحليل بعض المصطلحات الأساسية والتي لها مرجعية في، الإشارة، والدلالة، و الأسطورة.
خصوصا أن المقاربة البارتية تتأرجح بين السياسي والسيميائي، حيث الإعلانات ، والرسم والتصوير ، والتصوير الفوتوغرافي ، والشعر ، والطبخ ، والأفلام تشكل محاورها الرئيسية. وفي الجزء الثاني يقارب الناقد علاقة الصورة بالوهم من خلال الرسم والتشكيل والسينما..أما في الجزء الثالث والأخيرمن الكتاب فيضع الناقد فرقزايد الصورة في علاقتها بالمتخيل من خلال مفاهيم "الرواية الأسرية"، "الخيال"، و"الزمن"...
للإشارة فبوشتى فارق زايد أستاذ للغة الفرنسية، حاصل على دكتوراة من جامعة باريس عن أطروحة موسومة ب"شكل ودلالة الصورة عند رولان بارت"، وهو عضو بالمكتب المسير للنادي السينمائي بخريبكة وعضو الجمعية المغربية لنقاد السينما.


طنجة الأدبية (2010-04-16)

[عبد الله نفاخ]

ولكم أستاذي

[محمد يوب]

http://ar.aladabia.net/homebare/10-1.jpg http://ar.aladabia.net/pic/na3sang.jpg
ناصر نعسان
مقامات حلبية للفنان ناصر نعسان آغا
في مركز رؤى للفنون

تحت رعاية معالي الدكتورة نانسي باكير وزيرة الثقافة، وبحضور عدد من المهتمين والصحفيين والنقاد، افتتح مركز رؤى للفنون، معرض "مقامات حلبية" للفنان السوري ناصر نعسان آغا، وذلك مساء يوم الخميس، 27 - آذار- 2008 .

و احتوى المعرض، الذي سيستمر حتى يوم 14 نيسان 2008، على 32 لوحة من أعمال الفنان آغا الذي يؤكد أن الرسم و الشعر متداخلان وكلاهما مرآه للآخر .

ويقول آغا عن أعماله:-

" يأتيك كالحلم، يتوسل صفحات الذاكرة، ينهمر على الروح بياضاً، يعيدك إلى ما وراء الكون لبداية الخلق كي تستعيد اللحظة الأولى، لترحل من جديد من خلال موروث كتب على صفحات وألواح من طين.

تستجلي من خلالها أمجاد الأنبياء و القديسين لتستعيد أناشيد المحاربين و ترانيم العشق من طقوس الآلهة، ومن ترحال الروح للبحث عن اليقين.

أعود من حلمي، أستنهض ذاكرتي، أجمع مفرداتي، أقواسي و تيجاني و منمنماتي و زخارفي ونوافذي وألواني وأحباري وموسيقاي المغامرة و حالة من الحب و العشق و تراتيل سماوية كلون أزرق ينهمر من السماء لتتحول المكنونات إلى قصائد ملونة يذوب في فلكها كل شيء."

"مقامات حلبية" عنوان للمعرض وإشارة لمكان غني بتفاصيله الصغيرة والبسيطة، فكون الفنان يعزف على آلة الجيتار ويحب الموسيقى ومهتم بها، كانت المقامات، إضافة الى اللون الذي يحتوى على مقامات ولها دلالات تعبيرية. فمثلاً (الأزرق) عندما يتعامل معه يأخذه الى عوالم علوية بفضاءات فيها بعد روحاني. (الأصفر) حالة ابتهاج بالضوء وحالة نورانية. وما بين الحين والحين يأتي اللون الحار: البني ومشتقاته يشده الى الأرض وهو أكثر واقعية بالاضافة وجود الجانب الروحي في أعماله حيث يقول الفنان "اللوحة عندي تختزل بطريقة او بأخرى ما ذهبت إليه من روحانية عالية. وذلك بهدف الوصول الى جوهر الأشياء." أما المكان فيراه آغا يرتبط في لحظة قبل الولادة ودخول الحياة. "ما زلت حتى الآن مندهش بكل ما أراه من طبيعة ومن أشياء مختلفة ، سواء على صعيد الكون والإنسان. أشياء تخلق تساؤلات الى ما لا نهاية. يوم من بعد يوم وكأن السؤال يظل حاضرا يؤرقك تحاول البحث عن اجابات. تقرأ وتبحث وتستمع وتظل النفس حائرة. تساؤلات عن مبرر الوجود وعن سر الحياة فينتابك إحساس بأن اللون أو الرسم يمكن أن يقدم بعض الحلول. من هنا جاءت الرغبة بالدخول الى هذا العالم."


قدم ناصرآغا المولود عام 1961 مجموعة من اللوحات المختلفة، فهو يعتبر فنان واعٍ لدوره الإبداعي، ويمتلك القدرة على التعامل مع منجزه باحتراف، فيطرح التساؤلات في بصر وبصيرة كل من شاهد أعماله، يجمع في لوحاته بين الحس التجريدي والبناء الواقعي مما أضفى عليها شخصية متميزة وقدرة على تجاوز الرتابة إلى مرحلة الديناميكية في بحثه عن الجديد، يحرص على أن يعطي للعمل حقه من التكامل، كما أنه يحمل مشاعر الدفء والبرودة معاً كمقطوعة موسيقية فأحاسيسه منظمة في سلالم لونية متآلفة تارة ومتباينة، باردة وحارة تارة أخرى، أنيق في لمسات ريشته ولكنه يستسلم أحياناً للفوضى والعواطف الجياشة مقترباً من الحس التجريدي كما في أعماله البحرية حيث يتحول البحر الأزرق إلى نشيد غامض قوامه صخب الأمواج وارتطام القوارب، الفن بالنسبة له يشكل حالة من التوازن الداخلي يعتبره لغة ووسيلة تواصل مع الآخر، وعندما يتأمل العالم يحوله إلى علاقات لونية.

ويقول الفنان الراحل نبيه قطايا عن الفنان ناصر آغا :"ينطلق الفنان ناصر في أعماله من الواقع ليحلق في عالم الشعر و الرومانسية ،ألوانه مغموسة بقرص الشمس الشرقية حيث يمتزج البني المحروق بالأحمر الصديء،و يكاد الأبيض الساطع يغمر المساحة، وكأنه يتوق ليصور النور، ليس الذي يسقط على الأشياء ، بل الذي يشرق من أعماقه.

ولا شك أن المتتبع لأعماله الأخيرة يلحظ بواكير رغبة في عدم تقديم مكان محدد أو تسجيل وثيقة عن عنصر مضى و لا بكاء عاطفي و وقوف على الأطلال ،بل لحظة حقيقية في التعبير هي خلاصة ما بقي مما نسى".

يذكر أن الفنان ناصر نعسان آغا ولد سنة 1961، في ادلب- سوريا. وهو عضو في نقابة الفنون الجميلة بحلب.

أقام الفنان آغا العديد من المعارض الفردية كما لديه أعمال موزعة في العديد من دول العالم ، و يذكر أنه يعيش و يعمل في مدينة حلب فهو متفرغ للعمل الفني.


مركز رؤى للفنون (سوريا) (2008-04-02

[محمد يوب]

http://ar.aladabia.net/pic/berchid3.jpg
توقيع على الدفتر الذهبي ببغداد- 1985
حوار مع د.عبد الكريم برشيد
في ظل متغيرات يعرفها العالم وتعرفها الفنون والآداب كان لزاما علينا أن نواكبها، استضفنا الدكتور والمبدع والمنظر والمسرحي عبد الكريم برشيد ليشاطرنا ببوحه الحميمي هذه الأسئلة ويقول فيها قوله وفق منظور جديد، ووفق مرحلة عمرية اكتسب معها وعيا آخر بأمور الحياة والفن والمسرح و....
• علاقته بالتراث:
• التراث هو امتدادنا، هو عمقنا الفكري والوجداني والروحي، وبالتالي لا وجود للإنسان إلاّ بهذا العمق التراثي الذي يتضمن الذاكرة الجماعية التي نجد فيها اللغة ونجد فيها الفكر الشعبي والأمثال ونجد فيها الحكم ونجد فيها المعتقدات المصورة والتي هي الأساطير. فليس هناك مبدع ينطلق من فراغ، فإمّا أن يمنح من الواقع، من شيء يعيشه، أو أن يمنح من الذاكرة الجماعية، ومن التاريخ ومن الأسطورة، وفي الحالين معا فنحن نتعامل مع أشياء نقرأها، ولا يمكن أن نقرأ هذا التراث بنفس العين وأن نتعامل معه على نفس المستوى، فيمكن أن تقرأ الأسطورة قراءة أسطورية تماما كما يمكن أن تقرأ الأسطورة قراءة علمية، وبالنسبة إلي فأنا أتعامل مع التراث، أعيشه وأحياه تماما كما أحيا هذا الواقع، وفي الواقع لا أميّز بين ساعة الحلم وساعة اليقظة ولا أميز بين الأسطورة والواقع، ولذلك فهناك تداخل، وهناك نقطة معينة تلتقي فيها كل المتناقضات، يلتقي فيها المحسوس بالمتخيل، يلتقي التاريخي بالأسطوري، يلتقي اليومي بالأبدي، وبهذا يمكن لامرئ القيس أن يكون في باريس، ويكون من حق ابن الرومي أن يوجد في الدار البيضاء، ويكون من حق المتنبي أن يتجول في شوارعنا، لأنه أساسا هذه الشخصيات لا توجد في الكتب فقط ولكنها توجد في مخيلتي، فهم أصدقائي، يعيشون معي، يقاسمونني نفس الهم، يقاسمونني نفس الرؤية، نفس الحالة، نفس الموقف، وبالتالي، فكما أختار أصدقائي في الواقع، أختار أصدقائي أيضا في الكتب وفي التاريخ وفي التراث، فليس صدفة أني اخترت المتنبي أستاذا ومعلما، وليس صدفة أني اخترت ابن الرومي لأعبّر من خلاله عن إحساسي بالجمال وخوفي من القدر، وخوفي من المجهول، وعشقي للحياة اليومية، ولذلك حتى عندما كتبت عن عنترة فإنني لم أكتب عن الشخصية الأسطورية بكل مغامراتها بكل شجاعتها، بكل جرأتها، بكل انتصاراتها،لأنني أتمثل عنترة في ظل الشروط الجديدة للإنسان العربي المهزوم والمدمر، والموجود في إطار مرايا تكسّر صورته ولا تعطيه بنفس الصورة القديمة، وبذلك فالأساس ليس هو التراث في ذاته، ولكن الأساس هو التراث كما نراه نحن الآن هنا،كما أقرأه أنا أو كما تقرأه أنت، كما يتمثل لنا، ولذلك ففرويد عندما قرأ أوديب استنبط عقدة أوديب، وسارتر عندما قرأ الأسطورة اليونانية ، كتب les mouches « الذباب « وجون جيريدو كذلك، وكما فعل توفيق الحكيم في «أهل الكهف» أو في «إيزيس» أو في غيرهما من المسرحيات الأخرى، فهناك دائما هذا الهم الآني ، فنحن لا نلتفت إلى الوراء، ولكننا نسير دائما إلى الأمام، فهناك مرآة هي rétroviseur كما في السيارات، والذين لا يرون أمامهم، ويرون ما يقع خلفهم، وما يقع جانبهم، لابد أن تعترضهم حوادث، وبهذا أقول مع ابن عربي «الإمام لا يلتفت الإمام يستشعر الذين خلفه، له حس، له خيال، يحس الذين وراءه»، وأنا بهذا الوعي أكتب، وجهتي الأمام، ولكنني في نفس الوقت أتمثل ما كان وما يكون وما سوف يكون.
• حول الوظيفة الرمزية للشاعر في نصوص عبد الكريم برشيد المسرحية.
• باستثناء المتنبي الذي احتفظت له بمهنة وبوظيفة الشاعر، فالشخصيات الأخرى غير موجودة كشخصيات لشعراء، فعنترة موجود كشخصية مريضة بئيسة مدمرة في زمن مدمر، وابن الرومي موجود كإنسان عاشق للجمال ، في زمن الغنى، ولكنه يعيش البؤس بشكل فظيع، ولذلك فالشعر في هذه المسرحيات لا يقف عند حدود شعرية اللفظ وشعرية الكلمة، ولكن الأساس هو شعرية الصورة ، فابن الرومي يعيش أحلاما، تأتيه المرأة في أزياء متعددة وتسأله كيف تريد أن تراني؟ وفي أي لون تريد أن تراني؟ فيقول أريدك عارية بدون لون، بدون زيّ ، بالنسبة للمتنبي موجود في المسرحية من خلال لياليه الثلاث التي أصيب فيها بالحمى، وبالتالي فإن كل المسرحية هي عبارة عن هلوسات وهذيان وعربدة نفسية وروحية ووجدانية وفكرية، والشعر أساسا في المسرحية تمثله الحمى التي تقول له: كل شعرك مني، أنا الوحي، أنا التي أحرّك فيك الشعر ، لذلك فالأساس في هذه المسرحية ليس هو أن أتحدث عن المتنبي الشاعر، ولكن أن أتحدث عن الجانب الخفي للشاعر، معاناة الشاعر مع الناس، مع المتشاعرين، مع الأعداء، مع الحاسدين، مع الحاقدين، وكل ذلك هو الذي يتراءى له في ساعة الحمى، وبالتالي يعبّر عنه بصور شعرية سريالية بالدرجة الأولى عندما لا يعبّر ولا يرى الواقع بحجمه ولا بألوانه، ولا بشخصياته ولا بزمنيته الواقعية والمادية والحسية، وهذا ما يصنع في المسرحية الاحتفالية زمنا طقوسيا، وزمنا حلميا متحررا من الزمن المادي.
لذلك أؤكد على شاعرية الحالة، شاعرية الصورة، ليس على الشاعرية اللفظية فقط.

