عبدالسلام زيان
13/04/2009, 05:57 AM
ولو ارتدى كل رجال المشرق فساتين واردت نسائه سراويل سيقول الغربي بأنكم تضطهدون المرأة ، ولتكلموا عن المشرقي واستغلاله للمرأة قبل الإسلام بقرون وقرون ،وظلوا يكررون الكلمات اتها حتى هذا اليوم ، سواء أعبدتم عشتار أو بعل فهذا لن يغير من وجهة نظرهم شيئاً.
لا علاقة لهذا المقال بالأخلاق ولا علاقة لي بالأخلاق ، لكن "اللوغوس العاهر بأثينا والغرب الآن" Logos الذي يتكلم عنه الفلاسفة لا أفهمه . قانون الأخلاق يقرره القوي .
كل من يشعر بأنه مضطهد يجب عليه أن يثور ضد جلاده أو يلتزم السكوت.
المرأة بالمشرق فقدت مكانتها بالمجتمع منذ صعود اليونانيين على الساحة ولا أفهم الذين يعبدون أرسطو وأفلاطون وغيرهم من اليونانيين ، لأنهم هم الذين حولوا المرأة من إنسان كامل إلى مجرد بضاعة وقالوا أنها مثل المحراث ، لقبوا هؤلاء اليونانيين بحكماء ،لكن لربما كلمة الحكمة تعني نشر الكراهية بين البشر ؟ ولا أفهم أي مشرقي كان يتغزل بــ "حضارة" أثينا وأراه مجرد ببغاء غبي للغرب .
لا أعرف ماذا يقول الدين الإسلامي كدين عن المرأة لكن لا أفهم بعض الفقهاء المسلمين الذين حاربوا أثينا وفي نفس الوقت أمنوا بنظرتهم الإحتقارية للمرأة .
أظن ان المرأة بالمشرق في العهد القديم حكمت الدولة وأظن ان الغربيين في بداية عصر نهضتهم كانوا ينظرون لها كمثال أعلى ولنا على سبيل المثال ولا الحصر ملكة بريطانيا إليزابيت Elisabeth كان في البداية اسمها Elisa نسبة لاسم عليسة الشامية التي أسست قرطاج ولنا هذه الأغنية القديمة حول ملكة الإنجليز (1) :
Elisa is The fairest Quene
That ever trod upon the this greene
Elisaees yes are blessed stares
Inducing peace, snbduing warres
Elisaes hand is christal bright
…….. الخ
وأظن أن شكسبير (2) عندما كتب The Tempest كانت حول تونس الحالية، لأن قرطاج نالت شهرة واسعة في ذلك العهد ، وأظن ان الفرنسيين كانوا يتهجمون على الإنجليز ويلقبونهم بالفينيقيين ونجد ان شكسبير يقول في هذه الرواية على لسان Adrian
( ص :
ِAdrian : ”Wildoo Dido” said you? You make me study of that. She was of Carthage , not of Tunis
Gonzalo : This Tunis Sir, was Carthage
Adrian : Carthage?
Gonzalo: I assure you, Carthage
( الرواية في حد ذاتها لها علاقة بعليسة ومقتبسة من ملحمة فرجيليوس)
( لا أفهم لماذا ينكر Edmond وغيره (3) ان اسم ملكتهم في البداية كان عليسة الشامية ويحاولون بكل الوسائل نفي ذلك (ص219) وواضح جدا ان اسمها تغير عندما بدأ الإنجليز يتوسعون حيث صار Elizabeth بحرف ز )
لننظر الآن إلى اليونانيين ولوغوسهم :
هاجم أفلاطون وأرسطو وغيرهم المدارس والمناهج الفلسفية القيروانية وهاجموا إيبيقور وقالوا أنه ينادي باللذة وهاجموا العبيد الهمج المتوحشين أي أهل المشرق لكن :
بالنسبة لهم اغتصاب الأطفال شيء عادي جدا وأفلاطون الذي يتغنى بعشاقه أمر عادي ومن حقه ان يتزوج بعدة رجال وامرأة وسقراط من حقه ان يغازل كل الصبيان وأرسطو الذي لا يعرف شيئا عن المرأة وينفيها من المجتمع ويشبهها بالآلة ويستعملها الا للدسائس ( ضد الإسكندر الأكبر ) لكن كما سنرى يتكلمون عن الأخلاق ويهاجمون أهل المشرق .
