رحم الله الشيخ ابن جبرين،،،

[د.ألق الماضي]

انتقل إلى رحمة الله تعالى فضيلة الشيخ العلامة د.عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين بعد معاناة مع المرض رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته ، إنا لله وإنا إليه راجعون ،،،

[د.ألق الماضي]

شيخنا الشيخ عبدالله بن جبرين من أكابر علماء المملكة ، وأقواهم نشاطا ، وأوسعهم تأثيرا ، عميق الإخلاص ، واسع العلم ، لم أره غاضبا ، ولا منتصرا لنفسه قط ، شديد التواضع بل كان يقبل رؤوس تلاميذه ويأبى بإصرار أن يقبل أحد رأسه ، محامده تأتي في مجلدات ، رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته ،،،
( د.سلمان العودة )

[عابر سبيل]

اللهم ارحمه رحمة واسعة إنك القادر على كل شيء

الله اجبر مصاب الأمة في في فقيدها العالم العامل الزاهد الورع .
اللهم جازه بالإحسان إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا
اللهم ثبته عند سؤاله وأنزل على قبره الضياء والسكينة .

اللهم اجمعنا به في جناتك جنات النعيم .

[الجمانة]

http://www.sabq.org/images/stories/fruit/jbreen.jpg


انتقل إلى رحمة الله تعالى سماحة الشيخ العلامة عبدالله بن جبرين عضو هيئة كبار العلماء سابقا ً بعد صراع طويل مع المرض الذي ألم به .
وكان الشيخ ابن جبرين قد أجريت له عملية قلب مفتوح في الرياض وانتقل بعدها إلى ألمانيا ليكمل علاجه ، وعاد إلى الرياض ليتوفى قبل قليل بعد انتكاسة في حالته الصحية .

ويعتبر العلامة ابن جبرين أحد أبرز علماء العالم الإسلامي ومن أبرز الفقهاء في المملكة العربية السعودية وممن له مواقف مشرفة في خدمة الدين .


* صحيفة سبق

[الجمانة]

غفر الله له واسكنه فسيح جناته ..

[صخر بوشناق]

هذا الرجل ليس من علماء المسلمين بل من علماء السلاطين والشياطين : وقد عذبه الله حيا في الدنيا في بكتيريا ضربت بطنه ولم تفلح بعلاجها ادوية عباقرة العالم في المانية



من افتى بمساندة يهود في حرب تموز : عدو لله ورسوله والمسلمين . ورايك يضرب به عرض الحائط يا عبقرية حتى لو كنت نائب المدير العام .
ليس كل من فتح منتدى يحق له ان يقول من هو الصالح والطالح سيما اذا كانت لديه مصالح .

اتقي الله ولا تلزمينا جهلك وقله وعيك وادراكك .


هذا الرجل الذي تترحمين عليه ما قال غير ما قال : لو تحولت الصواريخ اليهودية في الحرب وقبرتك وانتي واهلك في بيتك .

وظل على فتواه الخبيثة حتى اليوم ! ابغضه الله وامثاله واركسهم واضلهم .

فلا تداهني يا شاطرة .

مابرح كانوا اعداء مع حكومتك وكنتم تشتمونهم في الموقع
اذا تغير الحال بينهم وبين بشار لايتغير الموقف عندنا نحن

لان الموقف منهم موقف شرعي
ويبدو ان نصيبك منه . مناسب لان لاتفتي هنا في هذا الامر.

انتي يحق لك ان تترحمى علي بعلمك !


ونحن يحق لنا ان نرجمه حيا وقد فعلنا : في مواقع ومنتدات كثيرة في الحرب . وميتا ايضا والله نسال ان يجعل قطع رقاب امثاله بايدينا في يوم قريب .

[الجمانة]

رثاء الشيخ ابن جبرين للشيخ د. بلال ابراهيم الفارس





فجيعةٌ فقدُ هذا العالمِ السَّلفي
ذي الفَضلِ والدِّينِ والإتقانِ والشَّرفِ

شيخُ الشَّريعةِ أستاذُ التُّقى عَلَمٌ
علاَّمةٌ عامِلٌ فَهَّامَةٌ سلفي

بحرٌ وحبرٌ إمامٌ أمَّةٌ وَتَدٌ
أَمنٌ أمانٌ صَبُورٌ صَادِقُ الهدفِ






رأيته شامخاً بالعلم مُضطَلِعاً
ثَبْتِ الأصولِ بلا مَيدٍ ولا تَرفِ
حوى من العلمِ ما لا ينتهي طَرَفاً
وهل لِعِلمِكَ ياجِبرينُ من طَرَفِ

طُوبى لشيخِ العُلا الجبرينِ حين ثَوى
كأطهرِ المُزنِ تَهمِي قَبلَ مُنصَرَفِ

قد كان في البَذلِ باباً لا قِفالَ لهُ
وفي العلوم محيطاً نادرَ الصَّدفِ


إن قام للفقهِ سوقٌ كان مالِكَهُ
وفي القِياسِ تَرى العَلاَّمةَ الحَنَفِي

وفي الأصولِ تراه الشَّافِعِيُّ غدا
في ثوبِ أحمدَ في الإسناد والشَّرفِ

اللهُ أكبرُ كم تبكيهِ واكِفَةٌ
وشاعرٌ ناظِمٌ في سَاحِلِ الأسَفِ

يبكيهِ ذو العِلمِ يبكي المُبتَدِي طَلَباً
يبكي الطَّبيبُ ويبكي الكاتبُ الصَّحفي

تبكي السَّما صالحاً تبكي القلوبُ أباً
تبكي الدُّروسُ إماماً راسخَ الهَدَفِ

كأنه إذ قَضَى في العِلمِ زَهرَتَهُ
وشَيبَهُ عالمٌ في ثوبِ مُعتَكِفِ

رأى الحياةَ كَعَشرِ القَدرِ أَكمَلَها
ما بينَ عِلمٍ وقُرآنٍ ومُعتَــكَفِ


مَولايَ جُد قَبرَهُ مُزناً بِغاديةٍ
من المحاسنِ والغُفرانِ واللُّطَـفِ

إني لأشهدُ والتَّاريخُ يكتبُ لي
أن ابنَ جبرينَ أمسى عالمَ الخَلَفِ

[الجمانة]

هذا الرجل عذبه الله حيا في الدنيا في بكتيريا ضربت بطنه ولم تلفح بها ادوية عبقرة العالم في المانية و ليس من علماء الدين

من افتى بمساندة يهود في حرب تموز : عدو لله ورسوله والمسلمين . ورايك يضرب به عرض الحائط يا عبقرية حتى لو كنت نائب المدير العام .
ليس كل من فتح منتدى يحق له ان يقول من هو الصالح والطالح سيما اذا كانت لديه مصالح .