*- سؤال خاص باللغة المسرحية عند عبد الكريم برشيد.
في الواقع اللغة واحدة و لكن المتكلم هو الذي يختلف بحسب الزمان، يختلف بحسب المكان، يختلف أيضا بحسب العلاقة، أنا لغتي مع الوالدة، ليست هي نفس اللغة مع صديق ولا مع الزوجة، ولا مع الابن، وبالتالي فعندما يتغيّر الآخر، سواء كان قارئا، أو مشاهدا، أو مستمعا، تتغيّر اللغة بطبيعة الحال، لذلك فلغة السجن ليست لغة البار، ولغة السوق، ليست لغة المنتديات الثقافية وبالتالي فاللغة تتشكل بحسب الزمان والمكان والآخر والحالة والمقام والموقف، ولذلك فالمسرحية أساسا نماذج بشرية متعددة، وهي أصوات، أما في التنظير فهناك صوت واحد، هو الأنا الكاتب، في الإبداع هناك الآخر، هناك الآخرون وأنت مطالب بأن تتحدث بلغة السلاطين والشحاذين والدجالين والحمّالين، وبكل اللغات الكائنة والممكنة ، وأن تكون عاقلا مرة وأن تكون مجنونا مرة أخرى، وأن تكون رصينا ، وأن تدخل مجال الهذيان، ومجال العربدة اللغوية، وبالتالي فمجالات اللغة الإبداعية هي مجالات مفتوحة جدا، في حين أن اللغة التنظيرية ولغة النقد أقرب إلى اللغة التقريرية منها إلى اللغة الإبداعية ، ومع ذلك أحاول أن لا أجعل لغة الإبداع، لغة جافة ويهمني أن تكون مثل لغة نيتشه في «هكذا تكلم زرادشت»، أن تكون مثل « مزامير داوود»، أن تكون مثل « نشيد الإنشاد المسيحي»، أن تكون لغة الصوفية، محمّلة بالإيحاءات المتعددة، أن أقول كلمة يمكن أن يقرأها كل واحد، وأن يجد فيها كل أحد نفسه وحاله ومقامه، وأن يضيف لها شيئا من عنده، وأنا شخصيا ضد الكلمة المحنّطة، المقبولة، المقعّرة، الكلمة المعجمية التي ليس لها غير معنى واحد محدد لا تفارقه، فالكلمة، يحددها سياقها، تحددها الحالة، يحددها طبيعة العلاقة، قد تكون الكلفة مرفوعة بيني وبينك، فنتراشق بكلمات قد يظهر أنها شتائم أو غير ذلك، ولكنها تدخل في إطار رفع التكليف، ولذلك فليس هناك كلام مقعر له معنى نهائي، وهذا ما أحاول أن أفعله دائما، أن أجعل لغة التنظير تستفيد أيضا من لغة الإبداع، وأن تكون فيها مرونة هذه اللغة وإيحاءاتها ودلالاتها ومعانيها المتناسلة، وأن يكون فيها جرسها ونغمتها، وربما ذوقها ولمَ لا فالكلام أيضا يتذوق وهذا ما يفسر مقولة رولان بارث «لذة النص» فأنا أحرص على أن يكون لهذه اللغة طول وعرض وعمق، وان يكون لها طعم ورائحة ومذاق، وان لا تخاطب الأذن فقط، وأن لا يكون لها معنى في المعجم فقط ولكن أن تفجّر في النفس مثل الطاقة النووية، عندما نفجّر الذرة تعطينا طاقة بلا حدود.
• التنظير والمسرح المثقف وموقع البيانات في مسير التنظير للاحتفالية.
قد يخطئ كثير من النقاد أو من الدارسين، أو من الذين يحسبون نفسهم على النقد وعلى البحث العلمي عندما يتخيّلون أن الاحتفالية هي البيانات ، فالبيانات هي إشارات على الاحتفالية، فالبيانات تبيّن ماذا؟ تبيّن أشياء خارج إطار هذه البيانات،هل لأن الاحتفالية جديدة وغامضة، ولأن الاحتفالية لديها ما تقول، ولأن الاحتفالية لا تشبه الفكر السائد، ولا تمشي في الطرق المعبّدة؟ وكانت في حاجة إلى تبيين، لو أننا مارسنا المسرح كما يمارسه الجميع لما احتجنا لبيان، لكانت المسرحيات تعبّر عن نفسها بنفسها وكفى الله المؤمنين القتال، ولكن هذه المسرحيات لها حمولة معرفية جديدة، لها فلسفتها الجديدة، لها توجه جديد، لها خلفيات غامضة، لها مسكوت عنه، ولذلك استوجب الأمر أن تكون هناك بيانات ، تبيّن فحوى هذه الاحتفالية، ثم أن هذه الاحتفالية ليست نهائية، وهذا ما يفسّر أن تكون البيانات متتابعة ومتناسلة، فنحن نمارس التنظير، ونمارس الكتابة الإبداعية، ونجتهد على مستوى الإخراج، والاحتفالية لها جبهات نضالية متعددة ومتنوعة، ولا يمكن أن نختزل هذه الاحتفالية في البيانات والتنظيرات، أو في الإبداعات، لأن الأساس أن الاحتفالية فكرة، هذه الفكرة تدحرجت كما تتدحرج كرة الثلج، فأصبحت مرعبة، الاحتفالية مواقف أيضا، مواقف نضالية، ومواقف اجتماعية، الاحتفالية مساهمة أيضا في الحياة الاجتماعية، بمعنى أنها سلوك أخلاقي، وأنها نظام في العيش، نظام يعتمد على أن نعيش بصدق وشفافية، وأن لا نخون ذاتنا، وأن نكون مشابهين للحظتنا التاريخية، وأن نكون صادقين، وبالتالي فإن الاحتفالية هي هذا الكلّ المتكامل هي فلسفة وجود وإبداع أدبي،وهي إبداع فني، وهي منهجية في القراءة النقدية، في التلقي المسرحي، أو في التلاقي المسرحي، وهذا الكل المتكامل نجد البيانات تعبّر عن جزء بسيط منه، ولكن مع ذلك تبقى الاحتفالية في كائنها أو في ممكنها أو مستحيلها، أكبر من البيانات، لأنها مفتوحة على العجائبي والغرائبي، وعلى الصدفة الموضوعية، وعلى الصدفة الذاتية، ومفتوحة على اللاّ متوقع، واللاّ منتظر، ففي الوقت الذي يعتقد الكل أن الاحتفالية انتهت إلى الصمت، وأنها ماتت، تنتفض من رمادها مثل طائر الفينيق، لتظهر في جسد جديد، وبروح جديدة ،ودماء جديدة، وأن تظهر لها بيانات جديدة، وبأسماء أخرى جديدة، فالآن هناك احتفاليات عوض احتفالية واحدة، فعبد المجيد فنيش له احتفالية ملحونية، ويوسف الريحاني له احتفالية تجريبية، ومولود القنبي له مساهمته في قراءة الاحتفالية، وبالتالي فكل واحد من الممكن أن يضيف وعيه الفكري والروحي إلى هذه الاحتفالية، ليست ملك أحد من الناس ولكن ملك للإنسانية بكل تأكيد.
• مراهنة الاحتفالية على أبعاد وجودية وصوفية.... الخصومات ، استقطاب ذوات احتفالية جديدة.
• شيء طبيعي، فالاحتفالية دائما متجددة، متجددة بأسمائها، متجددة بطروحاتها، فمؤخرا حضرت فرقة من القاهرة بمسرحية « اسمع يا عبد السميع « في الموسم الماضي كانت هناك مسرحيات احتفالية في القاهرة وفي غزل المحلة، وفي السويس وفي الجزائر وفي كثير من العواصم العربية، وهناك جيل من الشباب المغربي، في الأيام الأخيرة تأسست جمعية بمدينة مكناس تحمل اسم « أصدقاء عبد الكريم برشيد للفنون الدرامية «و تأسست فرق جديدة، كنّا في القاهرة وقدمنا «الناس والحجارة» لمخرج احتفالي شاب هو يوسف الريحاني، وهناك محمد الوادي ككاتب وكناقد وكمنظر يدعو إلى الاحتفالية الجديدة، وهذه الاحتفالية الجديدة كان لها وجود أيضا في المهرجان الوطني لمسرح الشباب الذي انعقد مؤخرا في الرباط من خلال مسرحية «مدينة العميان» تأليف محمد الوادي، أعتز أيضا بالشباب الذي يشتغل على الاحتفالية مثل الأخ مولود القنبي الذي يشتغل على رمز الشاعر وعلى الاحتفالية في نصوصي المسرحية، ولابد أن يعمّق هذا الجانب الذي أغفله كثير من الباحثين وكثير من النقاد، وبالتالي ستكون الاحتفالية أكبر مني بطبيعة الحال، أقول أني في أواسط السبعينات عندما أطلقت ذلك البيان، لم يخطر ببالي أنها ستصل لهذه اللحظة، وأن تكون بهذا الحجم، وبهذه القوة، وأن يكون لها كل هذا الإشعاع، وكل هذه البيانات وكل هذه الكتابات وكل هؤلاء الذين أضافوا لها من أرواحهم ومن فكرهم ومن اجتهاداتهم، وبالتالي فأخطر ما في الاحتفالية هو أنها مفتوحة، وأنها ليست تجربة فلان أو علان، ولكنها تيّار عام، وهي مناخ نعيشه، ولكن كل واحد يعيشه بأسلوبه الخاص، الطريق واحد، ولكن كل واحد يمشي على آلة معينة، فهناك من يمشي راكبا طيارة، وهناك من يركب دراجة، وهناك من يمشي على قدميه، وهناك من يمشي راقصا، وهناك من يمشي زاحفا على بطنه، ولكن الطريق واحد، ونحن كلنا نعيش في مناخ احتفالي واحد، ونعيش زمنا احتفاليا واحدا، وهذا الزمن الاحتفالي هو الذي سيصدر مستقبلا من خلال بيان يحمل «زمن الاحتفالية»
• أخذوا عن الاحتفالية وتمردوا عليها، الهدوء والغضب من خلال كتاب «الاحتفالية مواقف ومواقف مضادة»
• في الواقع لم يكن غضبا، ولو كنت غاضبا ما استطعت أن أجيب بتلك الدقة، وأن أسجّل كل الآراء، وأن أقف عليها، وأن أناقشها بمنطق سجالي، وفي بعض الأحيان بنوع من السخرية أوالهزل، فكانت تلك مرحلة عرفت بمواقفها الإيديولوجية القائمة على تصورات وعلى حسابات. لكن الاحتفالية كانت ولا تزال مقتنعة بآرائها، مقتنعة بثوابتها الفكرية، وانطلاقا من هذه الثوابت ناقشت وتناقش وسوف تناقش مستقبلا، فالذين كانوا ماركسيين وكانوا يساريين، الآن تمخزنوا، وهم الذين يزحفون الآن على بطونهم، وباعوا تاريخهم ونجد بعضهم في لجان وتحولوا إلى بوليس ثقافي يمارس الرقابة على الإبداعات الاحتفالية، وعلى حضورها، وفي حين أن الاحتفالية كما كانت بنفس مواقفها وآرائها وبنفس قناعاتها لا تزال كما كانت محافظة على نفس الروح، على نفس العقيدة، ولا تزال ماضية في نفس الطريق، فأقول دائما هناك من هاجم الاحتفالية تمشيا، أو إرضاء لأحزاب معينة كانت في اليسار مثلا، وهناك من هاجمها إرضاء لتلك الصيحة الغوغائية التي أطلقها البعض، وكانت عبارة عن فرقعات لفظية وعن حرّاقيات صبيانية لم تؤدي إلى أية نتيجة.

