من مواد الجمال عند العرب

[فريد البيدق]

للعرب نعوت جمال لأدجزاء الجسد الإنساني، وهنا أرغب أن نحاول أنا والإخوة والأخوات حصر تلك المواد وتلوين السياقات الدالة بلون مخالف.

[فريد البيدق]

1- مادة (ص ب ح): المعجم الوسيط:
(صبَحه) صبحا جاءه صباحا، و-: سقاه الصبوح. و- القوم: أغار عليهم صباحا. و-: أوردهم الماء صباحا، ويقال: صبَحهم خيرا أو شرا.
(صبِح) الشعر يصبَح صَبَحا وصُبْحَة: خالط بياضه حمرة. و-: الحديد لمع، فهو أصبح، وهي صبحاء (ج) صُبْح.
(صبُح) الوجه يصبُح صباحة: أشرق وجمل. ويقال: صبُح الغلام فهو صبيح ( ج ) صباح.

[د.ألق الماضي]

والمِلْحُ: الحُسْنُ من المَلاحة.
وقد مَلُحَ يَمْلُحُ مُلُوحةً ومَلاحةً ومِلْحاً أَي حَسُنَ، فهو مَليح ومُلاحٌ ومُلاَّح.

[د.ألق الماضي]

والمِيسَمُ والوَسامةُ: أَثر الحُسْنِ؛ وقال ابن كُلْثوم: خَلَطْنَ بمِيسَمٍ حَسَباً ودينا ابن الأَعرابي: الوسيمُ الثابتُ الحُسْنِ كأَنه قد وُسِمَ.
وفي الحديث: تُنْكَح المرأَة لمِيسَمها أَي لحُسْنها من الوَسامةِ، وقد وَسُم فهو وَسِيم، والمرأَةُ وَسِيمةٌ؛ قال: وحكمها في البناء حكم مِيساعٍ، فهي مِفْعَلٌ من الوَسامةِ.
والمِيسمُ الجمالُ. يقال: امرأَة ذات مِيسَمٍ إذا كان عليها أثرُ الجمال.
وفلانٌ وَسِيمٌ أَي حَسَنُ الوجه والسِّيما.
وقومٌ وِسامٌ ونسوةٌ وِسامٌ أَيضاً: مثل ظَريفةً وظِرافٍ وصَبيحةٍ وصِباحٍ.
ووَسُمَ الرجلُ، بالضم، وَسامةً ووَساماً، بحذف الهاء، مثل جمُل جَمالاً، فهو وَسِيمٌ.
وفي صفته، صلى الله عليه وسلم: وَسيمٌ قَسِيمٌ؛ الوَسامةُ: الحُسْنُ الوَضيءُ الثابتُ، والأُنثئ وَسيمةٌ؛ قال:لهِنّك مِنْ عَبْسِيّةٍ لَوَسِيمةٌ على هَنواتٍ كاذبٍ مَن يقولها أراد (* بياض بالأصل بقد خمس كلمات) . . . . .
وواسَمْتُ فلاناً فوَسَمْتُه إذا غَلبْتَه بالحُسن.
وفي حديث عمر، رضي الله عنه: قال لِحَفْصة لايَغُرَّنَّكِ أَنْ كانت جارتُك أوْسَمَ مِنْكِ أي أَحْسَنَ، يَعني عائشة، والضَّرَّةُ تسمى جارة.
وأَسماءُ: اسمُ امرأَةٍ مستقٌّ من الوَسامةِ، وهمزته مبدلة من واوٍ.

[فريد البيدق]

دام الإشراق والإثراء أيتها الجليلة الدكتورة ألق!