اتقي الله ولا تلزمينا جهلك وقله وعيك وادراكك .


هذا الرجل لو تحولت الصواريخ اليهودية في الحرب لقبرتك وانتي في بيتك .
فلا تداهني يا شاطرة .

مابرح كانوا اعداء مع حكومتك وكنتم تشتمونهم في الموقع
اذا تغير الحال بينهم وبين بشار لايتغير الموقف عندنا نحن

لان الموقف منهم موقف شرعي
ويبدو ان نصيبك منه . مناسب لان لاتفتي هنا في هذا الامر.

انتي يحق لك ان تترحمى علي بعلمك !


ونحن يحق لنا ان نرجمه حيا وقد فعلنا وميتا ايضا اله نسال ان يجعل قطع رقاب امثاله بايدينا في يوم قريب .


اتق الله وأخزاك الله ...


إن لم تكن تعلم من هو فاسكت خيرا لك ...

وهوليس بحاجة لدعائك وترحمك عليه ..


الصمت أبلغ وخيرا لك ..

غفر الله له واسكنه فسيح جناته ..

[صخر بوشناق]

اتق الله وأخزاك الله ...


إن لم تكن تعلم من هو فاسكت خيرا لك ...

وهوليس بحاجة لدعائك وترحمك عليه ..


الصمت أبلغ وخيرا لك ..

غفر الله له واسكنه فسيح جناته ..

قليلة تربية .

الله يكسر ايدك . فقط لا اقول غيرها

انني اعرفه قبل ان تولدي ايتها الجاهلة .

[عابر سبيل]

هذا الرجل ليس من علماء المسلمين بل من علماء السلاطين والشياطين : وقد عذبه الله حيا في الدنيا في بكتيريا ضربت بطنه ولم تفلح بعلاجها ادوية عباقرة العالم في المانية



من افتى بمساندة يهود في حرب تموز : عدو لله ورسوله والمسلمين . ورايك يضرب به عرض الحائط يا عبقرية حتى لو كنت نائب المدير العام .
ليس كل من فتح منتدى يحق له ان يقول من هو الصالح والطالح سيما اذا كانت لديه مصالح .

اتقي الله ولا تلزمينا جهلك وقله وعيك وادراكك .


هذا الرجل الذي تترحمين عليه ما قال غير ما قال : لو تحولت الصواريخ اليهودية في الحرب وقبرتك وانتي واهلك في بيتك .

وظل على فتواه الخبيثة حتى اليوم ! ابغضه الله وامثاله واركسهم واضلهم .

فلا تداهني يا شاطرة .

مابرح كانوا اعداء مع حكومتك وكنتم تشتمونهم في الموقع
اذا تغير الحال بينهم وبين بشار لايتغير الموقف عندنا نحن

لان الموقف منهم موقف شرعي
ويبدو ان نصيبك منه . مناسب لان لاتفتي هنا في هذا الامر.

انتي يحق لك ان تترحمى علي بعلمك !


ونحن يحق لنا ان نرجمه حيا وقد فعلنا : في مواقع ومنتدات كثيرة في الحرب . وميتا ايضا والله نسال ان يجعل قطع رقاب امثاله بايدينا في يوم قريب .




إسمع أيه النكرة
والله مذ قرأت اسمك أحسست بكراهيتك رغم أني والله لم أقرأ تعليقك .

والله لو هزنا أمثالك أو أثر فينا فقل على الدنيا السلام .
فقل ما تشاء ستضل نكرة صغير حقيرا .

[د.ألق الماضي]

كنت أود أن تترفعوا عن محاورته وتعملوا بنصح الإمام الشافعي رحمه الله،،،










أعرض عن الجاهل السفيه فكل مـا قـال فهـو فيـه


ما ضر بحر الفرات يومـاً إن خاض بعض الكلاب فيه




***********





إذا سبنـي نـذل تزايـدت رفعـة وما العيب إلا أن أكـون مساببـه


ولو لم تكن نفسـي علـي عزيـزة مكنتهـا مـن كـل نـذل تحاربـه


ولو أنني اسعـى لنفعـي وجدتـني كثير التوانـي للـذي أنـا طالبـه


ولكننـي أسعى لأنفـع صاحبـي وعار على الشبعان إن جاع صاحبه


********





يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيباً


يزيد سفاهة فأزيد حلمـاً كعودٍ زاده الإحراق طيباً


********



قالوا اسكت وقد خوصمت قلت له ما إن الجـواب لبـاب الشـر مفتـاح


والصمت عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرف وفيه أيضاً لصون العرض إصـلاح


أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ؟والكلب يخسى لعمري وهـو نبـاح


*************


لا خير في حشو الكلام إذا اهتدت إلى عيونـه


والصمت أجمل بالفتـى من منطق في غير حينه


وعلى الفتـى لطباعـه سمة تلوح على جبينـه


***********
إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت


فإن كلمته فرجت عنـه وإن خليته كمداً يمـوت

[د.ألق الماضي]

http://www.alriyadh.com/2009/07/14/img/1247492659285626800.jpg
خالد الزيدان -أحمد الحوتان :

توفي ظهر أمس سماحة العلامة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين عضو هيئة كبار العلماء سابقا في مستشفى التخصصي بالرياض بعد معاناة طويلة مع المرض، عن عمر ناهز 80 عاماً، حيث كان فضيلته يتلقى العلاج في أحد مستشفيات ألمانيا التي عاد منها قبل فترة ليست بالبعيدة لتكملة علاجه في الرياض.