• ما هي الرسالة التي تود أن توجهها لهم؟
• أولا أنا لا أوجه رسالة للذين لا يحسنون قراءة الرسائل، فأنا شخصيا قد أختلف مع المختلفين، وأحترم المختلفين، ولكنني لا أحترم المتخلفين، فالذين يحملون وعيا متخلفا ويحملون آراء مريضة أو صبيانية، هؤلاء ليست لدي أية رسائل لهم، أما الذين يختلفون مع الاحتفالية، أقول لهم: قل هاتوا بمثله إن كنتم صادقين.
الاحتفالية ها هي ببياناتها بمسرحياتها التي تمثل في كل العالم العربي، بفكرها، بمواقفها التي لا تجامل، ولا تتنازل عن الحق وعن الحقيقة، فالاحتفالية هاهي، أين أنتم؟ ما هو عطاؤكم؟ إذا كان لديكم بديل نريد أن نراه، وإذا لم يكن فالأجمل أن تتعلموا في صمت.
*أسماء في ميزان المساءلة:
- امرؤ القيس: هو أمير صعلوك، وأنا في كل مسرحياتي شخصياتي من الهامشيين أو من الصعاليك، والمرة الوحيدة التي كتبت عن أمير، كتبت عن أمير صعلوك.
- ابن الرومي: هو الإنسان الاحتفالي العاشق للجمال الخائف من المستقبل، الخائف من الموت، المؤمن بالكلمة، الشاعر الذي له غنى روحي ونفسي ووجداني، ولكنه مع ذلك يعيش الفقر المادي في زمن الغنى المادي.
- المتنبي: هو المعلم الأكبر فأرى فيه شيئا من ذاتي، أرى فيه الاحتفالي المؤمن بسلطة الكلمة، المؤمن بسلطة الحكمة، ولذلك فمن خلاله ينطق الاحتفالي أيضا.
شكسبير: هو المعلم الأول في المسرح، وأراه احتفاليا لأنه يستحضر النحن الآن هنا، فرغم مرور أربعة قرون على وجوده، مازال مسرحه يمثل النحن والآن ويمثل الهنا، وهذا ما جعل ناقدا يكتب كتابا يسميه
Shakespeare notre contemporain
-موليير: الساخر، صاحب المواقف الهزلية الذي ضحك على البورجوازية الصاعدة، وضحك على رجال الدين لدرجة أنه عندما مات دفن سرّا وحاربته الكنيسة في زمن كانت فيه الكنيسة قوية، وأيضا نرى أن الاحتفالية الآن تحاربها كنيسة الأحزاب الجديدة أو القديمة، ولذلك ففي موليير شيء كذلك من الاحتفالية.
- طاغور: هو الشرق، روح الشرق، قدسية الشرق، ونفحات الشرق، وصوفية الشرق، وبالتالي هو امتداد لحافظ الشيرازي ولجلال الدين الرومي ولكل شعراء الروح.
- فاوست : هو كل الذين يوجدون في لحظة الاختيار، الاختيار بين الواقع والحقيقة، بين الحقيقي والوهمي، فالأوهام قد تكون مغرية ولها غوايتها لأنها جميلة، هي التي يغلّفها الشيطان بالجمال الاجتماعي، ولكن مع ذلك فيمكن لهذا الفاوست أن يبيع نفسه للشيطان في لحظة ضعف، ولكنه في النهاية لابد أن يسترد وعيه وأن يسترد إنسانيته ومواقفه، وأن يعلن انتماءه للإنسان وللحق وللحقيقة وللجمال الكوني الرباني الحقيقي.
- أبو نواس: دائما نتحدث عنه على أنه ممثل للحس، وأنه رجل شاذّ ونرجسي وعاشق لذاته، ومقبل على الخمرة، ولكن الخمر خمرتان، خمرة حسية وخمرة روحية، شربناها قبل أن يُخلق الكرم، ثم في داخل أبي نواس ذلك الإنسان الصوفي المؤمن الخائف من الموت وهو الذي قال:
منّتك نفسك أن تتوب غدا أوَ ما تخاف الموت دون غد
يعني رجل مؤمن بعفو الله، لكنه ومع ذلك يخاف أن يدركه الموت قبل أن يلحق هو التوبة، التي هي المفتوحة لكل التائبين، ولذلك فهو في داخله روح إنسان فمثل الخيام الذي قال:
يا ربي هل يرضيك هذا الظمأ والماء يجري أمامي زلالا
فعالم جميل، كون جميل، ما فيه إلاّ الجمال، ولكن هناك مجموعة من الفقهاء المتزمتين الذين يحسنون لعبة التحريم، تحريم ما أحل الله، وتحريم الطيبات في عالم فيه جمال، وفيه إغراءات ولذلك أرى أن ابن الفارض وأبا نواس يلتقيان في أشياء كثيرة جدا.
• عمل وحدة المسرح والمدينة ومناهج النقد الأدبي والفني.
• هذه الوحدة في الواقع أنا أعول عليها وابني عليها كثيرا من الآمال لأنني أرى فيها مجموعة من الأسماء المخلصة للمسرح والعاشقة في المسرح والمتفانية في حب المسرح، فالمسرح لا يمكن أن نتعامل معه بنوع من الحرفية ونوع من المهنية ونوع من الإبعاد والغربة، المسرح ينبغي أن نعتنقه، وأرى أن الأسماء الموجودة في هذه الوحدة، هي أسماء تعشق المسرح وتعتنقه، وبالتالي اختارت مواضيع من الآن هنا، مواضيع حية، لم تلجأ إلى الكتب وإلى المقتبسات والمترجمات، ولكنها انتقلت إلى التجربة الحية، ولذلك أنا شخصيا أميز بين التجربة والتجريب، التجربة فعل والتجريب افتعال، وكثير من النقاد يفتعلون الكتابة النقدية ولا يفعلونه، وفي هذه الوحدة، هناك مولود القنبي، هناك عبد العالي السراج وعبد العزيز بوبكراوي، وسميرة السباعي، وسعيد بويسين....وهي الآن تمارس العمل النقدي ولها كتابات رصينة جدا ومساهمات حقيقية، وبالتالي ننتظر منها الخير، أما بعض النقاد أو من يحاولون الانتساب إلى المسرح، فالمسرح بريء منهم، فما أبعدهم عن المسرح، لأن كلا يدعي وصلا بليلى وكلنا يحب القمر، لكن القمر المسرحي حب من؟ فهناك من يحبه المسرح وأقولها أنتم يحبكم المسرح.
أجراه ذ. مولود القنبي (2007-06-12)

[محمد يوب]

الناس في الإحساس أربعة أنواع


الناس في الإحساس تجاه أنفسهم وتجاه الناس أربعة أنواع:

1- من يحس بالآخرين ويحس بنفسه.. ( فهو انسان عاقل وقد يقدم مصالح الآخرين على نفسه دون نسيان نفسه وهو يستمع لشكوى الآخرين ويحاول أن يشاركهم المشاعر)

2- من يحس بالآخرين دون أن يحس بنفسه.. ( فهو يخدم الناس ويشاركهم الفرح والحزن ويحس بمشاعرهم ولكنه مهمل نفسه ولا يفكر بها فهو انسان طيب ولكن عليه أن يحس بنفسه كي يعطيها حقها)

3- من يحس بنفسه دون أن يحس بالآخرين.. ( فهذا الإنسان غالبا ما يكون أناني ولا تهمه غير مصلحته الشخصية ولا يكترث لمشاعر الآخرين فهذا الإنسان الناس لا يشكون له ويسمونه أحيانا المتكبر والأناني فمصلحته فوق كل شيء)


4- من لا يحس بنفسه ولا بالناس.. ( فهذا النوع سيئ جدا لأنه لا ينظر لمصلحته ولا يهتم للآخرين عائش ولكنه كأنه غير موجود هدفه من الدنيا الشهوات ولا يفكر حتى في راحة بدنه تفكيره دوما مريض لا يهمه شيء في الدنيا فهو الخاسر والعياذ بالله)
م.ن.ق.و.ل
لتعم الفائدة
~**********~
تحياتي و مودتي

[محمد يوب]

بسم الله الرحمن الرحيم

وداعاً للأمراض النفسية و ضيق الصدر.. ؟؟

يعاني معظم الناس اليوم من الأمراض النفسية و الهموم و ضيق الصدر ، و تشهد عيادات الأطباء النفسيين آلاف المراجعين سنوياً ممن يفشل الطب النفسي في مساعدتهم..



و قد كتب الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله كتيباً صغيراً في معالجة أمراض النفس و ضيق الصدر بعنوان (الوسائل المفيدة للحياة السعيدة) و قد قيل عنه بأنه أعظم مستشفى للأمراض النفسية على وجه الأرض..




و قد أجمل فيه الشيخ رحمه الله أعظم أسباب علاج الأمراض النفسية وضيق الصدر باختصار و كانت:





1- الهدى والتوحيد ، كما أنَّ الضلال والشرك من أعظم أسباب ضيق الصدر ، فإن الهدى و توحيد الله تعالى من أعظم أسباب انشراح الصدر.




2- الإِيمان الصادق بالله تعالى مع العمل الصالح.




3- العلم النافع، فكلَّما اتَّسع علم العبد انشرح صدره واتسع.




4- الإِنابة والرُّجوع إلى الله سبحانه، ومحبَّتُه بكلِّ القلب، والإِقبال عليه والتَّنعُّم بعبادته.




5- دوام ذكر الله على كلِّ حالٍ وفي كلِّ موطنٍ ، فللذِّكر تأثيرٌ عجيبٌ في انشراح الصَّدر، ونعيم القلب، وزوال الهم والغمِّ.




6- الإِحسان إِلى الخلق بأنواع الإِحسان والنَّفع لهم بما يُمكن فالكريم المحسن أشرح الناس صدراً وأطيبهم نفساً، وأنعمهم قلباً.




7- الشجاعة، فإِنَّ الشجاع مُنشرح الصدر متَّسع القلب.




8- تخليص القلب من الصِّفات المذمومة التي توجب ضيقه وعذابه: كالحسد، والبغضاء، والغلِّ، والعداوة، والشَّحناء، والبغي، وقد ثبت أنَّه عليه الصلاة والسلام سُئل عن أفضل الناس فقال: "كلُّ مخموم القلب صدوق اللسان"، فقالوا: صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال: "هو التقيُّ النَّقيُّ لا إِثم فيه، ولا بغي، ولا غلَّ، ولا حسد".




9- ترك زيادة النظر و زيادة الكلام ، و زيادة الاستماع، و زيادة المخالطة، و زيادة الأكل و زيادة النوم النوم، فإِنَّ ترك ذلك من أسباب شرح الصدر، ونعيم القلب وزوال همه وغمِّه.




10- الاشتغال بعملٍ من الأعمال أو علمٍ من العلوم النَّافعة، فإِنها تُلهي القلب عمَّا أقلقه.




11- الاهتمام بعمل اليوم الحاضر وقطعه عن الاهتمام في الوقت المستقبل وعن الحزن على الوقت الماضي فالعبد يجتهد فيما ينفعه في الدين والدُّنيا، ويسأل ربَّه نجاح مقصده، ويستعينه على ذلك فإِنَّ ذلك يُسلِّي عن الهم والحزن ، لذلك كان من دعاء النبي صلى الله عليه و سلم "اللهم إني أعوذ بك من الهم و الحزن" و الهم يكون على المستقبل و الحزن يكون على الماضي.


12- النظرُ إِلى من هو دونك ولا تنظر إلى من هو فوقك في العافية وتوابعها والرِّزق وتوابعه.




13- نسيان ما مضى عليه من المكاره التي لا يُمكنه ردَّها فلا يُفكر فيه مطلقاً.




14- إِذا حصلت على العبد نكبةٌ من النَّكبات فعليه السَّعي في تخفيفها بأن يُقدِّر أسوأ الاحتمالات التي ينتهي إليها الأمر، ويدافعها بحسب مقدوره.




