(( شُجُـــوْنٌ فِلِسْطِيْنِيـَّـــة ))

[رزان]

http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp



(( شُجُـــوْنٌ فِلِسْطِيْنِيـَّـــة ))




شَجَنٌ يَجْتَــــاحُ الْكَلِمَـــــــاتْ


تَهْتَـــــــزُّ بِغَضَبٍ آيَـــــــــاتْ



اللَّيْلُ طَوِيــــــــــلٌ يَذْرِفُنِـــــي


يا عَيْنِــي كُفِّـــي الدَّمْعَــــــاتْ



تَنْمُو فِــي فِكْـــــرِي أَسْئِلَــــةٌ


تُبْعِدُ عَنْ عَيْنِي الْغَفَــــــــوَاتْ



أَتُرَى عَدْلاً تُقْتَـــــلُ نَفْـــــــسٌ


نَتَجَــرَّعُ طَعْــمَ الآَهَــــــــــاتْ؟؟



نَرْتَشِفُ هُمُوْمـَــاً تَصْرَعُنـَــــا


تَتْرُكُنَـــــا وَسْطَ الْحَيْـــــــرَاتْ



أَحْلاَمُ صَغِيْــــرٍ تَتَهَـــــــــاوَى


تَتَنَاثـَــرُعَبْـــرَ الْطُرُقَــــــــاتْ



والأُمُّ الثَّكْلَــــى هَجَرَتـْــــــــهَا


هَذِي الدُّنْيـَــــا والشَّهْــــــوَاتْ



كَمْ كَانَتْ تَأْمُلُ أَنْ يَأْتِــــــــــــي


مَنْ يَمْسَحُ عَنْهَا الْعَبَـــــــــرَاتْ



يا دُنْيـَــــا حَالُكِ يُؤْسِفُنِـــــــــي


تَتَكَاثَرُ فِيْـــــكِ الْجَفَـــــــــــوَاتْ



أَشْكُــــو لِلْمَوْلَــى أَدْعُــــــــــوهُ


أَنْ يَغْمُرَنَـــــــا بِالرَّحَمَــــــــاتْ



أُوْقِنُ أَنَّ الْقَــادِرَ مَعَنَـــــــــــــا


لَنْ يَتْرُكَنَــــــــــا فِي الظُّلُمَـــاتْ


28/7/2008



ملاحظة :


هذه أول قصيدة أكتبها تتجاوز العشرة أبيات


أتمنى من شعراء وأدباء المربد الأكارم أن ينقدوها نقداً جاداً


لا يزعجني ولن يزعجني النقد أبداً


فأنا ممن يتقبلون النقد بصدرٍ رحب


لكم كل التقدير والاحترام


ودي وعبير وردي



.. (( رزان محمد )) ..



http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp

[محمدذيب علي بكار]

الأخت الكريمة رزان .هذه شجون عربية مطرزة بأحزان فلسطينية . هي مركز الوجع فينا لقد اخذتنامن وجع الى وجع . امام هذا الابداع احببت ان اسجل حضوري ولي عودة اخوك محمد

[رزان]

الأخت الكريمة رزان .هذه شجون عربية مطرزة بأحزان فلسطينية . هي مركز الوجع فينا لقد اخذتنا من وجع الى وجع . امام هذا الابداع احببت ان اسجل حضوري ولي عودة اخوك محمد





http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp



الأخ الكريم القاص المبدع


(( محمـــد بكـــار ))


مساؤك ورد


أهلاً بك أخي الكريم


يشرفني مرورك


بانتظار عودتك أخي


لك خالص الاحترام


تحيتي



.. (( رزان محمد )) ..



http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp

[يوسف أبوسالم]

http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp




(( شُجُـــوْنٌ فِلِسْطِيْنِيـَّـــة ))




شَجَنٌ يَجْتَــــاحُ الْكَلِمَـــــــاتْ


تَهْتَـــــــزُّ بِغَضَبٍ آيَـــــــــاتْ



اللَّيْلُ طَوِيــــــــــلٌ يَذْرِفُنِـــــي


يا عَيْنِــي كُفِّـــي الدَّمْعَــــــاتْ



تَنْمُو فِــي فِكْـــــرِي أَسْئِلَــــةٌ


تُبْعِدُ عَنْ عَيْنِي الْغَفَــــــــوَاتْ



أَتُرَى عَدْلاً تُقْتَـــــلُ نَفْـــــــسٌ


نَتَجَــرَّعُ طَعْــمَ الآَهَــــــــــاتْ؟؟



نَرْتَشِفُ هُمُوْمـَــاً تَصْرَعُنـَــــا


تَتْرُكُنَـــــا وَسْطَ الْحَيْـــــــرَاتْ



أَحْلاَمُ صَغِيْــــرٍ تَتَهَـــــــــاوَى


تَتَنَاثـَــرُعَبْـــرَ الْطُرُقَــــــــاتْ



والأُمُّ الثَّكْلَــــى هَجَرَتـْــــــــهَا


هَذِي الدُّنْيـَــــا والشَّهْــــــوَاتْ



كَمْ كَانَتْ تَأْمُلُ أَنْ يَأْتِــــــــــــي


مَنْ يَمْسَحُ عَنْهَا الْعَبَـــــــــرَاتْ



يا دُنْيـَــــا حَالُكِ يُؤْسِفُنِـــــــــي


تَتَكَاثَرُ فِيْـــــكِ الْجَفَـــــــــــوَاتْ



أَشْكُــــو لِلْمَوْلَــى أَدْعُــــــــــوهُ


أَنْ يَغْمُرَنَـــــــا بِالرَّحَمَــــــــاتْ



أُوْقِنُ أَنَّ الْقَــادِرَ مَعَنَـــــــــــــا


لَنْ يَتْرُكَنَــــــــــا فِي الظُّلُمَـــاتْ


28/7/2008



ملاحظة :


هذه أول قصيدة أكتبها تتجاوز العشرة أبيات


أتمنى من شعراء وأدباء المربد الأكارم أن ينقدوها نقداً جاداً


لا يزعجني ولن يزعجني النقد أبداً


فأنا ممن يتقبلون النقد بصدرٍ رحب


لكم كل التقدير والاحترام


ودي وعبير وردي



.. (( رزان محمد )) ..




http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp



رزان محمد
مساء الورد

أستطيع القول بأنها بداية ممتازة

ذلك أن من يبدأ وهو يتقن الوزن الشعري

يمكنه الإستمرار بعد ذلك

بالطبع صقل التجربة بالقراءة المستمرة والمحاولات الدائمة

أمر لا بد منه ...