وولد سماحة الشيخ (رحمة الله) سنة 1352ه في إحدى قرى القويعية غرب مدينة الرياض ونشأ في بلدة الرين وابتدأ بالتعلم في عام 1359ه، ويعتبر من أبرز العلماء في العالم الإسلامي ومن أبرز الفقهاء في المملكة.

وسيصلى على الفقيد ظهر اليوم في جامع الإمام تركي بن عبد الله في وسط الرياض (الجامع الكبير).

وقد عبر عدد من محبي الشيخ وطلابه عن عميق حزنهم الشديد، كما ابدى عدد من جيرانه المجاورين لمنزله بحي شبرا جنوب الرياض حزنهم لفقده والذي كان يعمر مساجد الحي بدروسه ومحاضرته العلمية والفقهية.

يقول الشيخ سعود بن شقير أن فقد الشيخ بن جبرين ( ثلمة ) ومصيبة ولا نقول إلا ما يرضي الرب وإنا لله وإنا إليه راجعون، كما أن عزءانا في ابنائة الصالحين وعلمه الذي بعون الله لن يقطع عمله عنا، رحم الله الفقيد واسكنه فسيح جناته.

http://www.alriyadh.com/2009/07/14/img/147330.jpg
السيرة الذاتية للشيخ ابن جبرين

* هو عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جبرين ولد سنة 1352ه في إحدى قرى القويعية ونشأ في بلدة الرين وابتدأ بالتعلم عام 1359ه وحيث لم يكن هناك مدارس مستمرة تأخر في إكمال الدراسة ولكنه أتقن القرآن وسنه اثنا عشر عاما وتعلم الكتابة وقواعد الإملاء البدائية ثم ابتدأ في الحفظ وأكمله في عام 1367ه وكان قد قرأ قبل ذلك في مبادئ العلوم ففي النحو على أبيه قرأ أول الآجرومية وكذا متن الرحبية في الفرائض وفي الحديث الأربعين النووية حفظا وعمدة الأحكام بحفظ بعضها .

وبعد أن أكمل حفظ القرآن ابتدأ في القراءة على شيخه الثاني بعد أبيه وهو الشيخ عبدالعزيز بن محمد الشثري المعروف بأبي حبيب وكان جل القراءة عليه في كتب الحديث ابتداء بصحيح مسلم ثم بصحيح البخاري ثم مختصر سنن أبى داود وبعض سنن الترمذي مع شرحه تحفة الأحوذي .

وقرأ سبل السلام شرح بلوغ المرام كله وقرأ شرح ابن رجب على الأربعين المسمى جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم وقرأ بعض نيل الأوطار على منتقى الأخبار وقرأ تفسير ابن جرير وهو مليء بالأحاديث المسندة والآثار الموصولة وكذا تفسير ابن كثير وقرأ كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد وأتقن حفظ أحاديثه وآثاره وأدلته وقرأ بعض شروحه وقرأ في الفقه الحنبلي متن الزاد حفظا وقرأ معظم شرحه .

وكذا قرأ في كتب أخرى في الأدب والتأريخ والتراجم واستمر إلى أول عام أربعة وسبعين حيث انتقل مع شيخه أبي حبيب إلى الرياض وانتظم طالبا في معهد إمام الدعوة العلمي فدرس فيه القسم الثانوي في أربع سنوات وحصل على الشهادة الثانوية عام 1377ه وكان ترتيبه الثاني بين الطلاب الناجحين البالغ عددهم أربعة عشر طالبا ثم انتظم في القسم العالي في المعهد المذكور ومدته أربع سنوات ومنح الشهادة الجامعية عام 1381ه وكان ترتيبه الأول بين الطلاب الناجحين البالغ عددهم أحد عشر طالبا وعدلت هذه الشهادة بكلية الشريعة .

وفي عام 1388ه انتظم في معهد القضاء العالي ودرس فيه ثلاث سنوات ومنح شهادة الماجستير عام 1390ه بتقدير جيد جدا وبعد عشر سنين سجل في كلية الشريعة بالرياض للدكتوراه وحصل على الشهادة في عام 1407ه بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف وأثناء هذه المدة وقبلها كان يقرأ على أكابر العلماء ويحضر حلقاتهم ويناقشهم ويسأل ويستفيد من زملائه ومن مشائخهم في المذاكرة والمجالس العادية والبحوث العلمية والرحلات والاجتماعات المعتادة التي لا تخلو من فائدة أو بحث في دليل وتصحيح قول ونحوه.

وتزوج رحمه الله بابنة عمه الشقيق رحمها الله وذلك في آخر عام 1370ه ومع قرابتها كانت ذات دين وصلاح ونصح وإخلاص بذلت جهدها في الخدمة والقيام بحقوق ربها وزوجها وتوفيت عام 1414ه .

وقد رزق منها اثني عشر مولودا من الذكور والإناث مات بعضهم في الصغر والموجود ثلاثة ذكور وست إناث وقد تزوج جميعهم وولد لأغلبهم أولاد من البنات والبنين.

أما الوضع المنزلي فقد كان في أول الأمر تحت ولاية والده .

ولما انتقل إلى الرياض وانتظم في معهد إمام الدعوة العلمي وكان يدفع له مكافأة شهرية فكان يدفع ما فضل عن حاجته لوالده الذي ينفق على ولده وولد ولده وبعد ثلاث سنين اضطر إلى إحضار زوجته وأولاده واستئجار منزل صغير وتأثيثه والنفقة عليهم وبقي يستأجر منزلا بعد منزل لمدة ثماني سنين فبعدها قام بشراء بيت من الطين واستقر به النوى حيث قام فيه سبعة عشر عاما يعيش في وسط من الحال ولم يتوسع في الكماليات والمرفهات لقلة ذات اليد ثم في عام 1402ه انتقل إلى منزله الحالي الذي أقامه بمساعدة بنك التنمية العقارية .