15- قوة القلب وعدم انزعاجه وانفعاله للأوهام والخيالات التي تجلبها الأفكار السَّيِّئة، وعدم الغضب، ولا يتوقع زوال المحابِّ وحدوث المكاره بل يكل الأمر إلى الله عزَّ وجلَّ مع القيام بالأسباب النافعة، وسؤال الله العفو والعافية.




16- اعتماد القلب على الله والتَّوكُّل عليه وحسن الظنِّ به سبحانه وتعالى، فإِنَّ المتوكل على الله لا تؤثِّر فيه الأوهام.




17- العاقل يعلم أنَّ حياته الصحيحة حياة السعادة والطمأنينة وأنها قصيرةٌ جداً فلا يُقصِّرها بالهمِّ والاسترسال مع الأكدار، فإِنَّ ذلك ضدُّ الحياة الصحية.




18- إِذا أصابه مكروه قارن بين بقيَّة النعم الحاصلة له دينيَّةً أو دنيويَّةً وبين ما أصابه من المكروه فعند المقارنة يتَّضح كثرةُ ما هو فيه من النِّعم، وكذلك يُقارن بين ما يخافه من حدوث ضرر عليه وبين الاحتمالات الكثيرة في السلامة فلا يدع الاحتمال الضعيف يغلب الاحتمالات الكثيرة القوية وبذلك يزول همه وخوفه.




19- يعرف أنَّ أذيَّة الناس لا تضُرُّه خصوصاً في الأقوال الخبيثة بل تضرُّهم فلا يضع لها بالاً ولا فكراً حتى لا تضرُّه.




20- يجعل أفكاره فيما يعود عليه بالنفع في الدين والدنيا.




21- أن لا يطلب العبد الشكر على المعروف الذي بذله وأحسن به إِلا من الله ويعلم أنَّ هذا معاملة منه مع الله فلا يُبال بشكر من أنعم عليه {إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا}ويتأكد هذا في معاملة الأهل والأولاد.




22- جعل الأمور النافعة نصب العينين والعمل على تحقيقها وعدم الالتفات إِلى الأمور الضارَّة فلا يشغل بها ذهنه ولا فكره.




23- حسم الأعمال في الحال والتَّفرُّغ للمستقبل حتى يأتي للأعمال المستقبلة بقوة تفكير وعمل.




24- يتخيَّر من الأعمال النافعة والعلوم النافعة الأهم فالأهم وخاصةً ما تشتد الرغبة فيه ويستعين على ذلك بالله ثم بالمشاورة فإِذا تحقَّقت المصلحة وعز توكَّل على الله.




25- التحدُّث بنعم الله الظاهرة والباطنة، فإِنَّ معرفتها والتحدُّث بها يدفع الله به الهمَّ والغمَّ ويحثُّ العبد على الشُّكر.




26- معاملةُ الزوجة والقريب والمعامل وكلِّ من بينك وبينه علاقةٌ إذا وجدت به عيباً بمعرفة ما له من المحاسن ومقارنة ذلك بما فيه من عيب ، فبملاحظة ذلك تدوم الصحبة وينشرح الصدر قال صلى الله عليه و سلم : "لا يفرك (لا يكره) مؤمنٌ مؤمنةً إن كره منها خُلقاً رضي منها آخر".




27- الدعاء بصلاح الأمور كلها وأعظم ذلك "اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، ودنياي التي فيها معاشي، وآخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادةً لي في كلِّ خيرٍ، والموت راحةً لي من كلِّ شرٍّ"، وكذلك "اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عينٍ وأصلح لي شأني كله لا إِله إِلا أنت".




28- الجهاد في سبيل الله قال عليه الصلاة والسلام: "جاهدوا في سبيل الله، فإِنَّ الجهاد في سبيل الله بابٌ من أبواب الجنة يُنجِّي الله به من الهمِّ والغمِّ".



وهذه الأسباب والوسائل علاجٌ مفيدٌ للأمراض النَّفسية ومن أعظم العلاج للقلق النَّفسيِّ لمن تدبَّرها وعمل بها بصدقٍ وإِخلاصٍ، وقد عالج بها بعض العلماء كثيراً من الحالات والأمراض النفسية فنفع الله بها نفعاً عظيماً.

[عبد الله نفاخ]

ألف شكر لك يا أستاذنا

[محمد يوب]

http://www.yesmeenah.com/smiles/smiles/50/dear%20%2813%29.gif (http://www.dialaodeh.com/vb/redirect-to/?redirect=http%3A%2F%2Fwww.yesmeenah.com%2Fsmiles% 2Fsmiles%2F50%2Fdear%2520%252813%2529.gif)
http://www.yesmeenah.com/smiles/smiles/50/dear%20%2815%29.gif (http://www.dialaodeh.com/vb/redirect-to/?redirect=http%3A%2F%2Fwww.yesmeenah.com%2Fsmiles% 2Fsmiles%2F50%2Fdear%2520%252815%2529.gif)

http://www.21za.com/pic/thankyou003_files/15.gif (http://www.de4school.com/vb/)

[محمد يوب]

http://ar.aladabia.net/carton/calicature_8_g_1262253599.jpg أمية جها (فلسطين) (2009-12-31)

[د.ألق الماضي]

صور اليوم هدية للمقبلين على الزواج
اجمل غزل في ليلة الزفافhttp://abbd1990.jeeran.com/motklba/18.gif









http://www.gulfup.com/lives/12716309361.jpg





http://www.gulfup.com/lives/12716309362.jpg





http://www.gulfup.com/lives/12716309363.jpg





http://www.gulfup.com/lives/12716309364.jpg






http://www.gulfup.com/lives/12716309365.jpg




http://www.gulfup.com/lives/12716309366.jpg





http://www.gulfup.com/lives/12716309367.jpg
ما هذا الزواج ؟؟؟؟

يسد النفس
هههههههه








566./,7
هذه أخي محمد صور لما شاع مؤخرا من حفلات الطلاق،،،
فهي مخصصة لذاك اليوم وليس للزواج،،،

[د.ألق الماضي]

أبجديـة الأخـلاق
--------------------------------------------------------------------------------

( أ )
أسِّس بنيانك على التسامح
( ب )
بادر بالعطاء, بادر بالخير, بادر بالفضيلة
( ت )
تسامح مع نفسك ومع الآخرين
( ث )
ثورة الغضب لا تأتي بالخير
*******
( ج )
جرح الآخرين سهل واندماله ليس بالسهل
( ح )
حب الله هو منشأ كل خير
( خ )
خالط السعداء الإيجابيين
( د )
دِلّ على طريق الخير واسعَ لفعله
*******
( ذ )
ذُل المؤمن لأخيه قوة (الذل له لا اذلاله)
( ر )
راحة النفس بترك الغضب
( ز )
الزهور منعشة للأبدان داعية للوِدّ
( س )
ساعد أخاك المؤمن وأدخل السرور على قلبه
*******
( ش )
شمِّر بكل ما أُوتيت لبلوغ الجنة
( ص )
صاحب الأخيار واكسب ودّهم
( ض )
ضميرك حيّ ينبض بالحب
( ط )
طر الى الله واسعى لحبّه
*******
( ظ )
ظلم الناس من أقبح الأفعال
( ع )
عليك بالظاهر والله يتولى السرائر
( غ )
غرور المرء أساس كل شر
( ف )
فكّر بعمق، فكّر بما يسعدك.. وفكر بالآخرين
*******
( ق )
قرار تتخذه الآن قد يغير مجرى حياتك
( ك )
كافئ نفسك
( ل )
لوم الأحبة جميل وكثرته تضر بالعلاقة
( م )
من أُسس السعادة الفرحة والبهجة والمتعة
*******
( ن )
ناجي ربك وادعه وأحبه
( هـ )
هلمّ لجنة العلا بالعلم والعمل
( و )
وازن بين جوانب حياتك المختلفة
( ي )
يا قارئ رسالتي جرِّب هذه المعاني وطبِّقها بحياتك
*******






جميل،،،

:p

[محمد يوب]

اقرأي سيدتي التعليق تحت الصور فهو تعليقي يستهزؤ بطريقة عرض الصور

[د.ألق الماضي]

اقرأي سيدتي التعليق تحت الصور فهو تعليقي يستهزؤ بطريقة عرض الصور

نعم قرأته أخي الكريم،،،
أتعلم بعض أفراد المجتمع تأثروا بقشور الحضارة الغربية فأصبحت لدينا حفلات طلاق كما هناك حفلات زواج والرابح الوحيد هم التجار،،،
والخاسر الأخلاق والحضارة والنفس قبلهم التي خسرت قناعاتها ولهثت وراء زيف،،،
أيضا هناك ( مكياج ) طريقة تجميل خاصة للعزاء وأخرى للأسواق وهلم انحدارا،،،

[د.ألق الماضي]

921







:ranting:

[محمد يوب]

صبااااااااااااااااااااااااح الخير
من هنااااااااااااااااااااك
إليكم جميعا
في المربد الحبيب
لكم كل الحب
و السعادة
محمد يوب

http://www.iraq-ina.com/admin/upload/14ina20.jpg

[محمد يوب]

الملا محمد حسن نائبًا لزعيم "طالبان" الأفغانية (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/24/98753.html)

أفادت أنباء أن قيادة حركة "طالبان" الحاكمة السابقة في أفغانستان، والتي تخوض مقاومة ضد الاحتلال الأجنبي لأفغانستان، حسمت خيارها بتعيين الملا محمد حسن نائبا لزعيم الحركة الملا محمد عمر.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/24/98753.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media/Afghanistan/_new_taliban355_373_147_.jpg

[محمد يوب]

"ليبراسيون" تنتقد حظر النقاب بفرنسا (http://www.islammemo.cc/akhbar/Africa-we-Europe/2010/04/22/98673.html)

انتقدت صحيفة "ليبراسيون" الفرنسية قرار الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي حظر النقاب في الأماكن العامة.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/Africa-we-Europe/2010/04/22/98673.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%A8%20%D9%81%D8%B1%D9%86 %D8%B3%D8%A7_373_147_.jpg

[محمد يوب]

الاحتلال بصدد إقامة مترو يهدد المقدسات بالقدس (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/22/98671.html)

كشف حاتم عبد القادر مسؤول ملف القدس في حركة فتح أمس الأربعاء عن اعتزام "إسرائيل" إقامة مترو أنفاق يربط شطري مدينة القدس الشرقي والغربي، حيث من المقرر أن يمر المترو في أنفاق أرضية تحت المقدسات الإسلامية وهو ما يهدد بسقوطها.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/22/98671.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media/Spain/_new_hh66d_373_147_.jpg

[محمد يوب]

http://www.islammemo.cc/images/logo_print.jpg رفض مغربي لفيلم إيراني يجسد النبي الكريم الخميس18 من ربيع الأول1431هـ 4-3-2010م الساعة 03:00 م مكة المكرمة 12:00 م جرينتش
http://www.islammemo.cc/media//_new_477mgca.jpg
مفكرة الإسلام: أعلن المركز السينمائي المغربي رفضه منح الترخيص بالتصوير لأي عمل سينمائي يتضمن أي مساس بالثوابت الدينية، ويدخل ضمن ذلك رفض تجسيد شخصية النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
وجاء هذا الموقف ردًا على تصريح أورده موقع إخباري إسباني للمخرج الإيراني مجيد مجيدي، طالب فيه بتصوير فيلم يجسد النبي محمد صلى الله عليه وسلم لأول مرة في تاريخ السينما العالمية، وذلك في مجموعة من البلدان منها المغرب.
وقال محمد باكريم مسئول التواصل بالمركز: "المؤسسة لم تتلق حتى الآن أي طلب في الموضوع من أي مخرج كان، وإن حدث ذلك فمصيره الرفض".
وأضاف باكريم: "عملية تصوير الأعمال الأجنبية بالمغرب تخضع لمجموعة من الضوابط الدقيقة التي تمنع أي انزلاقات إدارية أو مالية أو درامية، حيث يتم التحري بشأن الوضع القانوني للشركة المنتجة وكذا بشأن المحتوى الدرامي للعمل".
شروط منح تراخيص التصوير
وأردف: "المركز يشترط قبل منح تراخيص التصوير التوصل بنسخة من سيناريو الفيلم كاملاً، وليس فقط الجزء المبرمج بالمغرب، حيث يتولى قسم الإنتاج الخاص بمتابعة الأعمال الأجنبية قراءة السيناريو، ومن ثم اتخاذ القرار بالموافقة أو الرفض، بناء على اعتبارات يحضر فيها هاجس حماية ثوابت الأمة فضلا عن تكامل وسلامة الملف الإداري والقانوني".
وأشار محمد باكريم إلى أن المركز سبق أن حدد الضوابط نفسها بمناسبة تصوير الفيلم الشهير "الرسالة" (1977) للمخرج السوري الأصل مصطفى العقاد بمناطق جنوب المملكة، قبل أن يتم وقف التصوير بعد تعرض الفيلم لانتقادات، ويتم استكمال العمل في الصحراء الليبية.
وكان المخرج الإيراني مجيد مجيدي قد صرّح بأن الفيلم الذي يظهر فيه نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم يصور حياته وهو يدعو إلى النور في عالم تسوده الجهالة والظلام.