أما عن القصيدة

لابد من التنويه أنها قصيدة منبثقة من واقع معاش هو ما يحصل من همجية

بربرية في غزة وكل أرض قلسطين

القصيدة تشكل دمعة نازفة لكنها ليست مستسلمة

بل تؤمن أن الله مع الحق ولو طال الزمن

من التعسف أن نطلب منك يا رزان صورا محلقة وتجنيح للكلمات والحروف

واستعارات جديدة من القصيدة الأولى

يكفي أنها تطرح فكرة لم تفلت من الشاعرة طوال السرد

وهذا أمر مهم جدا للبناء الدرامي للقصيدة

ويكفي أنها موزونة

ولغتها سليمة

ومن الملفت الإهتمام بالقراءة الصحيحة التي أولتها الشاعرة اهتماما خاصا ببذلها الجهد بالتشكيل

وهذا اهتمام ممتاز بالتفاصيل ويؤشر على دقة ومراجعة

هذه هي أدوات الشاعر

ومن يملك هذه الأدوات يستطيع التقدم والإستمرار والتحليق مرة بعد أخرى

قصيدة جميلة ...شفيفة حزينة

لم تفقد الأمل في النهاية وهذا مهم للغاية

أشكرك يا رزان على هذه البداية المعقولة جدا

واستمري وفقك الله

تحياتي

[احمد ال رشراش]

الاستاذة ...... رزان

تحية عطرة

نعم ان شاء الله رب العالمين معكم

ولن يترككم بالظلمات

تحية لهذه الكمات الرائعة

نص فيه من النغمة الشعرية والسلاسة مما يجعله جميلا جدا

دمتي مبدعة

تقبلي احترامي وتقديري

اخوك
احمد ال رشراش

[ثروت سليم]

الأميرة المبدعة / رزان محمد
ألقى الزميل والشاعر الكبير يوسف أبو سالم
الضوء على قصيدك الرائع
وأنا اضم صوتي لصوته
فلغتك الشعرية رقراقة وسليمة
والموسيقى عذبة رغم صعوبة القافية الساكنة
إلا أن القصيدة تحمل معنىً كبيرا
وهماً وطنياً نبض بقلب الشاعرة
وكما عرفناك ناقدة واعدة
ستكوني قريبا شاعرة مبدعة
إن شاء الله
لك تحيتي وتقديري
أخوكِ

[عماد ابو رياض]

ماشاء الله عليك اختي رزان .. نقد وشعر قد ظهــــر
تحية لهذا القلب النابض بحب الوطن
والمؤمن بالله تعالـــــــى
ومن صبر ظفر .. ولن يخذلكم الله ابدا أختي العزيزه .

[روان أم المثنى]

http://www.al-wfa.com/vb/imgcache/1188427110_flawers.gif

الغالية الشاعرة الواعدة

رزان


تجربة جميلة ومعبرة

أجدت اختيار كلماتك ولحنك


وأبدعت في جعل هذا الشجن العميق


الذي يوصف عادة بالسكون لأنه يسكن القلب



ويترسب في أعماق النفس



يتخلل أركان المشاعر



إلا أنك هاهنا جعلته مجتاحا



فأضفته له تلك الحركة الهاجمة الهمجية



لأن الاجتياح متخبط متلاطم كالبحر



لتعبري عن مدى هذا الاتصال الغير مرغوب



بين النفس وآلامها



تجربة جميلة وإن كانت الأولى



وأنتظر مع محبيك في المربد



قصيدة أخرى جديدة



متأكدة أنها ستكون أجمل



http://www.al-wfa.com/vb/imgcache/1188427110_flawers.gif


[/color]

[الباز]

القصيدة جميلة و هي كبداية رائعة و تنم عن موهبة
و تمكّن لغوي تُغبطين عليه ..


لكن لم أستطع أن أخرج من القصيدة ببحر معين
فالابيات يختلط فيها تفاعيل المتدارك و تفاعيل الرجز ..
صراحة لم أعرف بحر القصيدة ..

بعض الأبيات ليست على أي بحر .. و السبب هو :
في الشعر لا يجوز إطلاقا تتابع أكثر من أربعة متحركات
و بعض الأبيات في قصيدتك فيها تتابع لخمسة متحركات

أما النصيحة فقد سبقني بها إخواني و هي :

- بعد القرآن الذي هو مقوِّم اللسان ..
- مطالعة أشعار فطاحل الشعراء و بكثرة..
و مع لغتك السليمة بل الرائعة
ستجدين نفسك مع الوقت تقولين الشعر ارتجالا .

تحيتي و تقديري

[روان أم المثنى]

http://img299.imageshack.us/img299/2896/bubblesbar2mommysdi0.gif



الأستاذ الكريم


الصـــقر


عجبت أستاذنا من قولك


لكن لم أستطع أن أخرج من القصيدة ببحر معين


فالابيات يختلط فيها تفاعيل المتدارك و تفاعيل الرجز ..


صراحة لم أعرف بحر القصيدة ..




ذلك أنه من الواضح أن القصيدة على بحر الخبب


أما عن قولك أن في القصيدة خمس متحركات متوالية


فهذا صحيح غير أنه لا يعيب الوزن


وكثير من الشعراء المشاهير قد فعلوا ذلك


والحق أن أول شيء لفت انتباهي لقصيدة رزان


هو الوزن الصحيح الذي نظمته سماعا


اقبل خالص احترامي





http://img299.imageshack.us/img299/2896/bubblesbar2mommysdi0.gif

[يوسف أبوسالم]

أخي الصقر
مساء الورد

القصيدة موزونة وعلى بحر الخبب لا شك في ذلك
ولا علاقة مطلقا للرجز بها
وكما قالت الأخت روان فالحركات لا تعيب الوزن
أرجو مراجعة القصيدة ثانية للتأكد
ولكم احترامي

[رزان]

رزان محمد




مساء الورد


أستطيع القول بأنها بداية ممتازة


ذلك أن من يبدأ وهو يتقن الوزن الشعري


يمكنه الإستمرار بعد ذلك


بالطبع صقل التجربة بالقراءة المستمرة والمحاولات الدائمة


أمر لا بد منه ...