أما الشيوخ والعلماء الذين تتلمذ عليهم فأولهم والده رحمه الله تعالى فقد بدأ بتعليمه القراءة والكتابة في عام 59 ه وكان رحمه الله من طلبة العلم وأهل النصح والإخلاص والمحبة وقد أفاد كثيرا بحسن تربيته وتلقينه وحرصه على التلاميذ ليجمعوا بين العلم والعمل.

وقد توفي سنة 1397ه ومن أكبر المشايخ الذين تأثر بهم شيخه الكبير عبد العزيز بن محمد أبو حبيب الشثري الذي قرأ عليه أكثر الأمهات في الحديث وفي التفسير والتوحيد والعقيدة والفقه والأدب والنحو والفرائض وحفظ عليه الكثير من المتون وتلقى عنه شرحها والتعليق على الشروح.

وكان بدء الدراسة عليه عام 1367ه حتى توفي عام 1397ه بالرياض رحمه الله تعالى ولكن قلت القراءة عليه بعد التخرج للانشغال والتدريس ونحوه.

ومن العلماء الذين قرأ عليهم واستفاد من مجالستهم فضيلة الشيخ صالح بن مطلق الذي كان إماما وخطيبا في إحدى القرى بالرين ثم قاضيا في حفر الباطن ثم تقاعد وسكن الرياض ومات سنة 1381ه وكان ضرير البصر ولكن وهبه الله الحفظ والفهم القوي.

http://www.alriyadh.com/2009/07/14/img/1247492659175626600.jpg
http://www.alriyadh.com/2009/07/14/img/1247492659085626400.jpg
http://www.alriyadh.com/2009/07/14/img/1247492659125626500.jpg
المصدر (http://www.alriyadh.com/2009/07/14/article444726.html)

[طارق شفيق حقي]

صخر بوشناق نلت الإجازة
أنا شخصياً انتقدت بقوة كل من أصدر فتوى في حرب تموز
لكن لم أفعل فعلتك
هذا الكم من السب والشتم والقدح المتكرر وفي كل مواضيعك السابقة والحالية سيأكل قلبك
بل إني أضع إشارة استفهام كبيرة جراء هذا التناقض العجيب في ما تطرح

وربما لم تفهم كيف ينتقد مدير موقع أو بعض الأعضاء فتاوى شيخ من الشيوخ رغم أن نائب المدير أو ربما بعض الأعضاء يمدحون الرجل

أدر الموضوع بذهنك ألف مرة وفكر في ذلك
لعلك تصل لسر وحدة مصير هذا الشعب الممتد في عمق التاريخ

-------------
عابر سبيل هذا تنبيه لك بعدم استخدام هذه الأسلوب في الرد ولو كان بحق مسىء
هناك إدارة تقرر العقوبة الإدارية
إما إذا سمحنا لكل عضو أن يرد كيف شاء أصبح المربد ساحة نزال لا ساحة أدبية

[د.ألق الماضي]

جدة/واس:

صدر أمس عن الديوان الملكي البيان التالي :

بيان من الديوان الملكي

انتقل إلى رحمة الله تعالى هذا اليوم-أمس- الاثنين 20 / 7 / 1430ه فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين إثر مرض عانى منه ، وسيصلى عليه إن شاء الله بعد صلاة ظهر يوم غد -اليوم-الثلاثاء 21 / 7 / 1430ه بجامع الإمام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض.

تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته وأسكنه فسيح جنته.
( إنا لله وإنا إليه راجعون ).


المصدر (http://www.alriyadh.com/2009/07/14/article444717.html)

[د.ألق الماضي]

http://www.al-jazirah.com/178930/frt01.jpg
صدر أمس عن الديوان الملكي البيان التالي:

انتقل إلى رحمة الله تعالى أمس الاثنين 20-7-1430هـ فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين إثر مرض عانى منه، وسيصلى عليه -إن شاء الله- بعد صلاة ظهر اليوم الثلاثاء بجامع الإمام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض، تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته وأسكنه فسيح جنته.وكان الشيخ ابن جبرين المولود في سنة 1352هـ في إحدى قرى القويعية ابتدأ بالتعلم في عام 1359هـ.



المصدر (http://www.al-jazirah.com/178930/fr3d.htm)

[د.ألق الماضي]

ستؤدى الصلاة عليه بعد ظهر اليوم في جامع الأمام تركي بن عبدالله
وفاة الشيخ ابن جبرين بعد مسيرة حافلة بالدعوة والعلم والتوجيه
http://www.al-jazirah.com/178930/fe801.jpg
(الجزيرة) - وهيب الوهيبي - تصوير وهيب الوهيبي