[عبد الله نفاخ]

مشكلة أن يعمل الإنسان برأي يعلم أنه سيزعج فيه الملايين دون داع

[محمد يوب]

http://www.wata.cc/forums/signaturepics/sigpic5548_1.gif

[محمد يوب]

صباح الخير
صباح النور
صبحكم الله بالخير
bongour
good morning
esta manena
بكل اللغات
تحيتي وحبي للجميع
محمد يوب

[محمد يوب]

من هي المرأة التي لا يحبها الرجال؟

الخميس 28 كانون الثاني (يناير) 2010

كل سيدة تظن أنها تملك جميع الصفات التي يحبها الرجال، معظم النساء تعتقدن أنهن جميلات وجذابات، ذكيات ورقيقات وفوق كل ذلك سيدات منزل من الطراز الأول. ولكن الحقيقة أن هذه السوبر امرأة هي عملة نادرة جداَ في أيامنا هذه.
قد لا تمتلكين عزيزتي هذه الصفات مجتمعة، ولكن ما يجب عليك تجنبه هو امتلاك بعض المساوئ التالية التي يعتبرها النصف الآخر من أبعد الصفات التي قد تجذبهم وتقربهم منك:
- المرأة القوية المتشبهة بالرجال: احتلت المرتبة الأولى فى لائحة أسوأ الصفات. أنها المرأة التى تخلت عن صفاتها كامرأة واعتمدت صفات ليست لها لتثبت نفسها بالقوة.
- المرأة الثرثارة: التى لا تترك مجالاً لسواها كى يتكلم أو يبدى رأيه وتأخذ دور الجميع. هذه المرأة يمكن تحملها لفترة قصيرة محددة، إنما على المدى البعيد لا يمكن الاستمرار معها.
- المرأة اللعوب: التى تجمع بين صفات الكذب والخيانة وعدم الالتزام وقلة الرصانة. إنها امرأة مثيرة تلفت الأنظار للوهلة الأولى، لكنها سرعان ما تصبح موضع ريبة وتجعل الرجل يبتعد عنها.
- المرأة الغبية أو الجاهلة: التى ليس لديها ما تقوله ولا رأى فى مايقال، حديثها تفاهات وجهلها لا حدود له. هذه المرأة تنفى عنها، رغماً عنها، صفات الأنوثة وتجعل الرجل يفر هارباً ما لم يكن على صنفها ومثالها.
- المغرورة: التى تظن أنها الأذكى وتمتلك كل ما يتمناه الغير. فزوجها أحسن الأزواج وأولادها أجمل الأولاد ومنزلها أفخم المنازل .
- المرأة المبتذلة التى تظهر مفاتنها فى كل الأوقات: قدا تثير الانتباه والإعجاب بدلية ولكنها مع الوقت لا توحى بالثقة والأمان.
- المرأة التي تحطم صورة النساء الآخرين: فالمرأة الأخرى خصمها وعدوتها كائناً من تكون. تجد فيها دائماً أسوأ الصفات وتخترعها لها إن لم تجدها.
- المرأة الشديدة الحساسية والكثيرة البكاء: التى تثير عطف الرجل فى البدء، ولكنها تتحول إلى مصدر ارتباك وإزعاج له، لأنه يجهل كيفية التعاطى معها ويصبح التعامل معها من أشق المهام.

[طارق شفيق حقي]

وكان المخرج الإيراني مجيد مجيدي قد صرّح بأن الفيلم الذي يظهر فيه نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم يصور حياته وهو يدعو إلى النور في عالم تسوده الجهالة والظلام.

إن تجسيد الله في فلم قد يدعو كذلك للنور في عالم تسوده الجهالة والظلام.

ربما ستكون هذه الخطوة هي الخطوة الجديد لهذا المخرج المهرج

[محمد يوب]

صباح الخير
كيف حالكم
ازيكم

http://center.jeddahbikers.com/download.php?img=457373

[محمد يوب]

أجمل و أقوى العبارات
~~~~~~~~*********************~~~~~~~~
*يوجد دائماً من يعاني أكثر منك ، فكن متفائلا.
///\\\
*يظل الرجل طفلاً حتى تموت أمه ، فإذا ماتت شاخ فجأة.
///\\\

* عندما تحب عدوك يحس بتفاهته .
///\\\


*إذا طعنت من الخلف فيجب أن تفخر لأنك في المقدمة.
///\\\
*الكلام اللين اقوي من الحق البين.
///\\\

*كلنا كالقمر المضيء .. له جانب مظلم.
///\\\

*لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره.
///\\\

*العين التي لا تبكي لا تبصر في الواقع شيئاً.
///\\\

* ابتسامة المهزوم تفقد المنتصر لذة الفوز.
///\\\

*لا خير في يمنى بغير يسار.
///\\\

*الجزع عند المصيبة، مصيبة أخرى.
///\\\

*الابتسامة كلمة مشهورة من غير حروف.
///\\\

*من أطاع الواشي ضيَع الصديق.
///\\\

*شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك.
///\\\

*الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل.
///\\\

*قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار.
///\\\

*كلما ارتفع الإنسان تكاثفت حوله الغيوم والمحن.

///\\\

*لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض.
///\\\

* المرأة هي نصف المجتمع ، وهي التي تلد و تربي النصف الآخر.
///\\\

*من يطارد عصفورين يفقدهما معاً.
///\\\

*نحن نحب الماضي لأنه ذهب، ولو عاد لكرهناه.
///\\\

*اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة.
///\\\

*إن بعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً.
///\\\

*إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب.
///\\\

*ذوو النفوس الدنيئة يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء.
///\\\

*كون صداقة مع القرش ... لكن احذر أن يبتلعك.
///\\\

*لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك ولكنك تستطيع أن تمنعها من أن تعشش في راسك.
~~~~~///////////////////////\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\~~~~~

[محمد يوب]

تفجير يستهدف موكب السفير البريطاني باليمن (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/26/98880.html)

نجا السفير البريطاني من محاولة لاغتياله، عبر تفجير استهدف موكبه أثناء توجهه إلى العمل يوم الاثنين، على ما نقلت وكالة "رويترز" عن مصدر أمني.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/26/98880.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_yemanmap2_373_147_.jpg

[محمد يوب]

مليونا إسترليني تعويض عن اتهام جزائري بـ"الإرهاب" (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/26/98877.html)

ذكرت صحيفة التايمز أن طيارًا جزائري الأصل من المحتمل أن يحصل على تعويض قدره مليونا جنيه إسترليني بعد أن اتهم عن طريق الخطأ بتدريب "إرهابيين" في أحداث الحادي عشر من سبتمبر.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/26/98877.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B7%D8%A9%20%D8%A7 %D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D 8%A9%209_373_147_.jpg

[محمد يوب]

حقوقيون أتراك يحاولون كسر حصار غزة جوًا (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/25/98876.html)

تعتزم جمعية حقوق الإنسان والحرية في تركيا تنظيم رحلات جوية لتقديم المساعدات للفلسطينيين في قطاع غزة وكسر الحصار "الإسرائيلي" المفروض على القطاع .
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/25/98876.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_gathe_373_147_.jpg

[د.ألق الماضي]

أجمل و أقوى العبارات
~~~~~~~~*********************~~~~~~~~
*يوجد دائماً من يعاني أكثر منك ، فكن متفائلا.
///\\\
*يظل الرجل طفلاً حتى تموت أمه ، فإذا ماتت شاخ فجأة.
///\\\

* عندما تحب عدوك يحس بتفاهته .
///\\\


*إذا طعنت من الخلف فيجب أن تفخر لأنك في المقدمة.
///\\\
*الكلام اللين اقوي من الحق البين.
///\\\

*كلنا كالقمر المضيء .. له جانب مظلم.
///\\\

*لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره.
///\\\

*العين التي لا تبكي لا تبصر في الواقع شيئاً.
///\\\

* ابتسامة المهزوم تفقد المنتصر لذة الفوز.
///\\\

*لا خير في يمنى بغير يسار.
///\\\

*الجزع عند المصيبة، مصيبة أخرى.
///\\\

*الابتسامة كلمة مشهورة من غير حروف.
///\\\

*من أطاع الواشي ضيَع الصديق.
///\\\

*شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك.
///\\\

*الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل.
///\\\

*قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار.
///\\\

*كلما ارتفع الإنسان تكاثفت حوله الغيوم والمحن.

///\\\

*لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض.
///\\\

* المرأة هي نصف المجتمع ، وهي التي تلد و تربي النصف الآخر.
///\\\

*من يطارد عصفورين يفقدهما معاً.
///\\\

*نحن نحب الماضي لأنه ذهب، ولو عاد لكرهناه.
///\\\

*اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة.
///\\\

*إن بعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً.
///\\\

*إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب.
///\\\

*ذوو النفوس الدنيئة يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء.
///\\\

*كون صداقة مع القرش ... لكن احذر أن يبتلعك.
///\\\

*لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك ولكنك تستطيع أن تمنعها من أن تعشش في راسك.
~~~~~///////////////////////\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\~~~~~








بوركت أخي محمد،،،
هذه العبارات يستخدمها المدربون المهتمون بتطوير الذات كثيرا؛فتجدها تتكرر في كتبهم ودوراتهم،،،

[محمد يوب]

تهديدات ضابط مخابرات حولت مسار طائرة أمريكية (http://www.islammemo.cc/akhbar/American/2010/04/28/99033.html)

كشفت مصادر أمريكية مطلعة أن الشخص الذي أجبر طائرة أمريكية مدنية على تغير مسار رحلتها الثلاثاء، بعد أن هدد بأن بحوزته عبوات ناسفة، كان موظف استخبارات في سلاح الجو الأمريكي، وخدم في العراق وأفغانستان.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/American/2010/04/28/99033.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_egypair_373_147_.jpg

[محمد يوب]

السجن لإماراتيين وأفغاني بتهمة تمويل "طالبان" (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/28/99037.html)

أفادت صحف محلية اليوم الأربعاء أن محكمة إماراتية حكمت على خمسة مواطنين إماراتيين وأفغاني بالسجن بتهمة تمويل حركة "طالبان".
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/28/99037.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_emarat_373_147_.jpg

[محمد يوب]

مؤسسة أمريكية: إيران ستهيمن على العراق (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/28/99029.html)

حذرت مؤسسة استخبارية إستراتيجية أمريكية من أن إيران ستهيمن على العراق في أعقاب سحب القوات القتالية الأمريكية من هناك بنهاية أغسطس القادم، على أن تنتهي عملية الانسحاب بنهاية 2011.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/04/28/99029.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_77888_373_147_.jpg

[محمد يوب]

الحرم المكي من الداخل

http://www.360tr.net/kudus/mescidiaksa_eng/index.html

[عبد الله نفاخ]

جزاكم الله كل خير

[محمد يوب]

صبحكم الله بالخير
كيف الحال
مو خباركم
صباحكم مبروك
بكل اللهجات العربية أحييكم و أتمنى لكم
الصحة و العافية
للعلم فقط العافية في المغرب يعني
النار
لما تقول لأحد الله يعطيك العافية
يزعل عنداك تقولها لأحد لما تجي للمغرب
يقول لك تحرقك
هههههههههههههه

[محمد يوب]

http://www.aladabia.net/ar/homebare/6-1.jpg http://www.aladabia.net/ar/pic/tarjamat_damoune_g.jpg الإسباني لويس سيرنودا بين الواقع والرغبة

الشاعر المغربي نور الدين الدامون يترجم ديوانا لشاعر إسباني مؤكدا تشييد جسر العبور نحو الشعريات المجاورة.