يقول Euripide (5) على لسان Hermione الفصل الأول
وأنت ، أيتها العبدة والأسيرة ، تريدين أن تطاردني من هذا القصر ، لكي تصبحين عشيقة ، تجعلني بعملك القبيح المؤذي أبغض زوجي ، وضربت ثدياي بعقم مخزي .
روح المرأة الآسيوية مهرة في فنون هذا الشر ، لكنني سأردع جرأتك . لن تحميك مسكن حوريات البحر الخمسون ( Nereides ) ، أو هذا المعبد والمذبح ، ستموتين.
وان هناك من بين الأحياء الفانيين أو الآلهة يريد أن ينقذ أيامك ، يجب عليك ان تنخلين عن هذا التكبر المهنجم وتتخذين مشاعر متواضعة ، ترتجفين ، وتنزلين بنفسك إلى أقدامك ، تكنسين منزلي ، وتعرفين مكانك ، وذلك لأنه لا يوجد هنا هكتور وبريام ، ولا الثروة ، لكن هنا مدينة يونانية .
أيتها التعيسة ، لقد وصلت إلى هذه الدرجة من الخلل في العقل وتجرأت دخول فراش ابن الذي قتل زوجك ، وأنجبت أبناء من سفاح .
تلك هي أخلاق الهمج :
الأب ينام مع ابنته
الابن ينام مع أمه
الأخ مع أخته
وأعز الأصدقاء يذبحون بعضهم بعضا
والقانون لا يدافع نهائيا عن هذه الجرائم
لكن لا تفكرين في إدخال هذه العادات عندنا ، ليس بالصدق ان يضع الرجل امرأتين في إمبراطوريته (هنا يعني الكاتب الزواج بامرأتين ) ...... إلخ
ملاحظة : أظن أنهم يقولون أن الخمر هو الذي يترك الإنسان يفقد توازنه والإفراط فيه يخرب العائلة والمجتمع ، وأرسطو يقول هناك عدة مجتمعات تتجنب الخمر ويذكر كيف قرطاج منعت تناوله (5) ، فأظن ان ما يقوله Euripide مجرد دعايات عدائية عنصرية ضد الآخر .
كتبت أخيرا عن أب الديمقراطية بالكون حسب الخرافة الغربية سولون Solon وكيف سمح لليونانيين فقط ممارسة الجنس مع الأطفال ومنع العبيد منعا باتا من استعمال العطور والجنس معهم
<FONT size=5>وسننظر مستقبلا إلى أفلاطون الذي يعبده واحد d
لا علاقة لهذا المقال بالأخلاق ولا علاقة لي بالأخلاق ، لكن "اللوغوس العاهر بأثينا والغرب الآن" Logos الذي يتكلم عنه الفلاسفة لا أفهمه . قانون الأخلاق يقرره القوي .
كل من يشعر بأنه مضطهد يجب عليه أن يثور ضد جلاده أو يلتزم السكوت.
المرأة بالمشرق فقدت مكانتها بالمجتمع منذ صعود اليونانيين على الساحة ولا أفهم الذين يعبدون أرسطو وأفلاطون وغيرهم من اليونانيين ، لأنهم هم الذين حولوا المرأة من إنسان كامل إلى مجرد بضاعة وقالوا أنها مثل المحراث ، لقبوا هؤلاء اليونانيين بحكماء ،لكن لربما كلمة الحكمة تعني نشر الكراهية بين البشر ؟ ولا أفهم أي مشرقي كان يتغزل بــ "حضارة" أثينا وأراه مجرد ببغاء غبي للغرب .
لا أعرف ماذا يقول الدين الإسلامي كدين عن المرأة لكن لا أفهم بعض الفقهاء المسلمين الذين حاربوا أثينا وفي نفس الوقت أمنوا بنظرتهم الإحتقارية للمرأة .
أظن ان المرأة بالمشرق في العهد القديم حكمت الدولة وأظن ان الغربيين في بداية عصر نهضتهم كانوا ينظرون لها كمثال أعلى ولنا على سبيل المثال ولا الحصر ملكة بريطانيا إليزابيت Elisabeth كان في البداية اسمها Elisa نسبة لاسم عليسة الشامية التي أسست قرطاج ولنا هذه الأغنية القديمة حول ملكة الإنجليز (1) :
Elisa is The fairest Quene
That ever trod upon the this greene
Elisaees yes are blessed stares
Inducing peace, snbduing warres
Elisaes hand is christal bright
…….. الخ
وأظن أن شكسبير (2) عندما كتب The Tempest كانت حول تونس الحالية، لأن قرطاج نالت شهرة واسعة في ذلك العهد ، وأظن ان الفرنسيين كانوا يتهجمون على الإنجليز ويلقبونهم بالفينيقيين ونجد ان شكسبير يقول في هذه الرواية على لسان Adrian
( ص :
ِAdrian : ”Wildoo Dido” said you? You make me study of that. She was of Carthage , not of Tunis
Gonzalo : This Tunis Sir, was Carthage
Adrian : Carthage?
Gonzalo: I assure you, Carthage
( الرواية في حد ذاتها لها علاقة بعليسة ومقتبسة من ملحمة فرجيليوس)
( لا أفهم لماذا ينكر Edmond وغيره (3) ان اسم ملكتهم في البداية كان عليسة الشامية ويحاولون بكل الوسائل نفي ذلك (ص219) وواضح جدا ان اسمها تغير عندما بدأ الإنجليز يتوسعون حيث صار Elizabeth بحرف ز )
لننظر الآن إلى اليونانيين ولوغوسهم :
هاجم أفلاطون وأرسطو وغيرهم المدارس والمناهج الفلسفية القيروانية وهاجموا إيبيقور وقالوا أنه ينادي باللذة وهاجموا العبيد الهمج المتوحشين أي أهل المشرق لكن :
بالنسبة لهم اغتصاب الأطفال شيء عادي جدا وأفلاطون الذي يتغنى بعشاقه أمر عادي ومن حقه ان يتزوج بعدة رجال وامرأة وسقراط من حقه ان يغازل كل الصبيان وأرسطو الذي لا يعرف شيئا عن المرأة وينفيها من المجتمع ويشبهها بالآلة ويستعملها الا للدسائس ( ضد الإسكندر الأكبر ) لكن كما سنرى يتكلمون عن الأخلاق ويهاجمون أهل المشرق .
يقول Euripide (5) على لسان Hermione الفصل الأول
وأنت ، أيتها العبدة والأسيرة ، تريدين أن تطاردني من هذا القصر ، لكي تصبحين عشيقة ، تجعلني بعملك القبيح المؤذي أبغض زوجي ، وضربت ثدياي بعقم مخزي .
روح المرأة الآسيوية مهرة في فنون هذا الشر ، لكنني سأردع جرأتك . لن تحميك مسكن حوريات البحر الخمسون ( Nereides ) ، أو هذا المعبد والمذبح ، ستموتين.
وان هناك من بين الأحياء الفانيين أو الآلهة يريد أن ينقذ أيامك ، يجب عليك ان تنخلين عن هذا التكبر المهنجم وتتخذين مشاعر متواضعة ، ترتجفين ، وتنزلين بنفسك إلى أقدامك ، تكنسين منزلي ، وتعرفين مكانك ، وذلك لأنه لا يوجد هنا هكتور وبريام ، ولا الثروة ، لكن هنا مدينة يونانية .
أيتها التعيسة ، لقد وصلت إلى هذه الدرجة من الخلل في العقل وتجرأت دخول فراش ابن الذي قتل زوجك ، وأنجبت أبناء من سفاح .
تلك هي أخلاق الهمج :
الأب ينام مع ابنته
الابن ينام مع أمه
الأخ مع أخته
وأعز الأصدقاء يذبحون بعضهم بعضا
والقانون لا يدافع نهائيا عن هذه الجرائم
لكن لا تفكرين في إدخال هذه العادات عندنا ، ليس بالصدق ان يضع الرجل امرأتين في إمبراطوريته (هنا يعني الكاتب الزواج بامرأتين ) ...... إلخ
ملاحظة : أظن أنهم يقولون أن الخمر هو الذي يترك الإنسان يفقد توازنه والإفراط فيه يخرب العائلة والمجتمع ، وأرسطو يقول هناك عدة مجتمعات تتجنب الخمر ويذكر كيف قرطاج منعت تناوله (5) ، فأظن ان ما يقوله Euripide مجرد دعايات عدائية عنصرية ضد الآخر .
كتبت أخيرا عن أب الديمقراطية بالكون حسب الخرافة الغربية سولون Solon وكيف سمح لليونانيين فقط ممارسة الجنس مع الأطفال ومنع العبيد منعا باتا من استعمال العطور والجنس معهم
<FONT size=5>وسننظر مستقبلا إلى أفلاطون الذي يعبده واحد d