توفي ظهر يوم أمس الاثنين في العاصمة الرياض فضيلة الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين عضو اللجنة الدائمة للإفتاء سابقاً عن عمر يناهز 78 عاماً بعد مرض عانى منه طويلاً اضطر بسببه إلى السفر إلى ألمانيا للعلاج على نفقة خادم الحرمين الشريفين قبل نحو شهرين وكان الشيخ ابن جبرين المولود في سنة 1352هـ في إحدى قرى القويعية ابتدأ بالتعلم في عام 1359هـ حيث أتقن حفظ القرآن وعمره اثنا عشر عاماً وكان قد قرأ قبل ذلك في مبادئ العلوم والنحو والحديث على أبيه وبعد أن أكمل حفظ القرآن ابتدأ في القراءة على شيخه الثاني بعد أبيه الشيخ عبد العزيز بن محمد الشثري المعروف بأبي حبيب وكان جل القراءة عليه في كتب الحديث بعدها انتقل مع شيخه أبي حبيب إلى الرياض وانتظم طالباً في معهد إمام الدعوة العلمي فدرس فيه القسم الثانوي في أربع سنوات وحصل على الشهادة الثانوية عام 1377هـ وثم انتظم في القسم العالي في المعهد ومدته أربع سنوات ومنح الشهادة الجامعية عام 1381هـ وفي عام 1388هـ انتظم في معهد القضاء العالي ودرس فيه ثلاث سنوات ومنح شهادة الماجستير عام 1390هـ بتقدير جيد جداً وبعد عشر سنين سجل في كلية الشريعة بالرياض للدكتوراه وحصل على الشهادة في عام 1407هـ بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف وأثناء هذه المدة وقبلها كان يقرأ على كبار العلماء وكانت بداية أعماله الدعوية انطلقت بعد أن بعث مع هيئة الدعاة إلى الحدود الشمالية في أول عام 1380هـ بأمر الملك سعود وإشارة لسماحة الشيخ محمد بن إبراهيم ورئاسة الشيخ عبد العزيز الشثري -رحمهم الله تعالى- مع بعض المشائخ ولمدة أربعة أشهر ابتداء من حدود الكويت على امتداد حدود العراق وحدود الأردن وحدود المملكة شمالاً وغرباً وفي كثير من مناطق المملكة وقاموا بالدعوة والتعليم.

ثم تعين مدرساً في معهد إمام الدعوة في شعبان عام 1381هـ إلى عام 1395هـ قام فيه بتدريس الكثير من المواد كالحديث والفقه والتوحيد والتفسير والمصطلح والنحو والتاريخ وكتب مذكرات على أحاديث عمدة الأحكام بذكر الموضوع والمعنى الإجمالي وشرح الغريب وذكر الفوائد وكذا مذكرات على مواد الفقه والتوحيد والمصطلح لا يزال الكثير منها محفوظاً عند الطلاب أوفي المعاهد العلمية ثم في عام 1395هـ انتقل إلى كلية الشريعة بالرياض وتولى فيها التدريس وفي عام 1402هـ انتقل إلى رئاسة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد باسم عضو إفتاء وقد انتهت مدة خدمته في دار الإفتاء.

أما الأعمال الأخرى فقد تعين إماماً في مسجد آل حماد بالرياض في شهر شوال عام 1389هـ حتى هدم المسجد وهدم الحي كله في عام 1397هـ وبعد عامين عين خطيباً احتياطياً يتولى الخطبة عند الحاجة ومازال كذلك إلى الآن حيث يقوم بخطبة الجمعة وصلاتها في الكثير من الجوامع عند تخلف الخطيب أو قبل تعيينه وقد يستمر في أحد الجوامع أشهراً أوسنوات ويتولى صلاة العيد في بعض المناسبات.

ويقوم أيضاً متبرعاً بالتدريس في المساجد ابتداء بدرس الفرائض في عام 1387هـ لعدد قليل ثم بتدريس التوحيد والأصول الثلاثة وكشف الشبهات والعقيدة الواسطية ونحوها لعدد كثير في مسجد آل حماد في آخر عام 1389هـ.. وفي عام 1398هـ رغب إليه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز أن يقوم في غيبته بالصلاة في الجامع الكبير كإمام للصلوات الخمس فقام بذلك وكان يتولى الصلاة بهم إماماً كل وقت ماعدا خطبة الجمعة وصلاتها ومن ثم نقلت الدروس إلى مسجد الجامع الكبير والذي عرف بعد ذلك بجامع الإمام تركي بن عبدالله -رحمه الله- وفي حالة حضور سماحة الشيخ يقوم بصلاة العشائين هناك وإلقاء الدروس بينهما وبقية الأوقات ويلقي الدروس في مسجد الحمادي بعد العصر والمغرب وبعد الفجر غالباً.

وفي هذا الصدد اعتبر صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن ممدوح بن عبدالعزيز وفاة الشيخ ابن جبرين خسارة كبرى للعالم الإسلامي إذ كان -رحمه الله- رجلاً بأمة آمر بالمعروف ناهياً عن المنكر وعلى علاقة طيبة مع ولاة الأمور تقوم على النصح والتوجيه والسمع والطاعة واجتماع الكلمة كما كان عليه نهج السلف الصالح، ووصف الدكتور صالح بن سليمان الوهيبي الأمين العام للندوة العالمية للشباب الإسلامي رحيل الشيخ ابن جبرين بالمصاب الجلل حيث عرف فضيلته محاضراً وداعية وباذلاً نفسه ووقته لطلاب العلم وطالبي الشفاعة وخدمة السائلين والمستفتين في كل جامع ومسجد في مناطق المملكة لافتاً إلى أن فضيلته كان رئيساً للهيئة الشرعية للندوة العالمية منذ تأسيسها قبل نحو ست سنوات وكان حريصاً على حضور الاجتماعات ومتابعة الفتاوى رغم كثرة مشاغله إلى جانب أنه كان على وفاق دائم مع الدعاة يشار إلى أن الصلاة على الشيخ ابن جبرين ستقام عقب صلاة الظهر في جامع الأمام تركي بن عبدالله بوسط مدينة الرياض..





المصدر (http://www.al-jazirah.com/178930/fe39d.htm)

[العمر الجديد]

رحم الله شيخنا العلامة الفاضل الجليل د/ عبدا لله بن عبدا لرحمن بن جبرين
" اللهم اغفر له وارحمه ، وعافه واعف عنه ، ولقه الأمن والبشرى والكرامة والزلفى ،اللهم إن كان محسناً فزد في حسناته ، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن إساءته ، اللهم اغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، اللهم أبدله أهلاً خيراً من أهله ، وداراً خيراً من داره ، وجيرانا خيراً من جيرانه ،اللهم لا تحرمنا أجره ، ولا تفتنا بعده ، واغفر لنا وله"
اللهــــــــــــــــم أمين ...