الواقع والرغبة ديوان شعري للشاعر الاسباني لويس سيرنودا ترجمه وقدم له الشاعر والمترجم المغربي نور الدين الدامون القادم الى الشعر من مجال الدراسات الحقوقية بجامعة محمد الخامس بالرباط، وهو ابن تربة امجادي آل سريف القريبة من القصر الكبير موطن عدد كبير من الشعراء مند زمن"مرآة المحاسن" ووصولا إلى رماد هسبريس، وزوبعة في جسد، وبهذه الترجمة يؤكد الشاعر نور الدين الدامون انخراطه في مشروع تشيد جسر العبور نحو الشعريات المجاورة خاصة منها الإيبيرية،وينتمي الويس سيرنودا luis de cernuda إلى شعراء جيل ما قبيل الحرب الأهلية الإسبانية 1898/1936، الذي يتشكل من عدة شعراء كبار مثل أنطونيوماشادو وميغيل دي أونامونو، وبيدرو ساليناس، وخوان رامون خمنيث، وغيرهم،وظل شعر سيرنودا، غير معروف وهو يكتب من منفاه الطويل بإنكلترا (1937/1947) وبالولايات المتحدة(1947/1952) معبرا عن احتقاره العميق الإسباني تجاه العالم المادي الانكلوساكسوني .ولئن كانت الحرب الأهلية الإسبانية غيرت مجرى التاريخ بإسبانيا فهي بدورها، ورغم المنفى، تركت تأثيرا دراميا على حياة الويس سيرنوداب وعلى إنتاجه الشعري، ومن هنا عانق شعره المدارات الوطنية التقدمية للشاعر الكبير انطونيو ماشادو، فظل يعتبرإسبانيا أمه قبل أن يبعدوه عن ثديها بفعل العراك الدموي بها على حد تعبير الروائي اخوان غويتصولوب.إلى جانب هذا يمكن اعتبار شعر سيرنودا يعتمد على ثلاثة محاور أساسية.محور التمرد الديني وذلك بمدحه للملذات الأرضية التي تتنافى أساسا مع المذهب البيوريتاني الضيق للوسط الإسباني الذي كان يعيش فيه.محورالإشادة ورثاء االشعراء الذين وضع الله في قلوبهم عطش الخلود'، وبالموت وحده هو الذي يسمعهم الأغنية التي وعدهم بهاب. وفي هذا السياق صرح قائلا في إحدى محاضراته سنة 1935 الشاعر هو تقريبا دائما ثوري، وهو كباقي الناس تنقصه الحرية، لكنه يتميز عنهم بكونه يرفض أن يقبل الحرمان منها، ومن ثمة يصطدم عدة مرات بجدار سجنه وكتب عن مواقفه من الحرب الأهلية الاسبانية التي تركت سنواتها المرعبة في الذاكرة الإسبانية جروحا عميقة.ويتميز ديوان " الواقع والرغبة" بلوحة تشكيلية فاتنة للفنان العالمي ماتيس Matissويتكون هذا الديوان الصادر عن المطبعة السريعة بالقنيطرة في طبعته الاولى(2010) والذي يقع في 90 صفحة من الحجم المتوسط، من القصائد التالية:مقبرة المدينة، الخرائب، إلى لارا مع بعض الزنبقات، للأسف إنه وطني، طيور الليل، مناجاة حارس المنار، سأحدثكم عن ولادتكم، المطاهر( إلى أوكثافيوباث)، المخلص، معك، الرجل وحبه، إسباني يتحدث عن وطنه، إلى مواطنيه، العندليب على الحجرة، أن تولد في " سانسونيا" الثناء الإنساني، إلى شاعر المستقبل، خاتمة القصائد، العازر، انطباع المنفى،المرتبة الإسبانية، مجد الشاعر، إلى شاعر ميت(فيدريكو كارسيا لوركا).يقول الشاعر لويس سيرنودا في قصيدته" مناجاة حارس المنار":
من أجلك أيتها الأرض أجد نفسي صدى لشخصي
القديم/ الذي كنته
بفضلك لوثت بهذه الخيانات فتوَّتي
بفضلك أجد نفسي، واكتشافاتي المكوكبة،
مطهرة من كل الشهوات،
الشمس يا إلهي، الليل الصاخب،
الغابة ونفسها الوثني،
والبحر، البحر فاتن كإسمه،/علاوة على هذا
جسد ممشوق ومعتم
أجدك ياعزلتي عزيزة،
تمنحني القوة والضعف كالطائر المنهل ذراعيه من الحجر."




عبد السلام دخان /المغرب (2010-04-29

[خليد خريبش]

صحيح أخي محمد،العافيـــــــــــــــــــــــة لا،قــل الصحة.تحياتي الأخوية.

[محمد يوب]

إخلاء ميدان شهير بنيويورك بسبب سيارة ملغومة (http://www.islammemo.cc/akhbar/American/2010/05/02/99232.html)

أخلت شرطة ولاية نيويورك الأمريكية جزءًا كبيرًا من ميدان "تايمز سكوير،" الشهير بحي مانهاتن، ليل السبت، وأغلقت عددًا من الفنادق والمطاعم، بعد الاشتباه في وجود سيارة ملغومة.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/American/2010/05/02/99232.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//_new_2805shooting13_373_147_.jpg

[محمد يوب]

حماس: الضمانات الأمريكية للعرب خدعة (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/05/01/99229.html)

أكد قيادي في حركة المقاومة الإسلامية الفلسطينية حماس أن استمرار الغطاء العربي للمفاوضات العبثية مع الكيان الصهيوني يعكس حالة الضعف واليأس العربي.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/05/01/99229.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media/Spain/_new_26090722d3HQ_373_147_.jpg

[محمد يوب]

انتفاضة سفن تركية لكسر حصار غزة (http://www.islammemo.cc/akhbar/Africa-we-Europe/2010/05/01/99196.html)

تعهد رئيس هيئة الإغاثة والمساعدات التركية، بولنت يلدرم، مساء أمس الجمعة، بانتفاضة سفن قريبة لكسر الحصار على قطاع غزة.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/Africa-we-Europe/2010/05/01/99196.html)
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media/Palestine/_new_gazaattack_373_147_.jpg

[محمد يوب]

"شخصيتك من خلال نومك"


http://img233.imageshack.us/img233/3775/image001jb0.jpg

http://img233.imageshack.us/img233/3931/image002wh8.jpg


http://img231.imageshack.us/img231/2158/image003ej0.jpg

http://img231.imageshack.us/img231/5843/image004cd3.jpg

http://img231.imageshack.us/img231/8223/image005nd8.jpg

http://img231.imageshack.us/img231/8510/image006op1.jpg
http://img231.imageshack.us/img231/5075/image007el1.jpg

http://img399.imageshack.us/img399/9066/image008wi8.jpg

[طارق شفيق حقي]

حماس: الضمانات الأمريكية للعرب خدعة (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/05/01/99229.html)

أكد قيادي في حركة المقاومة الإسلامية الفلسطينية حماس أن استمرار الغطاء العربي للمفاوضات العبثية مع الكيان الصهيوني يعكس حالة الضعف واليأس العربي.
المزيد (http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2010/05/01/99229.html)

http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media/Spain/_new_26090722d3HQ_373_147_.jpg


كل مفاوضات مع الصهانية بغير السلاح هي مفاوضات تضيع حقوقنا أكثر فأكثر

لا كلمة للمحتل إلا الرصاصة

[طارق شفيق حقي]

طالب بعدم تبنِّي الادِّعاءات الصهيونية
المعلم يحذِّر من محاولات أمريكية لتكرار سيناريو العراق


http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5CImages%2 02010_may_2_7_300_0.jpg

دمشق - المركز الفلسطيني للإعلام


حذَّر وزير الخارجية السوري وليد المعلم مما وصفه بـ"تكرار السيناريو" الذي انتهجته القيادة الأمريكية في العراق قبيل الحرب، وإعادة تطبيقه في منطقة الشرق الأوسط مرةً أخرى.

ونقلت وكالة الأنباء السورية الرسمية "سانا" عن المعلم، قوله: "ما زال الرأي العام يتذكَّر حملة الافتراءات الأمريكية قبل الحرب على العراق، ويبدو أن الإدارة الأمريكية الحالية تحاول تكرار السيناريو ذاته"، حسب تصريحاته.

من جهة أخرى، حذَّر وزير الخارجية السوري الولايات المتحدة من تبنِّي الادِّعاءات الصهيونية "الباطلة"، مؤكدًا أن "ما يزعزع استقرار المنطقة بالفعل هو إتخام الولايات المتحدة "إسرائيل" بجميع الأسلحة المتطورة ومجاراتها لمزاعم الحكومة "الإسرائيلية" الباطلة على حسابنا".

يشار بهذا الصدد إلى أن الولايات المتحدة كانت قد تبنّت الادِّعاءات الصهيونية بشأن تزويد سورية لمنظمة "حزب الله" اللبنانية بصواريخ وأسلحة "سكود"، مؤخرًا، وهو ما نفته سورية.

عن المركز الفلسطيني للاعلام

[طارق شفيق حقي]

http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/Images/hamas/hamass_logo2.jpg

تصريح صحفي
العودة للمفاوضات بضمانات أمريكية وهمية.. رضوخ لشروط الاحتلال





(http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/statements/2010/may/tasreh_2_5_2010.pdf)
تعقيباً على تأييد ودعم لجنة المتابعة العربية لاستئناف المفاوضات غير المباشرة بين فريق أوسلو والاحتلال الصهيوني، صرح مصدر مسؤول في حركة حماس بما يلي:
إننا في حركة حماس نستهجن تأييد لجنة المتابعة العربية العودة إلى المفاوضات رغم عدم احترام الاحتلال للموقف العربي، ورفضه الالتزام بما ورد في بيان لجنة المتابعة الصادر في آذار/مارس الماضي، حيث استمر الاحتلال في مشاريعه الاستيطانية، وتهويده للقدس، واعتدائه المتكرر على المسجد الأقصى، وضمه للحرم الإبراهيمي لقائمة التراث اليهودي، وانتهاجه لسياسة ترحيل الفلسطينيين من الضفة الغربية..، واستمراره في محاصرة أهلنا في قطاع غزة..
إن تأييد ودعم لجنة المتابعة العربية لاستئناف المفاوضات مجدداً حتى بعد استمرار وتمسك الاحتلال بسياساته الاستيطانية والتهويدية يعد رضوخاً لسياسة فرض الأمر الواقع التي يمارسها الاحتلال، ومظلة جديدة لارتكابه المزيد من الجرائم والانتهاكات بحق الشعب الفلسطيني.
إن العودة للمفاوضات، والرهان على ضمانات وهمية من الإدارة الأمريكية، أمر لا جدوى منه، بعد أن ثبت فشل النهج التفاوضي، وانحياز واشنطن المطلق للاحتلال على حساب الحقوق الوطنية للشعب الفلسطيني.

المكتب الإعلامي
الأحد 18 جمادى الأولى 1431 هـ
الموافق 2 أ

[طارق شفيق حقي]

http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03cde4_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03cde4.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03cd4a_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03cd4a.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03cab7_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03cab7.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03caaa_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03caaa.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03ca3b_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03ca3b.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03c59e_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03c59e.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03bc12_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03bc12.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03bb10_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03bb10.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03bad0_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03bad0.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03ba96_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03ba96.jpg)


صور للشهداء الذين تسمووا بالغاز المصري الذي ضخته الحكومة المصري في الأنفاق

[طارق شفيق حقي]

http://www.almanar.com.lb/NewsSite/WebsiteImages/ComicsFolder/14-12-2009/78a88eef-5790-4d2b-86c4-c96d3e49fb10.jpg

[طارق شفيق حقي]

واشنطن وتل ابيب: ترسانة حزب الله تزعزع الاستقرار وقد تخل التوازن.. وحزب الله يرد تقرير موقع المنار - احمد شعيتو
http://almanar.com.lb/NewsSite/WebsiteImages/PicturesFolder/cf2fc786-4f3a-4dcf-8483-aac5833c507e_top.png (javascript:void(0))

28/04/2010 لم يكررا الاتهامات حول نقل صواريخ سكود بالخصوص من سوريا الى حزب الله، لكنهما اتهما سوريا وايران بنقل صواريخ واسلحة تزعزع الاستقرار في المنطقة ويمكن ان تخل التوازن.

فوزيرا الحرب الاميركي والصهيوني وفي مؤتمر صحفي مشترك بعد لقائهما في واشنطن اتهما حزب الله بتلقي اسلحة متطورة بعد حملة "السكود" التي تصيب الضحية التي تدافع عن نفسها بوجه كيان يشكل مجرد وجوده الغاصب تقويضاً للاستقرار في المنطقة فكيف بحروبه وتهديداته وترسانته الفتاكة المضادة للنساء والاطفال بشكل خاص؟؟..