أما عن القصيدة


لابد من التنويه أنها قصيدة منبثقة من واقع معاش هو ما يحصل من همجية


بربرية في غزة وكل أرض قلسطين


القصيدة تشكل دمعة نازفة لكنها ليست مستسلمة


بل تؤمن أن الله مع الحق ولو طال الزمن


من التعسف أن نطلب منك يا رزان صورا محلقة وتجنيح للكلمات والحروف


واستعارات جديدة من القصيدة الأولى


يكفي أنها تطرح فكرة لم تفلت من الشاعرة طوال السرد


وهذا أمر مهم جدا للبناء الدرامي للقصيدة


ويكفي أنها موزونة


ولغتها سليمة


ومن الملفت الإهتمام بالقراءة الصحيحة التي أولتها الشاعرة اهتماما خاصا ببذلها الجهد بالتشكيل


وهذا اهتمام ممتاز بالتفاصيل ويؤشر على دقة ومراجعة


هذه هي أدوات الشاعر


ومن يملك هذه الأدوات يستطيع التقدم والإستمرار والتحليق مرة بعد أخرى


قصيدة جميلة ...شفيفة حزينة


لم تفقد الأمل في النهاية وهذا مهم للغاية


أشكرك يا رزان على هذه البداية المعقولة جدا


واستمري وفقك الله


تحياتي





http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp



أخي الكريم الشاعر الفنان


(( يوسف أبو سالم ))


عيدك مبارك


وكل عام أنت بألف خير


أخي الكريم أولاً أعتذر لك ولكل الإخوة الذين شاركوا هنا


على هذا التأخير ولكنها مشاغل العيد ولم أتفرغ للرد قبل الآن

بالإضافة إلى أن الاتصال عندي رديء جداً هذه الأيام


ومن ثم أشكر لك هذا المرور العبق


وهذا التعقيب الجميل على القصيدة


أعتز كثيراً بشهادتك أخي الكريم على أنها محاولة جيدة


كانت هذه القصيدة مجرد محاولة أولى كتبتها سماعياً


ولم أكن أطمع أبداً بأن تكون على المستوى الذي ذكرته


وقد انبثقت هذه المحاولة فعلاً من الواقع الذي نحياه


فرأيتني أكتبها هكذا دونما تفكير مسبق بكتابتها


وأخيراً ،،،


بكل تأكيد لا تخلو المحاولة الأولى من الأخطاء والعيوب


بإذن الله ستكون المحاولات القادمة أفضل


(( هذاإن كتبت ثانية ))


أكرر شكري لك أيها الكريم


فمرورك جِدُ يسعدني


تقبل تحيتي



.. (( رزان محمد )) ..



http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp

[رزان]

الاستاذة ...... رزان


تحية عطرة


نعم ان شاء الله رب العالمين معكم


ولن يترككم بالظلمات


تحية لهذه الكلمات الرائعة


نص فيه من النغمة الشعرية والسلاسة مما يجعله جميلا جدا


دمتي مبدعة


تقبلي احترامي وتقديري


اخوك

احمد ال رشراش




http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp



الأخ الكريم


(( أحمد آل رشراش ))


عيدك مبارك


وكل عام أنت بألف خير


أخي الكريم شكراً لك على المرور


والتعليق


وبإذن الله سينصرنا الله عز وجل ولو بعد حين


و لن ينسانا أبداً طالما أننا على الحق سائرون


لك تحيتي



.. (( رزان محمد )) ..



http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp

[رزان]

الأميرة المبدعة / رزان محمد



ألقى الزميل والشاعر الكبير يوسف أبو سالم
الضوء على قصيدك الرائع
وأنا اضم صوتي لصوته
فلغتك الشعرية رقراقة وسليمة
والموسيقى عذبة رغم صعوبة القافية الساكنة
إلا أن القصيدة تحمل معنىً كبيرا
وهماً وطنياً نبض بقلب الشاعرة
وكما عرفناك ناقدة واعدة
ستكوني قريبا شاعرة مبدعة
إن شاء الله
لك تحيتي وتقديري


أخوكِ



http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp



الأخ الكريم الشاعر القدير


(( ثروت سليم ))


عيدك مبارك


وكل عام أنت بألف خير


أخي الكريم يشرفني مرورك العبق


وأسعد كثيراً بتعليقك


وشهادتك أيضاً أعتز بها


فما كنت أحلم بتعليقاتكم الجميلة هذه أبداً


ويحق لي أن أفخر بها


بقي أن أشير إلى نقطة أخي الكريم


أنا لست بناقدة أبداً وهذا اللقب كبير جداً عليّ


أحاول فقط أن أتذوق النصوص وأظهر بعضاً من انطباعي عليها


لك شكري العميق أيها الكريم


وتقبل تحيتي



.. (( رزان محمد )) ..



http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp

[رزان]

ماشاء الله عليك اختي رزان .. نقد وشعر قد ظهــــر
تحية لهذا القلب النابض بحب الوطن
والمؤمن بالله تعالـــــــى

ومن صبر ظفر .. ولن يخذلكم الله ابدا أختي العزيزه .




http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp



الأخ الكريم


(( عماد أبو رياض ))


عيدك مبارك


وكل عام أنت بألف خير


أيها الكريم كل الشكر على مرورك الجميل وعلى التعليق


أخي الكريم إذا قورن ما كتب هنا بشعر الأكارم في المربد


لن يكون شيئاً يستحق الذكر


على كلٍ هي مجرد محاولة ربما ستتبعها محاولات أخرى


أكرر شكري لك


وبإذن الله لنا رب يحمينا ولن يخذلنا أبداً


فالله تعالى يمهل ولا يهمل


ولن تمر جرائم هذا العدو المغتصب دون عقاب


تقبل تحيتي



.. (( رزان محمد )) ..



http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp

[رزان]

http://www.al-wfa.com/vb/imgcache/1188427110_flawers.gif




الغالية الشاعرة الواعدة


رزان


تجربة جميلة ومعبرة


أجدت اختيار كلماتك ولحنك


وأبدعت في جعل هذا الشجن العميق


الذي يوصف عادة بالسكون لأنه يسكن القلب


ويترسب في أعماق النفس


يتخلل أركان المشاعر


إلا أنك هاهنا جعلته مجتاحا


فأضفته له تلك الحركة الهاجمة الهمجية


لأن الاجتياح متخبط متلاطم كالبحر


لتعبري عن مدى هذا الاتصال الغير مرغوب


بين النفس وآلامها


تجربة جميلة وإن كانت الأولى


وأنتظر مع محبيك في المربد


قصيدة أخرى جديدة


متأكدة أنها ستكون أجمل



http://www.al-wfa.com/vb/imgcache/1188427110_flawers.gif

[/color]




http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp



الحبيبـــة الغاليـــة


(( روان يوسف ))