[د.ألق الماضي]

رحم الله شيخنا العلامة الفاضل الجليل د/ عبدا لله بن عبدا لرحمن بن جبرين
" اللهم اغفر له وارحمه ، وعافه واعف عنه ، ولقه الأمن والبشرى والكرامة والزلفى ،اللهم إن كان محسناً فزد في حسناته ، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن إساءته ، اللهم اغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، اللهم أبدله أهلاً خيراً من أهله ، وداراً خيراً من داره ، وجيرانا خيراً من جيرانه ،اللهم لا تحرمنا أجره ، ولا تفتنا بعده ، واغفر لنا وله"
اللهــــــــــــــــم أمين ...

اللهم آمين،،،
اللهم آمين،،،
جزيت الجنة ،،،

[د.ألق الماضي]

http://www.alriyadh.com/2009/07/15/img/157311.eps.jpg
الرياض أحمد الحوتان ، واس :

أجرى صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن عبدالعزيز رئيس هيئة البيعة اتصالا هاتفيا من مقر إقامته في أوروبا بأسرة الفقيد الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين عضو هيئة كبار العلماء سابقا أعرب سموه خلاله عن أحر تعازيه وصادق مواساته في الفقيد داعيا المولى عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان .

وأشار سموه إلى أنه بوفاة الشيخ عبدالله بن جبرين فقدت الأمة الإسلامية عالماً كبيراً من علمائها.

وشيع أكثر من 17 ألف مصل ظهر أمس صلاة الميت بجامع الإمام تركي بن عبدالله بالديرة على سماحة الشيخ العلامة عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين يتقدمهم صاحب السمو الملكي الأمير سطام بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض بالنيابة وصاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان رئيس الهيئة العامة للسياحة والآثار وصاحب السمو الملكي الأمير خالد بن طلال وصاحب السمو الملكي الأمير سعود بن سلمان بن عبدالعزيز ومعالي الشيخ عبدالعزيز الحمين رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

كما أدى الصلاة أصحاب السمو الأمراء والمعالي وأصحاب الفضيلة وأشقاء وابناء الفقيد وجموع غفيرة من المواطنين.

وقد شهد مسجد الإمام تركي بن عبدالله والمنطقة المحيطة به ازدحاما كبيرا من المصلين الذي تواجدوا منذ وقت مبكر للصلاة على الفقيد رحمه الله حيث لم يتمكن الكثير منهم من دخول المسجد الذي أغلقت أبوابه قبيل الصلاة بربع ساعة واضطروا للصلاة في ساحات الجامع التي كانت مجهزة والمنطقة المحيطة ، كما تواجدت الدوريات الأمنية التي ساهمت بشكل كبير في تنظيم حركة السير منذ وقت باكر ، وقد ووري جثمانه الثرى بمقبرة العود .

من جانبه قال الشيخ عبدالعزيز الحمين رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في تصريح ل"الرياض" بأن الفقيد الشيخ عبدالله بن جبرين قد ترك للامة ارثا عظيما من العلم والفتاوى والدروس والمحاضرات التي استفاد منها الكثير والكثير ، ولا ننسى فتواه فيما يتعلق بتوسعة المسعى وشهادته رحمه الله التي حسمت الموضوع وكانت محل ارتياح المسلمين جميعاً .

ودعا الحمين الله بأن يجزي الشيخ ابن جبرين خير الجزاء على ماقدم من علم يُنتفع به الى يوم القيامة.

وقد عبر الحمين في ختام تصريحه عن حزنه على وفاة الشيخ وقال لاشك بأن الانسان ليحزن بفقد عالم من علماء الامة ولكن مانقول الا مايرضي الرب إنا لله وإنا إليه راجعون سائلا المولى له المغفرة وان يجعله في روضة من رياض الجنة .

وبنبرات يملؤها الحزن قال الشيخ عادل الكلباني امام الحرم المكي الشريف ل "الرياض" ماذا عساي ان اقول ، فالفقيد شيخي وقرأت عليه وله عليّ فضل كبير ولن اقدر على مجازاته وانما جزاؤه من رب العالمين .

واضاف الكلباني تعلمت من الشيخ ابن جبرين الكثير ، التواضع والرحمة والعلم وكان رحمه الله يقيم الحجة علينا جميعا .

واوضح الشيخ عادل بأن الشيخ ابن جبرين رحمه الله كان ذا عمل دؤوب في الليل والنهار فلم يكن يجلس فهو كثير السفر واسأل الله ان يرحمه ويغفر له .

وعن بداياته مع الفقيد قال بأنها كانت منذ اكثر من عشرين عاما بجامع الملك خالد بالرياض ، وعن اخر لقاء جمعه بالشيخ قال : كانت لي مع الشيخ جلسة في شهر رمضان الماضي أما بعدها فكانت مجرد زيارات للسلام .

واشار الشيخ الكلباني بأنه تلقى خبر وفاة الشيخ ابن جبرين كالصاعقة .

من جانبه قال الدكتور خالد الشايع الداعية الاسلامي وهو احد طلاب الشيخ ابن جبرين ومن تعلم على يديه بأن وفاة الشيخ مما يؤسف عليه ويحزن بالنظر الى ماكتبه الله له من نشر للعلم والخير وافادة الناس والسعي في مصالحهم .

واشار بأن بداية علاقته بالشيخ كانت في عام 1404ه حينا كان يدرس عنده في المسجد والمنزل .

http://www.alriyadh.com/2009/07/15/img/157313.jpg
واشار الدكتور الشايع الى ان ما يميز الفقيد انه قد بذل وقته في العلم والتعليم سواء في مدينة الرياض او مدن المملكة الأخرى حتى انه في بعض الأوقات تكون له دروس تزيد عن الثلاثة عشر درسا في اليوم ، كما عرف عنه رحمه الله صبره وجلده في تعليم العلم حتى ان بعض دروسه قد تستغرق معظم أوقات يومه .