اذاً وزير الحرب الاميركي روبرت غيتس اتهم ايران وسوريا بتسليح حزب الله بصواريخ وقذائف متطورة معتبراً ان ترسانة الحزب تقوض ما اسماه الاستقرار في المنطقة .

وقال غيتس في مؤتمر صحافي مشترك مع نظيره الاسرائيلي ايهود باراك ان "سوريا وايران تزودان حزب الله بقذائف وصواريخ ذات قدرات متطورة ". واضاف "لقد وصلنا الى حد ان حزب الله بات يملك من القذائف والصورايخ اكثر مما تملكه غالبية حكومات العالم. وهذا بالتأكيد امر يزعزع استقرار المنطقة باسرها ونحن نراقب الوضع بدقة ".

لكن غيتس لم يذكر ان سوريا تزود حزب الله بصواريخ سكود كما سبق ان اتهمتها واشنطن واسرائيل وهو ما نفته دمشق .


من جهته عبر باراك عن قلق شديد ازاء ما وصفه دعم سوريا لحزب الله لكنه لم يكرر الاتهامات الاسرائيلية لدمشق بانها تزود الحزب اللبناني بصواريخ سكود . وقال باراك ان سوريا "تجهز حزب الله بانظمة اسلحة يمكنها ان تخل او تقلب التوازن الحساس جدا في لبنان " .

لكن باراك قلل من احتمالات الحرب وقال "لا نعتزم اثارة أي نوع من الصدام الكبير في لبنان أو فيما يختص بسوريا.. ولكننا نراقب عن كثب هذه التطورات ونعتقد أنها لا تسهم في الاستقرار في المنطقة . "


ولم يقف الامر عند اتهامات مشتركة ومتشابهة حتى في انتقاء الكلمات، بل جاء تأكيد في المؤتمر الصحفي المشترك على عمق العلاقة والتعاون بين الكيان الصهيوني والولايات المتحدة الاميركية اضافة الى الرؤية المشتركة حيال ايران. واكد غيتس وباراك ان الجانبين اتفقا على التهديد الذي يشكله البرنامج النووي الايراني.


وقال غيتس "ان علاقتنا في مجال الدفاع اقوى من اي وقت مضى بما فيه مصلحة البلدين.

وربط غيتس بين تقدم العملية السياسية والمفاوضات بين اسرائيل والفلسطينيين وبين التقدم في فرض العقوبات على إيران، وقال إن الجمود السياسي هو سلاح يستخدمه "الأعداء ".

واضاف ان "التقدم في هذا المجال سيخولنا ليس فقط حمل الاخرين على دعم عملية السلام لكن ايضا دعمنا في جهودنا لفرض عقوبات فعالة ضد ايران ".

وعبر غيتس عن ارتياحه للجهود الأميركية لفرض عقوبات على طهران، وقال: "انا مرتاح من الخطط التي تتم في هذا المبنى (البنتاغون) ولدى الوكالات الأميركية بالموضوع الإيراني، فقد استثمرنا وقتاً طويلاً تجاه إيران وسنستمر في ذلك ".



كما عبر وزير الحرب الاسرائيلي عن دعمه لجهود واشنطن لفرض عقوبات جديدة على طهران. وقال "نتوقع ان تكون العقوبات فعالة وان تكون محدودة زمنيا لكي نتمكن من الحكم على النتائج الصادرة عن نظام العقوبات ".



و قال باراك إن مواجهة النووي الإيراني هو تحد للسلم العالمي، مضيفاً إنه "خان الوقت لفرص عقوبات فعالة ومحددة زمنياً بهدف تقييم النتائج، فالولايات المتحدة تقوم بالأمر الصواب وهي القوة الوحيدة التي بمقدورها تحريك العالم والأوروبيين لفرض عقوبات فعالة على ايران ".

وألقى مسؤولون في وزارة الحرب وفي المخابرات الامريكية شكوكا على مزاعم اسرائيل بأن صواريخ سكود وصلت الى لبنان.

وقال تقرير لوزارة الحرب الاسبوع الماضي بأن حزب الله أعاد تسليح نفسه بشكل يفوق المستويات التي بلغها قبل حرب عام 2006 .


حزب الله يرد: السلاح الاميركي هو سبب زعزعة الاستقرار في المنطقة



ورداً على التصريحات الاميركية والصهيونية اكد عضو كتلة الوفاء للمقاومة في لبنان النائب حسن فضل الله لوكالة فرانس برس ان "السلاح الاميركي الذي يفتك بالشعوب من افغانستان الى العراق وفلسطين ولبنان هو سبب مآسي هذه المنطقة والعامل الاساسي لزعزعة امنها واستقرارها ومنع تطورها ".

وقال فضل الله ان "الضغوط الاميركية والتهويل" على حزب الله وسوريا "يهدف الى تقييد حركة المقاومة وبالتالي منع لبنان بجيشه ومقاومته وشعبه من امتلاك الامكانات التي تخوله الدفاع عن نفسه ".

الا انه اكد ان "من حق لبنان بجيشه ومقاومته وشعبه السعي بكل الوسائل والسبل المشروعة الى امتلاك الامكانات والقدرات التي تخوله الدفاع عن نفسه وحماية ارضه ".

وتابع "المعركة السياسية والدبلوماسية التي تخوضها اميركا لمصلحة اسرائيل ترفع شعار الحفاظ على التفوق الاسرائيلي. وتطلب منا ان نسلم بهذا التفوق لتبقى اسرائيل قادرة على شن العدوان ساعة تشاء من دون ان تكون لدينا القدرة على مواجهتها ".

وشدد فضل الله على "اننا لسنا معنيين بالخضوع لمعادلة التفوق الاسرائيلي الدائم ".

وقال فضل الله ان "تصريحات غيتس وباراك في واشنطن تهدف الى اثارة التوتر في المنطقة لحرف الانظار عما ترتكبه اسرائيل ضد الفلسطينيين واللبنانيين ".

وعن سبب اثارة موضوع صواريخ "سكود" حاليا رأى فضل الله ان هناك "حملة ضغوط سياسية ودبلوماسية اميركية تكمل حملة التهديدات الاسرائيلية الموجهة في الآونة الاخيرة ضد لبنان وسوريا لتخويفهما ودفعهما الى التخلي عن حقوقهما والخضوع للابتزاز الاميركي والاسرائيلي ".

الا انه اكد ان الحكومة الاسرائيلية برئاسة بنيامين نتانياهو "تدرك ان خيارها العسكري لم يعد سهلا وان المقاومة في لبنان تتعاطى مع التهديد الاسرائيلي بالاستعداد لكل الاحتمالات والجهوزية الدائمة للدفاع عن بلدها

[طارق شفيق حقي]

مواطنون يدقون ناقوس الخطر ويطالبون بإجراءات لحماية أبنائهم

تعديلات وإضافات تصل كلفتها إلى 300 ألف درهم تحول سيارات من وسائل نقل إلى أدوات قتل





صورة 1 من 1 http://www.alittihad.ae/assets/images/Emirates/2010/05/03/320x240/94a-na-45164.jpg
من المصدر ©
اسطوانة نيتروجين تم تركيبها بإحدى السيارات

تاريخ النشر: الإثنين 03 مايو 2010

جميل رفيع
سلطت حادثة انفجار مركبة في “صناعية الهيلي” الخميس الماضي، الضوء على شرعية إضافة أجهزة ومعدات إلى المركبات لزيادة سرعاتها وقدراتها، وسط دعوات من فعاليات تربوية واجتماعية لضبط هذه المركبات ومحال التصليح، والحؤول دون تحويل المركبات من وسائل نقل إلى وسائل قتل.
وشدد مواطنون وأولياء أمور على أهمية ضبط أي سيارة مزودة بهذه الإضافات تسير في طرق المدينة، مؤكدين أن هذا العمل مخالف للمواصفات والمقاييس التي وضعتها الدولة، فضلاً عن كونه سبباً للحوادث القاتلة التي يذهب ضحيتها الشباب الذين تعول عليهم الدولة.
ولفت هؤلاء المواطنون إلى عدم الممانعة في إضافة هذه الأجهزة والمعدات، شريطة ممارسة هواية السباق في الأماكن المخصصة، وتحت رقابة الأجهزة المعنية التي خصصت أماكن لممارسة هذه الهواية.