عيدكِ مبارك غاليتي


وكل عام أنت بألف خير وسعادة


لي الشرف بأن تنال القصيدة إعجابك أيتها الغالية


وهذا وسام أضعه على صدر قصيدتي


وبالنسبة لاختيار اللحن والقافية والكلمات كان الأمر عفوياً جداً


ولم أحدده مسبقاً إنما انسابت الكلمات ببساطة لتشكل هذه القصيدة المتواضعة


وبخصوص تعبير الاجتياح الذي استخدمته


أصدقك القول بأنه كان تعبيراً عن الحزن الذي كان ينتابني في تلك اللحظة


فكان هديره وصخبه قد أثارني إلى حد كبير حتى وجدتني قد كتبت القصيدة


كم يسعدني مرورك وتعليقك على مواضيعي غاليتي


فمرورك يعبق بآيات الجمال كالعادة


ويترك بصمة خاصة في قلبي


لك أرق وأعذب تحياتي



.. (( رزان محمد )) ..



http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp

[رزان]

http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp



الأخ الكريم الأديب الناقد


(( الصقــــر ))


عيدك مبارك


وكل عام أنت بألف خير


أخي الكريم يشرفني مرورك وتسعدني ملاحظاتك




القصيدة جميلة و هي كبداية رائعة و تنم عن موهبة

و تمكّن لغوي تُغبطين عليه ..


ليس إلى هذا الحد أيها الكريم


إنما أنا مجرد هاوية للشعر وهذه مجرد محاولة


وبالتأكيد طالما أنها الأولى لن تكون مكتملة الجماليات



لكن لم أستطع أن أخرج من القصيدة ببحر معين
فالابيات يختلط فيها تفاعيل المتدارك و تفاعيل الرجز ..
صراحة لم أعرف بحر القصيدة ..


أيها الكريم هذه القصيدة كتبت على الخبب


كما هو واضح


ولا دخل للرجز فيها أبداً حبذا لو أعدت قراءتها مجدداً




بعض الأبيات ليست على أي بحر .. و السبب هو :

في الشعر لا يجوز إطلاقا تتابع أكثر من أربعة متحركات
و بعض الأبيات في قصيدتك فيها تتابع لخمسة متحركات



أيها الكريم أعرف أن


هناك تتابع لخمس حركات متتالية في بعض الأبيات


وهذا بكل تأكيد خطأ واضح


ولكنه لا يعد معيباً للقصيدة فيما أعلم


و ربما يغفر لي هذا الخطأ أنني كتبت القصيدة سماعياً


دون التقطيع العروضي ووزن الأبيات


اعتمدت على السمع وحسب


على كلٍ لست أنا الوحيدة التي وقعت بهذا الخطأ


وأذكرك أنها محاولتي الأولى




أما النصيحة فقد سبقني بها إخواني و هي :



- بعد القرآن الذي هو مقوِّم اللسان ..
- مطالعة أشعار فطاحل الشعراء و بكثرة..
و مع لغتك السليمة بل الرائعة
ستجدين نفسك مع الوقت تقولين الشعر ارتجالا .
تحيتي و تقديري


أشكر لك هذه النصائح الثمينة وهذا المرور العبق


الذي أسعدني كثيراً


ولك خالص احترامي


تقبل تحيتي



.. (( رزان محمد )) ..



http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp

[الباز]

الإخوان روان يوسف و يو سف أبو سالم
السلام عليكم و كل عام و أنتما بخير ..
(قبل كل شيئ أود التذكير بأن الإختلاف لا يفسد للود قضية
مع العلم أنني بشر أخطئ و أصيب )


باختصار شديد فالخبب يتكون من:
أسباب خفيفة وثقيلة شريطة أن لا يتتابع سببان ثقيلان
مما يعني أنه لا يجوز فيه تتابع أكثر من ثلاث حركات..


و أغلب العروضيين لا يعتبرون الخبب بحرا بل يقولون
أن الخبب ما هو إلاّ المتدارك (مقطوعا) و يسمونه قطر الميزاب
أو دقّ الناقوس ..


أما القصيدة التي لم نختلف على جمالها و على موهبة صاحبتها
و قدرتها على نظم الشعر فإن فيها تجاورا لأكثر من أربع حركات
و اعتقد أن تنبيه الاخت رزان لذلك خير لها و هي بنفسها من طلب ذلك ..






أتمنى من شعراء وأدباء المربد الأكارم أن ينقدوها نقداً جاداً
لا يزعجني ولن يزعجني النقد أبداً
فأنا ممن يتقبلون النقد بصدرٍ رحب





أرجو مراجعة هذا البيت مثلا :
نرتشفُ هموما تصرعنا ؛؛؛؛؛؛ تتركنا وسط الحيرات


نلاحظ تتابع خمس حركات إلى جانب وجود التفعيلة مفتعلن (/0///0)
التي هي من جوزات مستفعلن الخاصة بالرجز (و تجوز في بحور أخرى)




أما مسألة أن بعض كبار الشعراء قد سمحوا لأنفسهم بتتابع خمس حركات
فهذا شأن يخصهم و قد تعرضوا لانتقادات شديدة بسبب خروجهم للنثرية
و تخطيهم أهم قاعدة في الشعر و هي عدم تجاور أكثر من أربع حركات.




أخيرا أعتقد أننا كعرب و أنا واحد منكم لا نقبل أبدا بالنقد؛ ففي حين كانت
الاخت رزان تقول :




أتمنى من شعراء وأدباء المربد الأكارم أن ينقدوها نقداً جادا


لا يزعجني ولن يزعجني النقد أبداً
فأنا ممن يتقبلون النقد بصدرٍ رحب




إلا أنني أحسست بانزعاجها الشديد و عدم تقبلها لذلك بصدر رحب
في ردها الأخير علي
أرجو اتساع صدوركم لخواطري
و أعتذر إن كنت مخطئا


تحيتي و تقديري
و عيد سعيد للجميع

[الباز]

أرجو تدخّل الأستاذ كريم محسن
إن سمح وقته ليشرح لنا أكثر مسألة بحر الخبب

[رزان]

http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp



الأخ الكريم


(( الصقـــــر ))


مساؤك ورد


أخي الكريم أولاً سأترك أمر الحكم على صحة وزن القصيدة لمن هو أعلم مني بذلك


فلا أزال في طور البداية والتجارب فحسب وخبرتي ليست بالكافية


ولا بأس لو تدخل الأخ الفاضل كريم محسن


أما عن قولك :




إلا أنني أحسست بانزعاجها الشديد و عدم تقبلها لذلك بصدر رحب

في ردها الأخير علي
أرجو اتساع صدوركم لخواطري
و أعتذر إن كنت مخطئا



أؤكد لك وأقسم بالله أنني لم أنزعج بالمطلق


لا أدري كيف شعرت بأنني منزعجة


أنا من طلبت النقد .. لو كنت سأنزعج من الأمر لم أكن لأطلب هذا الطلب


وأنا أعلم أن في المربد نقاداً كباراً وشعراء عمالقة


وقد وضعت القصيدة هنا - على الرغم من أنها محاولة متواضعة جداً -


لكي تأخذ نصيبها من النقد


للعلم أنا لحوحة جداً ودائماً ما أطلب النقد السلبي قبل الإيجابي


في كل ما أفعله وكل من يعرفني عن قرب يعلم هذه الحقيقة


لك خالص الاحترام أيها الكريم وتأكد أنني لم أنزعج


ولن أنزعج أبداً


تحيتي



.. (( رزان محمد )) ..



http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp

[روان أم المثنى]

http://www.9ll9.com/up/uploads/3e615b2d30.gif


الأستاذ والشاعر الكريم

الصقــر

من غير شك أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

وهو أمر تعودناه في المربد ونرجو أن يدوم ويتطور

بالنسبة لحديثك أستاذنا عن الخبب وأنه لا يعتبر بحرا

فأنا أختلف معك في هذا جدا

لأن الخبب أو المحدث هو مما استدرك على الخليل

وإلا عدّ استدراك العلماء على العلماء -جله لا كله- مردودا

وهذا يسقط الكثير من الفوائد والدراسات

وأنا أنتظر معك كلام الأستاذ الشاعر كريم محسن حول هذا الباب

http://www.9ll9.com/up/uploads/3e615b2d30.gif

أما عن توالي أربع حركات فأكثر وأنه مستقبح مردود على الشعراء

فإن زحاف الشعر لا يعد عيبا

وتفعيلة (فاعلن) التي هي أصل البحر المتدارك

تكون مخبونة يحذف ثانيها فتصبح (فعلن)

أو مقبوضة يحذف خامسها فتصير (فاعلُ)

أو مخبونة مطوية يحذف ثانيها ورابعها (فعلُ)

وهو زحاف مشروع فيما أعلم

أقول هذا وأقبل برأي أستاذنا كريم محسن

وليكن له القول الفصل

وسوف أسلم بما يقول وما نريد هاهنا إلا الفائدة

لكم جميعا خالص احترامي

http://www.9ll9.com/up/uploads/3e615b2d30.gif

[الباز]

الاخت الفاضلة الاديبة الاريبة رزان محمد
لا داعي للقسم فأنا قلت : (أحسست) ..
و الإحساس ليس أمرا قطعيا فهو مرة يصيب و غالبا ما يخطئ ..
و حتى لو كان الإحساس مصيبا فهذا لم و لن يؤثرعلى طبيعة
العلاقة الأخوية التي تربطنا جميعا في مربد الخير..
و بغض النظر عن صحة وزن القصيدة من عدمه فهي تثبت
أن لديك الموهبة الكافية لولوج عالم الشعر بقوة و بثبات
فأول ما يهم في الكتابة بأنواعها هو اللغة السليمة
و ثانيها (و هو خاص بالشعر) المقدرة على تذوق الإيقاع الشعري
و قصيدتك أثبتت ذلك و بجدارة برغم كونها أول محاولة لك ..
أما بقية الأمور مثل إتقان العروض فهو أمر يأتي بالإكتساب
و التعلم و هذا ليس صعبا على أديبة أريبة مثلك ..

أخيرا أود التنبيه إلى أمر مهم وهو:
الشعر سبق العروض و ليس العكس
مما يعني أن الأوزان من إنتاج الشعراء
و ليس من إنتاج العروضيين ..
فالعروضيون و على رأسهم الخليل حصروا و أطروا هذه الاوزان فقط ..
لكن حتى لو كان بعض كبار الشعراء قد اخترعوا أوزانا جديدة
خارج الإطار الخليلي و نظَموا عليها فلا يجوز لشعراء مبتدئين
(مثلي و مثلك) أن يفعلوا نفس الشيئ باختراع بحور جديدة
أو أن ينظِموا على منوال الشعراء السالف ذكرهم لأن عدد المنتقدين
والرافضين لهذه الأوزان الجديدة أكثر من المتقبلين لها و المرحبين بها..
(فليس مفيدا لنا أن نترك المتَّفَق عليه و نلجأ لما اختُلِفَ فيه)

تحيتي و احترامي للجميع

[الباز]

الاخت الفاضلة الأديبة الاريبة روان يوسف
لم أقل أنه ليس بحرا و إنما هذا ماقلته:



و أغلب العروضيين لا يعتبرون الخبب بحرا بل يقولون
أن الخبب ما هو إلاّ المتدارك (مقطوعا) و يسمونه قطر الميزاب
أو دقّ الناقوس ..



و أضيف فأقول أو المتدارك مخبونا (فَعِلُنْ)..


أما وزن المتدارك حسب الدائرة العروضية
(فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن)
فهو وزن شاذ و مهمل و لا شواهد له إلا في كتب العروض
لأنه لا يختلف عن المتقارب إلا بحرف أو حرفين في بداية البيت
فلو حذفنا من أوله (فا) فسنحصل على وزن المتقارب (فعولن فعولن فعولن فَعَلْ)..


و الشائع للمتدارك هو نوعان :


أولا :
و يسمى الخبب
فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ ؛؛؛ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ
فَعْلُنْ فَعْلُنْ فَعْلُنْ فَعْلُنْ ؛؛؛ فَعْلُنْ فَعْلُنْ فَعْلُنْ فَعِلُنْ


ثانيا
و يسمى قطر الميزاب إذا كانت كل تفاعيله فَعْلُنْ:
فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ ؛؛؛ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعْلُنْ
فَعْلُنْ فَعْلُنْ فَعْلُنْ فَعْلُنْ ؛؛؛ فَعْلُنْ فَعْلُنْ فَعْلُنْ فَعْلُنْ



أما الزحافات التي تحدثت عنها فلم أسمع بها من قبل
و ليس لها أي شواهد موثوق بها أو متفق عليها على حد علمي
و ربما تكون مما استحدثه المعاصرون لنا
و المعاصرون في رأيي لا يقاس بما استحدثوه خصوصا للمبتدئ
إذ لو فتحنا هذا الباب فسيأتي كل من هب و دب بأوزان توافق
ضعفه اللغوي أو ضعف قريحته الشعرية ..


و أكبر دليل على أن هذا الإختراع للأوزان ليس امرا مستحبا هو أنني
كشاعر (له بعض التمكن العروضي و في هذا نظر)
لم أستطع تحديد بحر هذه القصيدة


تحيتي و تقديري للجميع

[كريم محسن]

أرجو تدخّل الأستاذ كريم محسن
إن سمح وقته ليشرح لنا أكثر مسألة بحر الخبب



أختي رزان
اخي الصقر
السلام عليكما







شَجَنٌ يَجْتَــــاحُ الْكَلِمَـــــــاتْ



تَهْتَـــــــزُّ بِغَضَبٍ آيَـــــــــاتْ





اللَّيْلُ طَوِيــــــــــلٌ يَذْرِفُنِـــــي



يا عَيْنِــي كُفِّـــي الدَّمْعَــــــاتْ





تَنْمُو فِــي فِكْـــــرِي أَسْئِلَــــةٌ



تُبْعِدُ عَنْ عَيْنِي الْغَفَــــــــوَاتْ





أَتُرَى عَدْلاً تُقْتَـــــلُ نَفْـــــــسٌ



نَتَجَــرَّعُ طَعْــمَ الآَهَــــــــــاتْ؟؟





نَرْتَشِفُ هُمُوْمـَــاً تَصْرَعُنـَــــا



تَتْرُكُنَـــــا وَسْطَ الْحَيْـــــــرَاتْ





أَحْلاَمُ صَغِيْــــرٍ تَتَهَـــــــــاوَى



تَتَنَاثـَــرُعَبْـــرَ الْطُرُقَــــــــاتْ





والأُمُّ الثَّكْلَــــى هَجَرَتـْــــــــهَا



هَذِي الدُّنْيـَــــا والشَّهْــــــوَاتْ





كَمْ كَانَتْ تَأْمُلُ أَنْ يَأْتِــــــــــــي



مَنْ يَمْسَحُ عَنْهَا الْعَبَـــــــــرَاتْ





يا دُنْيـَــــا حَالُكِ يُؤْسِفُنِـــــــــي



تَتَكَاثَرُ فِيْـــــكِ الْجَفَـــــــــــوَاتْ





أَشْكُــــو لِلْمَوْلَــى أَدْعُــــــــــوهُ



أَنْ يَغْمُرَنَـــــــا بِالرَّحَمَــــــــاتْ





أُوْقِنُ أَنَّ الْقَــادِرَ مَعَنَـــــــــــــا



لَنْ يَتْرُكَنَــــــــــا فِي الظُّلُمَـــاتْ




ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


الكل يعرف ان المتدارك هو :



فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن



والخبب هو :



فعلن فعلن فعلن فعلن

بكسر العين او تسكينها



لكن :

لنتحدث عن قضية كانت تسمى ( قضية فاعل ُ ) 1ه11



في منتصف القرن العشرين اقر عدد من شعراء ( التفعيلة ) جواز دخول فاعل ُ على الخبب في شعر التفعيلة ومنهم نازك الملائكة التي نظـّرت لذلك وبدر شاكر السياب وصلاح عبد الصبور ونزار قباني

بعد ذلك انتقل هذا الجواز الى الخبب في الشعر العمودي عند نزار قباني

ففي الشطر الذي يقول فيه نزار



( لا تقفي مثل المسمار )

فاعل ُ فعـْلن فعـْلن فعـْلن

يستخدم فاعل في بداية الشطر العمودي طبعا وهذه التي اسماه صديقي الصقر الذي اعتز جدا بملاحظاته وقوة اذنه ايقاعيا ,اسماها تفعيلة رجز لانه قرأها



مفتعلن فعلن فعلن فع

وبعد ان تعودت الأذن العربية على سماع هذا النوع في الشعر العمودي



اقر صلاح عبد الصبور نظرية جديدة من خلال شعره



وهي :

يجوز استخدام اي رقم فردي من الحركات في شعر التفعيلة :



مثل :

ه1ه

ه111ه

ه11111ه

وهذه جاءت من من فاعل ُ + فعـِلن , اي

1ه11 + 111ه



وكثرت هذه الاستخدامات عند كثير من الشعراء الذين يتميزون بكتابة الشعر العمودي وشعر التفعيلة .



وفق هذه التعديلات اصبح من الممكن ان نستخدم فاعل ُ فعـِلن , اذا ما انتبهنا الى ان المتدارك والخبب ليسا من البحور الخليلية ؛ فمن حق الاجيال ان تطور في هذا البحر والا لتوجب رفضهما تماما ً

اذاما استجبنا لهذا التطور في الخبب من خلال استخداماته الكثيرة وحجة عدم خليليته ؛

نجد عند رزان خطأ واحد فقط .



خلاصة :



يجوز في الخبب العمودي المطور



فعـْلن 1ه1ه

فعـِلن 111ه

فاعل ُُ 1ه11



ويجوز في قصيدة التفعيلة



فعـْلن 1ه1ه

فعـِلن 111ه

فاعل ُ 1ه11

فع 1ه



لذلك يعد نزار قباني مخطئا في الشطر التالي

( لا يحمل ُ نـَز َق َ الثوار )

1ه / 1ه11 / 111ه / 1ه1ه / 1ه

فع / فــاعل ُ / فعـِلــــن / فعـْلن / فع

الا اذا استخدم ضرورة اسكان وسط الثلاثي , أي الزاي في كلمة (نزق) .

وهذا التركيب موجود عند رزان في الشطر

( تهتز بغضب ٍ آيات )

1ه / 1ه 11 / 111ه / 1ه1ه / 1ه

فـع / فــاعــل / فعــِلن / فعــْلن / فع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

ولا غرابة في ذلك



ف (نزار ) و( رزان ) لا يختلفان الا بتركيب الاحرف !

ــــــــــــــــــــــــــ

تحياتي للجميع

[يوسف أبوسالم]

أخي الصقر
آثرت الإنتظار لأسمع رأي شاعرنا الكبير كريم محسن
وأظنه جاء بالقول الفصل
شكرا لك من قبل ومن بعد

أخي كريم
قلت فأحسنت القول
فكل الشكر لك
وتحياتي

الأخت روان
أعتقد أن الموضوع تم حسمه الآن
وأن القصيدة موزونة على الخبب
تحياتي

الأخت رزان
قصيدتك جميلة كمحاولة أولى
استمري فهي موزونة على الخبب
والله معك
تملكين في رأيي كل أدوات الشاعرة
عليك باستمرار المحاولات وكما قال أخي الصقر
القراءة المستمرة للشعر القديم والحديث
تحياتي

[الباز]

أخي الأستاذ كريم محسن

شرحت فوفّيت المسألة حقها
جزاك الله خيرا ..
أنت أكثر من يعلم أني من الرافضين بقوة لخلخلة عمود الشعر
و هذا ليس تحجرا أو جمودا فأنا كما أسلفتُ في مواضيع سابقة
لا أرفض شعر التفعيلة و أحبذ مثل هذا التطور (كمسألة الخبب مثلا)
في هذا النوع من الشعر دون مساس بالشعر العمودي و الدليل
على ذلك هذه المحاولة التفعيلية التي كتبتها في بداياتي الشعرية
http://www.merbad.net/vb/showthread.php?t=8349 (http://www.merbad.net/vb/showthread.php?t=8349)

أما محاولة إسقاط تجربة شعر التفعيلة بكل ما أنتجته من تجديد
على الشعر العمودي فهذا ما أرفضه بقوة و أعتبر الداعين إليه
و الراكبين موجته ضعفاءَ في لغتهم و في قرائحهم يحاولون
إخفاء هذا الضعف بركوب تلك الموجة التي تسهل عليهم النظم..
( و أنا أعلم أن رأيي هذا هو كصرخة في واد )

ماذا لو عكفت أنا مثلا شهرا أو شهرين مثلما يفعل كثير من الناس
على دراسة البحور و الإيقاعات قديمها و حديثها ثم خرجت على الناس
ببحور جديدة لا تعدو أن تكون تطفلا على الشعر و على العروض
بالقلْب و التقديم و التأخير و المزج بين التفاعيل و غيرها من الطرق ؟؟
و ماذا لو فعل كل الشعراء أو أغلبهم ذلك ؟؟
و ماذا لو توفرت الفرص و الإمكانيات لنا كمخترعين لبحور جديدة
لتسويق بضاعتنا و حمْل الناس على القبول بها و تبنِّيها قسْرا ؟؟
(و الإعلام هو على رأس هذه الفرص و الإمكانيات)

و للأسف هذا الامر بالفعل صار معاشا فأينما وجهت وجهك وجدت
شاعرا أو شويعرا يتحدث عن اختراعه و اكتشافه لبحر جديد
و تجد من جهة أخرى من يناقضه و يتهمه بالسرقة و بأنه هو من سبقه
في هذا الإختراع الذي لم يعجب إلا أصحابه :x


خلاصة القول :
أن الشعر العمودي قد حصر العروضيون أوزانَه
و لاحجة لأحد علينا إلا بشعر للقدماء تثبتُ صحته
و لا اعتقد أن الخليل أو من جاء من بعده من العروضيين
قد أغفلوا أي وزن نظَمت عليه العرب

أخيرا أشكر لكم جميعا سعة صدوركم..
و لْيعلم جميع الإخوة و الأخوات:
رزان محمد (مقلوب نزار :x)
روان يوسف
يوسف أبو سالم

أن الإختلاف لا يعني تغير الود أبدا
فنِعْم الإخوة و الأخوات أنتم
و المعذرة على الإطالة
تحيتي و تقديري

[روان أم المثنى]

http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/275609802354306995.gif



الأستاذ الكريم الشاعر

كريم محســـن


أحسن الأستاذ الصقر إذ حكّمك

فلا يُفتى ومالك في المدينة

وبارك الله في الجميع



http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/275609802354306995.gif

[الباز]

http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/275609802354306995.gif






الأستاذ الكريم الشاعر


كريم محســـن



أحسن الأستاذ الصقر إذ حكّمك


فلا يُفتى ومالك في المدينة


وبارك الله في الجميع





http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/275609802354306995.gif




لا تفرحي كثيرا أخت روان يوسف :7_1_120[1 >?d
فالاخ كريم محسن قال بالحرف الواحد :

اذاما استجبنا لهذا التطور في الخبب من خلال استخداماته الكثيرة وحجة عدم خليليته ؛....


و أنا كما هو جليٌّ في ردودي لست من المستجيبين
لهذا التهور :D




مجرد مزحة أرجو أن لا تكون ثقيلة


تحيتي و تقديري

[يوسف أبوسالم]

أخي الصقر
الشاعر كريم قال ........
فمن حق الاجيال ان تطور في هذا البحر والا لتوجب رفضهما تماما ً اذاما استجبنا لهذا التطور في الخبب من خلال استخداماته الكثيرة وحجة عدم خليليته ؛
وهذا يعني من سياق الكلام مترابطا مع بعضه البعض
حق الأجيال في تطور هذا البحر
أخي الصقر
يبدو أنه يعز عليك أو يصعب عليك الإقتناع
والأمر أصبح واضحا جليا
وهذه ( مزحة أيضا )
أشكرك على إثارة هذا الحوار المفيد
تحياتي

[الباز]

أخي يوسف

ليست مسألة عدم اقتناع و إنما اختلاف وجهات النظر فقط
و للتأكد من ذلك راجع ردودي جيدا ..
فعدم الإقتناع بالصواب هو من شيم المتكبرين و الجميع
يعلم أن أبواب العلم مغلقة على المتكبر ..

لقد نقدت قصيدة الاخت رزان من وجهة نظري الخاصة
و هذا من منطلق رفضي لكسر أهم قاعدة في الشعر و هي عدم
تتابع أكثر من 4 حركات ..

و هذا لا يعني إطلاقا أنك أو الأخت روان يوسف قد أخطأتما في تحديد
البحر بل بالعكس فأنا و بصريح العبارة ذكرت في أول رد عدم مقدرتي على
تحديد البحر بسبب تتابع الحركات ..

ثم تحول موضوع النقاش إلى مشروعية ما أدخله المعاصرون على هذا البحر
من تفاعيل و زحافات و علل .. هنا صلب الإختلاف .

أما القصيدة و مادام الاخ كريم محسن قد فصّل الموضوع فلا بأس
و حتى لا نظلم الاخت رزان فهي موزونة (على الأقل من وجهة نظركم و نظر المجددين لبحر الخبب)


تحيتي و تقديري

[روان أم المثنى]

لا تفرحي كثيرا أخت روان يوسف :7_1_120[1 >?d

فالاخ كريم محسن قال بالحرف الواحد :



و أنا كما هو جليٌّ في ردودي لست من المستجيبين
لهذا التهور :D




مجرد مزحة أرجو أن لا تكون ثقيلة



تحيتي و تقديري




http://img185.imageshack.us/img185/3729/3551p126230aa7.gifhttp://img185.imageshack.us/img185/3729/3551p126230aa7.gifhttp://img185.imageshack.us/img185/3729/3551p126230aa7.gif



الشاعر الكريم

الصــقر

أضحك الله سنك

وكلام الأستاذ كريم صحيح

100%

ولقد أسعدني هذا النقاش العروضي الجميل


لكم جميعا خالص الاحترام


http://img185.imageshack.us/img185/3729/3551p126230aa7.gifhttp://img185.imageshack.us/img185/3729/3551p126230aa7.gifhttp://img185.imageshack.us/img185/3729/3551p126230aa7.gif

[رزان]

أختي رزان
اخي الصقر
السلام عليكما

الكل يعرف ان المتدارك هو :
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
والخبب هو :
فعلن فعلن فعلن فعلن
بكسر العين او تسكينها
لكن :
لنتحدث عن قضية كانت تسمى ( قضية فاعل ُ ) 1ه11
في منتصف القرن العشرين اقر عدد من شعراء ( التفعيلة ) جواز دخول فاعل ُ على الخبب في شعر التفعيلة ومنهم نازك الملائكة التي نظـّرت لذلك وبدر شاكر السياب وصلاح عبد الصبور ونزار قباني
بعد ذلك انتقل هذا الجواز الى الخبب في الشعر العمودي عند نزار قباني
ففي الشطر الذي يقول فيه نزار
( لا تقفي مثل المسمار )
فاعل ُ فعـْلن فعـْلن فعـْلن
يستخدم فاعل في بداية الشطر العمودي طبعا وهذه التي اسماه صديقي الصقر الذي اعتز جدا بملاحظاته وقوة اذنه ايقاعيا ,اسماها تفعيلة رجز لانه قرأها
مفتعلن فعلن فعلن فع
وبعد ان تعودت الأذن العربية على سماع هذا النوع في الشعر العمودي
اقر صلاح عبد الصبور نظرية جديدة من خلال شعره
وهي :
يجوز استخدام اي رقم فردي من الحركات في شعر التفعيلة :
مثل :
ه1ه
ه111ه
ه11111ه
وهذه جاءت من من فاعل ُ + فعـِلن , اي
1ه11 + 111ه
وكثرت هذه الاستخدامات عند كثير من الشعراء الذين يتميزون بكتابة الشعر العمودي وشعر التفعيلة .
وفق هذه التعديلات اصبح من الممكن ان نستخدم فاعل ُ فعـِلن , اذا ما انتبهنا الى ان المتدارك والخبب ليسا من البحور الخليلية ؛ فمن حق الاجيال ان تطور في هذا البحر والا لتوجب رفضهما تماما ً
اذاما استجبنا لهذا التطور في الخبب من خلال استخداماته الكثيرة وحجة عدم خليليته ؛
نجد عند رزان خطأ واحد فقط .
خلاصة :
يجوز في الخبب العمودي المطور
فعـْلن 1ه1ه
فعـِلن 111ه
فاعل ُُ 1ه11
ويجوز في قصيدة التفعيلة
فعـْلن 1ه1ه
فعـِلن 111ه
فاعل ُ 1ه11
فع 1ه
لذلك يعد نزار قباني مخطئا في الشطر التالي
( لا يحمل ُ نـَز َق َ الثوار )
1ه / 1ه11 / 111ه / 1ه1ه / 1ه
فع / فــاعل ُ / فعـِلــــن / فعـْلن / فع
الا اذا استخدم ضرورة اسكان وسط الثلاثي , أي الزاي في كلمة (نزق) .
وهذا التركيب موجود عند رزان في الشطر
( تهتز بغضب ٍ آيات )
1ه / 1ه 11 / 111ه / 1ه1ه / 1ه
فـع / فــاعــل / فعــِلن / فعــْلن / فع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

ولا غرابة في ذلك
ف (نزار ) و( رزان ) لا يختلفان الا بتركيب الاحرف !
ـــــــــــــــــــــــــ

تحياتي للجميع




http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أخي الكريم


الشاعر القدير


(( كريـــم محســـن ))


صباحك ورد


أخي الكريم حقيقةً لا أجد من الكلمات ما أعرب به عن شكري لك


سرني كثيراً مرورك العبق الذي أثرى الموضوع كثيراً


ولا أنسى الأخ الكريم الصقر والأخ الكريم يوسف أبو سالم


والأخت الكريمة روان يوسف


فقد أثريتم القصيدة بمروركم العبق وبهذا الحوار الرائع


كنت محقة حينما طرحت هذه القصيدة المتواضعة للنقد


ولعلي استفدت كثيراً من هذه التوجيهات والنصائح


فبكم جميعاً ازدانت قصيدتي


بقي لي طلب أخير إن لم تكن تمانع أيها الكريم


حبذا لو صلحت لي الخلل في البيت الذي أشرت إليه


حتى يستقيم الوزن


أكرر شكري لك أيها الكريم


خالص احترامي



.. (( رزان محمد )) ..



http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp

[رزان]

الأخت رزان

قصيدتك جميلة كمحاولة أولى
استمري فهي موزونة على الخبب
والله معك
تملكين في رأيي كل أدوات الشاعرة
عليك باستمرار المحاولات وكما قال أخي الصقر
القراءة المستمرة للشعر القديم والحديث


تحياتي




http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp



أخي الكريم الشاعر الفنان


(( يوسف أبو سالم ))


صباح الورد


أيها الكريم لا أدري كيف سأشكرك ..


متابعتك المستمرة تسعدني كثيراً


ورأيك يشرفني كثيراً


أثمن لك هذا المرور العبق الذي أثرى القصيدة


ولا أنسى أن أشكر أخي الصقر الذي أثار هذا الحوار الجميل


أطيب تحية لك


ودمت بخير



.. (( رزان محمد )) ..



http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp

[رزان]

أخيرا أشكر لكم جميعا سعة صدوركم..
و لْيعلم جميع الإخوة و الأخوات:
رزان محمد (مقلوب نزار :x)
روان يوسف
يوسف أبو سالم


أن الإختلاف لا يعني تغير الود أبدا
فنِعْم الإخوة و الأخوات أنتم
و المعذرة على الإطالة


تحيتي و تقديري




http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp



الأخ الكريم


(( الصقــــر ))


صباح الورد


شكراً لك أيها الكريم على إثارة هذا الحوار الرائع المفيد


وبكل تأكيد اختلاف وجهات نظرنا


لم تفسد ولن تفسد للود قضية أبداً





و لْيعلم جميع الإخوة و الأخوات:

رزان محمد (مقلوب نزار :x)
روان يوسف
يوسف أبو سالم




لا بأس .. 56./,


نردها لك قريباً إن شاء الله


(( مزح طبعاً ))


أطيب تحية لك أيها الكريم



.. (( رزان محمد )) ..



http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp

[رزان]

http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp



غاليتي الحبيبة


(( روان يوسف ))


صباحك ورد جوري


أيتها الغالية شكري العميق لك


فقد ازدانت قصيدتي بمرورك العطر


لك أطيب وأرق تحية


ودي وعبير وردي



.. (( رزان محمد )) ..



http://www.image.gostshare.com/files/op0vsmgcczp7l9nkooag.bmp