واضاف الدكتور خالد بأن الشيخ ابن جبرين كان يتميز ايضا بالزهد الواضح فلم يكن عنده توسع في امور الدنيا مع تمكنه منها فهو زاهد في ملبسه ومركبه ومسكنه وعموم حياته كما يتميز بلطفه وتواضعه رحمه الله وقربه من المحتاجين .

وعن المواقف التي يتذكرها للشيخ ابن جبرين قال : المواقف كثيرة منها انه كان يستضيف الطلاب في مقدمة منزله والتي يصل خلالها عددهم الى ستين طالبا وكان يحرص على تقريب الكبير منهم وانزاله منزلته اللائقة به وكان يأمر اهل بيته بإعداد الشاي والمشروبات ترغيباً للطلاب في الحضور .

ومن المواقف ايضا ان الفقيد كان مع احد طلابه في سفر وكان يرافقه خلالها احد الاخوة من الجنسية الباكستانية والذي تعرض للاعياء حينها ولحظه الشيخ وقام برعايته وتكميده ومتابعة كل شأنه .

وبين الدكتور خالد بأن من مايميز الشيخ عبدالله بأنه كان قريبا من المحتاجين وينظر في حاجاتهم ويقدم الشفاعات لهم عند المسؤولين ورجال الاعمال فهو لايرد احدا تقدم اليه طالبا شفاعة ، كما ان الفقيد كان يفرغ جزءا من اوقاته لرقية من يتقدم اليه .

ونوه الشايع في ختام تصريحه بما حظي به الشيخ ابن جبرين من عناية واهتمام من خادم الحرمين الشريفين حفظه الله وولاة الامر وهو ديدنهم الدائم مع العلماء وماتوجيهه بعلاج الشيخ داخل المملكة وتكفله بعلاجه في المانيا على نفقته الا دليل على ذلك .

http://www.alriyadh.com/2009/07/15/img/157314.jpg
http://www.alriyadh.com/2009/07/15/img/157312.jpg
المصدر (http://www.alriyadh.com/2009/07/15/article444783.html)

[د.ألق الماضي]

مما تميز به شيخنا العلامة ابن جبرين رحمه الله : أنه كان إيجابيا مع طلابه ، فلا يدخل على أحد اليأس ، أو يجعله يحس بأنه غير قادر على تحصيل العلم ، بل يشجعه ويدخل الأمل عنده ، كما أنه كان لا يبالي بعدد الحضور ، فكنا نحضر ثلاثة ، وأحيانا لا يحضر إلا واحد فيشرح كما لو كانوا جماعة من غير تذمر أو ملل،،،
( د.عبدالوهاب الطريري )

[عبد المنعم جبر عيسي]

رحم الله شيخنا الجليل ابن جبرين ..
وأسكنه فسيح جناته ..
وألهم آله وذويه ومحبيه وطلاب علمه الصبر والسلوان ..
وحشره وإيانا فى زمرة نبى الرحمة صلى الله عليه وسلم
مع النبيين والصدِّيقين والشهداءِ وحسُن أولئك رفيقا ..
وإنا لله وإنا إليه راجعون ..

[خليد خريبش]

رحم الله الفقيد وأسكنه فسيح جنانه،ونتوجه إلى الله تعالى أن تتلألأ سماء الأمة الإسلامية بجلال العلماء وأنوار العز والعلاء، وأن ينعم علينا بالأمن والرخاء،ويرزق مرضانا الشفاء،ويمن على الأقطار التي تعيش الفتنة بالرفاهية والهناء.

[الجمانة]

أتعبت العلماء بعدك يابن جبرين ...

رحمه الله ....

[الناصري]

رحم الله ابن جبرين ِ...............وعليهِ فلتجدْ عيني
.
.
وعليه العلم مكتئبٌ..............من سيفتي الناس في الدين ِ
..
أما ردود صخر .... وأشكاله ...... فلا تضيره شيئاً ...ولا تضره بل تزيده رفعة ومكانة وذلك شأن الحاقدين !
.
و من قال إن الشيخ أفتى بمساندة اليهود في تموز !!!!!!!!!!!!!!!!!
.
مستحيل فليس إلا ناصراً للدين وأهله ........فليراجع القوم أفكارهم وآراءهم ..
.
ومن الخطأ الفادح أن تبقي الإدارة ردود أبي مشنوق وتهجمه على الأعضاء.......والسلام على من اتبع الهدى
.
.
كتبه من عمق الجزيرة العربية : الناصري

[د.ألق الماضي]

رحم الله شيخنا الجليل ابن جبرين ..

وأسكنه فسيح جناته ..
وألهم آله وذويه ومحبيه وطلاب علمه الصبر والسلوان ..
وحشره وإيانا فى زمرة نبى الرحمة صلى الله عليه وسلم
مع النبيين والصدِّيقين والشهداءِ وحسُن أولئك رفيقا ..

وإنا لله وإنا إليه راجعون ..


اللهم آمين،،،
جزيت الجنة،،،

[د.ألق الماضي]

رحم الله الفقيد وأسكنه فسيح جنانه،ونتوجه إلى الله تعالى أن تتلألأ سماء الأمة الإسلامية بجلال العلماء وأنوار العز والعلاء، وأن ينعم علينا بالأمن والرخاء،ويرزق مرضانا الشفاء،ويمن على الأقطار التي تعيش الفتنة بالرفاهية والهناء.