http://www.alittihad.ae/styles/images/adverttop.png
http://www.alittihad.ae/styles/images/advertbottom.png
وعزا المقدم حمد البلوشي رئيس قسم مرور العين هذه التجاوزات الخطيرة إلى غياب الوعي لدى فئة الشباب الذين ينزعون إلى روح المغامرة بتزويد سياراتهم بمثل تلك الأجهزة والإضافات لزيادة سرعتها مما يشكل خطورة على حياتهم وحياة الآخرين من مرتادي الطرق، لافتاً إلى أن القانون الاتحادي الجديد في شأن السير والمرور ينص في مادته رقم 36 على مخالفة سائق المركبة التي تسبب ضجيجاً بغرامة مالية قدرها 500 درهم مع حجز المركبة لمدة شهر.وأضاف البلوشي أنه وبحسب المادة 53 من نفس القانون يخالف كل من يقوم بعمل تغييرات في محرك المركبة دون ترخيص بغرامة قدرها 400 درهم في حين تنص المادة 112 على مخالفة من لا يبادر بفحص المركبة بعد إجراء تعديلات عليها بغرامة مالية قدرها 200 درهم بالإضافة إلى حجز المركبة لمدة أسبوع.
وأكد رئيس قسم المرور في العين أهمية توسيع دائرة التوعية وتضافر جهود المواطنين ومؤسسات المجتمع المحلي لنشر الوعي بخطورة تلك الممارسات مع إحكام الرقابة على الكراجات والورش التي تساعد على هذه التجاوزات بتركيب الزوائد والإضافات والتعديلات الفنية على السيارات مما يسهم في اتساع دائرة الخطر الذي يتهدد حياة الشباب الذين يستخدمون هذه السيارات وحياة الجمهور من مستخدمي الطرق فضلا عن الإزعاج الذي يتسببون فيه للأسر الآمنة في مساكنها. ولفت إلى أن قسم المرور والترخيص يقوم بحملات تفتيش دورية على الكراجات والورش لرصد مثل هذه التجاوزات.
وأكد محمد الهاشمي رئيس قسم التعليم الخاص بتعليمية العين أن هذه الظاهرة تسود بين الشباب في سن 17 - 23 سنة، حيث تتميز هذه المرحلة العمرية بروح الاندفاع والبعد عن تحكيم العقل وما يغذي ذلك رفقة السوء والتحدي غير محسوب النتائج، إضافة إلى دور الإعلام من سينما وتلفزيون اللتين لا يتوقفا عن بث أفلام “الأكشن” التي عادة ما يكون متلقيها الشباب من تلك الفئة العمرية وتغذي هذه الممارسات السلبية.
وثمن الهاشمي دور وزارة الداخلية في الحد من الممارسات السلبية في المجتمع وخاصة فيما يتعلق بالضبط المروري وسلامة مستخدمي الطرق، لافتاً إلى تكثيف عدد الرادارات والدوريات المحمولة والراجلة وطالب بتكثيف دور التوعية في المدارس الثانوية والجامعات كما طالب بضرورة تضافر جهود المؤسسات التربوية ومؤسسات النفع العام وأولياء الأمور في الحد من هذه الظاهرة.
وناشد الجهات المعنية من البلديات والعمل وغرف التجارة والصناعة تكثيف حملات التفتيش على الكراجات المتخصصة في هذا المجال، لافتاً إلى أن الشباب لا يستطيعون تركيب مثل هذه الأجهزة بمفردهم.
وقال المواطن بدر ناصر إنه كثيراً ما يصحو منزعجاً من أصوات السيارات المزودة بهذه الأجهزة، خصوصاً في الليل حيث يأمنون ، مطالباً بتشديد الرقابة على طرقات الأحياء السكنية. كما طالب أن يتعاون الجمهور بإبلاغ الجهات المعنية للحد من هذه الظاهرة واقترح تشديد الرقابة على الكراجات بالمنطقة الصناعية.
وأكد حمد الأحبابي، 30 سنة صاحب أحد الكراجات بالعين، أنه من هواة السرعة ويلاحق الجديد في عالم المعدات التي تزيد السرعة، مشيراً إلى أنه يمارس هذه الهواية منذ أكثر من 10 سنوات داخل مضمار مخصص، وأنه منتسب لنادي الهواة ويشارك في البطولات الخليجية، وسبق أن فاز في سلطنة عمان بموقع متقدم.
ولفت إلى أن هوايته تعد رياضة عالمية وتعقد لأجلها السباقات والمهرجانات ويعرض الفائزون على أجهزة الإعلام وكون أن البعض يسيء التعامل معها، فهذا لا يقلل من شأنها. ولفت محمد إلى أنه يعد ميزانية خاصة لتزويد سيارته بالأجهزة، مشيراً إلى أنها هواية مكلفة تبدأ من 30 ألف درهم وربما تتجاوز 300 ألف درهم.
وأكد عبدالله محمد صاحب أحد الكراجات في العين أن زبائنه من الشباب من مختلف إمارات الدولة والدول المجاورة وهذا العمل يمثل له مصدر رزق ، لافتاً إلى أن الزبائن تتعدد في فصل الشتاء حيث السباقات في صعود المرتفعات الرملية حيث يعد لها مهرجان خاص يرعاه مسؤولون بالدولة وتوزع فيه الجوائز على الفائزين أصحاب المواقع المتقدمة خاصة سباقات تل مرعب ورأس الخيمة وأم القيوين، فضلاً عن التحديات على المرتفعات الرملية في موسم الشتاء.
النيترس
قال حمد الأحبابي إن معظم الشباب يعرفون “النيترس” خصوصاً الذين يصعدون (العراقيب) حيث يقوم فني بتثبيت أنابيب النيترس في السيارة لكي تزيد من قدرتها وبالتالي سرعتها وفكرة عمله تعتمد على وجود أنبوبة بها غاز النيترس وعندما يريد أن يزيد من قدرة السيارة يقوم بفتح صمام الخروج الذي يؤدي إلى اندفاع غاز النيترس إلى غرفة الاحتراق فيعمل الأكسجين على زيادة نسبة الضغط وبالتالي زيادة قدرة السيارة ويعمل النيتروجين على تبريد غرفة الاحتراق لأن الحرارة تزداد جداً بسبب قوة عملية الاحتراق ويزيد قدرة المحرك بنسبة 60% يتم تركيبه على جميع أنواع السيارات من عيوبه تعتبر عملية زيادة القدرة محدودة بحجم الأنبوبة المركبة بالسيارة لأن عند انتهائها يتوقف عمل النظام كله وهو غير آمن لاحتمال تسرب الغازات أو انفجار الأنبوبة.
ولفت الأحبابي إلى أن الأنبوبة لا تنفجر وحدها ربما عيب في تعبئة أنبوبة الغاز المستعملة سابقاً هو المسؤول فهذه مسؤولية من قام بتعبئة الأنبوبة، مشيراً إلى أن السيارة يمكن أن تحترق لكن الانفجار يعود لعيب في التعبئة والتركيب.
الشاحن التوربيني
شرح صافي شاه ميكانيكي، عمل الشاحن التوربيني بقوله إن “التيربو تشارجر” هو جهاز من أجهزة زيادة القدرة في المحرك وذلك عن طريق الاستفادة من غازات العادم وتقوم فكرته على تركيب ريشة من المعدن بداخل أنبوبة ملفوفة، مشيراً إلى أن عمله يعتمد على غازات العادم الخارجة من المحرك حيث يتم إعادة توجيهها إلى التوربينة التي بداخلها ريشة المعدن التي تدور بسبب اندفاع غازات العادم إليها ويؤدي دورانها الى سحب الهواء من الخارج وضغطه إلى داخل المحرك والذي يؤدي بدوره إلى زيادة نسبة الضغط داخل المحرك بنسبة كبيرة ما يزيد من كفاءة الحريق ويركب مع التربو جهاز يسمى Inter cooler أو المبرد وهو وظيفته تبريد الهواء قبل دخوله إلى المحرك وذلك لأن التوربينة عندما تضغط الهواء يؤدي ذلك إلى زيادة درجة حرارته.
الشاحن الميكانيكي
وقال ماركو، ميكانيكي يعمل في أحد الكراجات بالعين إن الشاحن الميكانيكي وظيفته تشبه تماماً وظيفة الشاحن التوربيني وفكرة عمله تعتمد على توربينة تدور مثل الشاحن التوبيني ولكن في الشاحن الميكانيكي تلك التوربينة لا تستخدم غازات العادم بل تأخذ حركتها من المحرك مباشرة عن طرق سير ويوجد أيضاً به Inter Cooler مبرد ويزيد قدرة المحرك بمقدار 65% وهو أرخص نسبياً في الثمن من الشاحن التوربيني ومن عيوبه يسبب إجهادات ميكانيكية للمحرك.


عن جريدة الاتحاد

[محمد يوب]

http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03cde4_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03cde4.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03cd4a_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03cd4a.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03cab7_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03cab7.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03caaa_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03caaa.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03ca3b_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03ca3b.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03c59e_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03c59e.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03bc12_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03bc12.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03bb10_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03bb10.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03bad0_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03bad0.jpg)
http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles%5CCache%5CTempImgs%5C2010%5C1%5Cgallery_ 2010_april_tunle_29042010_sy03ba96_210_210.jpg (http://www.palestine-info.info/ar/DataFiles/Contents/Files/gallery/2010/april/tunle_29042010/sy03ba96.jpg)


صور للشهداء الذين تسمووا بالغاز المصري الذي ضخته الحكومة المصري في الأنفاق
لاحول و لا قوة إلا بالله

[محمد يوب]

http://www.w6w.net/album/35/w6w20050423101815362906da.gif
http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_20050426094204d842874d.jpg
http://www.al-wed.com/pic-vb/11.gif



هـل تعلم أن ....


معلومات طبية ....

تحتوي شبكة العين على نحو 135 مليون خلية حسية مسئولة عن التقاط الصور وتمييز الألوان .
أقوى عضلة في جسم الإنسان هي اللسان .
يبلغ متوسط استهلاك الفرد من البيض نحو 230 بيضة سنويا .
عظمة الفخذ لدى الإنسان أصلب وأصلد من الخرسانة .
قلب المرأة ينبض على نحو أسرع من قلب الرجل .
يفقد الإنسان نحو 85 في المائة من حاستي الشم والتذوق عند بلوغه سن الستين .
هل تعلم أن الدموع تحتوي على مواد كيميائية مسكنة للألم يفرزها المخ عندما يبكي الإنسان.
هل تعلم أن الكبد هو العضو الوحيد الذي يمكنه أن يحول البروتينات و ما تحويه من أحماض أمينيه إلى مادة الجلوكوز أو السكر.
هل تعلم أن أهم وظيفة للطحال هي تهشيم الكرات الدموية الحمراء التي أصابها الهرم و العجز و يشاركه في هذه المهمة الكبد.
هل تعلم أن الأذن اليسرى أضعف سمعاً من الأذن اليمنى.
هل تعلم أن الجسم يحتمل حرارة حتى 128 درجة مئوية.
هل تعلم أن عدد شعر الرأس يبلغ نحو 120 ألف شعرة في الرأس السليم .. و كلما كان الشعر رقيقاً كان أكثر .. و الشعر الأشقر أكثر من الشعر الأسود و الشعر الأحمر عموماً أقل كثافة إذ يبلغ 90 ألف شعرة .. و يتجدد هذا العدد بوجه عام خلال خمسة أعوام حيث يسقط كل يوم ما بين 50 : 60 شعرة.
هل تعلم أن المخ يحتاج إلى سدس كمية الدم التي يضخها القلب و خمس الأو**جين الذي يدخل الجسم .. رغم أن المخ لا يزن أكثر من واحد على خمسين من الجسم كله.
هل تعلم أنه يوجد في جسم الإنسان نحو 32 بليون خلية .
هل تعلم أن في جسم الإنسان أكثر من مليوني غدة عرقية تفرز كمية من العرق تتراوح ما بين نصف لتر إلى لتر ونصف كل 24 ساعة بلا توقف صيفاً و شتاءً مع المجهود و الحركة ومع ارتفاع درجة الحرارة.
هل تعلم أن الأظافر إذا أزيلت جراحياً أو فقدت لأي سبب فإنها تأخذ مائة يوم لكي تعود كما كانت مرة أخرى.
هل تعلم أن احتباس البول في الجسم يؤدي إلى ارتفاع نسبة البولينا و حدوث حالة تسمم تسمى ( التسمم البوليني ).
هل تعلم أن عدد ساعات النوم تتراوح عند الإنسان البالغ ما بين 7 : 8 ساعات يومياً أي أننا نقضي أكثر من ثلث العمر في النوم فالإنسان الذي عاش ستين عام .. نام منها حوالي عشرين عام.
هل تعلم أن سمك جلد الإنسان لا يزيد عن 2 ملم ، و سمك جلد الفيل يبلغ 25 ملم ، و جلد الإنسان يحتوي على عدة آلاف من الغدد التي تفرز العرق بينما جلد الفيل خال من هذه الغدد باستثناء جفون العينين.
هل تعلم أن الرجل العادي يمشي بمعدل 20 ألف خطوة يومياً .. أي في خلال 80 سنة يكون قد طاف حول العالم ستة مرات.
هل تعلم أن نبضات القلب تتأثر بحجم الجسم ، فعدد ضربات قلب الإنسان العادي ثمانين ضربة في الدقيقة .. و في الفيل 25 ضربة في الدقيقة .. و في الفأر 700 ضربة في الدقيقة .. أما قلب العصفور فعدد ضرباته 1000 ضربة في الدقيقة.
هل تعلم أن الطفل حديث الولادة يبكي في المتوسط مدة 113 دقيقة يومياً .. و الدموع التي يفرزها تساعد كثيراً على رعاية صحته العامة .






http://www.w6w.net/album/35/w6w20050423101815362906da.gif

http://www.al-wed.com/pic-vb/11.gif

[محمد يوب]

صباح الخير
صباح المسك و الياسمين
صباح العطر الجميل
أقترح عليكم اليوم
فلما قصيرا هادفا
تحت عنوان
الجواب

http://www.youtube.com/watch?v=LCjknpk9tAM&feature=player_embedded

[محمد يوب]

صباح الخير
بالصحة و السلامة
نهاركم مبارك سعيد

[محمد يوب]

بدون تعليق

http://img20.xooimage.com/files/1/3/b/n644349579_1040427_2606-e1ae0c.jpg (http://medecine-maroc.xooit.com/image/20/1/3/b/n644349579_1040427_2606-e1ae0c.jpg.htm)

[محمد يوب]

العناد و الغباء


العناد



http://forums.graaam.com/up/uploaded19/537844_01261425177.jpg

..
..







الغباء



http://forums.graaam.com/up/uploaded19/537844_11261425177.jpg

[د.ألق الماضي]

صبحكم الله بالخير
كيف الحال
مو خباركم
صباحكم مبروك
بكل اللهجات العربية أحييكم و أتمنى لكم
الصحة و العافية
للعلم فقط العافية في المغرب يعني
النار
لما تقول لأحد الله يعطيك العافية
يزعل عنداك تقولها لأحد لما تجي للمغرب
يقول لك تحرقك
هههههههههههههه


صحيح،،،
هذا ما قالته لي بعض المغربيات،،،
لذا أصبحت أتحاشى استخدامها مع أهالي الشمال الافريقي،،،
وإن سبق إليها لساني لاستخدامنا لها بمعنى آخر اعتذرت ووضحت الأمر،،،
أظن أن أهل المغرب ومن حولهم أصبحوا يفهمون ما نقصد بها،،،

[د.ألق الماضي]

"شخصيتك من خلال نومك"


http://img233.imageshack.us/img233/3775/image001jb0.jpg

http://img233.imageshack.us/img233/3931/image002wh8.jpg


http://img231.imageshack.us/img231/2158/image003ej0.jpg

http://img231.imageshack.us/img231/5843/image004cd3.jpg

http://img231.imageshack.us/img231/8223/image005nd8.jpg

http://img231.imageshack.us/img231/8510/image006op1.jpg
http://img231.imageshack.us/img231/5075/image007el1.jpg

http://img399.imageshack.us/img399/9066/image008wi8.jpg


شكرا أخي محمد،،،
بعضها انطبق،،،:7_5_133[1

[عبد الله نفاخ]

العناد و الغباء


العناد



http://forums.graaam.com/up/uploaded19/537844_01261425177.jpg

..
..







الغباء



http://forums.graaam.com/up/uploaded19/537844_11261425177.jpg





هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه