صدام المصطفى
16/09/2009, 09:58 AM
المعرَّب وكيفية معرفته
عرفه (الجوهري ) في الصحاح بقوله : ( تعريب الاسم الأعجمي هو : أن تتفوه
به العرب على منهاجها تقول : عرَّبته العرب , وأعربته أيضا ) .
وفي المعجم الوسيط : ( التعريب صبغ الكلمة بصبغة عربية عند نقلها بلفظها الأجنبي إلى العربية ) .
فالعرب غيروا الأسماء الأعجمية , وبدلو الحروف التي ليست من حروفهم بحروف قريبة المخرج منها , وربما غيروا البناء من الكلام الأعجمي , وجعلوه على أبنية العربية .
وقد وضعت العرب قواعد لمعرفة المعرب نجملها فيما يلي :
لا يجتمع جيم وقاف في كلمة مثل : قبج جوسق منجنيق وغيرها .
لا يجتمع جيم وصاد في كلمة مثل : صنج , صولجان .
لا يجتمع في كلام العرب زاي بعد دال مثل : مهندز , هنداز .
ليس في أصل عربي نون بعد راء مثل : نرجس ,
ليس لديهم كلمة مبنية من باء وسين وتاء مثل : بستان .
خروج اللفظة عن الأوزان العربية مثل : إبريسم .
شروط المعرَّب :
المعرب يجب أن يتحقق فيه شرطان من أجل أن يطلق عليه معرب وهما :
1- أن يكون اللفظ المنقول إلى اللغة العربية قد جرى عليه إبدال في الحروف , وتغيير في الأسماء حتى صار كالعربي .
2-أن يكون اللفظ قد نقل إلى العربية في عصر الاستشهاد , ذلك بأن يرد في القرآن أو الحديث أو كلام العرب الذين يحتج بكلامهم .
عرفه (الجوهري ) في الصحاح بقوله : ( تعريب الاسم الأعجمي هو : أن تتفوه
به العرب على منهاجها تقول : عرَّبته العرب , وأعربته أيضا ) .
وفي المعجم الوسيط : ( التعريب صبغ الكلمة بصبغة عربية عند نقلها بلفظها الأجنبي إلى العربية ) .
فالعرب غيروا الأسماء الأعجمية , وبدلو الحروف التي ليست من حروفهم بحروف قريبة المخرج منها , وربما غيروا البناء من الكلام الأعجمي , وجعلوه على أبنية العربية .
وقد وضعت العرب قواعد لمعرفة المعرب نجملها فيما يلي :
لا يجتمع جيم وقاف في كلمة مثل : قبج جوسق منجنيق وغيرها .
لا يجتمع جيم وصاد في كلمة مثل : صنج , صولجان .
لا يجتمع في كلام العرب زاي بعد دال مثل : مهندز , هنداز .
ليس في أصل عربي نون بعد راء مثل : نرجس ,
ليس لديهم كلمة مبنية من باء وسين وتاء مثل : بستان .
خروج اللفظة عن الأوزان العربية مثل : إبريسم .
شروط المعرَّب :
المعرب يجب أن يتحقق فيه شرطان من أجل أن يطلق عليه معرب وهما :
1- أن يكون اللفظ المنقول إلى اللغة العربية قد جرى عليه إبدال في الحروف , وتغيير في الأسماء حتى صار كالعربي .
2-أن يكون اللفظ قد نقل إلى العربية في عصر الاستشهاد , ذلك بأن يرد في القرآن أو الحديث أو كلام العرب الذين يحتج بكلامهم .