آمين ،،،
جزاك الله خيرا،،،

[د.ألق الماضي]

رحم الله ابن جبرين ِ...............وعليهِ فلتجدْ عيني
.
.
وعليه العلم مكتئبٌ..............من سيفتي الناس في الدين ِ
..
أما ردود صخر .... وأشكاله ...... فلا تضيره شيئاً ...ولا تضره بل تزيده رفعة ومكانة وذلك شأن الحاقدين !
.
و من قال إن الشيخ أفتى بمساندة اليهود في تموز !!!!!!!!!!!!!!!!!
.
مستحيل فليس إلا ناصراً للدين وأهله ........فليراجع القوم أفكارهم وآراءهم ..
.
ومن الخطأ الفادح أن تبقي الإدارة ردود أبي مشنوق وتهجمه على الأعضاء.......والسلام على من اتبع الهدى
.
.
كتبه من عمق الجزيرة العربية : الناصري

الناصري،،،
شكرا لمرورك،،،
وإضافتك،،،
فيما يتعلق بالأمر الذي طرحته ؛ فالعضو قد نال جزاءه،،،
وبقاء الردود دلالة على أننا لا نخشى شيئا،،،
والله سيظهر الحق،،،
والباب مفتوح للحوار إن كان هادفا،،،
أما تركيزك على تهجمه على الأعضاء!!!56./, فهو قد تهجم على الإدارة قبلهم في هذا الموضوع وغيره،مع ذلك التزمنا معه بأدبيات الحوار وحاكمناه،أما الأعضاء فللأسف لم يلتزموا بأدبيات الحوار ؛ وبذا هم من تسبب فيما لحق بهم،،،
كان من المفترض أن يلتزموا بآداب الإسلام في الحوار ، وأن يمتلكوا الحكمة ويجادلوا بالتي هي أحسن ويكونوا سفراء لدينهم وما يؤمنون به، لكن للأسف ،،،
كل شخص مسؤول عن رده وما سيلحق به نتيجة هذا الرد،،،?<..

[الناصري]

الناصري،،،



شكرا لمرورك،،،
وإضافتك،،،
فيما يتعلق بالأمر الذي طرحته ؛ فالعضو قد نال جزاءه،،،
وبقاء الردود دلالة على أننا لا نخشى شيئا،،،
والله سيظهر الحق،،،
والباب مفتوح للحوار إن كان هادفا،،،
أما تركيزك على تهجمه على الأعضاء!!!56./, فهو قد تهجم على الإدارة قبلهم في هذا الموضوع وغيره،مع ذلك التزمنا معه بأدبيات الحوار وحاكمناه،أما الأعضاء فللأسف لم يلتزموا بأدبيات الحوار ؛ وبذا هم من تسبب فيما لحق بهم،،،
كان من المفترض أن يلتزموا بآداب الإسلام في الحوار ، وأن يمتلكوا الحكمة ويجادلوا بالتي هي أحسن ويكونوا سفراء لدينهم وما يؤمنون به، لكن للأسف ،،،


كل شخص مسؤول عن رده وما سيلحق به نتيجة هذا الرد،،،?<..

.
.
.
أبداً يا أستاذتي !!!!! أي حوار فيما ذكره صخر !!!! إنه سب وشتم للشيخ ينبغي ألا يبقى !!!!! ما ذا لو بحث أحدهم عن الشيخ في قوقل ولاح له المربد بذلك الهراء الحقير !!!!

[د.ألق الماضي]

.
.
.
أبداً يا أستاذتي !!!!! أي حوار فيما ذكره صخر !!!! إنه سب وشتم للشيخ ينبغي ألا يبقى !!!!! ما ذا لو بحث أحدهم عن الشيخ في قوقل ولاح له المربد بذلك الهراء الحقير !!!!

الشيخ سيبقى أرفع من كل ذلك،،،
ومن أراد الإساءة والهراء كما تقول سيفعل في غير المربد والشابكة مليئة بالصالح والطالح وقذف الكل،،،
أما عن الحوار فأنا أقصد أنه لو حاورنا لحاورناه،،،
وكان ينبغي أن يحاوره الأعضاء لا أن يردوا ردودا تسيء إليهم قبل أن تسيء إليه،،،

[عابر سبيل]

أما الأعضاء فللأسف لم يلتزموا بأدبيات الحوار ؛ وبذا هم من تسبب فيما لحق بهم،،،

كان من المفترض أن يلتزموا بآداب الإسلام في الحوار ، وأن يمتلكوا الحكمة ويجادلوا بالتي هي أحسن ويكونوا سفراء لدينهم وما يؤمنون به، لكن للأسف ،،،


كل شخص مسؤول عن رده وما سيلحق به نتيجة هذا الرد،،،?<..


لمه كل هذا الأسف يا دكتورة ؟ !!!
وأين الحوار ليلتزم بآدابه .
كل ما هنالك تطاول من إنسان مجهول وضحنا حجمه وحقيقته .

حقيقة لم يكن هذا المنطق الذي تحدثت به متوقعا صدوره من إنسانة بقامتك .

[د.ألق الماضي]

لمه كل هذا الأسف يا دكتورة ؟ !!!
وأين الحوار ليلتزم بآدابه .
كل ما هنالك تطاول من إنسان مجهول وضحنا حجمه وحقيقته .

حقيقة لم يكن هذا المنطق الذي تحدثت به متوقعا صدوره من إنسانة بقامتك .

أخي الكريم،،،
ما أره في ردك ورد الناصري تعصبا أعمى نحن قبل أن ننتمي لمكان محدد ننتمي لدين واحد ونحن سفراؤه وسفراء بلدنا إن كنت تريد أن نعزف على هذا الوتر،،،
إن كان صخر قد اعتدى وجهل أنكون مثله في ذلك؟!،،،
كان ينبغي أن تكون ردودك وردود الجمانة ردود من يتحلى بهذا الدين ويقتدي بالمصطفى صلى الله عليه وسلم الذي لم يجهل ولم تصدر منه الشتائم حين أوذي وهوجم بل كان يحلم ويصبر ويرد ردا جميلا،،،
كان الأولى أن تتناولوا التهم إن كنتم مصرين على الرد وتناقشوه وتثبتوا ما يدحضها أما أن ينقلب المتصفح لساحة شتم فهذا ما لا يرضاه الدين ولا حتى الشيخ رحمه الله الذي عرف عنه من سعة الخلق الشيء الكثير،،،
وأخيرا أذكر بقوله تعالى:

"وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاما"،،،

[د.ألق الماضي]

أظن أن الموضوع خرج عن مساره كثيرا،،،
لذا سأضطر لقفله ،،،